显微镜下的太平镇 第2章 不太平的太平湖
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太平湖没有龙孔也没有排水闸，但是多年以来，无论旱灾还是涝灾。
湖水永远恒定在同一水位上，不消也不涨。
谷地出去略十数丈，地下便天然地喷出水桶粗一股清泉，泉水常年不息地喷射出来。
日夜低吟顺势而流，随着时间的推移，居然让它走出一条宽两丈深一丈的小溪来。
小溪缠缠绵绵地绕着太平镇流淌大半圈，然后才依依不舍地朝西而去。
走成一根蓝晶晶的带子。
小溪的源头是太平湖，人们便自然地把它叫做太平溪。
太平溪远远不像死亡谷中的太平湖那样令人毛骨悚然，沿着小溪两旁有数百亩良田沃土。
它们吸够了太平溪的奶汁后变得十分豪爽慷慨，拱手将丰收奉献给太平镇辛勤劳作的人们。
太平湖东面的山窝有一座庙，叫二郎庙。
庙的正堂里供奉着二郎神，神像高一丈八，泥塑金身，双目张开如铜铃。
传说当年二郎神与孙大圣斗法，从北天门一直打到南天门，搏杀了四十九天。
孙大圣因为少二郎神一变，于是就化着一条白龙逃窜到这里，一不小心就把地面撞出一个大坑。
二郎神自然是得势不饶人，赶紧变成一座庙想把孙大圣镇死。
幸好孙大圣神通广大，瞬间就从坑底钻了出来。
刹那间这坑便成了一汪湖，那出口处也涌出了一股水桶般粗的泉水。
神仙打仗，凡人遭殃，人们为了祈求和平，就把这个湖叫做太平湖，把那泉孔叫做龙泉洞，龙泉洞流出的小溪叫做太平溪。
后来二郎神灰溜溜地走后，人们还是没忘了在它的原址上建一座庙，这庙自然就叫做二郎庙。
二郎庙有一个酒肉和尚同一个沙弥，酒肉和尚法号吾净。
自称是玄通大师的第十九代弟子，小沙弥叫除尘，是吾净游方时在途中拾得的弃婴。
太平镇的人们没有忘却当年的玄通大师，所以二郎庙的香火永远都很兴旺。
二郎庙门前是一个方圆六十余丈的石坝，全部是用正方形的青石板铺成，在岁月的打磨下光可鉴人。
石坝周围有十余棵古柏，树冠笔状般直指蓝天。
石坝前面有一道宽阔的石梯，两边有精雕细琢的石栏，石梯共四十九级。
顺着山坡一级一级向下降，直降到太平湖的水平面才戛然而止。
多少年来，无论旱涝，水位始终平定在第一级石梯上。
除尘每天天不亮就提着两只大木桶到太平湖汲水。
只见他两臂平伸，左右两个手腕上便挂着满满一桶水。
这种姿势一直保持到他跨完四十九级石梯越过地坝走进左边的厨房。
汲完水天已经逐渐亮了起来，除尘就盘着腿在二郎庙前坐定背诵经书。
背得最多的是《能断金刚般若波罗密多经》和《般若波罗密多心经》。
背完经书后，他就扛着一把重二十多斤的大扫帚漫不经心打扫庙前庙后的尘埃和落叶。
吾净圆寂后，时年四十岁的除尘收了两个记名弟子。
一个是太平镇大财东柳玉常送去的，叫柳金史。
另外一个记名弟子叫柳金鹤，入庙十年后，柳金史和柳金鹤走出了二郎庙的大门。
太平湖并不太平，这里还有一个真实的故事。
早年有贾新河、贾新海、贾新江兄弟三人路过太平湖。
见湖面上飘浮着一只大龟，龟甲似一张黑漆的小圆桌。
大哥贾新河见状，赶紧朝大龟做了一个揖，并告诫两个露出贪欲之心的弟弟：
“这龟如此巨大，想必已有灵气，你二人千万别打什么坏主意。”
两个弟弟相互看了一眼，眨着眼睛朝大哥点了点头。
但在当天夜里，弟弟贾新海和贾新江悄悄移船下湖捕捞。
一网下去，任凭兄弟使尽吃奶的力气却不能拉动分毫。
二人大骇，扔下渔网正准备划动渔船，骤然间电闪雷鸣，狂风大作。
太平湖像喝醉了酒的醉汉波翻浪涌，一时间黑风暴雨铺天盖地。
兄弟二人的渔船像风浪中的一片竹叶，折腾了几下便翻沉了下去。
湖底似有一股吸力，贾氏兄弟水性虽然很好。
此刻浑身却似被绳索缚住了一般，丝毫不能动弹。
整个身子像石头一样往下沉，连气泡都没来得及冒一个，两个二十来岁的小伙子就这样去了。
父亲贾万福和母亲贾文氏得知两个孩儿葬死太平湖的噩耗后，当即昏死过去。
长子贾新河急忙叫人去街上同济堂请了三不来许先生，费了一些气力才救醒父母。
两天后，贾新河率一帮人在湖里捞起了一堆布片和几根尸骨，尸肉自然饱了鱼腹。
贾新河请乡邻到自己的山林伐了几棵柏树，请木匠在太平湖边打造了两口棺材。
将捞上来的碎布片和尸骨分成两份盛在两口棺材里。
又请了二郎庙的除尘和尚诵经超度，然后把两副空棺材并排埋葬在那两棵大黄桷树下。
父亲贾万福说自己的两个儿子冒犯了神灵死不足惜，倒是母亲贾文氏哭得死去活来。
那哭声就像夜半野狼的干嚎，听后叫人毛骨悚然。半月过后，悲哀成疾的贾文氏与世长辞。
从那以后，谁也不敢贪图太平湖的鱼了。从那以后，很多人都相信太平湖并不太平这一传闻了。
太平镇最雄伟的祠堂当数柳家祠堂，柳家祠堂的正门上有一块大匾，上书“柳家祠堂”四个凸出烫金字。
字是柳体，在阳光的照耀下显得特别辉煌。
踏进大门，头上便是一座巍峨戏楼，戏楼由数根合抱粗的木柱支撑着。
戏楼前面是一块半亩大的长方形石坝，石坝两端各有一口天井，天井两旁分别是五通厢房五通阁楼。
跨过地坝越十五级石阶上去，是一块一亩许的正方形石坝，石坝左右仍然是五通厢房五通阁楼。
越过地坝再上十五级石阶，便是雄伟的祠堂正殿。
正殿宽十二丈深四丈六尺，殿的中央由横九直四共三十六根圆柱支撑着。
正堂十二丈的壁头上镶着数十块高九尺的牌匾，清一色的土漆香樟木雕刻着清一色的凹形金字。
正中四块牌匾是柳氏一族的族谱，族谱上面是一幅浮雕。
左右两侧的牌匾上分别记述着柳氏的祖先。
柳氏一族从迁蜀始祖到近代先贤共二十二世祖的宗功伟德。
族谱的两侧有一联“祖德功宗流芳远，子孝孙贤世泽长”。
祠堂的正殿高三丈，雕梁画栋，飞檐翘角，既有神龙绕柱，又有凤凰呈祥。
一脚踏进正殿大门，扑鼻的樟木香气配上这些活灵活现的图案，给人一种身临仙境的感觉。
柳家祠堂是太平镇柳大财东柳玉常的先祖所建，原本是祭祀祖宗的地方。
后来政府为了民生，就强行安排了四户人家居住在里面。
湖水永远恒定在同一水位上，不消也不涨。
谷地出去略十数丈，地下便天然地喷出水桶粗一股清泉，泉水常年不息地喷射出来。
日夜低吟顺势而流，随着时间的推移，居然让它走出一条宽两丈深一丈的小溪来。
小溪缠缠绵绵地绕着太平镇流淌大半圈，然后才依依不舍地朝西而去。
走成一根蓝晶晶的带子。
小溪的源头是太平湖，人们便自然地把它叫做太平溪。
太平溪远远不像死亡谷中的太平湖那样令人毛骨悚然，沿着小溪两旁有数百亩良田沃土。
它们吸够了太平溪的奶汁后变得十分豪爽慷慨，拱手将丰收奉献给太平镇辛勤劳作的人们。
太平湖东面的山窝有一座庙，叫二郎庙。
庙的正堂里供奉着二郎神，神像高一丈八，泥塑金身，双目张开如铜铃。
传说当年二郎神与孙大圣斗法，从北天门一直打到南天门，搏杀了四十九天。
孙大圣因为少二郎神一变，于是就化着一条白龙逃窜到这里，一不小心就把地面撞出一个大坑。
二郎神自然是得势不饶人，赶紧变成一座庙想把孙大圣镇死。
幸好孙大圣神通广大，瞬间就从坑底钻了出来。
刹那间这坑便成了一汪湖，那出口处也涌出了一股水桶般粗的泉水。
神仙打仗，凡人遭殃，人们为了祈求和平，就把这个湖叫做太平湖，把那泉孔叫做龙泉洞，龙泉洞流出的小溪叫做太平溪。
后来二郎神灰溜溜地走后，人们还是没忘了在它的原址上建一座庙，这庙自然就叫做二郎庙。
二郎庙有一个酒肉和尚同一个沙弥，酒肉和尚法号吾净。
自称是玄通大师的第十九代弟子，小沙弥叫除尘，是吾净游方时在途中拾得的弃婴。
太平镇的人们没有忘却当年的玄通大师，所以二郎庙的香火永远都很兴旺。
二郎庙门前是一个方圆六十余丈的石坝，全部是用正方形的青石板铺成，在岁月的打磨下光可鉴人。
石坝周围有十余棵古柏，树冠笔状般直指蓝天。
石坝前面有一道宽阔的石梯，两边有精雕细琢的石栏，石梯共四十九级。
顺着山坡一级一级向下降，直降到太平湖的水平面才戛然而止。
多少年来，无论旱涝，水位始终平定在第一级石梯上。
除尘每天天不亮就提着两只大木桶到太平湖汲水。
只见他两臂平伸，左右两个手腕上便挂着满满一桶水。
这种姿势一直保持到他跨完四十九级石梯越过地坝走进左边的厨房。
汲完水天已经逐渐亮了起来，除尘就盘着腿在二郎庙前坐定背诵经书。
背得最多的是《能断金刚般若波罗密多经》和《般若波罗密多心经》。
背完经书后，他就扛着一把重二十多斤的大扫帚漫不经心打扫庙前庙后的尘埃和落叶。
吾净圆寂后，时年四十岁的除尘收了两个记名弟子。
一个是太平镇大财东柳玉常送去的，叫柳金史。
另外一个记名弟子叫柳金鹤，入庙十年后，柳金史和柳金鹤走出了二郎庙的大门。
太平湖并不太平，这里还有一个真实的故事。
早年有贾新河、贾新海、贾新江兄弟三人路过太平湖。
见湖面上飘浮着一只大龟，龟甲似一张黑漆的小圆桌。
大哥贾新河见状，赶紧朝大龟做了一个揖，并告诫两个露出贪欲之心的弟弟：
“这龟如此巨大，想必已有灵气，你二人千万别打什么坏主意。”
两个弟弟相互看了一眼，眨着眼睛朝大哥点了点头。
但在当天夜里，弟弟贾新海和贾新江悄悄移船下湖捕捞。
一网下去，任凭兄弟使尽吃奶的力气却不能拉动分毫。
二人大骇，扔下渔网正准备划动渔船，骤然间电闪雷鸣，狂风大作。
太平湖像喝醉了酒的醉汉波翻浪涌，一时间黑风暴雨铺天盖地。
兄弟二人的渔船像风浪中的一片竹叶，折腾了几下便翻沉了下去。
湖底似有一股吸力，贾氏兄弟水性虽然很好。
此刻浑身却似被绳索缚住了一般，丝毫不能动弹。
整个身子像石头一样往下沉，连气泡都没来得及冒一个，两个二十来岁的小伙子就这样去了。
父亲贾万福和母亲贾文氏得知两个孩儿葬死太平湖的噩耗后，当即昏死过去。
长子贾新河急忙叫人去街上同济堂请了三不来许先生，费了一些气力才救醒父母。
两天后，贾新河率一帮人在湖里捞起了一堆布片和几根尸骨，尸肉自然饱了鱼腹。
贾新河请乡邻到自己的山林伐了几棵柏树，请木匠在太平湖边打造了两口棺材。
将捞上来的碎布片和尸骨分成两份盛在两口棺材里。
又请了二郎庙的除尘和尚诵经超度，然后把两副空棺材并排埋葬在那两棵大黄桷树下。
父亲贾万福说自己的两个儿子冒犯了神灵死不足惜，倒是母亲贾文氏哭得死去活来。
那哭声就像夜半野狼的干嚎，听后叫人毛骨悚然。半月过后，悲哀成疾的贾文氏与世长辞。
从那以后，谁也不敢贪图太平湖的鱼了。从那以后，很多人都相信太平湖并不太平这一传闻了。
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字是柳体，在阳光的照耀下显得特别辉煌。
踏进大门，头上便是一座巍峨戏楼，戏楼由数根合抱粗的木柱支撑着。
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跨过地坝越十五级石阶上去，是一块一亩许的正方形石坝，石坝左右仍然是五通厢房五通阁楼。
越过地坝再上十五级石阶，便是雄伟的祠堂正殿。
正殿宽十二丈深四丈六尺，殿的中央由横九直四共三十六根圆柱支撑着。
正堂十二丈的壁头上镶着数十块高九尺的牌匾，清一色的土漆香樟木雕刻着清一色的凹形金字。
正中四块牌匾是柳氏一族的族谱，族谱上面是一幅浮雕。
左右两侧的牌匾上分别记述着柳氏的祖先。
柳氏一族从迁蜀始祖到近代先贤共二十二世祖的宗功伟德。
族谱的两侧有一联“祖德功宗流芳远，子孝孙贤世泽长”。
祠堂的正殿高三丈，雕梁画栋，飞檐翘角，既有神龙绕柱，又有凤凰呈祥。
一脚踏进正殿大门，扑鼻的樟木香气配上这些活灵活现的图案，给人一种身临仙境的感觉。
柳家祠堂是太平镇柳大财东柳玉常的先祖所建，原本是祭祀祖宗的地方。
后来政府为了民生，就强行安排了四户人家居住在里面。