天地恒长 贬
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贬
贬，贝壳是泛滥的，为贬。虽然贵重的东西不以别人的贬低而受损。但人需要从这种贬低中获得心理的平衡。作为交换物的贝壳，一直都是财富的象征。是人趋之若鹜的东西。甚至是很多人一生的桎梏和信仰。
认为贝壳泛滥，有两种情况，一是它真的泛滥，钱不值钱了，通货膨胀，几十斤钱才可以买一盒火柴，几马车钱才可以买几块面包。参见民国统治后期的法币，德国二战之前的经济危机。
战争并不是为了造英雄，所有战争问题归根到底都是经济的问题。在战争之前由于经济危机有了难以调和的矛盾，已经是无解了，底层勒紧裤腰带，勒了又勒都不好使了，矛盾就会爆发为战争重新解决分配问题，让财富以暴力的方式再分配。
容易看到，民国法币之后，德国经济危机后都进入混乱。
第二种贬，就是开篇提到的贬。不是如同第一种是真实的贬，它只是人的心理投射。很多人需要从贬低别人中获得“别人不过如此，我其实更牛”心理安慰。比如说，他考取985了，别人就会，呵，大学生遍地是，呵，不读书的当老板，大学生给不读书的打工。其实你翻看顶尖企业家，没有一个不是名校的，最爱秀的马云都是当中学历较差的一个。
这只是一般的贬低，那些贬低历史名人并且代代相传的就更可笑了。仿佛，他们的后人一边受他们功绩的无形恩惠，一边想从这种贬低中获得，他也是个人，他也有错，我好像能够触及到他的心理暗示。
秦始皇合拢七国，为华夏版图奠定千秋万代的基石，连死都是死在东巡搞事业的途中，后代只天天焚书坑儒焚书坑儒。刘邦呢？余秀华骂他是个老流氓，对他妻儿不好，爱耍无赖，其实这些跟他接过秦始皇事业的落实真不算啥。武曌呢？杀人篡权。毛呢，批孔。
就好像，我们揪住那些熠熠生辉的人的一点儿不符合普通人价值观的事大书特书，我们就可以把他们拉低一点，然后认为我也可以哟～
又或者，如同一个人做了十件事，九件甚至十件都非常完美，但是要做成它，就必须要解决掉一些对立面，于是人们拿着对立面的无辜可怜说了又说。
又或者，如同一粒可以救命的药，是千辛万苦才开发出来的，正要恩惠于广大人民的时候，旁人一句，是药三分毒否决了，是药三分毒，救命的七分不算了？
当正作用大于副作用的时候，是个懂事的人都该取正作用。可是我们获得正作用的恩惠的时候，我们学会了逮着那副作用贬了又贬。
这，就是贬的有意思之处。
贬，贝壳是泛滥的，为贬。虽然贵重的东西不以别人的贬低而受损。但人需要从这种贬低中获得心理的平衡。作为交换物的贝壳，一直都是财富的象征。是人趋之若鹜的东西。甚至是很多人一生的桎梏和信仰。
认为贝壳泛滥，有两种情况，一是它真的泛滥，钱不值钱了，通货膨胀，几十斤钱才可以买一盒火柴，几马车钱才可以买几块面包。参见民国统治后期的法币，德国二战之前的经济危机。
战争并不是为了造英雄，所有战争问题归根到底都是经济的问题。在战争之前由于经济危机有了难以调和的矛盾，已经是无解了，底层勒紧裤腰带，勒了又勒都不好使了，矛盾就会爆发为战争重新解决分配问题，让财富以暴力的方式再分配。
容易看到，民国法币之后，德国经济危机后都进入混乱。
第二种贬，就是开篇提到的贬。不是如同第一种是真实的贬，它只是人的心理投射。很多人需要从贬低别人中获得“别人不过如此，我其实更牛”心理安慰。比如说，他考取985了，别人就会，呵，大学生遍地是，呵，不读书的当老板，大学生给不读书的打工。其实你翻看顶尖企业家，没有一个不是名校的，最爱秀的马云都是当中学历较差的一个。
这只是一般的贬低，那些贬低历史名人并且代代相传的就更可笑了。仿佛，他们的后人一边受他们功绩的无形恩惠，一边想从这种贬低中获得，他也是个人，他也有错，我好像能够触及到他的心理暗示。
秦始皇合拢七国，为华夏版图奠定千秋万代的基石，连死都是死在东巡搞事业的途中，后代只天天焚书坑儒焚书坑儒。刘邦呢？余秀华骂他是个老流氓，对他妻儿不好，爱耍无赖，其实这些跟他接过秦始皇事业的落实真不算啥。武曌呢？杀人篡权。毛呢，批孔。
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