挽明从萨尔浒开始 第682章 老无所依
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广德四年十月十二日,肥前藩藩厅,佐贺城。
锅岛家主府邸,莺歌燕舞,熙熙攘攘,身着和服的歌姬在众人中间翩翩起舞。
太上皇身旁的御案上,整齐摆放着两个刚制成的骷颅酒杯。
镀金的表层在鲸油灯下泛着亮光,映照着太上皇道袍上熠熠生辉的符咒,显出一种莫名的喜庆。
中路军各兵团统帅,训导官,此刻都坐在下首位置,陪同太上皇一起宴饮。
各人面前摆着张类似榻榻米的小桌,桌上摆满了倭国美食:
鲻鱼味噌汤,鱼糕、鲻鱼刺身、扇贝、生海苔,鱼糕味噌汤····当然,永远都都少不了萝卜。
不知是密密麻麻的萝卜坏了太上皇的食欲,还是案头摆着的那两个人头酒杯让他感觉忐忑不安。
太上皇长吁短叹,筷子一直无处下箸。
将敌人头颅制成酒杯并不是什么新鲜事。
大总管东方祝在旁低声道:
“陛下,菜快凉了····”
刘招孙看了公公一眼,还在思考人头如何制成酒杯。
太上皇眼神犀利而残忍,看得东方祝心胆俱寒。
“哦哦,那就让她凉了吧,”
太上皇云淡风轻道。
倭国的菜肴,实在太过寒酸,乏善可陈。
除了萝卜还是萝卜。
这也难怪。
在粮食严重不足的倭国,让倭人勉强能吃饱肚子的东西,就是萝卜。
萝卜的日语是大根「だいこん」,所以萝卜烹饪还有个容易引起误会的名字:
大根烧。
萝卜最初被引入倭国时,只能长到指头粗细,经过倭人辛苦培育,现在已经长成成人胳膊粗细。
不得不说,岛国居民在任何事情上都能做到极致。
吃饭要极致,喝茶要极致,杀人要极致,连自杀也是极致……
刘招孙在肥前藩的这几天,听到过不少关于武士的笑话。
比如什么为了吃了一口天妇罗,拔刀决斗;因为争夺小幸,大打出手……
无怒无嗔无欲是神人。
太上皇对这个族群越来越看不清。
更不能理解倭寇与生俱来的杀戮属性。
理解可以推迟,复仇却不能够。
况且,
入乡就要随俗。
既然到了倭国,就得遵守倭人的文化。
凡事,要么不做,要做,就要做到极致。
就像这萝卜宴,要穷尽一切可能。
所以,两位藩主就被太上皇穷尽了一切可能。
今日这场宴会,太上皇做到了极致。不仅充分照顾活人的感受,对那两个死人,也丝毫没有怠慢。
肥前藩藩主锅岛光茂,福冈藩藩主黑田忠之。
此刻,两个死者就安静的坐在案头,冷眼旁观齐国君臣欢笑宴饮。
“没想到倭国的菜这么难吃,也难为这些猴子们了,天天如苦行僧一般。”
太上皇低声自言自语,一边夹起一块天妇罗,就了口清酒,皱紧眉头一饮而尽。
他回头望了眼锅岛和黑田头骨,脸上露出满意的笑容。
一群文武大臣见太上皇动筷,这才纷纷开始宴饮。
东莞仔起身举起酒杯,面朝太上皇大声道:
“肥前、福冈藩已灭,九州各藩,就剩下一个萨摩藩,其余倭寇,不值一提了!臣恭贺陛下一统倭国,扫穴犁庭!”
“祝陛下早已荡平倭国,建不世之功····”
一众大臣立即争先恐后向太上皇躬身行礼,说出些大同小异的话语。
太上皇大手一挥,打断群臣吹捧,微微笑道:
“东征尚未成功,诸位要继续努力。”
见太上皇发话,周围顿时安静下来。
“肥前藩、福冈藩都已被朕灭了,两位藩主也被朕制成了酒器,大军缴获甚多·····然而,”
听到说然而,在场众人脸色微变。
“然而,幕府将军德川家光一日不除,朕一日不能止住心痛,不杀此人,大齐颜面何存。”
简单来说,葛敏尚未成功,同志仍需努力。
岛国饮食文化虽然乏善可陈,不过佐贺藩好歹也是幕府四大藩之一,锅岛家下饭菜(芹菜、香菇、鱼糕和面筋)勉强凑合。
一群身姿曼妙的倭国歌姬在厅堂中央跳起对虾舞。
入乡随俗,当然不仅仅是指饮食层面。
据说“第六天魔王”——织田信长有三个金骷髅酒杯,是信长生前讨伐的三个武将(朝仓义景、浅井长政、浅井久政)的头骨抹金泥制成。信长喜欢在宴会后放着观赏,唱歌跳舞!
既然来了倭国,自然要将倭国的传统文化发扬光大。
这几天太上皇不是在打仗,就是在杀人的路上,偶尔也会传授一些
比如指导武士如何正确切腹;
比如将敌将首级割下来制作成酒器(或者是便器);
比如动辄对无辜百姓赶尽杀绝;
关于最后一点,需要补充说明的是,太上皇坚信这样一个道理,那就是东征铁蹄下没有一个冤魂。
既然倭寇在过去几百年时间不遗余力的为祸中国,作为回报,太上皇也默许各军团对占领地,对占领地进行有计划地“清理。
广德四年秋冬之际,齐军在倭国九州所向披靡,中、南两路大军攻城略地,锐不可当。
随着筑前肥前萨摩诸藩陆续被攻克,惨烈的屠戮,在九州各藩轰轰烈烈展开。
短短两个月间,齐军在九州阵斩、俘虏的倭国足轻、武士,总数超过十万余人,截止十月底,九州岛上已经不存在成建制的抵抗力量。
原来莅临长崎指挥大军西征的征夷大将军德川家光,在听说肥前、萨摩两藩被齐军攻陷后,立即头也不回的逃回江户。
在大齐训导官的反复讲解下,上至各兵团主官,下至普通战兵,都充分认识到了倭寇邪恶的本质。
东征大军中半数以上战兵来自沿海各省,在他们遥远的记忆里,倭寇是等同于恶魔的存在,所以当各营训导官提出倭人是邪神后裔这个结论时,一切屠戮都显得不那么让人不能接受。
齐军对倭国层层紧逼,输红眼的德川家光,几近癫狂。
锅岛家主府邸,莺歌燕舞,熙熙攘攘,身着和服的歌姬在众人中间翩翩起舞。
太上皇身旁的御案上,整齐摆放着两个刚制成的骷颅酒杯。
镀金的表层在鲸油灯下泛着亮光,映照着太上皇道袍上熠熠生辉的符咒,显出一种莫名的喜庆。
中路军各兵团统帅,训导官,此刻都坐在下首位置,陪同太上皇一起宴饮。
各人面前摆着张类似榻榻米的小桌,桌上摆满了倭国美食:
鲻鱼味噌汤,鱼糕、鲻鱼刺身、扇贝、生海苔,鱼糕味噌汤····当然,永远都都少不了萝卜。
不知是密密麻麻的萝卜坏了太上皇的食欲,还是案头摆着的那两个人头酒杯让他感觉忐忑不安。
太上皇长吁短叹,筷子一直无处下箸。
将敌人头颅制成酒杯并不是什么新鲜事。
大总管东方祝在旁低声道:
“陛下,菜快凉了····”
刘招孙看了公公一眼,还在思考人头如何制成酒杯。
太上皇眼神犀利而残忍,看得东方祝心胆俱寒。
“哦哦,那就让她凉了吧,”
太上皇云淡风轻道。
倭国的菜肴,实在太过寒酸,乏善可陈。
除了萝卜还是萝卜。
这也难怪。
在粮食严重不足的倭国,让倭人勉强能吃饱肚子的东西,就是萝卜。
萝卜的日语是大根「だいこん」,所以萝卜烹饪还有个容易引起误会的名字:
大根烧。
萝卜最初被引入倭国时,只能长到指头粗细,经过倭人辛苦培育,现在已经长成成人胳膊粗细。
不得不说,岛国居民在任何事情上都能做到极致。
吃饭要极致,喝茶要极致,杀人要极致,连自杀也是极致……
刘招孙在肥前藩的这几天,听到过不少关于武士的笑话。
比如什么为了吃了一口天妇罗,拔刀决斗;因为争夺小幸,大打出手……
无怒无嗔无欲是神人。
太上皇对这个族群越来越看不清。
更不能理解倭寇与生俱来的杀戮属性。
理解可以推迟,复仇却不能够。
况且,
入乡就要随俗。
既然到了倭国,就得遵守倭人的文化。
凡事,要么不做,要做,就要做到极致。
就像这萝卜宴,要穷尽一切可能。
所以,两位藩主就被太上皇穷尽了一切可能。
今日这场宴会,太上皇做到了极致。不仅充分照顾活人的感受,对那两个死人,也丝毫没有怠慢。
肥前藩藩主锅岛光茂,福冈藩藩主黑田忠之。
此刻,两个死者就安静的坐在案头,冷眼旁观齐国君臣欢笑宴饮。
“没想到倭国的菜这么难吃,也难为这些猴子们了,天天如苦行僧一般。”
太上皇低声自言自语,一边夹起一块天妇罗,就了口清酒,皱紧眉头一饮而尽。
他回头望了眼锅岛和黑田头骨,脸上露出满意的笑容。
一群文武大臣见太上皇动筷,这才纷纷开始宴饮。
东莞仔起身举起酒杯,面朝太上皇大声道:
“肥前、福冈藩已灭,九州各藩,就剩下一个萨摩藩,其余倭寇,不值一提了!臣恭贺陛下一统倭国,扫穴犁庭!”
“祝陛下早已荡平倭国,建不世之功····”
一众大臣立即争先恐后向太上皇躬身行礼,说出些大同小异的话语。
太上皇大手一挥,打断群臣吹捧,微微笑道:
“东征尚未成功,诸位要继续努力。”
见太上皇发话,周围顿时安静下来。
“肥前藩、福冈藩都已被朕灭了,两位藩主也被朕制成了酒器,大军缴获甚多·····然而,”
听到说然而,在场众人脸色微变。
“然而,幕府将军德川家光一日不除,朕一日不能止住心痛,不杀此人,大齐颜面何存。”
简单来说,葛敏尚未成功,同志仍需努力。
岛国饮食文化虽然乏善可陈,不过佐贺藩好歹也是幕府四大藩之一,锅岛家下饭菜(芹菜、香菇、鱼糕和面筋)勉强凑合。
一群身姿曼妙的倭国歌姬在厅堂中央跳起对虾舞。
入乡随俗,当然不仅仅是指饮食层面。
据说“第六天魔王”——织田信长有三个金骷髅酒杯,是信长生前讨伐的三个武将(朝仓义景、浅井长政、浅井久政)的头骨抹金泥制成。信长喜欢在宴会后放着观赏,唱歌跳舞!
既然来了倭国,自然要将倭国的传统文化发扬光大。
这几天太上皇不是在打仗,就是在杀人的路上,偶尔也会传授一些
比如指导武士如何正确切腹;
比如将敌将首级割下来制作成酒器(或者是便器);
比如动辄对无辜百姓赶尽杀绝;
关于最后一点,需要补充说明的是,太上皇坚信这样一个道理,那就是东征铁蹄下没有一个冤魂。
既然倭寇在过去几百年时间不遗余力的为祸中国,作为回报,太上皇也默许各军团对占领地,对占领地进行有计划地“清理。
广德四年秋冬之际,齐军在倭国九州所向披靡,中、南两路大军攻城略地,锐不可当。
随着筑前肥前萨摩诸藩陆续被攻克,惨烈的屠戮,在九州各藩轰轰烈烈展开。
短短两个月间,齐军在九州阵斩、俘虏的倭国足轻、武士,总数超过十万余人,截止十月底,九州岛上已经不存在成建制的抵抗力量。
原来莅临长崎指挥大军西征的征夷大将军德川家光,在听说肥前、萨摩两藩被齐军攻陷后,立即头也不回的逃回江户。
在大齐训导官的反复讲解下,上至各兵团主官,下至普通战兵,都充分认识到了倭寇邪恶的本质。
东征大军中半数以上战兵来自沿海各省,在他们遥远的记忆里,倭寇是等同于恶魔的存在,所以当各营训导官提出倭人是邪神后裔这个结论时,一切屠戮都显得不那么让人不能接受。
齐军对倭国层层紧逼,输红眼的德川家光,几近癫狂。