夺宋:水浒也称王 第131章 满载而归
第二天,王伦便命鲁智深领本队步兵监管,点了三个庄子被俘虏的庄丁,将祝家庄外树林的盘陀路都清理了一遍,那些专一害人的陷坑,也都尽数销毁填埋。
然后叫林冲与鲍旭领兵,先押送一批从祝府搜集得到的粮食、食盐等,运回山寨。
他下命令,许贯忠就居中调度,将各项事务安排得很是妥当。
李应果然不愧是大财主,只用了两天时间,他的管家就将赎买的钱粮、布匹、马匹都送来。
王伦面见这位杜管家时,见他生得阔脸方腮,眼鲜耳大,容貌很是丑陋,但身材高大,言谈自若,自有一股不俗的气度,与梁山一众好汉相见时,也全无畏缩的气质,心想看来这位就是“鬼脸儿”杜兴了。
点检完毕,不差毫分,王伦也不多事,便叫郝思文带兵将李应和李家庄被俘的庄丁押着送出了祝家庄东门,只是除了李应的兵刃、飞刀外,他那匹好马、庄丁们的武器、皮甲、几十匹马儿,都不曾归还。
到下午时,扈成也带着车队前来,却只送来了一半的赎金。王伦看他双眼通红、嘴角起泡,又听他在那里哀求再宽限一两日,便说:“再给你两天时间,你且先去将你那妹子领回去!”
扈成一听,感激涕零,就去与扈三娘相见。
看到扈三娘被两个妇人照料着,除了因为担惊受怕、略有些憔悴,这才放下心来。
他心里哀叹,直骂这都是甚么事啊?若非祝氏父子一时膨胀,惹来了梁山的报复,全家被杀尽,还连累了自家妹子,尚未过门,就成了望门寡,真是一群废物!
现下大宋朝理学当道,我大宋防备武夫,于是军功极衰,与辽国成了兄弟之国,在西北跟西夏打拉锯战,西南大理国又独立了出去,简直将汉唐以来中原王朝强盛的脸面丢尽。
故而我大宋朝的大儒们,不能在沙场一展好男儿的雄风,便对内对妇女要求严苛,强调贞洁,通过对女性的压迫,来展现身为男性的那一点儿可怜的威严。
虽然民间对寡妇改嫁并不十分苛刻,但扈家好歹也是一庄上的大户,总得遵守一下大儒们定下的规矩,故而扈成头疼得厉害,这叫自己的妹子以后该怎么办呢?
王伦这边,有许贯忠居中调度、往来运输,他却指挥着一伙被俘的庄丁,先砍树,再修路,总之不让这些人闲着。
等到扈成终于将赎金都运送来时,许贯忠这边,已经将祝家庄的缴获、李家庄的赎金运走了大半,于是将扈家庄的庄丁归还后,梁山大军就此撤离祝家庄。
临走时,王伦却叫人留下了五万石粮食,命广惠大师并吕方两个,以里、保为单位,每户出人,百姓每家都分到了粮食。
这一次梁山出征,可谓是大丰收,所以王伦也难得大方了一次。
他的危机意识过于强烈,故而先前梁山虽然建了许多作坊,王伦能花钱也能赚钱,但他却像是过冬前的松鼠一般,在梁山建了几处大仓库,专一存储粮食。
得知梁山大军要撤离,祝家庄不少百姓沿街设香案,摆酒肉,一路欢送了出去。
虽然是得胜而归,但许贯忠仍旧谨慎地派出先锋,在前面探路;派出游骑,四下里巡视;又命人断后,大军迤逦向梁山泊而去。
除了数百辆马车外,士卒们还驱赶着马匹、牛羊、驴骡,当真是满载而归。
王伦定下的军纪很是严格,又有广惠、孙定、裴宣三个,会同原为朝廷军官的头领们一起商议,就此定下了梁山的军事纪律, 平日操练时,士卒们还要背各项条例,故而并不曾骚扰祝家庄的百姓。
别说入户抢劫奸淫,就是偷鸡摸狗的事情,都不曾发生一起,这让王伦很是自豪。
回到梁山泊,安排完毕缴获入库,王伦就在聚义厅设宴,笑着说:“此番出征祝家庄,所获甚巨,我山寨也该再次扩军了,如今粮草不缺,又得了千余匹好马,便将骑兵扩充起来!”
大宋朝的马儿珍贵,原本王伦以为,是因为我大宋朝先天不足,燕云十六州不曾夺回,河西走廊也被西夏占据,没了养马地,故而骑兵组建艰难,只得发展重步兵。
但是与众头领们闲谈后,又搜集了许多相关的情报,王伦才发现,这弱宋弱得也活该!
本朝太祖皇帝立国时,就仿照汉唐,建立了在理论上相当完善的马政。
但是很可惜,大宋朝重文抑武,马政官员多是文官出身,这帮科举的儒生们,鄙夷军事,狗屁不通,只会贪污,于是本朝的马政就此荒废了。
甚至于大宋朝沦落到要去采购大理国的滇马来充当军马,后来王安石变法,推行保甲养马法,本意是官马民养,朝廷给予补贴。
这本是个善政,但推行到民间时,地方的官员给百姓的补贴少、要求高,假设某一户百姓不小心将官马养死了,就得卖儿卖女去赔偿,甚至因此倾家荡产,故而民怨极大。
一番党争过后,王安石下台,保甲养马法被废除,又恢复成了牧监制度。但问题是,牧监所属的大量牧场土地,早就自立国以来被贵族官员侵吞,哪里有足够的土地去养马呢?
许贯忠就曾给王伦讲过一个笑话,说真宗皇帝在位时,有个主管马政的官员,看到牧监的一个小吏,牵着一匹子马,与母马交配,顿时大怒,将那小吏杖责,说此举有违人伦!
于是汉朝时就发明的回交育马之法,就在我大宋朝彻底断绝了!
王伦顿时就觉得,若开国以来,马政官员严格学习效仿汉唐,百余年下来,哪怕仍旧要靠外购,马政也不至于荒废无用至此,只需要定期购买一些种马就足矣!
然后叫林冲与鲍旭领兵,先押送一批从祝府搜集得到的粮食、食盐等,运回山寨。
他下命令,许贯忠就居中调度,将各项事务安排得很是妥当。
李应果然不愧是大财主,只用了两天时间,他的管家就将赎买的钱粮、布匹、马匹都送来。
王伦面见这位杜管家时,见他生得阔脸方腮,眼鲜耳大,容貌很是丑陋,但身材高大,言谈自若,自有一股不俗的气度,与梁山一众好汉相见时,也全无畏缩的气质,心想看来这位就是“鬼脸儿”杜兴了。
点检完毕,不差毫分,王伦也不多事,便叫郝思文带兵将李应和李家庄被俘的庄丁押着送出了祝家庄东门,只是除了李应的兵刃、飞刀外,他那匹好马、庄丁们的武器、皮甲、几十匹马儿,都不曾归还。
到下午时,扈成也带着车队前来,却只送来了一半的赎金。王伦看他双眼通红、嘴角起泡,又听他在那里哀求再宽限一两日,便说:“再给你两天时间,你且先去将你那妹子领回去!”
扈成一听,感激涕零,就去与扈三娘相见。
看到扈三娘被两个妇人照料着,除了因为担惊受怕、略有些憔悴,这才放下心来。
他心里哀叹,直骂这都是甚么事啊?若非祝氏父子一时膨胀,惹来了梁山的报复,全家被杀尽,还连累了自家妹子,尚未过门,就成了望门寡,真是一群废物!
现下大宋朝理学当道,我大宋防备武夫,于是军功极衰,与辽国成了兄弟之国,在西北跟西夏打拉锯战,西南大理国又独立了出去,简直将汉唐以来中原王朝强盛的脸面丢尽。
故而我大宋朝的大儒们,不能在沙场一展好男儿的雄风,便对内对妇女要求严苛,强调贞洁,通过对女性的压迫,来展现身为男性的那一点儿可怜的威严。
虽然民间对寡妇改嫁并不十分苛刻,但扈家好歹也是一庄上的大户,总得遵守一下大儒们定下的规矩,故而扈成头疼得厉害,这叫自己的妹子以后该怎么办呢?
王伦这边,有许贯忠居中调度、往来运输,他却指挥着一伙被俘的庄丁,先砍树,再修路,总之不让这些人闲着。
等到扈成终于将赎金都运送来时,许贯忠这边,已经将祝家庄的缴获、李家庄的赎金运走了大半,于是将扈家庄的庄丁归还后,梁山大军就此撤离祝家庄。
临走时,王伦却叫人留下了五万石粮食,命广惠大师并吕方两个,以里、保为单位,每户出人,百姓每家都分到了粮食。
这一次梁山出征,可谓是大丰收,所以王伦也难得大方了一次。
他的危机意识过于强烈,故而先前梁山虽然建了许多作坊,王伦能花钱也能赚钱,但他却像是过冬前的松鼠一般,在梁山建了几处大仓库,专一存储粮食。
得知梁山大军要撤离,祝家庄不少百姓沿街设香案,摆酒肉,一路欢送了出去。
虽然是得胜而归,但许贯忠仍旧谨慎地派出先锋,在前面探路;派出游骑,四下里巡视;又命人断后,大军迤逦向梁山泊而去。
除了数百辆马车外,士卒们还驱赶着马匹、牛羊、驴骡,当真是满载而归。
王伦定下的军纪很是严格,又有广惠、孙定、裴宣三个,会同原为朝廷军官的头领们一起商议,就此定下了梁山的军事纪律, 平日操练时,士卒们还要背各项条例,故而并不曾骚扰祝家庄的百姓。
别说入户抢劫奸淫,就是偷鸡摸狗的事情,都不曾发生一起,这让王伦很是自豪。
回到梁山泊,安排完毕缴获入库,王伦就在聚义厅设宴,笑着说:“此番出征祝家庄,所获甚巨,我山寨也该再次扩军了,如今粮草不缺,又得了千余匹好马,便将骑兵扩充起来!”
大宋朝的马儿珍贵,原本王伦以为,是因为我大宋朝先天不足,燕云十六州不曾夺回,河西走廊也被西夏占据,没了养马地,故而骑兵组建艰难,只得发展重步兵。
但是与众头领们闲谈后,又搜集了许多相关的情报,王伦才发现,这弱宋弱得也活该!
本朝太祖皇帝立国时,就仿照汉唐,建立了在理论上相当完善的马政。
但是很可惜,大宋朝重文抑武,马政官员多是文官出身,这帮科举的儒生们,鄙夷军事,狗屁不通,只会贪污,于是本朝的马政就此荒废了。
甚至于大宋朝沦落到要去采购大理国的滇马来充当军马,后来王安石变法,推行保甲养马法,本意是官马民养,朝廷给予补贴。
这本是个善政,但推行到民间时,地方的官员给百姓的补贴少、要求高,假设某一户百姓不小心将官马养死了,就得卖儿卖女去赔偿,甚至因此倾家荡产,故而民怨极大。
一番党争过后,王安石下台,保甲养马法被废除,又恢复成了牧监制度。但问题是,牧监所属的大量牧场土地,早就自立国以来被贵族官员侵吞,哪里有足够的土地去养马呢?
许贯忠就曾给王伦讲过一个笑话,说真宗皇帝在位时,有个主管马政的官员,看到牧监的一个小吏,牵着一匹子马,与母马交配,顿时大怒,将那小吏杖责,说此举有违人伦!
于是汉朝时就发明的回交育马之法,就在我大宋朝彻底断绝了!
王伦顿时就觉得,若开国以来,马政官员严格学习效仿汉唐,百余年下来,哪怕仍旧要靠外购,马政也不至于荒废无用至此,只需要定期购买一些种马就足矣!