武侠世界行 第228章 放牛乐园
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过了巷管,就是两处菜园,地势高点,不能引水种田,只好做菜地用,可以种花生、红薯这些耐旱的农作物。
在山上也引了一条水渠,一个水塘浇菜和种几口旱田。
此时看着前方有一个十米山坡,到了坡顶,就能见到杜阿窠风采。
杜阿窠有一条路连接林家和丁山。
杜阿窠草没牛蹄,十分适合牛儿吃草。
放牛,是八九十年代,孩童最独特浪漫。
农村的黄金年代,那时候农村人还是十分惬意,生活上不饥寒,对外面开始充满憧憬。
过去港台积攒二十年影视文化冲击下,这批人也是最推崇港台文化的一波人。
他们也是对农村文化衰退的主要一波人。他们享受到市场经济带来红利,也开始抛弃了传统价值观。
杜阿窠有一块空旷地,长满了一种叶子柔和,几公分的草,很适合牛吃,也适合孩子在上面玩耍。
杜阿科属于一个低洼地,两边都是一个山坡,这种一上一下的钟摆式轨迹,很适合孩子来回跑,也让他们十分沉浸其中 。
邓路平来到了杜阿窠,心里浮起青涩稚嫩的自己,迈出人生第一步,走进大家的精神乐园。
如今和大家重游此地,内心感慨万千,十分回味儿时记忆。
孩子们呼喊声与空荡荡的山间,多了一份人气。
假如大人属于农田里,那孩子则属山林。
孩子本来就是活祖宗,也就是活在当下祖宗,小孩子是什么样子,那么祖先就是什么样子。
长岗路人来时,松毛丝簌簌地往下掉,跳着欢迎的舞蹈。
长岗路人喝住松树丝说:“你们再掉就是松秃子了。”
松毛丝说:“为了你而秃,我们无怨无悔,人世间只有你会在乎我们悲欢离合,燃尽松丝,愿伴踏尽人生路。”
长岗路人悲从中来说:“好兄弟,你们记得我们一起烤螃蟹,烤红薯,烤花生的日子,是如何亲密。”
松毛丝喜极而泣:“我们宁愿燃烧自己,也不愿意做泥土匆匆而来,匆匆而去。”
十头牛都安静地在草地吃草,在孩子王指挥下,大家开始忙碌起来。
其实孩子王,在人类历史扮演着很重要角色。
因为一个人成长过程中,需要不光父母养育,而且需要一群玩伴,半大不小孩子王是孩子引导出来重要接引人,父母与子女存在天然交流鸿沟。
孩子心尚在右脑,不足以表达内心,需要与自己这般大孩子共同玩耍,才走出混沌,迈向两仪世界。
一个孩子认知可能无所畏惧,最大惧怕就是一同玩耍。
一群孩子娱乐乐趣远大于个体之间简单游戏。
孩子世界一直传承上古人类交往模式,也是把人训得有自我认知。
孩子王虽然没有做任何事,但是环顾四周,以及到几个危险处,也要时刻看着。
众人没有那般天真 ,有点抗拒安排。
人生记忆深刻事情,无疑是你觉得振奋人心的场景。
过往的人,皆以为孩子是胡闹。其实孩子们所作所为何尝不是祖先历史征程。
孩子王,似乎那一刻,成了部落领袖。他凝视整个村落,以及山田,港渠纵横。
孩子王回过神,接着巡视有无异常,避免小孩遭遇蛇鼠伤害。
孩子王觉得没事就让喜伊看着这些,避免出了意外。
三四点太阳,开始不再张扬,而是略带羞涩地呼唤着他的子民。
长岗路人带头脱掉鞋子,试探着渠里水,走在温中带凉的渠水里,体会到来本能上刺激,身体一个激灵,逐渐适应了这个水温,也开始在水里艰难行走。
其余人也开始蠢蠢欲动跟着在走在水渠。
水渠只能到小腿,所以除了一点阻力,并没有多少危险性。
十头牛散放在一起,彼此之间没什么冲突,悠哉游哉地咀嚼着山草。
廖一鸣把几个大枯枝带来,加上送回来松树丝,用火柴一划拉,闪起一朵红色的火花,点燃了松树丝,一下子点燃了众人期待。
曹恬恬看到男孩释放天性,多少有点受父母规训,没有那么放得开,只是在岸边看着热闹。
邓路平跟曹恬恬说:“我们不如在这烧火咋样。”
曹恬恬内心十分触动,幻想此刻一直陪伴在邓路平身边,多么幸福。
爱情的重要性就是打破内心压抑,到达情感上喜悦,虽然短暂,足以回味无穷。
人都是非理性,追寻爱本身就是自我觉醒的开始,也是摆脱了个人认知,学会营造属于个人空间。
勇敢的爱,是人此生值得拥有的事情,没有遗憾,也是人生的可以把握的事情。
篝火升起,姜莹和高洋许琴琴都围过来,让曹恬恬有些慌乱,小孩与大人最大区别在于知道表达自己想法,有时候爱情建立双向情感表达。
钱哈尼也对篝火十分喜悦,透露出对水火驾驭,也是基因自带偏好。
捡柴的温复明回来问:“这些松树丝够不够?”
孩子王瞄了一眼,点了点头,说“先这样吧。你们把薯放进篝火里。”
孩子王望了一眼邓路平说:“你负责添柴。今天有这么多武侠世界侠客,等下我们看下比武。”
临川文化里戏梦人生,是都是极其美好词汇,
孩子们所流出喜好,才是真情流露。可绝大数时候,孩子被人遗忘,很少得到大众尊重。
因为父母对孩子缺乏关注,才有了这群孩子别样人生。
杜梦龙来到渠道边,也走在凉水里,先是一下抽搐,接着是前所未有的快感。冰凉的水,沁入皮肤里,极其友好地欢迎这位新朋友。
杜梦龙终于感受来自血脉里喜悦,迎着水流,划出一道波浪,十分惬意。
山野人心中苦闷,得到山水的抚慰,变得极其宁静。
孩子得到时空的关爱,也激发热爱时空的力量。
力是相互,不因主观意志转移,人类从未多过一份爱,也没有少了一份恨,世间万物不过在天地之间流转,人心亦如是。
想象力,就是历史中打破次元壁的小船。
世间独有人心可破日月山河,超越世间诸般烦恼。
叶川听到比武,便问:“这是怎么打法?”
吴成笑着说:“就是如孩子那般点到为止。”
在山上也引了一条水渠,一个水塘浇菜和种几口旱田。
此时看着前方有一个十米山坡,到了坡顶,就能见到杜阿窠风采。
杜阿窠有一条路连接林家和丁山。
杜阿窠草没牛蹄,十分适合牛儿吃草。
放牛,是八九十年代,孩童最独特浪漫。
农村的黄金年代,那时候农村人还是十分惬意,生活上不饥寒,对外面开始充满憧憬。
过去港台积攒二十年影视文化冲击下,这批人也是最推崇港台文化的一波人。
他们也是对农村文化衰退的主要一波人。他们享受到市场经济带来红利,也开始抛弃了传统价值观。
杜阿窠有一块空旷地,长满了一种叶子柔和,几公分的草,很适合牛吃,也适合孩子在上面玩耍。
杜阿科属于一个低洼地,两边都是一个山坡,这种一上一下的钟摆式轨迹,很适合孩子来回跑,也让他们十分沉浸其中 。
邓路平来到了杜阿窠,心里浮起青涩稚嫩的自己,迈出人生第一步,走进大家的精神乐园。
如今和大家重游此地,内心感慨万千,十分回味儿时记忆。
孩子们呼喊声与空荡荡的山间,多了一份人气。
假如大人属于农田里,那孩子则属山林。
孩子本来就是活祖宗,也就是活在当下祖宗,小孩子是什么样子,那么祖先就是什么样子。
长岗路人来时,松毛丝簌簌地往下掉,跳着欢迎的舞蹈。
长岗路人喝住松树丝说:“你们再掉就是松秃子了。”
松毛丝说:“为了你而秃,我们无怨无悔,人世间只有你会在乎我们悲欢离合,燃尽松丝,愿伴踏尽人生路。”
长岗路人悲从中来说:“好兄弟,你们记得我们一起烤螃蟹,烤红薯,烤花生的日子,是如何亲密。”
松毛丝喜极而泣:“我们宁愿燃烧自己,也不愿意做泥土匆匆而来,匆匆而去。”
十头牛都安静地在草地吃草,在孩子王指挥下,大家开始忙碌起来。
其实孩子王,在人类历史扮演着很重要角色。
因为一个人成长过程中,需要不光父母养育,而且需要一群玩伴,半大不小孩子王是孩子引导出来重要接引人,父母与子女存在天然交流鸿沟。
孩子心尚在右脑,不足以表达内心,需要与自己这般大孩子共同玩耍,才走出混沌,迈向两仪世界。
一个孩子认知可能无所畏惧,最大惧怕就是一同玩耍。
一群孩子娱乐乐趣远大于个体之间简单游戏。
孩子世界一直传承上古人类交往模式,也是把人训得有自我认知。
孩子王虽然没有做任何事,但是环顾四周,以及到几个危险处,也要时刻看着。
众人没有那般天真 ,有点抗拒安排。
人生记忆深刻事情,无疑是你觉得振奋人心的场景。
过往的人,皆以为孩子是胡闹。其实孩子们所作所为何尝不是祖先历史征程。
孩子王,似乎那一刻,成了部落领袖。他凝视整个村落,以及山田,港渠纵横。
孩子王回过神,接着巡视有无异常,避免小孩遭遇蛇鼠伤害。
孩子王觉得没事就让喜伊看着这些,避免出了意外。
三四点太阳,开始不再张扬,而是略带羞涩地呼唤着他的子民。
长岗路人带头脱掉鞋子,试探着渠里水,走在温中带凉的渠水里,体会到来本能上刺激,身体一个激灵,逐渐适应了这个水温,也开始在水里艰难行走。
其余人也开始蠢蠢欲动跟着在走在水渠。
水渠只能到小腿,所以除了一点阻力,并没有多少危险性。
十头牛散放在一起,彼此之间没什么冲突,悠哉游哉地咀嚼着山草。
廖一鸣把几个大枯枝带来,加上送回来松树丝,用火柴一划拉,闪起一朵红色的火花,点燃了松树丝,一下子点燃了众人期待。
曹恬恬看到男孩释放天性,多少有点受父母规训,没有那么放得开,只是在岸边看着热闹。
邓路平跟曹恬恬说:“我们不如在这烧火咋样。”
曹恬恬内心十分触动,幻想此刻一直陪伴在邓路平身边,多么幸福。
爱情的重要性就是打破内心压抑,到达情感上喜悦,虽然短暂,足以回味无穷。
人都是非理性,追寻爱本身就是自我觉醒的开始,也是摆脱了个人认知,学会营造属于个人空间。
勇敢的爱,是人此生值得拥有的事情,没有遗憾,也是人生的可以把握的事情。
篝火升起,姜莹和高洋许琴琴都围过来,让曹恬恬有些慌乱,小孩与大人最大区别在于知道表达自己想法,有时候爱情建立双向情感表达。
钱哈尼也对篝火十分喜悦,透露出对水火驾驭,也是基因自带偏好。
捡柴的温复明回来问:“这些松树丝够不够?”
孩子王瞄了一眼,点了点头,说“先这样吧。你们把薯放进篝火里。”
孩子王望了一眼邓路平说:“你负责添柴。今天有这么多武侠世界侠客,等下我们看下比武。”
临川文化里戏梦人生,是都是极其美好词汇,
孩子们所流出喜好,才是真情流露。可绝大数时候,孩子被人遗忘,很少得到大众尊重。
因为父母对孩子缺乏关注,才有了这群孩子别样人生。
杜梦龙来到渠道边,也走在凉水里,先是一下抽搐,接着是前所未有的快感。冰凉的水,沁入皮肤里,极其友好地欢迎这位新朋友。
杜梦龙终于感受来自血脉里喜悦,迎着水流,划出一道波浪,十分惬意。
山野人心中苦闷,得到山水的抚慰,变得极其宁静。
孩子得到时空的关爱,也激发热爱时空的力量。
力是相互,不因主观意志转移,人类从未多过一份爱,也没有少了一份恨,世间万物不过在天地之间流转,人心亦如是。
想象力,就是历史中打破次元壁的小船。
世间独有人心可破日月山河,超越世间诸般烦恼。
叶川听到比武,便问:“这是怎么打法?”
吴成笑着说:“就是如孩子那般点到为止。”