木叶平民忍者 第136章 火之寺
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田之国，音忍村，大蛇丸基地。
大蛇丸的一部分灵魂被十拳剑封印，一部分灵魂的缺失，让大蛇丸痛入骨髓，精神萎靡不振。
一旁的纲手看见大蛇丸的状态，连忙对他用掌仙术治疗。不过精神受创这种精神伤害纲手可没有办法。
大蛇丸被他的部下带下去休养，没有大蛇丸之后整个实验项目陷入停滞。
纲手和自来也来音忍村就是为了这个计划，那就是木叶的秘密计划：肢体再生计划。
忍界自从有了忍村之后短短几十年打了三场大战，死亡的忍者就不说，残废的忍者光木叶就有几万人，还不包括天生残疾以及平时因为任务导致的伤残。
沐轲在担任木叶警务部长时就统计过木叶的残疾人士，单单木叶就有十几万的残疾人，木叶村常住人口不过百万人口，这个比例非常的高。
沐轲在警务部能得到巨大的拥戴的原因，就是他解决了一部分木叶伤残人士的工作问题。
不过警务部即使再扩充又能有多少人，这些工作对于庞大的伤残人士不过是杯水车薪。
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之前沐轲跟大蛇丸谈判回归的事，就是明确提出大蛇丸需要有将功赎罪的贡献，这个贡献就是沐轲提出的肢体再生计划。
肢体再生实验包括肢体替代和再生两个，穷人可以选择比较便宜的肢体替代，存够钱后再选择肢体再生。
这个实验现在已经是木叶医疗封印部最重要的项目，大量的医疗忍者来到音忍村辅助实验。
纲手卸任火影后也是第一时间来到这里，帮助大蛇丸进行实验。至于自来也，他是来见好基友的，并且他对于佩恩的情报也是肢体再生实验的参考。
妙木山作为三大圣地之一，千年的积累有些很多的黑科技，大蛇丸的咒印本质上也是对自然能量的利用，妙木山体系的仙术也对于自然能量的利用。现在就是咒印要借鉴仙术对自然能量的使用方法。
咒印可以让使用的人短暂长出新的肢体，比如音忍四人众和左助。证明自然能量是可以用于肢体再生的，自来也作为三忍中唯一可以进入仙人模式的人，对于实验来说帮助也是很大的。
木叶三忍在时隔多年后又有了一个共同的目标。三个老友的合作非常的愉快，这次大蛇丸的精神出现问题，纲手和自来也非常的担心。
大蛇丸作为打不死的小强，灵魂的伤害对他来说不算太大的问题。不尸转生本身就有部分灵魂缺失的问题，大蛇丸却依然能进行这么多次不尸转生。
原着中大蛇丸可以卡尸鬼封尽的bug，也证明他对于灵魂的研究非常精深。
大蛇丸在床上躺了几天又生龙活虎的出现在实验室，做实验就是让他大蛇丸上瘾的毒药，让他不做实验不做研究，简直就是要他的命。
大蛇丸重返实验室时得到了现场实验人员热烈鼓掌，有些人的重要性在他离开的一段时间之后就会感受到明显的差别。
“做到哪一步了，还是卡在原地？”大蛇丸精神奕奕的加入到实验之中。
“纲手，你的创造再生百豪之术，除了大量的查克拉之外还需要刺激身体的潜力，但是实验表明，不是医疗忍者进行这个术的实验，身体会长出一堆奇奇怪怪的组织。”
“我们需要明确目标，我们的肢体再生计划针对的是普通忍者，甚至是普通人。所以创造再生需要的查克拉要从外面取，以及由外面的医疗忍者进行控制细胞的生长，而不是由这个需要治疗的人来控制。”
“明确目标后，就可以对每一个分出来的小目标进行再分解，后面就有可能获得实验的进展，不过这是一个漫长的时间，耗费的金钱和精力都是很多的。”
大蛇丸来了之后马上就接管了实验的进度以及实验的方向，纲手和自来也只是辅助。
火之国，火之寺门外。
沐轲带着一个暗部忍者出现在火之寺巨大的大门口外，不知火雅则被留在了国都的联络官府邸内。
这次的行动可能会有危险，沐轲就不带小雅一起来了。沐轲示意部下去敲门，带着狐狸面具，代号也是狐的高个忍者前去敲门。
敲门后好一会，才有一个僧人出来开门，他看着面前的两人安静的站着，连忙说道：“请问两位施主所来是为何事？”
“我们几天前已经递交拜帖，我们来自木叶，受到木叶猿飞阿斯玛所托，前来给地陆大师送信。不知道大师有没有在寺里。”
火之寺僧人听到是木叶的访客，连忙接过名帖，并引导两人到一旁的接待室静候。
两人坐下后，寺里的接待僧马上端上清茶，请沐轲两人品茗。
冲泡两道水之后，就看见一个面相威严的和尚走进来。沐轲看他手臂肌肉紧实，就知道他是常年修炼体术的高手。
是不是体术高手，在外表就可以看出端倪。没有常年练习肌肉发力，肌肉不会出现这么好的状态。
沐轲在打量对方时，对方也在打量他。沐轲的拜帖，前天就已经到达地陆大师的手上，这个新上任的木叶联络官，听说是新一代忍者中的佼佼者，不可怠慢。
火之国的政治势力常年保持稳定，是因为三股力量。木叶负责军事，大名负责钱粮也就是后勤，火之寺则负责思想。
在忍界这个封建社会，没有信仰的控制，底层贫苦的大众容易出现暴动，为什么我这么辛苦的工作只是勉强生存，别人却可以这么爽，我也要。底层暴动，就算最终镇压成功，贵族也会因此死伤惨重。
在几次的互动中，贵族会稍微对底层好一点，不会抢走穷人手中最后一块面包。
也是在这种互动中，贵族们发现寺庙的信仰可以让一部分底层民众安分，接受贵族老爷的剥削，并幻想着来世成为这个剥削他的贵族。控制的效果非常的突出。
从此火之寺拔地而起成为火之国的皇家寺庙，大名和贵族死后安葬的居所。这就是为什么原着中火之寺被晓袭击后，木叶马上就派出大量的忍者去抓捕，之前从来没有这么大规模的行动。火之寺的象征意义重大，它如果倒下，贫民的信仰崩塌，动乱就要开启了。
大蛇丸的一部分灵魂被十拳剑封印，一部分灵魂的缺失，让大蛇丸痛入骨髓，精神萎靡不振。
一旁的纲手看见大蛇丸的状态，连忙对他用掌仙术治疗。不过精神受创这种精神伤害纲手可没有办法。
大蛇丸被他的部下带下去休养，没有大蛇丸之后整个实验项目陷入停滞。
纲手和自来也来音忍村就是为了这个计划，那就是木叶的秘密计划：肢体再生计划。
忍界自从有了忍村之后短短几十年打了三场大战，死亡的忍者就不说，残废的忍者光木叶就有几万人，还不包括天生残疾以及平时因为任务导致的伤残。
沐轲在担任木叶警务部长时就统计过木叶的残疾人士，单单木叶就有十几万的残疾人，木叶村常住人口不过百万人口，这个比例非常的高。
沐轲在警务部能得到巨大的拥戴的原因，就是他解决了一部分木叶伤残人士的工作问题。
不过警务部即使再扩充又能有多少人，这些工作对于庞大的伤残人士不过是杯水车薪。
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之前沐轲跟大蛇丸谈判回归的事，就是明确提出大蛇丸需要有将功赎罪的贡献，这个贡献就是沐轲提出的肢体再生计划。
肢体再生实验包括肢体替代和再生两个，穷人可以选择比较便宜的肢体替代，存够钱后再选择肢体再生。
这个实验现在已经是木叶医疗封印部最重要的项目，大量的医疗忍者来到音忍村辅助实验。
纲手卸任火影后也是第一时间来到这里，帮助大蛇丸进行实验。至于自来也，他是来见好基友的，并且他对于佩恩的情报也是肢体再生实验的参考。
妙木山作为三大圣地之一，千年的积累有些很多的黑科技，大蛇丸的咒印本质上也是对自然能量的利用，妙木山体系的仙术也对于自然能量的利用。现在就是咒印要借鉴仙术对自然能量的使用方法。
咒印可以让使用的人短暂长出新的肢体，比如音忍四人众和左助。证明自然能量是可以用于肢体再生的，自来也作为三忍中唯一可以进入仙人模式的人，对于实验来说帮助也是很大的。
木叶三忍在时隔多年后又有了一个共同的目标。三个老友的合作非常的愉快，这次大蛇丸的精神出现问题，纲手和自来也非常的担心。
大蛇丸作为打不死的小强，灵魂的伤害对他来说不算太大的问题。不尸转生本身就有部分灵魂缺失的问题，大蛇丸却依然能进行这么多次不尸转生。
原着中大蛇丸可以卡尸鬼封尽的bug，也证明他对于灵魂的研究非常精深。
大蛇丸在床上躺了几天又生龙活虎的出现在实验室，做实验就是让他大蛇丸上瘾的毒药，让他不做实验不做研究，简直就是要他的命。
大蛇丸重返实验室时得到了现场实验人员热烈鼓掌，有些人的重要性在他离开的一段时间之后就会感受到明显的差别。
“做到哪一步了，还是卡在原地？”大蛇丸精神奕奕的加入到实验之中。
“纲手，你的创造再生百豪之术，除了大量的查克拉之外还需要刺激身体的潜力，但是实验表明，不是医疗忍者进行这个术的实验，身体会长出一堆奇奇怪怪的组织。”
“我们需要明确目标，我们的肢体再生计划针对的是普通忍者，甚至是普通人。所以创造再生需要的查克拉要从外面取，以及由外面的医疗忍者进行控制细胞的生长，而不是由这个需要治疗的人来控制。”
“明确目标后，就可以对每一个分出来的小目标进行再分解，后面就有可能获得实验的进展，不过这是一个漫长的时间，耗费的金钱和精力都是很多的。”
大蛇丸来了之后马上就接管了实验的进度以及实验的方向，纲手和自来也只是辅助。
火之国，火之寺门外。
沐轲带着一个暗部忍者出现在火之寺巨大的大门口外，不知火雅则被留在了国都的联络官府邸内。
这次的行动可能会有危险，沐轲就不带小雅一起来了。沐轲示意部下去敲门，带着狐狸面具，代号也是狐的高个忍者前去敲门。
敲门后好一会，才有一个僧人出来开门，他看着面前的两人安静的站着，连忙说道：“请问两位施主所来是为何事？”
“我们几天前已经递交拜帖，我们来自木叶，受到木叶猿飞阿斯玛所托，前来给地陆大师送信。不知道大师有没有在寺里。”
火之寺僧人听到是木叶的访客，连忙接过名帖，并引导两人到一旁的接待室静候。
两人坐下后，寺里的接待僧马上端上清茶，请沐轲两人品茗。
冲泡两道水之后，就看见一个面相威严的和尚走进来。沐轲看他手臂肌肉紧实，就知道他是常年修炼体术的高手。
是不是体术高手，在外表就可以看出端倪。没有常年练习肌肉发力，肌肉不会出现这么好的状态。
沐轲在打量对方时，对方也在打量他。沐轲的拜帖，前天就已经到达地陆大师的手上，这个新上任的木叶联络官，听说是新一代忍者中的佼佼者，不可怠慢。
火之国的政治势力常年保持稳定，是因为三股力量。木叶负责军事，大名负责钱粮也就是后勤，火之寺则负责思想。
在忍界这个封建社会，没有信仰的控制，底层贫苦的大众容易出现暴动，为什么我这么辛苦的工作只是勉强生存，别人却可以这么爽，我也要。底层暴动，就算最终镇压成功，贵族也会因此死伤惨重。
在几次的互动中，贵族会稍微对底层好一点，不会抢走穷人手中最后一块面包。
也是在这种互动中，贵族们发现寺庙的信仰可以让一部分底层民众安分，接受贵族老爷的剥削，并幻想着来世成为这个剥削他的贵族。控制的效果非常的突出。
从此火之寺拔地而起成为火之国的皇家寺庙，大名和贵族死后安葬的居所。这就是为什么原着中火之寺被晓袭击后，木叶马上就派出大量的忍者去抓捕，之前从来没有这么大规模的行动。火之寺的象征意义重大，它如果倒下，贫民的信仰崩塌，动乱就要开启了。