重生之乘风而起 第1352章 证明
热门推荐：
校花学姐是我军师，攻略对象是她自己
升级，升级，还是升级！
胜天半子，我祁同伟绝不屈服
各地介绍
勿cue勿遛勿按头，许小姐已化身事业批
手上呲了一泡尿，鱼炸窝了
糟糕，万人嫌公主被男主们包围了
和离改嫁旺新家，渣夫父子悔断肠
盛夜
“周至师从我们学校中文系的老教授辜幼文，管他叫师公；辜老的父亲是我们新中国第一代汉语音韵学家辜少咸先生。”袁所长对这些关系比林校长清楚，当下帮着解释。
“原来如此。”李世培点了点头：“那就请肘子帮我们讲解讲解？”
“其实能够证明的地方挺多的。”周至笑道：“如装帧特点，用墨特点，雕版工艺等等，很多方面都能够证明，比如这部书，雕版的笔触秀丽工整，就是典型的‘杭工’。”
“相比于其它的宋版书，这套书还有一个非常有趣的特征，就是用纸。”
“书籍印刷也发展到宋代已经非常成熟，因为造纸技术较为发达，所以印刷用纸的品类也非常繁多，川本、浙本，多用皮约纸，即以桑树皮和楮树皮为原料制成的纸张，色白而厚，两面光洁。”
“而这套书的用纸，却是宋代刻本中比较罕见的皮约‘公库纸’。”
“所谓‘公库纸’，就是政府公文用纸。这也不是孤例，古人文章《菱圃题跋》中所记，当时《北山小集》，曾用乾道六年簿籍印成，而《芦川词》，则用收粮案牍印成。这种‘公文纸本’流传较少，但较易鉴别。”
说到这里，周至将书页的背面翻出来：“看，这套书的部分书页，还能够看到当时入库的钤印，这是南宋乾道四年绍兴府入库的空白漕档。”
“宋人为什么要用这种公文纸印书呢？”李世培对这样的冷知识很感兴趣。
“一来相比其余纸品，公库纸在当时的品质相对较高；二来是因为国力衰减，政府为了维护运转，不得不汰出一些库存，换成收入贴补运营。”周至笑道：“至于说这里边有多少回扣被公私勾结侵吞就难说了，总之在古代，这种事情都是‘取之尽锱铢，用之如泥沙’。”
“哦，所以这部书，是印刷与南宋乾道四年？”
“这却也不是。”周至说道：“这道钤印，只能证明这些纸张是于南宋乾道四年进入绍兴府府库的，并不能证明成书的年月，不过该书一定是印于乾道四年以后，这是确定无疑的了。”
“这也算确定了最早的年限，还是很了不起。”李世培点头，他知道这类考证的难度。
“是的，不过我们根据考证，将成书年代缩到了更短。”周至不禁面露得意之色，因为这个发现，本身就是他找出来的。
李世培见到周至这个样子，不由得对他更喜欢了，这娃方方面面都谦虚得很，却唯独在学术发现上得意，这就是真正喜欢做学问的好孩子，于是鼓励道：“那你得好好给我们讲讲。”
“我对比了这一版本的《花间集》与后来版本的区别，发现后世的《花间集》，有陆游的两则跋文，而这一版，却只有一则。”
“陆游这两则题为《跋〈花间集〉》的短文，对唐末五代词忽贬忽褒，似乎并无定见，但细察其实际，前者是就思想内容说其短，后者是就艺术风格论其长，这在文艺评论来说，一分为二的方法原是正常的。”
“唐末五代，文章之陋极矣，独乐章可喜；虽乏高韵，而一种奇巧，各自立格，不相沿袭。这种出于民间，经由文人修饰而成的问题，被称作‘诗客曲子词’，也就是宋词的前身。”
“然而从历史现实来看，彼时中原干戈扰攘，而西蜀南唐尚得偏安，豪家贵族，耽于逸乐，纵情声色，‘诗客’们在绮筵绣幌之间，以清绝之词，助娇娆之态，到《花间》结集，以此类作品为多。”
“而陆游所处的当时，南宋内外情况与西蜀南唐颇有类似，在心系中原、志图恢复的陆游看来，难免会对《花间集》里的词人生出‘流宕如此，可叹也哉’的感慨，发出‘或者亦出于无聊故耶’的疑问。”
等袁所长取来另一个版本的《花间集》，果然，里边陆游的跋文，分了前后两则。
周至继续说道：“陆游的两则跋文，第一则没有写出具体的时间，而第二则则写得很明确，是作于开禧元年。”
“我们现在看到的这卷《花间集》没有放翁后跋，因此我们可以认为当时后跋大概率尚未写成，也就是说，该书成书年代，当在陆游第一则跋文成文以后，第二则跋文成文之前，时间后限为开禧元年以前。”
“逻辑上的确是这样。”李世培点头，却又皱起了眉：“可这第一则跋文的内容很简单，它的成文时间又怎么确定呢？”
两套花间集，陆游的第一则跋文都是一样的，其实就是短短的一句话：
“《花间集》皆唐末五代时人作。方斯时天下岌岌，生民救死不暇，士大夫乃流宕如此，可叹也哉！或者亦出于无聊故耶？笠泽翁书。”
“这里！”周至说道：“只要我们找出陆游自称笠泽翁的起始时间，就能够确定这书最早的成书时间上限了。”
“可不就是如此！”李世培双手一拍，表示这个思路当真精彩：“可是……这个也不容易吧？”
“只要耐心找，还是能够找得出来线索的。”周至笑道：“笠泽即太湖，是唐代诗人陆龟蒙的故乡，长期游历于吴江，到今天沪上的陆家港据说就与之相关。”
“历史上倒是没有考证出陆游会是陆龟蒙的后人，但是陆游自己却多次在诗文中这样宣称，并且以陆龟蒙出身的笠泽作为自己的号，偶尔也自称‘龟堂老人’，都是向自己的偶像致敬。”
“而在古代，自称‘翁’，是有比较严格的规定的，根据三国陈琳的记述，‘翁乃六十也’，我们差不多可以断定，陆游自称‘笠泽翁’，当在其六十岁左右。”
“当然了，光如此推断是不太严谨的，好在我们还找到了另一篇文章来证明。”
“陆游在南宋后期，是题写跋文式短文的大家，他有一篇《跋李庄简公家书》流传于世，记述的是自己年少时偶见南宋抗金派名臣李光被谪后，神情自若的风采。”
“文中提到几个关键的时间点，其一是‘李丈参政罢政归乡里时，某年二十矣。’其一是‘后四十年，偶读公家书，虽徙海表，气不渭衰。’最后一句则是‘淳熙戊申二月己未，笠泽陆某书’。”
“原来如此。”李世培点了点头：“那就请肘子帮我们讲解讲解？”
“其实能够证明的地方挺多的。”周至笑道：“如装帧特点，用墨特点，雕版工艺等等，很多方面都能够证明，比如这部书，雕版的笔触秀丽工整，就是典型的‘杭工’。”
“相比于其它的宋版书，这套书还有一个非常有趣的特征，就是用纸。”
“书籍印刷也发展到宋代已经非常成熟，因为造纸技术较为发达，所以印刷用纸的品类也非常繁多，川本、浙本，多用皮约纸，即以桑树皮和楮树皮为原料制成的纸张，色白而厚，两面光洁。”
“而这套书的用纸，却是宋代刻本中比较罕见的皮约‘公库纸’。”
“所谓‘公库纸’，就是政府公文用纸。这也不是孤例，古人文章《菱圃题跋》中所记，当时《北山小集》，曾用乾道六年簿籍印成，而《芦川词》，则用收粮案牍印成。这种‘公文纸本’流传较少，但较易鉴别。”
说到这里，周至将书页的背面翻出来：“看，这套书的部分书页，还能够看到当时入库的钤印，这是南宋乾道四年绍兴府入库的空白漕档。”
“宋人为什么要用这种公文纸印书呢？”李世培对这样的冷知识很感兴趣。
“一来相比其余纸品，公库纸在当时的品质相对较高；二来是因为国力衰减，政府为了维护运转，不得不汰出一些库存，换成收入贴补运营。”周至笑道：“至于说这里边有多少回扣被公私勾结侵吞就难说了，总之在古代，这种事情都是‘取之尽锱铢，用之如泥沙’。”
“哦，所以这部书，是印刷与南宋乾道四年？”
“这却也不是。”周至说道：“这道钤印，只能证明这些纸张是于南宋乾道四年进入绍兴府府库的，并不能证明成书的年月，不过该书一定是印于乾道四年以后，这是确定无疑的了。”
“这也算确定了最早的年限，还是很了不起。”李世培点头，他知道这类考证的难度。
“是的，不过我们根据考证，将成书年代缩到了更短。”周至不禁面露得意之色，因为这个发现，本身就是他找出来的。
李世培见到周至这个样子，不由得对他更喜欢了，这娃方方面面都谦虚得很，却唯独在学术发现上得意，这就是真正喜欢做学问的好孩子，于是鼓励道：“那你得好好给我们讲讲。”
“我对比了这一版本的《花间集》与后来版本的区别，发现后世的《花间集》，有陆游的两则跋文，而这一版，却只有一则。”
“陆游这两则题为《跋〈花间集〉》的短文，对唐末五代词忽贬忽褒，似乎并无定见，但细察其实际，前者是就思想内容说其短，后者是就艺术风格论其长，这在文艺评论来说，一分为二的方法原是正常的。”
“唐末五代，文章之陋极矣，独乐章可喜；虽乏高韵，而一种奇巧，各自立格，不相沿袭。这种出于民间，经由文人修饰而成的问题，被称作‘诗客曲子词’，也就是宋词的前身。”
“然而从历史现实来看，彼时中原干戈扰攘，而西蜀南唐尚得偏安，豪家贵族，耽于逸乐，纵情声色，‘诗客’们在绮筵绣幌之间，以清绝之词，助娇娆之态，到《花间》结集，以此类作品为多。”
“而陆游所处的当时，南宋内外情况与西蜀南唐颇有类似，在心系中原、志图恢复的陆游看来，难免会对《花间集》里的词人生出‘流宕如此，可叹也哉’的感慨，发出‘或者亦出于无聊故耶’的疑问。”
等袁所长取来另一个版本的《花间集》，果然，里边陆游的跋文，分了前后两则。
周至继续说道：“陆游的两则跋文，第一则没有写出具体的时间，而第二则则写得很明确，是作于开禧元年。”
“我们现在看到的这卷《花间集》没有放翁后跋，因此我们可以认为当时后跋大概率尚未写成，也就是说，该书成书年代，当在陆游第一则跋文成文以后，第二则跋文成文之前，时间后限为开禧元年以前。”
“逻辑上的确是这样。”李世培点头，却又皱起了眉：“可这第一则跋文的内容很简单，它的成文时间又怎么确定呢？”
两套花间集，陆游的第一则跋文都是一样的，其实就是短短的一句话：
“《花间集》皆唐末五代时人作。方斯时天下岌岌，生民救死不暇，士大夫乃流宕如此，可叹也哉！或者亦出于无聊故耶？笠泽翁书。”
“这里！”周至说道：“只要我们找出陆游自称笠泽翁的起始时间，就能够确定这书最早的成书时间上限了。”
“可不就是如此！”李世培双手一拍，表示这个思路当真精彩：“可是……这个也不容易吧？”
“只要耐心找，还是能够找得出来线索的。”周至笑道：“笠泽即太湖，是唐代诗人陆龟蒙的故乡，长期游历于吴江，到今天沪上的陆家港据说就与之相关。”
“历史上倒是没有考证出陆游会是陆龟蒙的后人，但是陆游自己却多次在诗文中这样宣称，并且以陆龟蒙出身的笠泽作为自己的号，偶尔也自称‘龟堂老人’，都是向自己的偶像致敬。”
“而在古代，自称‘翁’，是有比较严格的规定的，根据三国陈琳的记述，‘翁乃六十也’，我们差不多可以断定，陆游自称‘笠泽翁’，当在其六十岁左右。”
“当然了，光如此推断是不太严谨的，好在我们还找到了另一篇文章来证明。”
“陆游在南宋后期，是题写跋文式短文的大家，他有一篇《跋李庄简公家书》流传于世，记述的是自己年少时偶见南宋抗金派名臣李光被谪后，神情自若的风采。”
“文中提到几个关键的时间点，其一是‘李丈参政罢政归乡里时，某年二十矣。’其一是‘后四十年，偶读公家书，虽徙海表，气不渭衰。’最后一句则是‘淳熙戊申二月己未，笠泽陆某书’。”