重生之乘风而起 第两千两百八十七章 方法论的胜利
现在有了这个“蛋白分子钟鉴定法”，对于绢本作品就有了一个非常适宜的鉴定方法，也是周至非常渴望的一种鉴定办法。
在此之前，传统的书画鉴定采用的方法听上去有些像玄学，主要分作了三个流派。
一个流派就是以在场的徐老爷子为代表，徐邦达对于鉴定有一套理论，除了“目鉴”外，对于题款、题跋、印章、纸绢绫、装裱形制等方面综合考量鉴定，算是“技术派”。
第二个流派的代表人也在现场，以启老爷子为代表，通过对古典文学，文献学，目录学，考据学，历史，音韵，训诂，书法流变和交互影响等方面进行考据，多门学科相互渗透，而用笔，风格之类的鉴定方向反而成了辅助，先从碑帖中反映出来的文学资料进行考证，然后再反作用于碑帖鉴定，得出真伪的判断。
这一派周至将之定为“学术派”。
第三排就太牛了，以谢稚柳为代表，主张从书画本体的艺术气质和面貌来进行鉴定，通过笔墨，个性，流派等直接从书画本身传达出来的“艺术气质”为鉴定对象，而绝不“敲边鼓”。
听起来非常玄妙，然而这一派其实才是中国书画鉴定最传统的一派，也是“正宗”，谢稚柳自己认为书画室有“性格”的，因此把自己的学说成为“性格说”。
然而在古代，这个学说有一个高大上的名字——“望气”，因此这一派也被称为望气派。
这一派的神奇之处不仅仅在于名字，更在于实战效果，谢稚柳曾经帮助中国收藏界鉴定出许多名家真迹，然而其中有一些，他自己都讲不清楚自己是如何鉴定出来的，非得要讲的话，那就是“这画表现出来的精神和气质，的确是王冕的”。
他说得倒是理所当然，别人却听得云山雾罩。
以周至目前的水平，更多是师从这两派，故而启老爷子和徐老爷子都跟他觉得亲近。
尤其是徐老爷子，因为他那一派的人太少，遇到一个周至这样的，看着便格外的顺眼。
既然高手们都在，周至就赶紧请教：“谢老的那一派，我一直不是十分理解，感觉有点高深莫测。”
“高深的确是高深，莫测倒也不是。”王老爷子笑道：“怎么？肘子还会以为谢老名不副实，故弄玄虚？”
“这个岂敢。”周至嬉皮笑脸地说道：“谢老当年可是全国书画鉴定小组首席专家，要是他名不副实，能让您，启老，徐老这样的手下心服口服？”
“你小子惯会胡说八道！”王老爷子哈哈大笑：“该当教训！”
“其实谢老这门功夫吧，我换个说法你就理解了。”启老爷子说道：“这不是故弄玄虚，而是对于书画的理解到达了极度精深之后的表现。肘子你也是懂作诗的，其实这也和高手作诗很相似。”
“古人作诗，诗中一般会有一句是‘诗眼’，比如王勃的《送杜少府之任蜀州》里‘海内存知己，天涯若比邻’一句。”
王老爷子接着道：“诗眼一般都不会是苦苦推敲的产物，而是灵光乍现而来，这样的句子很珍贵，因此李商隐才会随身带着一个‘诗囊’，用来随时盛放这样的句子。”
“高手的诗作，一般都是先有这一句，然后再围绕着它敷衍推敲，创作出美丽的诗歌来。”启老爷子说道：“有了‘诗眼’的诗歌，就比普通诗歌会更加让人眼前一亮，对于普通读者来说，这其实也是一种‘望气’，能够一眼感悟到那一句的不同。出现一种‘眼前一亮’的感觉。”
“然而真要你具体从语法文学的诸多角度讲明白，这一句到底好在哪里，非文学专业的读者就会一脸茫然了。”王老爷子将手一摊。
“原来是这样……”周至点头：“其实这对读者来说还是有一定的要求的，比如他首先得非常稔熟中文的普通表达方式，能够形成直觉感悟诗句的好坏……”
“换到望气一派的鉴定法上，谢老至少得做到欣赏体味画作时，对其中的各种表现方式方法，如我们日常说话般熟稔自然，然后才能如我们能够体味出诗歌的好坏那般，体味出画作的精妙来。”
“差不多就是这个意思了。”启老爷子笑道：“当然了，这只是一个比较粗暴的类比方式，目的是想让你直接体会到这一派鉴定的高明和有效。”
“但是这一门的门槛太高了……”周至都不由得感慨：“现在央美招生对学生的高考成绩都会降低要求，艺术和学术几乎成了对立的天敌，估计大写意画派的传人都会越来越难找，这望气一门，只怕更是……”
“肘子的确讲到了一个关键。”陈时中说道：“中国画提升到艺术层面，本质是与创作者深厚的人文底蕴脱不开钩的，或者应该反过来说，正是创作者的深厚人文底蕴，才将曾经装点建筑的绘画装饰，提升到了‘精神遗产’这一高度来。”
“如果后来的创作者没有这样的底蕴，那么他的作品更多可能会沦为炫技之作，技巧高明，却失去了精神上的丰饶。”
徐邦达叹了一口气：“太多的东西也管不到了，我们先把自己这一摊子做好吧。以往鉴别各代绢纸，是从它们的不同特点入手。如唐绢粗厚的特点，有独梭，绢阔四尺。五代较粗。宋元等第稍失匀净，如赵子昂、王若水等名家，多用‘宓家绢’，少见的细密匀净。”
“另外古绢经过多年的保藏，其丝绢性已基本消失，再加上装裱后，无复坚韧，如果用手指在丝绢上轻轻拖过，则可以见到绢如灰堆般起皱，有古香，且往往有碎纹。”
“这些碎纹叫做‘鱼口纹’，裂纹横直且皆随轴势作鱼口形，但丝不发毛。”
“而赝品则相反。伪作往往色淡并且均匀，有做旧痕迹，且薄者不裂，厚者反易碎。”
南北两工各有精妙之处，徐邦达这是借机会传授肘子北工当中的绢本鉴藏诀窍。
到了二人这个层次，门户之见早就丢开，或者反过来说更恰当，如果抱持着门户之见，只怕大家都达不到现在这个层次。
最终徐邦达喟然道：“现在有了这个蛋白分子钟，是书画鉴藏界的大幸，却是我这一门的不幸啊……”
“徐老这话我倒是另有一些看法。”周至认真说道：“这个方法的出现，恰恰证明了徐老您之前的技术鉴定路线是完全正确的，这个方法，其实只不过将科学技术在绢本鉴定这一门上，走到了极致而已。”
“这可是方法论的胜利。”
在此之前，传统的书画鉴定采用的方法听上去有些像玄学，主要分作了三个流派。
一个流派就是以在场的徐老爷子为代表，徐邦达对于鉴定有一套理论，除了“目鉴”外，对于题款、题跋、印章、纸绢绫、装裱形制等方面综合考量鉴定，算是“技术派”。
第二个流派的代表人也在现场，以启老爷子为代表，通过对古典文学，文献学，目录学，考据学，历史，音韵，训诂，书法流变和交互影响等方面进行考据，多门学科相互渗透，而用笔，风格之类的鉴定方向反而成了辅助，先从碑帖中反映出来的文学资料进行考证，然后再反作用于碑帖鉴定，得出真伪的判断。
这一派周至将之定为“学术派”。
第三排就太牛了，以谢稚柳为代表，主张从书画本体的艺术气质和面貌来进行鉴定，通过笔墨，个性，流派等直接从书画本身传达出来的“艺术气质”为鉴定对象，而绝不“敲边鼓”。
听起来非常玄妙，然而这一派其实才是中国书画鉴定最传统的一派，也是“正宗”，谢稚柳自己认为书画室有“性格”的，因此把自己的学说成为“性格说”。
然而在古代，这个学说有一个高大上的名字——“望气”，因此这一派也被称为望气派。
这一派的神奇之处不仅仅在于名字，更在于实战效果，谢稚柳曾经帮助中国收藏界鉴定出许多名家真迹，然而其中有一些，他自己都讲不清楚自己是如何鉴定出来的，非得要讲的话，那就是“这画表现出来的精神和气质，的确是王冕的”。
他说得倒是理所当然，别人却听得云山雾罩。
以周至目前的水平，更多是师从这两派，故而启老爷子和徐老爷子都跟他觉得亲近。
尤其是徐老爷子，因为他那一派的人太少，遇到一个周至这样的，看着便格外的顺眼。
既然高手们都在，周至就赶紧请教：“谢老的那一派，我一直不是十分理解，感觉有点高深莫测。”
“高深的确是高深，莫测倒也不是。”王老爷子笑道：“怎么？肘子还会以为谢老名不副实，故弄玄虚？”
“这个岂敢。”周至嬉皮笑脸地说道：“谢老当年可是全国书画鉴定小组首席专家，要是他名不副实，能让您，启老，徐老这样的手下心服口服？”
“你小子惯会胡说八道！”王老爷子哈哈大笑：“该当教训！”
“其实谢老这门功夫吧，我换个说法你就理解了。”启老爷子说道：“这不是故弄玄虚，而是对于书画的理解到达了极度精深之后的表现。肘子你也是懂作诗的，其实这也和高手作诗很相似。”
“古人作诗，诗中一般会有一句是‘诗眼’，比如王勃的《送杜少府之任蜀州》里‘海内存知己，天涯若比邻’一句。”
王老爷子接着道：“诗眼一般都不会是苦苦推敲的产物，而是灵光乍现而来，这样的句子很珍贵，因此李商隐才会随身带着一个‘诗囊’，用来随时盛放这样的句子。”
“高手的诗作，一般都是先有这一句，然后再围绕着它敷衍推敲，创作出美丽的诗歌来。”启老爷子说道：“有了‘诗眼’的诗歌，就比普通诗歌会更加让人眼前一亮，对于普通读者来说，这其实也是一种‘望气’，能够一眼感悟到那一句的不同。出现一种‘眼前一亮’的感觉。”
“然而真要你具体从语法文学的诸多角度讲明白，这一句到底好在哪里，非文学专业的读者就会一脸茫然了。”王老爷子将手一摊。
“原来是这样……”周至点头：“其实这对读者来说还是有一定的要求的，比如他首先得非常稔熟中文的普通表达方式，能够形成直觉感悟诗句的好坏……”
“换到望气一派的鉴定法上，谢老至少得做到欣赏体味画作时，对其中的各种表现方式方法，如我们日常说话般熟稔自然，然后才能如我们能够体味出诗歌的好坏那般，体味出画作的精妙来。”
“差不多就是这个意思了。”启老爷子笑道：“当然了，这只是一个比较粗暴的类比方式，目的是想让你直接体会到这一派鉴定的高明和有效。”
“但是这一门的门槛太高了……”周至都不由得感慨：“现在央美招生对学生的高考成绩都会降低要求，艺术和学术几乎成了对立的天敌，估计大写意画派的传人都会越来越难找，这望气一门，只怕更是……”
“肘子的确讲到了一个关键。”陈时中说道：“中国画提升到艺术层面，本质是与创作者深厚的人文底蕴脱不开钩的，或者应该反过来说，正是创作者的深厚人文底蕴，才将曾经装点建筑的绘画装饰，提升到了‘精神遗产’这一高度来。”
“如果后来的创作者没有这样的底蕴，那么他的作品更多可能会沦为炫技之作，技巧高明，却失去了精神上的丰饶。”
徐邦达叹了一口气：“太多的东西也管不到了，我们先把自己这一摊子做好吧。以往鉴别各代绢纸，是从它们的不同特点入手。如唐绢粗厚的特点，有独梭，绢阔四尺。五代较粗。宋元等第稍失匀净，如赵子昂、王若水等名家，多用‘宓家绢’，少见的细密匀净。”
“另外古绢经过多年的保藏，其丝绢性已基本消失，再加上装裱后，无复坚韧，如果用手指在丝绢上轻轻拖过，则可以见到绢如灰堆般起皱，有古香，且往往有碎纹。”
“这些碎纹叫做‘鱼口纹’，裂纹横直且皆随轴势作鱼口形，但丝不发毛。”
“而赝品则相反。伪作往往色淡并且均匀，有做旧痕迹，且薄者不裂，厚者反易碎。”
南北两工各有精妙之处，徐邦达这是借机会传授肘子北工当中的绢本鉴藏诀窍。
到了二人这个层次，门户之见早就丢开，或者反过来说更恰当，如果抱持着门户之见，只怕大家都达不到现在这个层次。
最终徐邦达喟然道：“现在有了这个蛋白分子钟，是书画鉴藏界的大幸，却是我这一门的不幸啊……”
“徐老这话我倒是另有一些看法。”周至认真说道：“这个方法的出现，恰恰证明了徐老您之前的技术鉴定路线是完全正确的，这个方法，其实只不过将科学技术在绢本鉴定这一门上，走到了极致而已。”
“这可是方法论的胜利。”