泛舟青史：我开局直播问道伏羲 第26章 会意指事，创上古文明天河
热门推荐：
新婚夜,神医傻妃留下一纸婚书跑路了
修炼剑术至巅峰
NBA：这个花道有点强
带着媳妇混吃等死
港夜盛宠
女尊：带领全家改门换庭
无敌馆主，全馆学徒都在帮我修炼
血毒双修，我逆命破局
大唐：小兕子的超时空幼儿园
【爸爸你看这个节目！我想起来你第一次教我写中国字时我就说中国字好像是一幅幅画，你还说我漫画看多了，怎么样？我没说错吧？】
【儿砸！我承认是爸爸孤陋寡闻了，说起来我小时候也跟爷爷说过这样的话，我说人字就像两条腿，天字就像人站在天地之间。可你爷爷就解下了皮带说要请我吃最喜欢的皮带烧肉...】
【臭小子你又污蔑老夫！老夫当年还没有老眼昏花！你写的那字跟蚯蚓一样不堪入目！你知不知道当年你被请家长，你老师还问我是不是龙虎山的道士还俗在私底下教你画符！气死老夫了！】
-------------------------------------
屏幕中。
殷阳闻道，仓颉演道。
殷阳此时会心一笑，点了点头：“后世我们将您创造的这一类造字方法，称为象形。”
“以象赋形，所以字即是画，简单明了。”
“不错！你很聪明，总结归纳的很对！”
“象是我们见到最大的动物，而我们老祖宗也认为世间万象皆是时刻变化的，天地之间最大的象，我们只能感受，不能描绘，因为已经超出了感官的范畴。”仓颉欣慰地望向这位来自六千年后的子孙。
听到仓颉的表扬，即使以殷阳的厚脸皮此时也不禁苦笑解释道。
“惭愧，以上说法可不是自己总结出来的，而是来自后世的又一位大圣贤！他将您的造字方法总结为四类，用字方法总结为两类，为后世学习使用您的文字有了更深刻的认知。”
殷阳可不敢贪天之功。
自己只不过是历史的翻书人。
而古往今来的历代圣贤，才是在青史上留下浓墨重彩的写书人。
而这些百姓日用而不知的文字，却在圣贤眼里悟出了大道。
“哦？能反推了解我的思路，你说的这位后世子孙真可谓天赋异禀了！可谓知己！”仓颉听得眼睛闪闪发光连连点头，明显后世有位这样的同道中人让他也十分欣慰。
知己难寻，无论古今。
所以也难怪后世会有“士为知己者死，女为悦己者容”的说法了。
此所谓“同声相应，同气相求”。
仓颉指了指回忆里的字迹，继续说道。
“起初，我用象形法造字，可谓无往不利！”
“从此日月山川不仅现于眼，出乎口，更可现于书册之上，可传于后世！”
“但随着我对天地万物和社会生产的观察逐渐深入，又渐渐陷入了困难之中。”
此时又有几名族民来向仓颉汇报工作。
“首领，您教授的授字之法极大提高了后辈的学习进度，但有些概念我们还是无法用您教授的符号来表达，举个例子吧，比如很多物的具体部位，没有相应的字来对应，所以只能用语言来沟通。”
“我想表达木的底端根源这个概念，却只能用言语表达，文字只能表达木这个整个概念；同样我想表达刀的一端，也只能用文字表达刀的整体；想表达树枝的顶端这个部位，文字也表达不出来...”
“首领，我也有疑惑，比如我们做的很多动作和状态，都是转瞬即逝虚无缥缈却又真实存在的，用您教的象形方法好像只能指示具体的物品品类，却无法表达我们的动作和具体事物。”
“对啊！这种事平常互相交流还可以传达，但要是告诉一个不在面前的人，就只能跑过去告诉，这太不方便了！”
众人都开始七嘴八舌地讨论起来，不仅提出问题，更在互相讨论如何解决这个问题
“无妨无妨，问题都可以慢慢来解决。正好你们都过来了，我也正好讲讲我结合前人经验发明的两个新方法！”仓颉笑呵呵地安抚了一下大家，说着先在地上先写了一个字。
木。
“你刚才说，想表达木的底端对吧？”
“是的。”
仓颉站起身，在众人疑惑的目光中走到了旁边一棵树下，用指头指了指树的根部。
“你不是想表达整棵树，而是想表达树的这个位置对吗？”
在得到肯定答复后，仓颉回到众人中间，接着用木炭在地上这个木字下方打了一个点。
“这个字，就是树的本！”
这一刻！
所有的小伙伴都惊呆了！因为这个思维好像打开了他们新的思路大门！
“对啊！按您的意思，我想表达刀的某个部位，只要在旁边做个标记就行！”
一个学习接受能力较强的族人瞬间就听懂了这个方法，先在地上画了一把“刀”，接着在旁边打上了一个标记。
“刃”。
“那树的顶端...”另一个族人画了一根木，然后在木的顶端打了一个标记。
“末”。
“不错不错！你们果然比我聪明！我一说你们就懂了！”仓颉哈哈大笑。
这就是传播知识被人认同的喜悦吗？
殷阳站在仓颉身边，身形恭敬地向仓颉行礼说道：“后世将您创造的这个方法，因为类似用指头指向具体的部位，所以称为指事。”
此时的弹幕中，也有很多人开始刷屏！
【谢谢殷阳！我为了教我女儿写汉字已经气的返奶了！刚刚陪女儿就看了一会节目，她就自己触类旁通学会了上、下、甘这些字！】
【我去！这节目这么有用吗？你们等等！我现在就祭出祖传拖鞋去给在沙发上打游戏的儿子一点神启！】
【我发现了一个规律啊！象形字代表事物的原形，而这个指事字就是在象形的基础上指出了具体部位！】
【妈的！老祖宗智慧太牛逼了！你们知道吗？我在洛杉矶刚刚给房东的2岁儿子写了一个汉字上，他就能看懂意思！你说要是换成其他语言有这么直指人心吗？】
“我们现在说第二个问题，就是你们说的很多动作无法用文字来表达，我想了一个思路，就是把你们要做的事，和你们事物对应的名结合在一起。”
“举个例子吧！刚才大傻春说要cai果子，既然你是用手在木头上获取，那么就上面写一个手字，下面写一个木头！”
“这就是‘采’字！”
众人再次震惊！
“那这样说来，我靠在树旁可以解除困乏，那就是人加木，就是‘休’字！”第一个年轻族人兴奋的边说边在泥地上划着痕迹！
“不错！我用力的砍树，那就是木头被我砍，就是‘析’字！”另一个大鬓汉子也根据自己的工作触类旁通！
此时一个半大小子面带惊喜地也语出惊人：“不仅如此啊！大家想想看，我们有弟弟的力气比较大，所以会在田地里耕作，这就是‘男’，而有奶奶的月儿鱼儿平时屈膝跪坐娴静地交叠着双手，头发上还插着一根木条的样子美极了，这就是‘女’字！”
看着这些自发开始学习的族人和先辈开始热火朝天的交流，两个仓颉，殷阳和屏幕外的观众都不知不觉露出姨母般的笑意。
学以致用，能够迅速解决存在的问题，这就是一种快乐。
“先生，您说的这种方法，因为属于组合画，通过把两个含义放在一起来达到新的效果，所以我们后世称作会意。”殷阳也柔声告知仓颉。
而在图书馆高级会议室里，津津有味看着节目的陈老爷子也点评道：“不错，我们文字和西方文字的逻辑完全不同，文字二字可以分开解读。”
“所谓独体为“文”，合体为“字”，“文”是不可以拆解的独立字形，“字”则是由两个或两个以上的“文”组合而成。“字”的合体特点也造就了中国人特有的“拆字”、“解字”文化，后世方家所谓测字一术，就以分合为要。”
“这个节目寓教于乐，十分适合国民文化启蒙。这个殷阳，看来对文化方面的涉猎颇多，才能写出如此剧本啊！”陈老爷子欣然叹道。
而旁边的郑台长则是望着笑意温柔的陈老爷子，就像活见鬼了！
要知道！在自己求学于陈老爷子门下时，好家伙！那可从来没有见过陈老爷子这么和颜悦色过！
以陈老爷子的学识与学术地位，不知多少一流院校的研究生博士生想忝列门墙却无缘得见。
而此刻，陈老爷子竟然毫不遮掩地流露出对殷阳的青眼相加！
和着长得帅不仅女人缘好，长辈缘也好呗？
可自己既然被办公室九名女同事称为“图书馆第一吴彦祖”应该也不差啊！
那为什么陈老爷子总是对自己不假颜色像训儿子一样？
真是苍天不公！同人不同命！
弟子无语问苍天！
聊到此处，仓颉已经演示出三种造字方法。
而仓颉似乎犹豫了一下，看向自己和殷阳面前的这个字。
“泥”。
“这个方法，是我最近刚刚想出来的，小友你既然来自后世，不如说说你的理解？”
“那晚辈就班门弄斧了。”
殷阳恭敬接过仓颉递过来的木棍，闭目整理了一下思路，然后在仓颉面前开始了自己的讲解。
“等等！班门弄斧是什么意思？”仓颉好奇问道。
“额...就是在您面前炫耀自己懂汉字....”
“先生此字，为左右结构，尼，表示亲密不可分，水，即是水。”
“此字比喻水、土不分，即土堆加水搅成的粘湿土浆。”
“又此字左边为形，右边为声，故先生此造字法开天地之先河！是为形声！”
“您所创造的这个造字法所造之字最为博大，如汪洋辟阖，仪态万方！”
“无此造字法前，人们会嫌造字太慢，满足不了我们的日常需求。”
“有此造字法后，人们会发现造字太快，在挑战着人们的记忆力，人们的认知迅速提升到了极限！”
“故可称形声造字法为终极造字法！”
殷阳边写边说，同时打开系统权限，将相应案例投射在了屏幕上。
【儿砸！我承认是爸爸孤陋寡闻了，说起来我小时候也跟爷爷说过这样的话，我说人字就像两条腿，天字就像人站在天地之间。可你爷爷就解下了皮带说要请我吃最喜欢的皮带烧肉...】
【臭小子你又污蔑老夫！老夫当年还没有老眼昏花！你写的那字跟蚯蚓一样不堪入目！你知不知道当年你被请家长，你老师还问我是不是龙虎山的道士还俗在私底下教你画符！气死老夫了！】
-------------------------------------
屏幕中。
殷阳闻道，仓颉演道。
殷阳此时会心一笑，点了点头：“后世我们将您创造的这一类造字方法，称为象形。”
“以象赋形，所以字即是画，简单明了。”
“不错！你很聪明，总结归纳的很对！”
“象是我们见到最大的动物，而我们老祖宗也认为世间万象皆是时刻变化的，天地之间最大的象，我们只能感受，不能描绘，因为已经超出了感官的范畴。”仓颉欣慰地望向这位来自六千年后的子孙。
听到仓颉的表扬，即使以殷阳的厚脸皮此时也不禁苦笑解释道。
“惭愧，以上说法可不是自己总结出来的，而是来自后世的又一位大圣贤！他将您的造字方法总结为四类，用字方法总结为两类，为后世学习使用您的文字有了更深刻的认知。”
殷阳可不敢贪天之功。
自己只不过是历史的翻书人。
而古往今来的历代圣贤，才是在青史上留下浓墨重彩的写书人。
而这些百姓日用而不知的文字，却在圣贤眼里悟出了大道。
“哦？能反推了解我的思路，你说的这位后世子孙真可谓天赋异禀了！可谓知己！”仓颉听得眼睛闪闪发光连连点头，明显后世有位这样的同道中人让他也十分欣慰。
知己难寻，无论古今。
所以也难怪后世会有“士为知己者死，女为悦己者容”的说法了。
此所谓“同声相应，同气相求”。
仓颉指了指回忆里的字迹，继续说道。
“起初，我用象形法造字，可谓无往不利！”
“从此日月山川不仅现于眼，出乎口，更可现于书册之上，可传于后世！”
“但随着我对天地万物和社会生产的观察逐渐深入，又渐渐陷入了困难之中。”
此时又有几名族民来向仓颉汇报工作。
“首领，您教授的授字之法极大提高了后辈的学习进度，但有些概念我们还是无法用您教授的符号来表达，举个例子吧，比如很多物的具体部位，没有相应的字来对应，所以只能用语言来沟通。”
“我想表达木的底端根源这个概念，却只能用言语表达，文字只能表达木这个整个概念；同样我想表达刀的一端，也只能用文字表达刀的整体；想表达树枝的顶端这个部位，文字也表达不出来...”
“首领，我也有疑惑，比如我们做的很多动作和状态，都是转瞬即逝虚无缥缈却又真实存在的，用您教的象形方法好像只能指示具体的物品品类，却无法表达我们的动作和具体事物。”
“对啊！这种事平常互相交流还可以传达，但要是告诉一个不在面前的人，就只能跑过去告诉，这太不方便了！”
众人都开始七嘴八舌地讨论起来，不仅提出问题，更在互相讨论如何解决这个问题
“无妨无妨，问题都可以慢慢来解决。正好你们都过来了，我也正好讲讲我结合前人经验发明的两个新方法！”仓颉笑呵呵地安抚了一下大家，说着先在地上先写了一个字。
木。
“你刚才说，想表达木的底端对吧？”
“是的。”
仓颉站起身，在众人疑惑的目光中走到了旁边一棵树下，用指头指了指树的根部。
“你不是想表达整棵树，而是想表达树的这个位置对吗？”
在得到肯定答复后，仓颉回到众人中间，接着用木炭在地上这个木字下方打了一个点。
“这个字，就是树的本！”
这一刻！
所有的小伙伴都惊呆了！因为这个思维好像打开了他们新的思路大门！
“对啊！按您的意思，我想表达刀的某个部位，只要在旁边做个标记就行！”
一个学习接受能力较强的族人瞬间就听懂了这个方法，先在地上画了一把“刀”，接着在旁边打上了一个标记。
“刃”。
“那树的顶端...”另一个族人画了一根木，然后在木的顶端打了一个标记。
“末”。
“不错不错！你们果然比我聪明！我一说你们就懂了！”仓颉哈哈大笑。
这就是传播知识被人认同的喜悦吗？
殷阳站在仓颉身边，身形恭敬地向仓颉行礼说道：“后世将您创造的这个方法，因为类似用指头指向具体的部位，所以称为指事。”
此时的弹幕中，也有很多人开始刷屏！
【谢谢殷阳！我为了教我女儿写汉字已经气的返奶了！刚刚陪女儿就看了一会节目，她就自己触类旁通学会了上、下、甘这些字！】
【我去！这节目这么有用吗？你们等等！我现在就祭出祖传拖鞋去给在沙发上打游戏的儿子一点神启！】
【我发现了一个规律啊！象形字代表事物的原形，而这个指事字就是在象形的基础上指出了具体部位！】
【妈的！老祖宗智慧太牛逼了！你们知道吗？我在洛杉矶刚刚给房东的2岁儿子写了一个汉字上，他就能看懂意思！你说要是换成其他语言有这么直指人心吗？】
“我们现在说第二个问题，就是你们说的很多动作无法用文字来表达，我想了一个思路，就是把你们要做的事，和你们事物对应的名结合在一起。”
“举个例子吧！刚才大傻春说要cai果子，既然你是用手在木头上获取，那么就上面写一个手字，下面写一个木头！”
“这就是‘采’字！”
众人再次震惊！
“那这样说来，我靠在树旁可以解除困乏，那就是人加木，就是‘休’字！”第一个年轻族人兴奋的边说边在泥地上划着痕迹！
“不错！我用力的砍树，那就是木头被我砍，就是‘析’字！”另一个大鬓汉子也根据自己的工作触类旁通！
此时一个半大小子面带惊喜地也语出惊人：“不仅如此啊！大家想想看，我们有弟弟的力气比较大，所以会在田地里耕作，这就是‘男’，而有奶奶的月儿鱼儿平时屈膝跪坐娴静地交叠着双手，头发上还插着一根木条的样子美极了，这就是‘女’字！”
看着这些自发开始学习的族人和先辈开始热火朝天的交流，两个仓颉，殷阳和屏幕外的观众都不知不觉露出姨母般的笑意。
学以致用，能够迅速解决存在的问题，这就是一种快乐。
“先生，您说的这种方法，因为属于组合画，通过把两个含义放在一起来达到新的效果，所以我们后世称作会意。”殷阳也柔声告知仓颉。
而在图书馆高级会议室里，津津有味看着节目的陈老爷子也点评道：“不错，我们文字和西方文字的逻辑完全不同，文字二字可以分开解读。”
“所谓独体为“文”，合体为“字”，“文”是不可以拆解的独立字形，“字”则是由两个或两个以上的“文”组合而成。“字”的合体特点也造就了中国人特有的“拆字”、“解字”文化，后世方家所谓测字一术，就以分合为要。”
“这个节目寓教于乐，十分适合国民文化启蒙。这个殷阳，看来对文化方面的涉猎颇多，才能写出如此剧本啊！”陈老爷子欣然叹道。
而旁边的郑台长则是望着笑意温柔的陈老爷子，就像活见鬼了！
要知道！在自己求学于陈老爷子门下时，好家伙！那可从来没有见过陈老爷子这么和颜悦色过！
以陈老爷子的学识与学术地位，不知多少一流院校的研究生博士生想忝列门墙却无缘得见。
而此刻，陈老爷子竟然毫不遮掩地流露出对殷阳的青眼相加！
和着长得帅不仅女人缘好，长辈缘也好呗？
可自己既然被办公室九名女同事称为“图书馆第一吴彦祖”应该也不差啊！
那为什么陈老爷子总是对自己不假颜色像训儿子一样？
真是苍天不公！同人不同命！
弟子无语问苍天！
聊到此处，仓颉已经演示出三种造字方法。
而仓颉似乎犹豫了一下，看向自己和殷阳面前的这个字。
“泥”。
“这个方法，是我最近刚刚想出来的，小友你既然来自后世，不如说说你的理解？”
“那晚辈就班门弄斧了。”
殷阳恭敬接过仓颉递过来的木棍，闭目整理了一下思路，然后在仓颉面前开始了自己的讲解。
“等等！班门弄斧是什么意思？”仓颉好奇问道。
“额...就是在您面前炫耀自己懂汉字....”
“先生此字，为左右结构，尼，表示亲密不可分，水，即是水。”
“此字比喻水、土不分，即土堆加水搅成的粘湿土浆。”
“又此字左边为形，右边为声，故先生此造字法开天地之先河！是为形声！”
“您所创造的这个造字法所造之字最为博大，如汪洋辟阖，仪态万方！”
“无此造字法前，人们会嫌造字太慢，满足不了我们的日常需求。”
“有此造字法后，人们会发现造字太快，在挑战着人们的记忆力，人们的认知迅速提升到了极限！”
“故可称形声造字法为终极造字法！”
殷阳边写边说，同时打开系统权限，将相应案例投射在了屏幕上。