重生之乘风而起 第两千两百九十九章 有钱但是底蕴不够的模样
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“这个臂膊是在其中一具尸体的右臂上发现的，当墓葬打开的时候，所有人第一时间看到的，就是它，因为它的色彩绚烂，纹样神秘，意蕴神奇，立刻吸引了所有人的眼光。”
“看，这是刚刚出土时候的样子。”
尸体身上的衣服虽然多，但颜色都比较朴素，只有右臂上这道织锦护膊，用非常鲜艳的白、赤、黄、绿四色，在青地上织出的汉式典型的图案，虽然还处于包裹状态，周至已经能够看到云气纹、鸟兽纹、辟邪纹和代表日月的红白圆形纹，方寸之间的内涵十分丰富。
“这就是护膊展开的样子。”蒋所长切换到了另一张幻灯片。
这张照片就非常的清晰了，蒋所长介绍道：“织锦上和谐聚汇了星纹和象征祥瑞的云气纹以及朱雀、仙鹤、狮虎纹，辟邪纹等祥瑞动物纹样。面积并不大，长18.5厘米，宽12.5厘米。”
“经纬密度和花纹循环宽度有数据吗？”杨大师问道。
“有。经密为每十厘米2200根，纬密是每十厘米240根，循环宽度在7.4厘米。”
“那这和蜀中汉代官锦的数据一样啊，这件织锦是从我们蜀中出去的？”
“这个可能性很大，但是还需要研究。”蒋院长说道：“这道护膊的重要程度，一来是文字和图案，二来是和《汉武射蛟图》对应上了，能够解决《汉武射蛟图》最后的疑虑，现在大家都认定《汉武射蛟图》乃是张僧繇真迹的宋代摹本了。”
“这织锦的右侧保留着幅边？”杨大师问道。
织锦的纹样从右侧开始，是一对牝牡珍禽，雄鸟站在云纹的底部，昂首挺立。它的头顶是汉隶“五”字，胸部左云纹上悬挂着一个茱萸花纹。雌鸟站在云纹上垂首面向雄鸟，其颈上方是一白色圆形纹象征“太阴”，背上方是一个“星”字，尾部下方有一个茱萸纹。
与“星”字间隔一个茱萸花纹的是“出”字。
“东”字在两个云纹间隙之上。
“东”字的左下方、一个云纹之上是一红色圆形纹象征“太阳”。
“太阳”左下侧是一倒悬云纹，云纹凹进处，有一张口伸舌，昂首嗥叫的独角瑞兽，尾部下垂，背上长有一翅膀，可能是“辟邪”。兽角上方云纹上端是一个“方”字。
“利”字隔着一个云端在“方”字左上。
“利”字下方云纹的左侧是一个身着竖条斑纹、豹眼圆睁的虎形动物，后右足踩在云纹上，举步向右行，尾部高耸，刚劲有力。其尾部右侧是“中”字，左侧是“国”字。
而幅边，就是织锦边缘没有花纹的部分，这个护膊是将织锦裁切之后，镶上了布边，又在布边上续上六条细带制作而成的。
制作的裁缝在裁剪织锦的时候，最大程度的将织锦利用起来，哪怕是没有图案的幅边都利用了起来，足见精绝国的富翁对汉地织锦的重视程度。
周至甚至产生了一种古怪的感觉，从这个富翁临死时要带着这个护膊下葬，足见他对护膊的重视程度，而汉锦上的汉字，搞不好对富翁来说属于一种盲目的“文化崇拜”，他并不了解文字背后的意思，但是就是觉得戴上这种有汉字的织锦逼格极高，就好像后世不少老外喜欢在自己身上用刺青刺一些狗屁不通的汉语一样。
至于说什么五星出东方大利中国大败蛮夷，五色丝线配五星这类深层次的含义，精绝人是应该搞不明白的。
“的确，这位精绝富人对这道织锦的重视程度不是一般，因为我们在墓室里还发现了这片织锦的最左部分，上面的图案和护膊上是一体的，不过只有三个字——‘讨南羌’。”
“其实这道织锦的整幅应该是‘五星出东方利中国讨南羌’？”
“是的，这一件‘讨南羌’锦片，是从与‘五星’锦相同的锦料上裁剪下来的一部分，我们用了你们甲骨实验室的图案缀合分析显示，织文其实是连续为‘五星出东方利中国讨南羌’。”
“这老外可真节省啊。”杨大师笑道：“要是我的话，就肯定把幅边给裁了，留下精华来做这件臂膊。”
“杨大师你可能也误会这精绝老外了。”周至笑道：“汉代为皇家官府提供织锦的部门叫做‘织室’，这种带有星象文字的织锦，只有皇家史官专掌，而且王朝对历法和天象拥有着绝对的权威、解释权，但凡私自议论学习‘天文历算’者，都是要处以极刑的，所以，能够使用这些星占用辞，并且敢将其作为织锦上的一句吉祥语的织造单位，只可能是出自织室，然后由皇家赏赐给精绝国的。”
“肘子说得对，这句织锦文字的产生，无疑是汉晋中央王朝为了祝祈讨羌大事在政治上军事上顺利和成功，而将天象占辞与‘讨南羌’之宏愿结合起来，以图祥瑞的实际见证。”
“在其他的织锦上，有过类似的文字吗？”周至对这方面倒是真没啥研究。
“有的，而且在楼兰和精绝发现得尤其多，比如楼兰有‘延年益寿长葆子孙’锦，‘王侯合昏千秋万岁宜子孙’锦，文字最长的是‘琦玮并出中国大昌四夷服诛南羌乐安定与天无疆’锦等。应该都是当时的汉政府赐给西域诸国的。”
“那这就是身份的象征了？”
“要真有身份，也不至于这么抠搜。”周至笑道：“估计还是汉皇室赏赐给精绝国王，这富人不知道通过什么手段将这片织锦搞到了手，不过在制作臂膊的时候到底还是漏了怯，无纹边幅都舍不得裁，颇有点暴发户有钱但是底蕴不够的模样。”
“哈哈哈哈……肘子这种就属于无端猜测了。”蒋天曦虽然指责周至，但是也是忍俊不禁，他是学究，做不到周至这样天马行空，也暂时想不出别的可能来反驳他这个可笑的结论。
“之前我们一直以为《汉武射蛟图》上武帝所用的臂膊要不是皮护甲的一部分，防止弓弦刮手用的，要不就是作者臆造……”周至将目光重新落回到了图画之上：“难怪在中国人物画当中见不到，原来这还是一件异域传过来的东西。”
“看，这是刚刚出土时候的样子。”
尸体身上的衣服虽然多，但颜色都比较朴素，只有右臂上这道织锦护膊，用非常鲜艳的白、赤、黄、绿四色，在青地上织出的汉式典型的图案，虽然还处于包裹状态，周至已经能够看到云气纹、鸟兽纹、辟邪纹和代表日月的红白圆形纹，方寸之间的内涵十分丰富。
“这就是护膊展开的样子。”蒋所长切换到了另一张幻灯片。
这张照片就非常的清晰了，蒋所长介绍道：“织锦上和谐聚汇了星纹和象征祥瑞的云气纹以及朱雀、仙鹤、狮虎纹，辟邪纹等祥瑞动物纹样。面积并不大，长18.5厘米，宽12.5厘米。”
“经纬密度和花纹循环宽度有数据吗？”杨大师问道。
“有。经密为每十厘米2200根，纬密是每十厘米240根，循环宽度在7.4厘米。”
“那这和蜀中汉代官锦的数据一样啊，这件织锦是从我们蜀中出去的？”
“这个可能性很大，但是还需要研究。”蒋院长说道：“这道护膊的重要程度，一来是文字和图案，二来是和《汉武射蛟图》对应上了，能够解决《汉武射蛟图》最后的疑虑，现在大家都认定《汉武射蛟图》乃是张僧繇真迹的宋代摹本了。”
“这织锦的右侧保留着幅边？”杨大师问道。
织锦的纹样从右侧开始，是一对牝牡珍禽，雄鸟站在云纹的底部，昂首挺立。它的头顶是汉隶“五”字，胸部左云纹上悬挂着一个茱萸花纹。雌鸟站在云纹上垂首面向雄鸟，其颈上方是一白色圆形纹象征“太阴”，背上方是一个“星”字，尾部下方有一个茱萸纹。
与“星”字间隔一个茱萸花纹的是“出”字。
“东”字在两个云纹间隙之上。
“东”字的左下方、一个云纹之上是一红色圆形纹象征“太阳”。
“太阳”左下侧是一倒悬云纹，云纹凹进处，有一张口伸舌，昂首嗥叫的独角瑞兽，尾部下垂，背上长有一翅膀，可能是“辟邪”。兽角上方云纹上端是一个“方”字。
“利”字隔着一个云端在“方”字左上。
“利”字下方云纹的左侧是一个身着竖条斑纹、豹眼圆睁的虎形动物，后右足踩在云纹上，举步向右行，尾部高耸，刚劲有力。其尾部右侧是“中”字，左侧是“国”字。
而幅边，就是织锦边缘没有花纹的部分，这个护膊是将织锦裁切之后，镶上了布边，又在布边上续上六条细带制作而成的。
制作的裁缝在裁剪织锦的时候，最大程度的将织锦利用起来，哪怕是没有图案的幅边都利用了起来，足见精绝国的富翁对汉地织锦的重视程度。
周至甚至产生了一种古怪的感觉，从这个富翁临死时要带着这个护膊下葬，足见他对护膊的重视程度，而汉锦上的汉字，搞不好对富翁来说属于一种盲目的“文化崇拜”，他并不了解文字背后的意思，但是就是觉得戴上这种有汉字的织锦逼格极高，就好像后世不少老外喜欢在自己身上用刺青刺一些狗屁不通的汉语一样。
至于说什么五星出东方大利中国大败蛮夷，五色丝线配五星这类深层次的含义，精绝人是应该搞不明白的。
“的确，这位精绝富人对这道织锦的重视程度不是一般，因为我们在墓室里还发现了这片织锦的最左部分，上面的图案和护膊上是一体的，不过只有三个字——‘讨南羌’。”
“其实这道织锦的整幅应该是‘五星出东方利中国讨南羌’？”
“是的，这一件‘讨南羌’锦片，是从与‘五星’锦相同的锦料上裁剪下来的一部分，我们用了你们甲骨实验室的图案缀合分析显示，织文其实是连续为‘五星出东方利中国讨南羌’。”
“这老外可真节省啊。”杨大师笑道：“要是我的话，就肯定把幅边给裁了，留下精华来做这件臂膊。”
“杨大师你可能也误会这精绝老外了。”周至笑道：“汉代为皇家官府提供织锦的部门叫做‘织室’，这种带有星象文字的织锦，只有皇家史官专掌，而且王朝对历法和天象拥有着绝对的权威、解释权，但凡私自议论学习‘天文历算’者，都是要处以极刑的，所以，能够使用这些星占用辞，并且敢将其作为织锦上的一句吉祥语的织造单位，只可能是出自织室，然后由皇家赏赐给精绝国的。”
“肘子说得对，这句织锦文字的产生，无疑是汉晋中央王朝为了祝祈讨羌大事在政治上军事上顺利和成功，而将天象占辞与‘讨南羌’之宏愿结合起来，以图祥瑞的实际见证。”
“在其他的织锦上，有过类似的文字吗？”周至对这方面倒是真没啥研究。
“有的，而且在楼兰和精绝发现得尤其多，比如楼兰有‘延年益寿长葆子孙’锦，‘王侯合昏千秋万岁宜子孙’锦，文字最长的是‘琦玮并出中国大昌四夷服诛南羌乐安定与天无疆’锦等。应该都是当时的汉政府赐给西域诸国的。”
“那这就是身份的象征了？”
“要真有身份，也不至于这么抠搜。”周至笑道：“估计还是汉皇室赏赐给精绝国王，这富人不知道通过什么手段将这片织锦搞到了手，不过在制作臂膊的时候到底还是漏了怯，无纹边幅都舍不得裁，颇有点暴发户有钱但是底蕴不够的模样。”
“哈哈哈哈……肘子这种就属于无端猜测了。”蒋天曦虽然指责周至，但是也是忍俊不禁，他是学究，做不到周至这样天马行空，也暂时想不出别的可能来反驳他这个可笑的结论。
“之前我们一直以为《汉武射蛟图》上武帝所用的臂膊要不是皮护甲的一部分，防止弓弦刮手用的，要不就是作者臆造……”周至将目光重新落回到了图画之上：“难怪在中国人物画当中见不到，原来这还是一件异域传过来的东西。”