霸战狂徒 第127章 血战危城 八
? 11月24日的战斗，德库亚军即使不能说是元气大伤，也至少可以说是伤筋动骨了。如果算上之前赤兰达的损失，那就更加触目惊心。
出征的时候，六万铁骑，十万军马。真可以说的上是铁甲洪流，每一个人，包括木桑，都是意气风发。
即便是出征之后可能面临的最坏打算，也最多就是安然撤兵而已。可是，谁能想得到，半年之前还让伟大的大德库亚汗国予取予求的曦林，转眼间竟然就变成了一只浑身长刺的刺猬，棘手无比，反而让德库亚人惹了一身骚。
打到这个地步，来计算一下，六万铁骑，还剩下大约三万七八千人，而这其中，至少数千人已经丧失了再战之力，是不折不扣的累赘。
十万匹军马，目前还有五万，至于另外的五万，不是直接在战场上倒毙，就是干脆被晋元帝国的守军抓获了。
至于其他的粮草辎重、军械物资的损失，更是无算。
对军心的打击，同样是没法估量的。
按理说，木桑应该撤了。现在撤，起码名义上还是个不胜不败的局面，申天宁肯定也不敢追击，因为这是撤退，不是败退，更不是溃退。可要是再拖下去，出了什么变数的话—变数又很可能是针对德库亚军而言的，那么一世英名，岂不是要毁于一旦。
木桑不懂这些吗？他当然懂。可是，无论是金玉其外的阿尔斯兰，还是阴沉多疑的图罗，都不会允许他这样的行为。没有命令，擅自进行大规模军事行动，等同叛国！更何况，这时候，图罗又不在汗庭，木桑要是真就这么跑回去了，意欲何为？图罗怎么可能不多想？
基于这些原因，他只能选择咬牙硬撑，而且还要努力打好这一仗。虽然他内心中，对此已经不抱什么希望了，但是他却不会放弃努力。
不管怎么说，这样的人是值得尊敬的。
因为之前的战斗损失过于大了，所以木桑并没有动静，偃旗息鼓了足足三天时间，几乎让人以为他们都离开了这里。
申天宁并没有选择贸然追击，虽然他很清楚木桑目前的困境以及敌人的损失情况，但是俗话说困兽犹斗。更何况，德库亚军历来擅长野战，现在他们又没有真的被一棍子打死，甚至反而还是最危险的时候。而自己的这些部下，在守城战中虽然表现不俗，但是一旦到了野外，去直面德库亚人的铁骑，可就不好说了。反正缩在城里面，是可以确保胜利的，而且是那种损失很小的胜利。既然如此，那么何必要冒险呢？
曦林的全体将士也没有请战的，不是他们害怕，而是他们很清楚自己有几斤几两，这样冲出去，和送死没什么区别。
曦林的民众这几天每天就像是过节一样，现在他们一点都不担心曾经的噩梦再次重演了。果然是：跟着主角走，才能有饭吃啊！
三天之后，11月27日，德库亚人在蛰伏了三天，抚平了自己身上的伤口之后，重新露出了自己的獠牙。
这一次，木桑也不着急了，他现在只想尽可能打好这一战，尽可能体面的返回汗国，仅此而已。
能把木桑逼得这种程度，似乎申天宁应该很高兴，但是实际上却完全不是这样的。
申天宁当然起了一点点效果，但是如果木桑不断地遭到阿尔斯兰的排挤和图罗的忌惮的话，他断然不会落到现在这个地步。
这一点，从图罗只让木桑带领本部落人马出发，就可以看出端倪。因为这个本部落，是纯正的本部落。
草原上并不是一直都太平无事的，崇拜强者的心态，注定了这里不会平静。
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，就是最真实的写照。
**裸的丛林法则。
如果部落弱小，又被别的部落盯上了，要想不被完全吞并，那么只有一个办法。就是完全投靠那个大的部落，从此以那个大部落马首是瞻。如果那个大部落被更大的部落看上了……
也是一样的，以此循环。
孟和部最为木桑的部落，威名赫赫。这威名可不是吹出来的，是打出来的。孟和部下属，就有八大中型部落。说是中型部落，那是针对孟和部来说的，如果单拿出来，个个都是实力雄厚。而这八大部落下面，又有数十个略微小一点儿的部落。再往下，那就更数不清了。
其实就连木桑自己，都不清楚孟和部到底有多少个依附部落。
总之，放到军事上来说，真要是让孟和部全力以赴的话，集结个几十万铁骑，是毫无压力的。当然，这几十万中绝大部分，是不可能和孟和部那十万精锐相提并论的。
可是，图罗的命令是，只让木桑带他的本部出征。孟和部本部，大约可以抽调十万铁骑。但是要是真的那么干了的话，孟和部可就被抽光了。
图罗的理由很简单，你那一路是偏师，偏师要那么多兵马，那不是浪费么？而且人数越少，机动性也就越强。
木桑能说什么？只能忍了，也认了。不然，他还能怎么样？其实当时他最想说的是，既然这么重视机动力，那我干脆就带上一千人，一百人，或者就我一个，那机动能力，才绝对是天下无双，再精锐的铁骑也只能在我屁股后面吃灰。
当然，以木桑的秉性，他不可能这么说，因为这等于和图罗决裂。但是不能说，不代表他不可以这么想。甚至，他还想到了一个可怕的事情，是不是图罗其实更希望看到他战败呢？
不管怎么说，可以预料的就是，就算没有之前一系列的失败，凯旋而归，那些附属部落的相当一部分，只怕都会被图罗慢慢找借口剥夺的。
比自己年轻的岱钦，已经证明了他的能力。再加上，他木桑的威望实在太高了。
就算这次南侵实现了全部目的，马踏中原，一统天下。图罗这个很讨厌中原人的君主，也一定会玩弄那套早就被中原的皇上们玩烂了的游戏。
狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡！
可是，狡兔未死，飞鸟未尽，敌国未破，自己这把还算顶用的良弓，就要被弃之不用了吗？
总之，带着这样复杂，近乎于绝望的心态，木桑还是勉强打起精神，重新发动了攻势。
这次的目标不再是曦林了，而是龙堡，此外还有凤堡。他算是看明白了，只有这两个地方不除，那么自己永远都不可能攻占曦林。因为这两个堡垒，一个卡在了曦林的西北面，一个卡在了正东面。一个卡住了自己的左翼，另一个掐死了自己的右翼。而同时，自己就算从其他方向上攻城，效果将会完全一样，除非绕到城南。问题是，自己没那个本事绕到城南啊。起码，得有条路才行，没路的话，怎么过去？
别开玩笑了。
那些小说中动辄就是某某带兵，遇见坚固的城池，于是抓了几个砍柴的乡民，一问，果然有路。而且路都必然是极为难走，但是有刚好是可以走的。
哪来那么多路啊？哪来那么多乡民啊？一拍大脑，就有人来报信了？而且一定是准的？打仗的时候，一定是会全城戒严的，然后乡民还有心情旅游踏青或者砍柴创收？
别逗了！
那是根本不可能出现的事情，除了小说。
当然，这个也是小说，但是谁让木桑你不是主角呢？
所以哭去吧。
咳咳……扯远了，，我不是故意凑字数的……
总之，这一切，木桑之前也不是完全没看明白。但是那个时候，他满脑子想的都是汗国大局，战场全局，大不能在这里和敌人纠缠，只能拼尽全力，尽快解决了对手，然后长驱直入。
可是现在，木桑想通了，反正不管自己怎么做，都不见得有什么还下场。区别只是，一个轻，一个重，仅此而已。这样的思想下，他想的，就是尽可能再打一下曦林，毕竟死难的兄弟们需要一个说法。其次就是，等待图罗退兵的命令。到时候，就是能力问题，而不是态度问题了，两者的区别，那可是很大的。
这种想法，似乎很自私，但是却是完全正常的。
人不为己，天诛地灭！
木桑都被逼到这地步了，再一心为公，那不是忠诚，那是犯傻！
而且，他都这样了，才终于自私了一回，已经够高尚了。
这个世界，从来都没有圣人。
就是那些古之圣贤，其实也都是一个个俗人。世人喜欢什么，他们偏不喜欢什么；世人不喜欢什么，他们偏偏就喜欢什么。实际上，这不过是一种博取关注度的行为而已。
人总对能做到自己不能做到的事情的人心怀敬意，这些所谓的古之圣贤，博学大儒，就是巧妙地利用了这些心理。
仅此而已。
至于所谓的游学，那更是沽名钓誉，以讲学之名，行学霸之实。比如那位所谓的亚圣，动辄有人意见相左，他便大声呵斥，丝毫不留面子，似乎不如此就不显大师风范一般，让不少人从此郁郁一生，甚至自杀者都有。这样霸道的行为，岂是圣人应该干出来的？
圣人，只是比俗人追求些更高的东西罢了，说到底，还是俗人。
木桑，就是这么一个俗人，从这一天开始，他要为自己而战了。（未完待续）
ps：有一些我个人的看法，嗯嗯，只是我的看法，有感而发而已……
出征的时候，六万铁骑，十万军马。真可以说的上是铁甲洪流，每一个人，包括木桑，都是意气风发。
即便是出征之后可能面临的最坏打算，也最多就是安然撤兵而已。可是，谁能想得到，半年之前还让伟大的大德库亚汗国予取予求的曦林，转眼间竟然就变成了一只浑身长刺的刺猬，棘手无比，反而让德库亚人惹了一身骚。
打到这个地步，来计算一下，六万铁骑，还剩下大约三万七八千人，而这其中，至少数千人已经丧失了再战之力，是不折不扣的累赘。
十万匹军马，目前还有五万，至于另外的五万，不是直接在战场上倒毙，就是干脆被晋元帝国的守军抓获了。
至于其他的粮草辎重、军械物资的损失，更是无算。
对军心的打击，同样是没法估量的。
按理说，木桑应该撤了。现在撤，起码名义上还是个不胜不败的局面，申天宁肯定也不敢追击，因为这是撤退，不是败退，更不是溃退。可要是再拖下去，出了什么变数的话—变数又很可能是针对德库亚军而言的，那么一世英名，岂不是要毁于一旦。
木桑不懂这些吗？他当然懂。可是，无论是金玉其外的阿尔斯兰，还是阴沉多疑的图罗，都不会允许他这样的行为。没有命令，擅自进行大规模军事行动，等同叛国！更何况，这时候，图罗又不在汗庭，木桑要是真就这么跑回去了，意欲何为？图罗怎么可能不多想？
基于这些原因，他只能选择咬牙硬撑，而且还要努力打好这一仗。虽然他内心中，对此已经不抱什么希望了，但是他却不会放弃努力。
不管怎么说，这样的人是值得尊敬的。
因为之前的战斗损失过于大了，所以木桑并没有动静，偃旗息鼓了足足三天时间，几乎让人以为他们都离开了这里。
申天宁并没有选择贸然追击，虽然他很清楚木桑目前的困境以及敌人的损失情况，但是俗话说困兽犹斗。更何况，德库亚军历来擅长野战，现在他们又没有真的被一棍子打死，甚至反而还是最危险的时候。而自己的这些部下，在守城战中虽然表现不俗，但是一旦到了野外，去直面德库亚人的铁骑，可就不好说了。反正缩在城里面，是可以确保胜利的，而且是那种损失很小的胜利。既然如此，那么何必要冒险呢？
曦林的全体将士也没有请战的，不是他们害怕，而是他们很清楚自己有几斤几两，这样冲出去，和送死没什么区别。
曦林的民众这几天每天就像是过节一样，现在他们一点都不担心曾经的噩梦再次重演了。果然是：跟着主角走，才能有饭吃啊！
三天之后，11月27日，德库亚人在蛰伏了三天，抚平了自己身上的伤口之后，重新露出了自己的獠牙。
这一次，木桑也不着急了，他现在只想尽可能打好这一战，尽可能体面的返回汗国，仅此而已。
能把木桑逼得这种程度，似乎申天宁应该很高兴，但是实际上却完全不是这样的。
申天宁当然起了一点点效果，但是如果木桑不断地遭到阿尔斯兰的排挤和图罗的忌惮的话，他断然不会落到现在这个地步。
这一点，从图罗只让木桑带领本部落人马出发，就可以看出端倪。因为这个本部落，是纯正的本部落。
草原上并不是一直都太平无事的，崇拜强者的心态，注定了这里不会平静。
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，就是最真实的写照。
**裸的丛林法则。
如果部落弱小，又被别的部落盯上了，要想不被完全吞并，那么只有一个办法。就是完全投靠那个大的部落，从此以那个大部落马首是瞻。如果那个大部落被更大的部落看上了……
也是一样的，以此循环。
孟和部最为木桑的部落，威名赫赫。这威名可不是吹出来的，是打出来的。孟和部下属，就有八大中型部落。说是中型部落，那是针对孟和部来说的，如果单拿出来，个个都是实力雄厚。而这八大部落下面，又有数十个略微小一点儿的部落。再往下，那就更数不清了。
其实就连木桑自己，都不清楚孟和部到底有多少个依附部落。
总之，放到军事上来说，真要是让孟和部全力以赴的话，集结个几十万铁骑，是毫无压力的。当然，这几十万中绝大部分，是不可能和孟和部那十万精锐相提并论的。
可是，图罗的命令是，只让木桑带他的本部出征。孟和部本部，大约可以抽调十万铁骑。但是要是真的那么干了的话，孟和部可就被抽光了。
图罗的理由很简单，你那一路是偏师，偏师要那么多兵马，那不是浪费么？而且人数越少，机动性也就越强。
木桑能说什么？只能忍了，也认了。不然，他还能怎么样？其实当时他最想说的是，既然这么重视机动力，那我干脆就带上一千人，一百人，或者就我一个，那机动能力，才绝对是天下无双，再精锐的铁骑也只能在我屁股后面吃灰。
当然，以木桑的秉性，他不可能这么说，因为这等于和图罗决裂。但是不能说，不代表他不可以这么想。甚至，他还想到了一个可怕的事情，是不是图罗其实更希望看到他战败呢？
不管怎么说，可以预料的就是，就算没有之前一系列的失败，凯旋而归，那些附属部落的相当一部分，只怕都会被图罗慢慢找借口剥夺的。
比自己年轻的岱钦，已经证明了他的能力。再加上，他木桑的威望实在太高了。
就算这次南侵实现了全部目的，马踏中原，一统天下。图罗这个很讨厌中原人的君主，也一定会玩弄那套早就被中原的皇上们玩烂了的游戏。
狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡！
可是，狡兔未死，飞鸟未尽，敌国未破，自己这把还算顶用的良弓，就要被弃之不用了吗？
总之，带着这样复杂，近乎于绝望的心态，木桑还是勉强打起精神，重新发动了攻势。
这次的目标不再是曦林了，而是龙堡，此外还有凤堡。他算是看明白了，只有这两个地方不除，那么自己永远都不可能攻占曦林。因为这两个堡垒，一个卡在了曦林的西北面，一个卡在了正东面。一个卡住了自己的左翼，另一个掐死了自己的右翼。而同时，自己就算从其他方向上攻城，效果将会完全一样，除非绕到城南。问题是，自己没那个本事绕到城南啊。起码，得有条路才行，没路的话，怎么过去？
别开玩笑了。
那些小说中动辄就是某某带兵，遇见坚固的城池，于是抓了几个砍柴的乡民，一问，果然有路。而且路都必然是极为难走，但是有刚好是可以走的。
哪来那么多路啊？哪来那么多乡民啊？一拍大脑，就有人来报信了？而且一定是准的？打仗的时候，一定是会全城戒严的，然后乡民还有心情旅游踏青或者砍柴创收？
别逗了！
那是根本不可能出现的事情，除了小说。
当然，这个也是小说，但是谁让木桑你不是主角呢？
所以哭去吧。
咳咳……扯远了，，我不是故意凑字数的……
总之，这一切，木桑之前也不是完全没看明白。但是那个时候，他满脑子想的都是汗国大局，战场全局，大不能在这里和敌人纠缠，只能拼尽全力，尽快解决了对手，然后长驱直入。
可是现在，木桑想通了，反正不管自己怎么做，都不见得有什么还下场。区别只是，一个轻，一个重，仅此而已。这样的思想下，他想的，就是尽可能再打一下曦林，毕竟死难的兄弟们需要一个说法。其次就是，等待图罗退兵的命令。到时候，就是能力问题，而不是态度问题了，两者的区别，那可是很大的。
这种想法，似乎很自私，但是却是完全正常的。
人不为己，天诛地灭！
木桑都被逼到这地步了，再一心为公，那不是忠诚，那是犯傻！
而且，他都这样了，才终于自私了一回，已经够高尚了。
这个世界，从来都没有圣人。
就是那些古之圣贤，其实也都是一个个俗人。世人喜欢什么，他们偏不喜欢什么；世人不喜欢什么，他们偏偏就喜欢什么。实际上，这不过是一种博取关注度的行为而已。
人总对能做到自己不能做到的事情的人心怀敬意，这些所谓的古之圣贤，博学大儒，就是巧妙地利用了这些心理。
仅此而已。
至于所谓的游学，那更是沽名钓誉，以讲学之名，行学霸之实。比如那位所谓的亚圣，动辄有人意见相左，他便大声呵斥，丝毫不留面子，似乎不如此就不显大师风范一般，让不少人从此郁郁一生，甚至自杀者都有。这样霸道的行为，岂是圣人应该干出来的？
圣人，只是比俗人追求些更高的东西罢了，说到底，还是俗人。
木桑，就是这么一个俗人，从这一天开始，他要为自己而战了。（未完待续）
ps：有一些我个人的看法，嗯嗯，只是我的看法，有感而发而已……