历史云盘之周王朝 第181章 尸位素餐
热门推荐:
白毛校花天天叹气,他怎么还在变强
穿越星际妻荣夫贵
绝色生骄
全球灵异?我可是重生归来!
孕妻娇媚,战神将军放肆宠
大乾憨婿
重生成蛇,在现实世界开创修妖法
重生反派的信条
穿书八零,娇软美人改嫁冷面糙汉赢麻了
公元前902年立春,周穆王给自己的小儿子姬辟方举行加冠礼,周穆王无限宠爱这个幼子。
有几次他和虢季易父,齐癸公,鲁历公等人商议,想要废掉太子姬繄扈,册立姬辟方为太子。
但是遭到了众位大臣的剧烈反对,他们倒不是为了维护宗周周礼,嫡长子继承制度。
而是他们发现姬辟方这家伙,虽然年纪轻轻,但是才华横溢,对于时政弊端经常是有独到见解。
这几个老家伙心想,太子姬繄扈就是个废物,除了好色像他爹周穆王,优点却一点没继承。
他当周天子,老板是个废柴,自己才能大显手脚,于是周穆王发现整个朝堂都不支持他废长立幼,此事只好做罢。
但是周穆王却对此子甚是宠爱,及冠礼之后,周穆王就册封姬辟方为宗周卿士,主管司法刑律的大司寇,同时兼职周七师京城防务,赐封邑南郑一百五十里。
当年秋八月,一代风流天子周穆王在祉宫驾崩,走完了他传奇而荒诞的一生。
因为周穆王时代不断游山玩水,四处征战,搞的民不聊生,百姓可不堪言。
而且周穆王还多次违背周礼礼法,使得大臣们在他死后颇为不满,所以给他定谥号为“缪”,周缪王。
至于历史上有时候写周穆王,有时候写周缪王,其实是从周昭王开始,宗周开始实行帝王庙号。
在太庙祖宗牌位摆放时候,要求三昭三穆,与太祖之庙而七。
对于周穆王的一生,后世评价褒贬不一,喜欢他征战杀伐,平西戎,灭五戎,征南蛮,杀徐偃王,踏平荆越,为了宗周统一大业做出不可磨灭的贡献,所以就拿他的庙号来记载,就是周穆王。
讨厌他的人认为周穆王一生荒谬绝伦,不守周礼,近亲乱伦,穷兵黩武,劳民伤财,自然而然称之为“周缪王”,包括太史公司马迁在《史记》中就是写的周缪王。
公元前901年春,太子姬繄扈被拥立为宗周第六位周天子,就是“周恭王”。
周恭王上台后碌碌无为,并且他也不傻,知道自己的小弟弟姬辟方可不是一般人,总觉得他要剁自己的王位。
所以周恭王就先夺了他的兵权,但是周恭王也不敢做的太过,于是采用明升暗降的手段。
剥夺军权,但是姬辟方的大司寇没有裁撤,另行加封姬辟方为宗周的宗正。
为了进一步宣誓王权的继承权,周恭王别开生面搞了一次祭祀大典,在父亲周穆王的周年祭典礼上。
周恭王大做文章,周恭王要求宗正姬辟方主持,整个姬姓诸侯都要参加,最重要一个环节就是请先王周穆王的灵魂下凡。
接受大宗正室的参拜,确定周天子的继承权在自己手里。
于是出现了祭祀先人的“尸位素餐”活动。
尸最初并不是指尸体的含义,而是在金文中表示一个人端坐在那里接受众人朝拜的形象。
这意味着在祭祀祖宗的时候,需要找到一个大宗的孙子辈来扮演祖宗降临宗庙的角色。
担任尸位扮演者的条件非常严格,他必须是本族成员,但不能是儿子、平辈或长辈,只能由孙子辈及以下的辈分担当此重任。
这是因为尸位上的人要接受全族人的跪拜之礼,相当于宣告了下一任家族领袖的身份。
随着时间的推移,尸位逐渐演变成为由大宗嫡长子继承人来担任。
此后,历代君主和家族子孙都会向尸位的人供奉各种美食、美酒以及金银财宝等珍贵物品。
而这位扮演尸位的人,则会以祖宗的口吻对子孙后代进行训诫,教导他们要保持宗族间的团结友爱,共同享受荣华富贵,共同面对困难险阻。
只有这样,祖先才会保佑整个家族繁荣昌盛。这种传统不仅体现了对祖宗的敬仰与尊重,更强调了家族内部凝聚力和传承精神的重要性。
通过尸位的存在,人们能够更好地维系家族情感,并将其价值观代代相传下去。。
到了后来尸位素餐就是指吃人饭不干人事,占着茅坑不拉屎的意思,成为贬义词。
周恭王让自己的太子姬囏担任尸位,这其中所蕴含的深意不言而喻。
实际上,周恭王此举正是向宗周宗族传递了一个明确的信号:姬囏将成为下一任宗周周天子。
这样一来,可以让那些原本抱有不臣之心的人打消念头,从而死心塌地地支持姬囏。
毕竟,在权力争夺的舞台上,任何一点风吹草动都可能引发无尽的纷争和阴谋。
然而,姬辟方却从未有过篡权夺位之心。
尽管他深知父亲周穆王对他的宠爱有加,并有意让他继承天子之位,但姬辟方始终坚守着自己的原则和底线。
他为人处世,公正不阿,正直无私,凭借着过人的勇气和智谋,赢得了众人的尊重与敬仰。
对于哥哥周恭王的这些举动,姬辟方并未放在心上。
相反,他以更加勤奋努力的态度投入到工作之中,竭尽全力为周恭王排忧解难。
他深知作为一名姬姓宗族成员,对于宗周江山社稷负有不可推卸的责任,只有通过不懈的努力,才能为宗周和黎民百姓带来安宁与繁荣。
在他眼中,个人的得失荣辱并不重要,重要的是如何为国家和民族做出更大的贡献。
姬辟方向周恭王谏言道:“昭王与穆王之时,连连征战,大肆修建行宫,致使宗周王朝周六师兵力大幅削减,而今常规兵力竟不足六万之数。
不仅如此,府库亦严重空虚。为稳住周六师,穆王时期无奈之下只得令周九师全员免税赋长达八年之久。
试想一下,十余万人长达八年无需缴税服役,宗周财政及大型工程尽数停滞不前。
如今,宗周之势已然逊于齐、鲁、晋、卫等国。”
因此,大王当前首要任务乃是迅速让宗周恢复生机,鼓励农耕,先行化解政府面临的财政危机。
其次,切勿再轻易挑起大规模战争,毕竟函谷关以东地区暂且无甚威胁,最大的隐患实则来自西部的戎狄。
我宗周西部并无天险可依,近年来全仗密国和翟国助我等维护与西戎的关系。
大王理应亲自前往密国和翟国,假借巡视之名,安抚并嘉奖两国国君。”
然后我们再进一步让周九师解甲归田,减少开支。
只要宗周有十年发展期,即可恢复实力,到时候咱们再逐步增加周九师,就可以继续威慑天下,保我宗周江山社稷万年永固。
周恭王觉得弟弟姬辟方言之有理,于是采纳建议,废除昭王和穆王时期痹政,轻兵减赋 ,鼓励农耕,增加经济收入。
欢迎阅读第六卷,孝王谋政。
有几次他和虢季易父,齐癸公,鲁历公等人商议,想要废掉太子姬繄扈,册立姬辟方为太子。
但是遭到了众位大臣的剧烈反对,他们倒不是为了维护宗周周礼,嫡长子继承制度。
而是他们发现姬辟方这家伙,虽然年纪轻轻,但是才华横溢,对于时政弊端经常是有独到见解。
这几个老家伙心想,太子姬繄扈就是个废物,除了好色像他爹周穆王,优点却一点没继承。
他当周天子,老板是个废柴,自己才能大显手脚,于是周穆王发现整个朝堂都不支持他废长立幼,此事只好做罢。
但是周穆王却对此子甚是宠爱,及冠礼之后,周穆王就册封姬辟方为宗周卿士,主管司法刑律的大司寇,同时兼职周七师京城防务,赐封邑南郑一百五十里。
当年秋八月,一代风流天子周穆王在祉宫驾崩,走完了他传奇而荒诞的一生。
因为周穆王时代不断游山玩水,四处征战,搞的民不聊生,百姓可不堪言。
而且周穆王还多次违背周礼礼法,使得大臣们在他死后颇为不满,所以给他定谥号为“缪”,周缪王。
至于历史上有时候写周穆王,有时候写周缪王,其实是从周昭王开始,宗周开始实行帝王庙号。
在太庙祖宗牌位摆放时候,要求三昭三穆,与太祖之庙而七。
对于周穆王的一生,后世评价褒贬不一,喜欢他征战杀伐,平西戎,灭五戎,征南蛮,杀徐偃王,踏平荆越,为了宗周统一大业做出不可磨灭的贡献,所以就拿他的庙号来记载,就是周穆王。
讨厌他的人认为周穆王一生荒谬绝伦,不守周礼,近亲乱伦,穷兵黩武,劳民伤财,自然而然称之为“周缪王”,包括太史公司马迁在《史记》中就是写的周缪王。
公元前901年春,太子姬繄扈被拥立为宗周第六位周天子,就是“周恭王”。
周恭王上台后碌碌无为,并且他也不傻,知道自己的小弟弟姬辟方可不是一般人,总觉得他要剁自己的王位。
所以周恭王就先夺了他的兵权,但是周恭王也不敢做的太过,于是采用明升暗降的手段。
剥夺军权,但是姬辟方的大司寇没有裁撤,另行加封姬辟方为宗周的宗正。
为了进一步宣誓王权的继承权,周恭王别开生面搞了一次祭祀大典,在父亲周穆王的周年祭典礼上。
周恭王大做文章,周恭王要求宗正姬辟方主持,整个姬姓诸侯都要参加,最重要一个环节就是请先王周穆王的灵魂下凡。
接受大宗正室的参拜,确定周天子的继承权在自己手里。
于是出现了祭祀先人的“尸位素餐”活动。
尸最初并不是指尸体的含义,而是在金文中表示一个人端坐在那里接受众人朝拜的形象。
这意味着在祭祀祖宗的时候,需要找到一个大宗的孙子辈来扮演祖宗降临宗庙的角色。
担任尸位扮演者的条件非常严格,他必须是本族成员,但不能是儿子、平辈或长辈,只能由孙子辈及以下的辈分担当此重任。
这是因为尸位上的人要接受全族人的跪拜之礼,相当于宣告了下一任家族领袖的身份。
随着时间的推移,尸位逐渐演变成为由大宗嫡长子继承人来担任。
此后,历代君主和家族子孙都会向尸位的人供奉各种美食、美酒以及金银财宝等珍贵物品。
而这位扮演尸位的人,则会以祖宗的口吻对子孙后代进行训诫,教导他们要保持宗族间的团结友爱,共同享受荣华富贵,共同面对困难险阻。
只有这样,祖先才会保佑整个家族繁荣昌盛。这种传统不仅体现了对祖宗的敬仰与尊重,更强调了家族内部凝聚力和传承精神的重要性。
通过尸位的存在,人们能够更好地维系家族情感,并将其价值观代代相传下去。。
到了后来尸位素餐就是指吃人饭不干人事,占着茅坑不拉屎的意思,成为贬义词。
周恭王让自己的太子姬囏担任尸位,这其中所蕴含的深意不言而喻。
实际上,周恭王此举正是向宗周宗族传递了一个明确的信号:姬囏将成为下一任宗周周天子。
这样一来,可以让那些原本抱有不臣之心的人打消念头,从而死心塌地地支持姬囏。
毕竟,在权力争夺的舞台上,任何一点风吹草动都可能引发无尽的纷争和阴谋。
然而,姬辟方却从未有过篡权夺位之心。
尽管他深知父亲周穆王对他的宠爱有加,并有意让他继承天子之位,但姬辟方始终坚守着自己的原则和底线。
他为人处世,公正不阿,正直无私,凭借着过人的勇气和智谋,赢得了众人的尊重与敬仰。
对于哥哥周恭王的这些举动,姬辟方并未放在心上。
相反,他以更加勤奋努力的态度投入到工作之中,竭尽全力为周恭王排忧解难。
他深知作为一名姬姓宗族成员,对于宗周江山社稷负有不可推卸的责任,只有通过不懈的努力,才能为宗周和黎民百姓带来安宁与繁荣。
在他眼中,个人的得失荣辱并不重要,重要的是如何为国家和民族做出更大的贡献。
姬辟方向周恭王谏言道:“昭王与穆王之时,连连征战,大肆修建行宫,致使宗周王朝周六师兵力大幅削减,而今常规兵力竟不足六万之数。
不仅如此,府库亦严重空虚。为稳住周六师,穆王时期无奈之下只得令周九师全员免税赋长达八年之久。
试想一下,十余万人长达八年无需缴税服役,宗周财政及大型工程尽数停滞不前。
如今,宗周之势已然逊于齐、鲁、晋、卫等国。”
因此,大王当前首要任务乃是迅速让宗周恢复生机,鼓励农耕,先行化解政府面临的财政危机。
其次,切勿再轻易挑起大规模战争,毕竟函谷关以东地区暂且无甚威胁,最大的隐患实则来自西部的戎狄。
我宗周西部并无天险可依,近年来全仗密国和翟国助我等维护与西戎的关系。
大王理应亲自前往密国和翟国,假借巡视之名,安抚并嘉奖两国国君。”
然后我们再进一步让周九师解甲归田,减少开支。
只要宗周有十年发展期,即可恢复实力,到时候咱们再逐步增加周九师,就可以继续威慑天下,保我宗周江山社稷万年永固。
周恭王觉得弟弟姬辟方言之有理,于是采纳建议,废除昭王和穆王时期痹政,轻兵减赋 ,鼓励农耕,增加经济收入。
欢迎阅读第六卷,孝王谋政。