从大唐双龙传开始 第二十二章 交易
? 张晓要找的女人可以说是一条毒蛇，一条剧毒无比的毒蛇。
大明尊教的“善母”，莎芳，张晓手下最高级别的俘虏。
一般来说，这个世界上的女人大可分为两种，一种以事业为重，一种以爱情为重。
而这个女人无疑是后者。
这是一个狠毒的女人，她的毒性甚至不见得比绾绾要少多少。
而且，她的武功要比绾绾高得多，甚至和张晓比起来也不过相差半筹罢了。
张晓当时胜过莎芳，实际上也有些侥幸。
若非她急着要刺杀张晓，一上来就使用了自己的绝招张晓还能够清晰的记得当时的情景。
那个时候莎芳脚踩奇步，玉逍遥在她手上灵巧得令人难以相信的画出无数眩人眼目的光影银牌，她以迅疾无伦的诡异手法，竟然以从不同角度趁发出十五道凌厉的劲气，十不得不说，莎芳的玉逍遥神乎其技至此，让张晓一时狼狈不堪。
假若莎芳的真气可以无有穷尽，永远保持目前的强大，那天下将没有人能挡得住她的逍遥拆。这当然是不可能的，但要支持至她真气枯竭的一刻，肯定非常难捱。
毫无疑问，张晓就的真气的雄浑程度，莫说不过善母二十八拆，就算是一百二十八拆也没有丝毫关系。
因此莎芳也就成为了张晓的俘虏。
张晓知道，莎芳是一条毒蛇，一条猛若鸩毒的毒蛇。
但是张晓不必担心她的威胁，因为她是一个有野心的女人。
正所谓无欲则刚，一个没有**的人自然非常的难对付，但是反过来一个人若是充满了**，那就有了无数的弱点。
而大明尊教就是莎芳的弱点。
当初莎芳之所以想要刺杀张晓，原因实际上非常简单，那就是为了回纥，具体点来说，是为了大明尊教。
善母莎芳的身份则为回统时健俟斤最宠爱的大妃，时健对她言听计从，故而大明尊教能够扎根于回纥，而张晓的“乞活军”无疑是回纥最大的威胁。
所以，莎芳才会动了刺杀张晓的心思，但是她却预料最差的情况也不过是逃走罢了，却万万没想到竟然会被张晓俘虏。
有句话，“当兵过三年，母猪赛貂蝉。”当时张晓在铁匠铺里面自我囚禁了半年有余，见到莎芳这种绝色美人自然不会不心动，若非张晓知道自己若是在那个时候开了荤，半年的苦修都会付之东流的话，那么张晓绝对会做出点事情来。
但是也因此，张晓没有动杀心，反而和莎芳做了交易。
在草原之上的五大势力之中，回纥的实力最弱，甚至和原本已经半残的吐谷浑比起来都少有不如，若非草原上的各大势力除了和回纥并不接壤的铁勒以外都无暇外顾，回纥的情况会非常不妙。
再加上大明尊教参合了一脚，回纥那里更是雪上加霜，已经陷入到了自顾不暇的地步。
若是张晓真的发动全力对付回纥，那么回纥除了覆灭，不会有第二个下场。
只不过回纥那和铁勒一样的偏远贫瘠，开发起来难度一样的不小，对于张晓来说仿若鸡肋一般，才没有动手。
但是如今莎芳给了张晓一个借口，那么就是另一回事了。
莎芳之所以愿意乖乖做张晓的俘虏，就是因为张晓的威胁。
那就是她若是敢逃走，那么张晓就会发兵灭了回纥一族。
“皮之不存，毛将焉附。”若是张晓覆灭了回纥，那么大明尊教也就会成为一群伤家之犬。
这绝对不是莎芳能够承受的，因此她只能乖乖的留在张晓的身边。
更何况，张晓还做了一个交易。
那就是允许大明尊教在吐谷浑人之中传教。
当然，莎芳也必须付出张晓满意的“报酬”。
“莎芳，好久不见了。”张晓仔细端详着自己的女俘虏，看着她姣好的身体，心中不由升起一丝火热。
"善母"莎芳面如满月，体形丰腴诱人，气质高贵，穿锦靴，戴貂领，身穿紫金百凤衫、杏黄金钱裙，头结百宝花髻，长裙前据拂地，后裙拖拽尺余，双垂红黄带，奇怪的是仍予人飘逸灵巧的感觉。
“沙芳见过乞活可汗。”莎芳娇笑着回答道，然后俯首做了一个礼。
一般来说，张晓的汉人部下都会称呼他为大帅，草原人都会称呼自己为可汗，至于“乞活王”这个称号实际上仅仅是一个绰号罢了，毕竟张晓一直没有称王。
“高筑成，广积粮，缓称王。”乃是张晓最主要的战略思想，至少五年之内不会有太多的变化。
“你的要求我已经答应了，现在该完成你的要求了。”张晓的脸上不自觉得露出一抹邪异的笑容，张晓的目光似乎能够穿透莎芳的衣服一样，让她感到有些不自在。
“乞活可汗未免有些过分了，乞活可汗答应小女子做的事情还未完成一半，就急着收取报酬，未免有点太心急了吧。”莎芳不慌不忙的说道。
“机会我已经摆在你们手里了，传教不顺利那是你的问题，我只关心我应该收取的报酬。”张晓闻言有些不以为意。
“可汗，别以为我不知道。你之所以答应我们传教，不过是在利用大明尊教罢了。”听完张晓的话之后，莎芳的神情似乎有些愤恨。
利用，没错，就是利用。
张晓可没有达到色令智昏的程度。
张晓之所以让大明尊教传教，就是心怀了利用的心思。
吐谷浑虽然名义上彻底被张晓征服，但实际上张晓能够彻底控制的只有三分之一罢了。
吐谷浑人实际上分为两部分，吐谷浑境内的羌人一部分乃是游牧民族，从事畜牧业。但是有的民族却从事农业生产，种植大麦、粟、豆等作物。
毫无疑问，后者对于张晓来说是可以轻易吞并的，但是前者吞并起来却非常麻烦。
为了减小这个麻烦，让大明尊教的人渗透进去，用他们的教义减弱吐谷浑人的攻击性。
这种法子并不算稀奇，中原的许多政权都用过这种法子。
虽然佛教实际上是好的法子，只是张晓没有搭上佛教的势力，也懒得搭。
至于张晓麾下的魔教势力，那就更不可能了，若是把魔教的那一套传到吐谷浑人之中，保管他们的反抗性会提升好几
而大明尊教一直以来并无彰显的恶行，而且其教义简而不繁，容易吸纳新血，而且和佛教教义十分相似，都是让人刻苦忍让。再加上张晓不遗余力的推广，成事的机会极大。
这实际上才是张晓和大明尊教的真正交易，至于张晓的要求只不过是捎带的罢了。
（感谢的话就先不说了，疯狂码字中，这是第一更。）
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大明尊教的“善母”，莎芳，张晓手下最高级别的俘虏。
一般来说，这个世界上的女人大可分为两种，一种以事业为重，一种以爱情为重。
而这个女人无疑是后者。
这是一个狠毒的女人，她的毒性甚至不见得比绾绾要少多少。
而且，她的武功要比绾绾高得多，甚至和张晓比起来也不过相差半筹罢了。
张晓当时胜过莎芳，实际上也有些侥幸。
若非她急着要刺杀张晓，一上来就使用了自己的绝招张晓还能够清晰的记得当时的情景。
那个时候莎芳脚踩奇步，玉逍遥在她手上灵巧得令人难以相信的画出无数眩人眼目的光影银牌，她以迅疾无伦的诡异手法，竟然以从不同角度趁发出十五道凌厉的劲气，十不得不说，莎芳的玉逍遥神乎其技至此，让张晓一时狼狈不堪。
假若莎芳的真气可以无有穷尽，永远保持目前的强大，那天下将没有人能挡得住她的逍遥拆。这当然是不可能的，但要支持至她真气枯竭的一刻，肯定非常难捱。
毫无疑问，张晓就的真气的雄浑程度，莫说不过善母二十八拆，就算是一百二十八拆也没有丝毫关系。
因此莎芳也就成为了张晓的俘虏。
张晓知道，莎芳是一条毒蛇，一条猛若鸩毒的毒蛇。
但是张晓不必担心她的威胁，因为她是一个有野心的女人。
正所谓无欲则刚，一个没有**的人自然非常的难对付，但是反过来一个人若是充满了**，那就有了无数的弱点。
而大明尊教就是莎芳的弱点。
当初莎芳之所以想要刺杀张晓，原因实际上非常简单，那就是为了回纥，具体点来说，是为了大明尊教。
善母莎芳的身份则为回统时健俟斤最宠爱的大妃，时健对她言听计从，故而大明尊教能够扎根于回纥，而张晓的“乞活军”无疑是回纥最大的威胁。
所以，莎芳才会动了刺杀张晓的心思，但是她却预料最差的情况也不过是逃走罢了，却万万没想到竟然会被张晓俘虏。
有句话，“当兵过三年，母猪赛貂蝉。”当时张晓在铁匠铺里面自我囚禁了半年有余，见到莎芳这种绝色美人自然不会不心动，若非张晓知道自己若是在那个时候开了荤，半年的苦修都会付之东流的话，那么张晓绝对会做出点事情来。
但是也因此，张晓没有动杀心，反而和莎芳做了交易。
在草原之上的五大势力之中，回纥的实力最弱，甚至和原本已经半残的吐谷浑比起来都少有不如，若非草原上的各大势力除了和回纥并不接壤的铁勒以外都无暇外顾，回纥的情况会非常不妙。
再加上大明尊教参合了一脚，回纥那里更是雪上加霜，已经陷入到了自顾不暇的地步。
若是张晓真的发动全力对付回纥，那么回纥除了覆灭，不会有第二个下场。
只不过回纥那和铁勒一样的偏远贫瘠，开发起来难度一样的不小，对于张晓来说仿若鸡肋一般，才没有动手。
但是如今莎芳给了张晓一个借口，那么就是另一回事了。
莎芳之所以愿意乖乖做张晓的俘虏，就是因为张晓的威胁。
那就是她若是敢逃走，那么张晓就会发兵灭了回纥一族。
“皮之不存，毛将焉附。”若是张晓覆灭了回纥，那么大明尊教也就会成为一群伤家之犬。
这绝对不是莎芳能够承受的，因此她只能乖乖的留在张晓的身边。
更何况，张晓还做了一个交易。
那就是允许大明尊教在吐谷浑人之中传教。
当然，莎芳也必须付出张晓满意的“报酬”。
“莎芳，好久不见了。”张晓仔细端详着自己的女俘虏，看着她姣好的身体，心中不由升起一丝火热。
"善母"莎芳面如满月，体形丰腴诱人，气质高贵，穿锦靴，戴貂领，身穿紫金百凤衫、杏黄金钱裙，头结百宝花髻，长裙前据拂地，后裙拖拽尺余，双垂红黄带，奇怪的是仍予人飘逸灵巧的感觉。
“沙芳见过乞活可汗。”莎芳娇笑着回答道，然后俯首做了一个礼。
一般来说，张晓的汉人部下都会称呼他为大帅，草原人都会称呼自己为可汗，至于“乞活王”这个称号实际上仅仅是一个绰号罢了，毕竟张晓一直没有称王。
“高筑成，广积粮，缓称王。”乃是张晓最主要的战略思想，至少五年之内不会有太多的变化。
“你的要求我已经答应了，现在该完成你的要求了。”张晓的脸上不自觉得露出一抹邪异的笑容，张晓的目光似乎能够穿透莎芳的衣服一样，让她感到有些不自在。
“乞活可汗未免有些过分了，乞活可汗答应小女子做的事情还未完成一半，就急着收取报酬，未免有点太心急了吧。”莎芳不慌不忙的说道。
“机会我已经摆在你们手里了，传教不顺利那是你的问题，我只关心我应该收取的报酬。”张晓闻言有些不以为意。
“可汗，别以为我不知道。你之所以答应我们传教，不过是在利用大明尊教罢了。”听完张晓的话之后，莎芳的神情似乎有些愤恨。
利用，没错，就是利用。
张晓可没有达到色令智昏的程度。
张晓之所以让大明尊教传教，就是心怀了利用的心思。
吐谷浑虽然名义上彻底被张晓征服，但实际上张晓能够彻底控制的只有三分之一罢了。
吐谷浑人实际上分为两部分，吐谷浑境内的羌人一部分乃是游牧民族，从事畜牧业。但是有的民族却从事农业生产，种植大麦、粟、豆等作物。
毫无疑问，后者对于张晓来说是可以轻易吞并的，但是前者吞并起来却非常麻烦。
为了减小这个麻烦，让大明尊教的人渗透进去，用他们的教义减弱吐谷浑人的攻击性。
这种法子并不算稀奇，中原的许多政权都用过这种法子。
虽然佛教实际上是好的法子，只是张晓没有搭上佛教的势力，也懒得搭。
至于张晓麾下的魔教势力，那就更不可能了，若是把魔教的那一套传到吐谷浑人之中，保管他们的反抗性会提升好几
而大明尊教一直以来并无彰显的恶行，而且其教义简而不繁，容易吸纳新血，而且和佛教教义十分相似，都是让人刻苦忍让。再加上张晓不遗余力的推广，成事的机会极大。
这实际上才是张晓和大明尊教的真正交易，至于张晓的要求只不过是捎带的罢了。
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