人族崛起之峥嵘百家 第335章 以法代规
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谷秋一脸嫌弃的表情。
“不就是一点钱嘛，都是一些身外之物而已。
我…公子以后回去会还给你的，不欠你那一点钱。
而且你不是也说了嘛，这些大钱拿着不太方便，等回去之后，可以给你改成银锭，这样就方便多了。”
原本谷秋打算说回去给你的，但是突然想到自己似乎也没有钱，于是立刻改口说厉夏了。
洛君华是主动投靠厉夏的，他也只是说说而已，并没有把这些钱看得多重。
人王招揽人才，确实比那些权贵更有优势。
不是说人王给的待遇更好，而是因为人王可以提供的舞台更大。
投靠了那些权贵，最多只是门客。
没有上升途径不说，就管理着那一亩三分地，能够施展才华的机会不多，而且身份想要提升也没有途径。
所以一些自大的百家之人，都是非人王不投靠。
许闻为何坚持非人王不投靠，就因为他的主张思想，在他看来只有人王才能够实现。
谷秋和洛君华互相调侃了一会，看向吃的津津有味的许闻，好奇的询问道：“你难道不去找人吗？要不然恐怕就被季栎抢先了。”
然而许闻并不着急。
“在下知道的人确实很多，不过却不认识，如何把他们请过来。
更何况大王在这里等待的时间不长，也没有时间准备啊，那干脆就不献丑了，如果硬说推荐人才的话，在下愿意自荐。”
许闻这么说，也是确定了厉夏的人王身份。
厉夏等人都有猜测，因此并没有任何惊讶的，只不过他这话说的，不认识你跟季栎在那里呛。
感情玩了一把文字游戏，他确实说的是知道这些人，但是并没有说自己认识他们啊。
因此他说的话也没有毛病，是季栎多想了一点。
既然说开了的话，那么聊起来也就没有了那么多的隔阂，不用再遮遮掩掩了，还要装作权贵。
“暂时也没事，季栎估计把那些人带过来，还需要一点时间，我们可以先聊聊你的事情。
听说你是一个狂徒，不知道你提到的主张到底是什么？
孤也很好奇，你能够提出什么样的主张，让那么多贵族人王痛恨，不愿意用你，还落得一个狂徒的名号来。”
一说到自己擅长的东西，许闻就是一阵欣喜，不过很快就收敛了笑容。
他知道，随着自己的名声越来越臭，以后能够施展抱负的机会也会越来越少，所以他需要抓住这次的机会。
“如今大周讲究的是礼乐，而礼乐的前提是规矩。
所以大周和各方国的运行，都是依靠一整套儒家定制的规矩来支撑，以及一个个严格的等级制度来辅助。
但是在下师尊发现，这套规矩越来越不适合现在的人族了，人族在不断的发展，然而规矩还是当初圣人们定制的那套规矩。
所以人族当中出现了很多的矛盾，甚至出现了规矩和生活，和正义有所冲突的例子，这样的事情更是屡见不鲜。
而且规矩在演化当中，各方国的解释都出现了偏差，而规矩的正确解释权在权贵们的手中，他们说合法就合法，完全没有依据。
一旦有人质疑，就会拿出规矩来解释，但是这一套规矩又是从何而来，就没有定论了。
而且所有人都标榜，自己说的规矩，才是真正的规矩，但是无法评判到底谁说的规矩是对的。
最简单的一点，杀奴隶都是赔二百大钱，但是也有的地方规定，杀青壮赔款三百大钱，女人次之，婴儿和老人最少。
那么青年奴隶死亡，是按照青年价格赔偿，还是按照一般统一的奴隶价格赔偿，这就是有贵族说了算，他们会按照对自己有利的方面去解释。
再有就是地区不同，奴隶的生命赔偿也不同，根本就没有一定的标准。
偷盗有的地方砍手，有的地方需要游行，也有的地方只需要按照偷盗钱财价格的双倍赔偿就可以。
两个相邻村寨，他们的解释都不一样，那么这两个村寨的解释，到底哪一个才是真正的规矩。”
大家都是聪明人，几人都开始思考了起来。
“师尊对这个规矩研究了一辈子，他打算是建立一部统一的规矩，并且命名为法律法规。
他认为应该改变以前的规矩，用法律法规成为最终的依据，各地都用统一的法律法规，这样才能够保证公平性。
而且他主张，法律法规应该由国家来执行，不能由个人或者贵族说了算，私自处置犯了法律法规的人，本身也属于犯法。
由国家来统一执行，可以保证公平，不会带有个人色彩，而国家的依据就是这部统一的法律法规。”
厉夏听懂了许闻的意思，就是制定一部法典，动刑一类的都可以遵照法典来，法典就是最后的规矩。
以后贵族就不能随便解释规矩了，今天这么做是规矩，明天那么做是规矩，影响到了公平性。
厉夏只是想想，就可以猜到贵族对他的抵制了，毕竟那是贵族们捞取利益的手段，他们说的就是规矩，那还不是怎么对自己有利，那就怎么说了。
这可是挑衅整个贵族阶层，不仅炎国的贵族，全天下的贵族都挑衅了。
如果不是有法家身份庇护，再加上他的主张无法推行，恐怕早就有生命危险了，但是也没有人敢用他啊。
“都是你那个师尊的意思？他在哪里呢？”
“他已经去世很久了，是一位离经叛道的法家弃徒，也是他提出了制作一部统一的法典，在整个人族当中推广。
我作为他的徒弟，自然也参与了这法典的制作了，如今法典已经完成了一小半，还需要细细打磨才可以，尽可能的做到公平。”
许闻这么说，其实已经谦虚了。
他的师尊确实提出了这个主张，也把这个思想传给了他这个徒弟。
但是这部法典，却是许闻根据自己的学识，再加上师尊的一些想法，才整编出来的东西，在这方面的功劳，早已经超过了师尊。
“不就是一点钱嘛，都是一些身外之物而已。
我…公子以后回去会还给你的，不欠你那一点钱。
而且你不是也说了嘛，这些大钱拿着不太方便，等回去之后，可以给你改成银锭，这样就方便多了。”
原本谷秋打算说回去给你的，但是突然想到自己似乎也没有钱，于是立刻改口说厉夏了。
洛君华是主动投靠厉夏的，他也只是说说而已，并没有把这些钱看得多重。
人王招揽人才，确实比那些权贵更有优势。
不是说人王给的待遇更好，而是因为人王可以提供的舞台更大。
投靠了那些权贵，最多只是门客。
没有上升途径不说，就管理着那一亩三分地，能够施展才华的机会不多，而且身份想要提升也没有途径。
所以一些自大的百家之人，都是非人王不投靠。
许闻为何坚持非人王不投靠，就因为他的主张思想，在他看来只有人王才能够实现。
谷秋和洛君华互相调侃了一会，看向吃的津津有味的许闻，好奇的询问道：“你难道不去找人吗？要不然恐怕就被季栎抢先了。”
然而许闻并不着急。
“在下知道的人确实很多，不过却不认识，如何把他们请过来。
更何况大王在这里等待的时间不长，也没有时间准备啊，那干脆就不献丑了，如果硬说推荐人才的话，在下愿意自荐。”
许闻这么说，也是确定了厉夏的人王身份。
厉夏等人都有猜测，因此并没有任何惊讶的，只不过他这话说的，不认识你跟季栎在那里呛。
感情玩了一把文字游戏，他确实说的是知道这些人，但是并没有说自己认识他们啊。
因此他说的话也没有毛病，是季栎多想了一点。
既然说开了的话，那么聊起来也就没有了那么多的隔阂，不用再遮遮掩掩了，还要装作权贵。
“暂时也没事，季栎估计把那些人带过来，还需要一点时间，我们可以先聊聊你的事情。
听说你是一个狂徒，不知道你提到的主张到底是什么？
孤也很好奇，你能够提出什么样的主张，让那么多贵族人王痛恨，不愿意用你，还落得一个狂徒的名号来。”
一说到自己擅长的东西，许闻就是一阵欣喜，不过很快就收敛了笑容。
他知道，随着自己的名声越来越臭，以后能够施展抱负的机会也会越来越少，所以他需要抓住这次的机会。
“如今大周讲究的是礼乐，而礼乐的前提是规矩。
所以大周和各方国的运行，都是依靠一整套儒家定制的规矩来支撑，以及一个个严格的等级制度来辅助。
但是在下师尊发现，这套规矩越来越不适合现在的人族了，人族在不断的发展，然而规矩还是当初圣人们定制的那套规矩。
所以人族当中出现了很多的矛盾，甚至出现了规矩和生活，和正义有所冲突的例子，这样的事情更是屡见不鲜。
而且规矩在演化当中，各方国的解释都出现了偏差，而规矩的正确解释权在权贵们的手中，他们说合法就合法，完全没有依据。
一旦有人质疑，就会拿出规矩来解释，但是这一套规矩又是从何而来，就没有定论了。
而且所有人都标榜，自己说的规矩，才是真正的规矩，但是无法评判到底谁说的规矩是对的。
最简单的一点，杀奴隶都是赔二百大钱，但是也有的地方规定，杀青壮赔款三百大钱，女人次之，婴儿和老人最少。
那么青年奴隶死亡，是按照青年价格赔偿，还是按照一般统一的奴隶价格赔偿，这就是有贵族说了算，他们会按照对自己有利的方面去解释。
再有就是地区不同，奴隶的生命赔偿也不同，根本就没有一定的标准。
偷盗有的地方砍手，有的地方需要游行，也有的地方只需要按照偷盗钱财价格的双倍赔偿就可以。
两个相邻村寨，他们的解释都不一样，那么这两个村寨的解释，到底哪一个才是真正的规矩。”
大家都是聪明人，几人都开始思考了起来。
“师尊对这个规矩研究了一辈子，他打算是建立一部统一的规矩，并且命名为法律法规。
他认为应该改变以前的规矩，用法律法规成为最终的依据，各地都用统一的法律法规，这样才能够保证公平性。
而且他主张，法律法规应该由国家来执行，不能由个人或者贵族说了算，私自处置犯了法律法规的人，本身也属于犯法。
由国家来统一执行，可以保证公平，不会带有个人色彩，而国家的依据就是这部统一的法律法规。”
厉夏听懂了许闻的意思，就是制定一部法典，动刑一类的都可以遵照法典来，法典就是最后的规矩。
以后贵族就不能随便解释规矩了，今天这么做是规矩，明天那么做是规矩，影响到了公平性。
厉夏只是想想，就可以猜到贵族对他的抵制了，毕竟那是贵族们捞取利益的手段，他们说的就是规矩，那还不是怎么对自己有利，那就怎么说了。
这可是挑衅整个贵族阶层，不仅炎国的贵族，全天下的贵族都挑衅了。
如果不是有法家身份庇护，再加上他的主张无法推行，恐怕早就有生命危险了，但是也没有人敢用他啊。
“都是你那个师尊的意思？他在哪里呢？”
“他已经去世很久了，是一位离经叛道的法家弃徒，也是他提出了制作一部统一的法典，在整个人族当中推广。
我作为他的徒弟，自然也参与了这法典的制作了，如今法典已经完成了一小半，还需要细细打磨才可以，尽可能的做到公平。”
许闻这么说，其实已经谦虚了。
他的师尊确实提出了这个主张，也把这个思想传给了他这个徒弟。
但是这部法典，却是许闻根据自己的学识，再加上师尊的一些想法，才整编出来的东西，在这方面的功劳，早已经超过了师尊。