贫农大魔师 第81章 摊牌 一
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? “这话怎么说？”刘淑英不解地问道，稍微一想就明白了，顿时双眸已经蓄满了眼泪，“干咱们这一行的，泄露天机太多，五弊三缺犯其一，晚景不好，子孙不昌是必然的……所以这劫数应在这孩子身上，根本无解……呜呜……”压抑地哭声不断从嘴边溢出。
身为玄门中人，识人看凶相术自然不在话下。然而凡是相术大师都明白一条道理,那就是不能泄露天机太多,否则不仅会自己遭天谴,而且还会祸及子孙……
正所谓人有人道、鬼有鬼道、畜生有畜生道。虽然玄门中人，但是有利也有弊。利就是玄门中人能够洞察玄机，趋吉避凶。
而弊可就狠多了，修道之人从踏入了修道的门槛。那么就要面临着五弊三缺，因为学道之人命中注定‘五弊三缺犯其一’。
所谓的五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”而三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。
老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父 曰孤；身病而不全视为残。
刘淑英痛苦地说道，“难怪妮儿的眼睛看着如常人一样，看不出任何异样，原来是犯了残！”
刘姥爷修长且带有薄茧的指腹，轻轻抚摸着妮儿胖乎乎的小手，“淑英啊！也不必为此事太烦恼，这是妮儿命中注定。不过……”
刘淑英抹了下眼泪，听出这话里有话，赶紧抓住了这根救命的稻草，“爸，不过什么，你说啊！”
良久，刘姥爷才缓缓开口，不疾不徐道，“哎！这五弊三缺也不是没办法破解。只是……。”
只是太难了。别高兴的太早了。在妮儿看来她这乃是天谴！得跳出三界外不在五行中，也就是说……
“只是得修炼到炼虚合道的境界才行，也就是三花聚顶、五朝元气，自然就破除了天谴。”刘姥爷叹口气道。心中却是无限的惆怅。
“那根本是传说中的境界，根本可望而不可即。”刘淑英一下子瘫坐在炕上。
这一次彻底的失望了，这根本不是医术能解决的问题。原来这五弊三缺确实可以破解，只是这破解的办法跟登天有一拼了。
刘淑英猛然抬头，希冀道，“爸，只要有一线以希望，我们是不是也要让妮儿走上玄门一途啊！”
“嗯！虽然机会渺茫，不知道她是否有机缘达到传说中的境界，但也只有修炼才能使妮儿除了视觉之外的四感灵敏。希望她能生活自理。再说了以后即使我们不再了，她也能很好的活下去。”刘姥爷拍着妮儿道。“妮儿，太姥爷会让你如常人一样，正常的活着。”温文如玉的声音，透着认真、坚定。
“难怪。爸打算住到乡下去。”刘淑英抬眼嘀咕道。
“是啊！住在乡下安全一些。”刘姥爷低吟道，嘴角噙着一抹慈祥地笑意，深不见底的黑眸宛如古井，平静无波。
“妈妈，中午我们打算吃什么啊！”连幼梅在外面喊道，也打断了父女俩的谈话。
从窗户上可以很清楚的看见她正在走廊上，搭洗好的衣服。
“爸。快收起来铜钱来。”刘淑英双手抹了把脸，打起精神来说道，只是这声音包含这浓浓的绝望。
刘姥爷很自然的就去拿妮儿小手中的串起来的铜钱。
“啊……”
饶是刘姥爷镇定如斯，见识非凡，亲眼看着妮儿手中的六枚铜钱就这么凭空消失，还是不由自主的大叫一声。
“怎么了。”刘淑英回过头来道。
窗外的连幼梅听见动静。匆匆地跑了进来，“怎么了，怎么了。”
“没什么？”刘淑英故作轻松道，看着妮儿手中的铜钱被刘姥爷收走了，松了口气。
连幼梅看向坐在炕上的刘姥爷道。“姥爷，怎么了，突然叫那么大声。”
“没什么？妮儿小手突然扣着我的脚心，真是个淘气地小家伙。”刘姥爷故作轻松道。“你还不把衣服搭出去，趁着阳光正好呢！”
“哦！”连幼梅拿着衣服朝外走去，“对了，中午吃什么？”
“还能吃什么，就那饭菜呗，除了面条就是面条。”刘淑英嘴角扯出一抹比哭还难看的笑容又道，“炸酱面如何，亲家母做的豆瓣酱，没得说。现在这个时候也没什么好吃菜。”
细心地连幼梅发现了她的情绪不对，急忙问道，“她姥姥，你怎么了？”
刘淑英实在没办法，随即扯道，“没什么？想她姥爷了呗！你都当娘了，妮儿也出生了。”
提起妮儿姥爷，连幼梅帮不上忙了，她姥爷走了，那时候还小，她是一点儿印象都没了。
“行了，别伤心了，柏年知道会高兴的。”刘姥爷出言解围道。“幼梅想吃炸酱面，去买点儿肉回来。”
“好啊！那我晾好衣服，去副食品公司，买点儿五花肉回来。”连幼梅说道，炸酱面怎么少的了肉丁，就是肉末也成。
刘姥爷看着连幼梅出去松了口气，坐回了炕上，面无表情地看着躺在炕上的妮儿！
拆开她的抱被，里外检查 个遍，没有，甚至棉衣都摸了个遍，没有……
紧蹙着眉头思索着刚才的事情，他耳聪目明绝对没有看花眼，铜钱在她手里就这凭空消失了。
怎么回事？
刘淑英看着他一系列的动作，“爸，你咋了，这眉头都皱成 个川字。”又赶紧把妮儿包好，别凉着了，抬眼看着他道。
“淑英啊！”刘姥爷刚说话就又抬眼看向推门进来的连幼梅。“这么快就回来了。”
“姥爷，我还没出门呢！”连幼梅笑道，狐疑地看他道，“肉票，钱没拿，外罩我还没穿，就这么出去啊！”
她心里却嘀咕：怎么神神叨叨的，总绝得不对劲儿，可又发现不了什么，摇摇头。
连幼梅此时穿的是蓝底碎花小花袄，在家穿可以，出去就有些冷了。
“我给你拿。”刘淑英下了炕，抽开书桌的抽屉，拿了肉票和钱递给她。
连幼梅接过钱和肉票，穿上红黑的格子罩衫，挎上竹篮子就出了家门。
刘淑英追了出去道，“幼梅啊！你打些酱油，买些盐回来。”
“知道了！”连幼梅进了厨房，从碗柜里把空酱油瓶放进篮子里，才出了家门。
“小家伙。”刘姥爷深邃的眼神慈爱地看着她，举手投足间散发着温和的气息，声音也是清泉般清澈好听，“铜钱呢！”他直觉铜钱消失于眼前这个小东西有关。
妮儿听着他们二人的对话，心中也是掀起了微澜，他们修炼的乃是正统的道家心法，修为按武术术语来说，刘姥爷到达暗劲境界，也算是一代宗师了。
刘淑英则还徘徊在明劲阶段。
而他们所提到的玄门，是道教的另一种称呼。 玄之又玄，?众妙之门。玄者，自然之祖，而万殊之大宗也。
玄学是对《老子》、《庄子》、《周易》研究、解说和延伸出来的一种哲学思想。
从新文化运动开始，由于挨打落后，国人大力引进西方文化之时，则偏激地将自家的文化贬得一文不值，认为西方的就是科学的，自家的就属于封建迷信，导致了东方哲学的没落。
想想他们刚才的谈话，就知道他们的担心是有理由的，未来国家对封建迷信的打击力度是前所未有的，而玄学就是封建迷信。
而他们所说的玄学五术：指的是山、医、命、卜、相。
“山”所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为“迷信”的一种。
“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。
像是道家的炼丹之法，只不过是山术中一书中的一个分支而已。
山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求。
现在嘛！懂得人少之又少。
只有“命、卜、相、医”流在江湖凡尘济世了。
自古修仙练道之士自称山门，就是这个意思。玄门有传承下来的吐纳养气的功法，也有人称之为气功，但并不全面。总之，只有真正学会了吐纳养气，才能沟通天地元气，只不过现在这样的人已经很稀少了。
时至今日一些术法，有些已经失传于世间了。
妮儿轻蹙眉头，所以他们修炼的心法并不完整，很难再有精进。
医术则是分为方剂、针灸和灵疗三部分，其中灵疗之术，是以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用做药引来治疗疾病的方法。
玄学五术中的命，指的是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。
古人往往用占星术来推演命理，现今流传下来的，还有诸如等等古籍，只不过现在研究它们的人是越来越少了。
至于卜之一道，在历史上也是源远流长。
历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩都精通卜术，另外古人将数学也是纳入此道中的。
卜术从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。
有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。
身为玄门中人，识人看凶相术自然不在话下。然而凡是相术大师都明白一条道理,那就是不能泄露天机太多,否则不仅会自己遭天谴,而且还会祸及子孙……
正所谓人有人道、鬼有鬼道、畜生有畜生道。虽然玄门中人，但是有利也有弊。利就是玄门中人能够洞察玄机，趋吉避凶。
而弊可就狠多了，修道之人从踏入了修道的门槛。那么就要面临着五弊三缺，因为学道之人命中注定‘五弊三缺犯其一’。
所谓的五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”而三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。
老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父 曰孤；身病而不全视为残。
刘淑英痛苦地说道，“难怪妮儿的眼睛看着如常人一样，看不出任何异样，原来是犯了残！”
刘姥爷修长且带有薄茧的指腹，轻轻抚摸着妮儿胖乎乎的小手，“淑英啊！也不必为此事太烦恼，这是妮儿命中注定。不过……”
刘淑英抹了下眼泪，听出这话里有话，赶紧抓住了这根救命的稻草，“爸，不过什么，你说啊！”
良久，刘姥爷才缓缓开口，不疾不徐道，“哎！这五弊三缺也不是没办法破解。只是……。”
只是太难了。别高兴的太早了。在妮儿看来她这乃是天谴！得跳出三界外不在五行中，也就是说……
“只是得修炼到炼虚合道的境界才行，也就是三花聚顶、五朝元气，自然就破除了天谴。”刘姥爷叹口气道。心中却是无限的惆怅。
“那根本是传说中的境界，根本可望而不可即。”刘淑英一下子瘫坐在炕上。
这一次彻底的失望了，这根本不是医术能解决的问题。原来这五弊三缺确实可以破解，只是这破解的办法跟登天有一拼了。
刘淑英猛然抬头，希冀道，“爸，只要有一线以希望，我们是不是也要让妮儿走上玄门一途啊！”
“嗯！虽然机会渺茫，不知道她是否有机缘达到传说中的境界，但也只有修炼才能使妮儿除了视觉之外的四感灵敏。希望她能生活自理。再说了以后即使我们不再了，她也能很好的活下去。”刘姥爷拍着妮儿道。“妮儿，太姥爷会让你如常人一样，正常的活着。”温文如玉的声音，透着认真、坚定。
“难怪。爸打算住到乡下去。”刘淑英抬眼嘀咕道。
“是啊！住在乡下安全一些。”刘姥爷低吟道，嘴角噙着一抹慈祥地笑意，深不见底的黑眸宛如古井，平静无波。
“妈妈，中午我们打算吃什么啊！”连幼梅在外面喊道，也打断了父女俩的谈话。
从窗户上可以很清楚的看见她正在走廊上，搭洗好的衣服。
“爸。快收起来铜钱来。”刘淑英双手抹了把脸，打起精神来说道，只是这声音包含这浓浓的绝望。
刘姥爷很自然的就去拿妮儿小手中的串起来的铜钱。
“啊……”
饶是刘姥爷镇定如斯，见识非凡，亲眼看着妮儿手中的六枚铜钱就这么凭空消失，还是不由自主的大叫一声。
“怎么了。”刘淑英回过头来道。
窗外的连幼梅听见动静。匆匆地跑了进来，“怎么了，怎么了。”
“没什么？”刘淑英故作轻松道，看着妮儿手中的铜钱被刘姥爷收走了，松了口气。
连幼梅看向坐在炕上的刘姥爷道。“姥爷，怎么了，突然叫那么大声。”
“没什么？妮儿小手突然扣着我的脚心，真是个淘气地小家伙。”刘姥爷故作轻松道。“你还不把衣服搭出去，趁着阳光正好呢！”
“哦！”连幼梅拿着衣服朝外走去，“对了，中午吃什么？”
“还能吃什么，就那饭菜呗，除了面条就是面条。”刘淑英嘴角扯出一抹比哭还难看的笑容又道，“炸酱面如何，亲家母做的豆瓣酱，没得说。现在这个时候也没什么好吃菜。”
细心地连幼梅发现了她的情绪不对，急忙问道，“她姥姥，你怎么了？”
刘淑英实在没办法，随即扯道，“没什么？想她姥爷了呗！你都当娘了，妮儿也出生了。”
提起妮儿姥爷，连幼梅帮不上忙了，她姥爷走了，那时候还小，她是一点儿印象都没了。
“行了，别伤心了，柏年知道会高兴的。”刘姥爷出言解围道。“幼梅想吃炸酱面，去买点儿肉回来。”
“好啊！那我晾好衣服，去副食品公司，买点儿五花肉回来。”连幼梅说道，炸酱面怎么少的了肉丁，就是肉末也成。
刘姥爷看着连幼梅出去松了口气，坐回了炕上，面无表情地看着躺在炕上的妮儿！
拆开她的抱被，里外检查 个遍，没有，甚至棉衣都摸了个遍，没有……
紧蹙着眉头思索着刚才的事情，他耳聪目明绝对没有看花眼，铜钱在她手里就这凭空消失了。
怎么回事？
刘淑英看着他一系列的动作，“爸，你咋了，这眉头都皱成 个川字。”又赶紧把妮儿包好，别凉着了，抬眼看着他道。
“淑英啊！”刘姥爷刚说话就又抬眼看向推门进来的连幼梅。“这么快就回来了。”
“姥爷，我还没出门呢！”连幼梅笑道，狐疑地看他道，“肉票，钱没拿，外罩我还没穿，就这么出去啊！”
她心里却嘀咕：怎么神神叨叨的，总绝得不对劲儿，可又发现不了什么，摇摇头。
连幼梅此时穿的是蓝底碎花小花袄，在家穿可以，出去就有些冷了。
“我给你拿。”刘淑英下了炕，抽开书桌的抽屉，拿了肉票和钱递给她。
连幼梅接过钱和肉票，穿上红黑的格子罩衫，挎上竹篮子就出了家门。
刘淑英追了出去道，“幼梅啊！你打些酱油，买些盐回来。”
“知道了！”连幼梅进了厨房，从碗柜里把空酱油瓶放进篮子里，才出了家门。
“小家伙。”刘姥爷深邃的眼神慈爱地看着她，举手投足间散发着温和的气息，声音也是清泉般清澈好听，“铜钱呢！”他直觉铜钱消失于眼前这个小东西有关。
妮儿听着他们二人的对话，心中也是掀起了微澜，他们修炼的乃是正统的道家心法，修为按武术术语来说，刘姥爷到达暗劲境界，也算是一代宗师了。
刘淑英则还徘徊在明劲阶段。
而他们所提到的玄门，是道教的另一种称呼。 玄之又玄，?众妙之门。玄者，自然之祖，而万殊之大宗也。
玄学是对《老子》、《庄子》、《周易》研究、解说和延伸出来的一种哲学思想。
从新文化运动开始，由于挨打落后，国人大力引进西方文化之时，则偏激地将自家的文化贬得一文不值，认为西方的就是科学的，自家的就属于封建迷信，导致了东方哲学的没落。
想想他们刚才的谈话，就知道他们的担心是有理由的，未来国家对封建迷信的打击力度是前所未有的，而玄学就是封建迷信。
而他们所说的玄学五术：指的是山、医、命、卜、相。
“山”所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为“迷信”的一种。
“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。
像是道家的炼丹之法，只不过是山术中一书中的一个分支而已。
山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求。
现在嘛！懂得人少之又少。
只有“命、卜、相、医”流在江湖凡尘济世了。
自古修仙练道之士自称山门，就是这个意思。玄门有传承下来的吐纳养气的功法，也有人称之为气功，但并不全面。总之，只有真正学会了吐纳养气，才能沟通天地元气，只不过现在这样的人已经很稀少了。
时至今日一些术法，有些已经失传于世间了。
妮儿轻蹙眉头，所以他们修炼的心法并不完整，很难再有精进。
医术则是分为方剂、针灸和灵疗三部分，其中灵疗之术，是以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用做药引来治疗疾病的方法。
玄学五术中的命，指的是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。
古人往往用占星术来推演命理，现今流传下来的，还有诸如等等古籍，只不过现在研究它们的人是越来越少了。
至于卜之一道，在历史上也是源远流长。
历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩都精通卜术，另外古人将数学也是纳入此道中的。
卜术从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。
有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。