一人之下我的天平 第15章 佛经
相比于求道，修佛来得更为简单一些。
佛家注重心性，一朝得悟，那便是立地成佛。
当然，因为最考究心性，所以成魔成佛都很容易。
佛魔一体的来源便是如此。佛教传承来自于释迦摩尼。
在释迦摩尼成佛之时，魔王波旬出来阻道。《太子瑞应本起经》卷上载，魔王波旬就是欲界第六天的天王。大智度论卷五十六谓魔名为“清闲天王”。
那么，他是如何阻止释迦摩尼成佛的呢？
他派了三名魔女来诱惑悉达多：一名特利悉那(爱欲)、一名罗蒂(乐欲)、一名罗伽(贪欲)。魔女竭尽各种妖娆之态淫媟之状，
悉达多训诫她们道：“你们形状虽好，心不规则，好比精巧的琉璃瓶满盛粪秽，不自知耻，还敢来诳惑人吗？”这个时期的悉达多已经证得了大部分的神通，正在求最后的果。
魔女被悉达多的法音击破法力，使她们亲眼见到自身秽恶的身体，只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾，当即惭愧匍匐逃走。
就算经过如此，这位魔王波旬还是恼怒不已。带着各种毒虫，毒兽又拿着各种毒戒，驾着战车威胁如果悉达多不回到他的皇宫去，那么他就要杀死悉达多。
但在此时，虽然悉达多还未真正求得心中的果。悉达多的法力却是依旧强大的，甚至超脱魔王。魔王没有从悉达多这里得到他想要的答案，恼羞成怒使用各种手段向悉达多攻击而去。
真可惜，悉达多身上光芒一现，周围所有一切攻击都化为虚无。
传说魔王拥有1000个儿子，其中他的大儿子商主偏偏信奉悉达多，在多次魔王与悉达多的争斗之中，商主都多次劝告魔王。因为其实本质上悉达多对于魔王的影响并不大。再加上很明显，悉达多要强于魔王。
就跟你玩游戏，队友什么发育都没发育好，装备也没有出齐。可是对面已经六神装了。他队友非是硬上。你抱住大腿拉着劝着骂着他也不听，就非得送人头。
结果就是最后的战斗中，魔王被打下地狱。而商主呢？最后被佛预言未来可能成为辟支佛，魔王是在无量量劫之后，有可能成佛。
嗯，其实佛经中的好多故事就特别明显的神话倾向。甚至于你看过好多都觉得不太符合自我的价值观。实际上，和咱们现在看到的那边的湿婆神话你看着是不是很相像？
就是有很明显的一种别扭感，全程就是我非要这样做，我不听我不听，我必须这样做。
表现就是一种执着，非常的执着。至于这个执着会带来什么样的后果，我不去考虑。
翻看着从旁边商店里买到的佛经，左者的表情随着佛经每一页的翻动，都会出现表情一度扭曲的情况。
在许多人的印象中，释迦摩尼是第一个佛，但实际上不是这样的，最早的时候，佛只是个果位，只不过到了释迦摩尼的时候，开始大范围的传扬，这种修行的方法。原本作为佛只是要自觉就可以。
到了释迦摩尼之后，自觉不再是修行的最终结果。除了自觉之外，还要让他人一同自觉。
也就是现在所说的度己，度他。
这也是佛教能够传扬的根本基础。原本只是只求自我成佛，甚至于世间只有一位真佛，为了保证这位真佛的地位，重重的规矩来证明祂的神圣性。
比如说你不能说佛的不好，不然便是下了地狱要遭受多少的刑罚。甚至于有一个专门的解释权，而这个解释权归属于部分个人。这就导致一个很严重的后果，这个时期属于佛影响的人中。所遭受到的是极其恶劣又血腥残忍的规矩。那个时代是真正的苦修者和虚假的信佛者的天地。
当然，我们看到的佛经很多是翻译过来的，所以学习到多少，感悟到多少，要考虑到翻译者的那个佛学理念。而且佛经中让人明悟一个道理，很多都是通过讲一个故事来让信徒或者居士们领悟的。
现代很少有真正意义上的信佛者。大多数人都是求能够带来现世的安乐和幸福，有时候也会有一些逃避的作用。因为有了什么过错而导致内心含有一定的愧疚，所以通过求佛来得到一定的安慰。
在现代，如果想要真正求得一个佛啊，那是多难呀。无牵无挂，偏偏心中要牵挂的世界，牵挂的万物。虽然求的是空，求的是寂灭，但同时也求的是寂灭之后的重生啊。
左者这个时候正坐在下山的景区公交上。
不得不提一句，景区的公交司机是真厉害。就各种急坡缓坡拐弯来来回回的变换，但是你坐在座椅上，虽然要费点力气，但还是坐的很稳的，不会出现摔个跟头的情况。要知道一般来说，这种体量的汽车在这种环境行驶时都要注重许多情况的。
原本左者想着直接去解空大师所在的少林寺内院，但是看完少林寺就已经太晚了。总不能说大晚上的去人家那儿，说是想要看一看人家的书吧。总是不太适合的。只能说第二天再来了。
左者算得上是学识渊博了，但是怎么说呢？
佛教的东西和道教的东西都有太多的隐语，和暗语了。道教还好说啊，就算看多了也是能明白其中的大概意义，而且不像佛教的东西一样，佛经中很多的故事，当你理解了，就代表着认可了。基本上你也就成了人家的信徒了，这个就很可怕了。
当然，有一部分经书不会这么做，但是部分经书是人家的不传之秘。像少林寺这种经过多次的损毁和各种朝廷大规模的灭佛行动，仍然保持着传承，足以证明一件事情。人家藏的手段是真的厉害。
就像当初有人学习了少林寺的72绝技。但是这个人没有身后的各种佛学修为，最后搞得一身伤痛。甚至于走火入魔，要知道，不管是成魔还是成佛，两者都需要大毅力，大智慧和大运气的。
你要是学了人家的手段，不学人家的思想，那么注定是一场空。最关键的是，人家把这种事情已经摆到明面上了，你根本抵抗不了。只有你想要人家的手段，你不学人家的想是想不行的。
最终还是一件事，佛度有缘人。
佛家注重心性，一朝得悟，那便是立地成佛。
当然，因为最考究心性，所以成魔成佛都很容易。
佛魔一体的来源便是如此。佛教传承来自于释迦摩尼。
在释迦摩尼成佛之时，魔王波旬出来阻道。《太子瑞应本起经》卷上载，魔王波旬就是欲界第六天的天王。大智度论卷五十六谓魔名为“清闲天王”。
那么，他是如何阻止释迦摩尼成佛的呢？
他派了三名魔女来诱惑悉达多：一名特利悉那(爱欲)、一名罗蒂(乐欲)、一名罗伽(贪欲)。魔女竭尽各种妖娆之态淫媟之状，
悉达多训诫她们道：“你们形状虽好，心不规则，好比精巧的琉璃瓶满盛粪秽，不自知耻，还敢来诳惑人吗？”这个时期的悉达多已经证得了大部分的神通，正在求最后的果。
魔女被悉达多的法音击破法力，使她们亲眼见到自身秽恶的身体，只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾，当即惭愧匍匐逃走。
就算经过如此，这位魔王波旬还是恼怒不已。带着各种毒虫，毒兽又拿着各种毒戒，驾着战车威胁如果悉达多不回到他的皇宫去，那么他就要杀死悉达多。
但在此时，虽然悉达多还未真正求得心中的果。悉达多的法力却是依旧强大的，甚至超脱魔王。魔王没有从悉达多这里得到他想要的答案，恼羞成怒使用各种手段向悉达多攻击而去。
真可惜，悉达多身上光芒一现，周围所有一切攻击都化为虚无。
传说魔王拥有1000个儿子，其中他的大儿子商主偏偏信奉悉达多，在多次魔王与悉达多的争斗之中，商主都多次劝告魔王。因为其实本质上悉达多对于魔王的影响并不大。再加上很明显，悉达多要强于魔王。
就跟你玩游戏，队友什么发育都没发育好，装备也没有出齐。可是对面已经六神装了。他队友非是硬上。你抱住大腿拉着劝着骂着他也不听，就非得送人头。
结果就是最后的战斗中，魔王被打下地狱。而商主呢？最后被佛预言未来可能成为辟支佛，魔王是在无量量劫之后，有可能成佛。
嗯，其实佛经中的好多故事就特别明显的神话倾向。甚至于你看过好多都觉得不太符合自我的价值观。实际上，和咱们现在看到的那边的湿婆神话你看着是不是很相像？
就是有很明显的一种别扭感，全程就是我非要这样做，我不听我不听，我必须这样做。
表现就是一种执着，非常的执着。至于这个执着会带来什么样的后果，我不去考虑。
翻看着从旁边商店里买到的佛经，左者的表情随着佛经每一页的翻动，都会出现表情一度扭曲的情况。
在许多人的印象中，释迦摩尼是第一个佛，但实际上不是这样的，最早的时候，佛只是个果位，只不过到了释迦摩尼的时候，开始大范围的传扬，这种修行的方法。原本作为佛只是要自觉就可以。
到了释迦摩尼之后，自觉不再是修行的最终结果。除了自觉之外，还要让他人一同自觉。
也就是现在所说的度己，度他。
这也是佛教能够传扬的根本基础。原本只是只求自我成佛，甚至于世间只有一位真佛，为了保证这位真佛的地位，重重的规矩来证明祂的神圣性。
比如说你不能说佛的不好，不然便是下了地狱要遭受多少的刑罚。甚至于有一个专门的解释权，而这个解释权归属于部分个人。这就导致一个很严重的后果，这个时期属于佛影响的人中。所遭受到的是极其恶劣又血腥残忍的规矩。那个时代是真正的苦修者和虚假的信佛者的天地。
当然，我们看到的佛经很多是翻译过来的，所以学习到多少，感悟到多少，要考虑到翻译者的那个佛学理念。而且佛经中让人明悟一个道理，很多都是通过讲一个故事来让信徒或者居士们领悟的。
现代很少有真正意义上的信佛者。大多数人都是求能够带来现世的安乐和幸福，有时候也会有一些逃避的作用。因为有了什么过错而导致内心含有一定的愧疚，所以通过求佛来得到一定的安慰。
在现代，如果想要真正求得一个佛啊，那是多难呀。无牵无挂，偏偏心中要牵挂的世界，牵挂的万物。虽然求的是空，求的是寂灭，但同时也求的是寂灭之后的重生啊。
左者这个时候正坐在下山的景区公交上。
不得不提一句，景区的公交司机是真厉害。就各种急坡缓坡拐弯来来回回的变换，但是你坐在座椅上，虽然要费点力气，但还是坐的很稳的，不会出现摔个跟头的情况。要知道一般来说，这种体量的汽车在这种环境行驶时都要注重许多情况的。
原本左者想着直接去解空大师所在的少林寺内院，但是看完少林寺就已经太晚了。总不能说大晚上的去人家那儿，说是想要看一看人家的书吧。总是不太适合的。只能说第二天再来了。
左者算得上是学识渊博了，但是怎么说呢？
佛教的东西和道教的东西都有太多的隐语，和暗语了。道教还好说啊，就算看多了也是能明白其中的大概意义，而且不像佛教的东西一样，佛经中很多的故事，当你理解了，就代表着认可了。基本上你也就成了人家的信徒了，这个就很可怕了。
当然，有一部分经书不会这么做，但是部分经书是人家的不传之秘。像少林寺这种经过多次的损毁和各种朝廷大规模的灭佛行动，仍然保持着传承，足以证明一件事情。人家藏的手段是真的厉害。
就像当初有人学习了少林寺的72绝技。但是这个人没有身后的各种佛学修为，最后搞得一身伤痛。甚至于走火入魔，要知道，不管是成魔还是成佛，两者都需要大毅力，大智慧和大运气的。
你要是学了人家的手段，不学人家的思想，那么注定是一场空。最关键的是，人家把这种事情已经摆到明面上了，你根本抵抗不了。只有你想要人家的手段，你不学人家的想是想不行的。
最终还是一件事，佛度有缘人。