编外衙役她终于转正了 第199章 如何替殷氏撇清关系
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大理寺
听说大理寺外面有个妇人要见自己，景奕行让竹青去看看是谁。
竹青去而复返后，一脸便秘样。
景奕行看着他问：“谁？”
“你出去就知道了。”
看来不方便在大理寺说了，那就是私事。
既然是私事，为什么不去家里说？
景奕行带着疑惑出了大理寺。
大理寺门外，王妈正在探头探脑。
见到王妈，景奕行总算知道竹青为什么是一脸便秘样了。
王妈来找景奕行绝不会是她自己的事情、而是殷氏有事。
而殷氏所求之事绝对没有好事。
竹青也同景进生一样，对殷氏十分不满，只是碍于低了殷氏一辈，不满的话不能说出口。
对王妈，景奕行并没有偏见，反而对她的忠心有些欣赏，虽然王妈忠心的那个人是景奕行不喜之人。
“王妈，找我何事？”
王妈支支吾吾：“少爷，能不能给点银子？”
“要多少？”
“那个……那个……整个殷府只剩下现银两千两、物件典卖也只能卖个几千两。”
景奕行皱了皱眉：“听景叔说，她当年嫁去杨府的嫁妆加起来不下十万两银子，怎地只剩下这么些了？”
“夫人当年出嫁是有这么多，可是嫁给杨老爷后被林姨娘设计走了一半。
夫人这次提出与杨老爷安和离、杨老爷没有同意，夫人差不多是净身离开的鹿城。”
景奕行的眉头皱得更厉害了：“她与杨树安没有和离？”
“是，杨老爷坚决不同意。”
景奕行思索起来。
从目前种种迹象看，杨树安很有可能是日海教的核心人物，到时清算日海教时杨树安定逃不过一死，他的家眷也要处死或充为官妓。
无论殷氏人在何地，只要她与杨树安还是夫妻关系，就逃不出罪责。
殷氏最好是现在就与杨树安和离。
可如今正是追查日海教的关键时机，如果这个时候殷氏坚决与杨树安和离、会不会惊动杨树安？
最好是能想个办法既能让殷氏逃脱罪责、也不惊动杨树安。
到底有什么办法？
见景奕行出神，王妈试探地唤了声：“少爷”。
景奕行回过神来：
“你回去告诉她，她虽然抛弃了我、但也生了我，我每个月的俸禄全都给她。
但多余的没有。
假若她还不满，你就与她说：
除了我的俸禄、景府所有的财产都是祖父、祖母、父亲他们留下来的，就算她能厚着脸用、我也没有良心给。”
景奕行最后一句话说得王妈脸臊得慌，但王妈深知景奕行说的话在理。
景府的财产的确是景家祖上积累以及大长公主丰厚的嫁妆合并所有，殷氏既然再嫁自然无权再用景府的财产。
景奕行肯将全部俸禄都给殷氏，这在平常人家自然是极好之举。
可殷氏明知道景府有那么多的财产、景奕行却只肯将俸禄给她，肯定会心生不满。
但景奕行的话已出口，王妈没脸再与他纠缠，只得走了。
因想着解决殷氏与杨树安的关系，景奕行回了大理寺后神思不属，就连郑豆豆给他送案卷他都没有反应。
郑豆豆加大声音又唤了两声“大人”，景奕行才回过神来。
“大人，出什么事了？”
想着郑豆豆主意一向多，景奕行问她：
“有没有什么好办法既能不惊动杨树安、又能撇清我母亲与他的关系？”
“你母亲未与杨树安和离？”
“是，她提出和离、杨树安没答应。但此时再坚决与去杨树安和离，又恐惹起杨树安怀疑。”
郑豆豆明白景奕行的顾虑了：景奕行担心日后治罪杨树安时牵连殷氏。
郑豆豆想了想：“办法倒是有一个，只是说出来有些不敬。”
“你说。”
“可以先让你母亲去寺庙修行、等日海教的案件完结后再找个机会还俗。”
郑豆豆说的修行不是带发修行、而是真正的出家。
那种登记在册的出家。
按律法规定：
只要入了僧人、尼姑籍，就算与世俗断了关系，哪怕殷氏与杨树安没有和离，也可以视同他们二人不再是夫妻。
到时治杨树安罪时就治不到殷氏身上。
当然，如果是已经公开了杨树安罪行的情况下殷氏再选择出家那不作数。
而且为了避免有人找景奕行的错处，殷氏最好是现在就出家。
郑豆豆真不是故意给殷氏挖坑，她能想到的就是这个办法最合适。
出几年家总比被处死或者罚罪至进行教坊司强。
景奕行自然也是知道这条律法的，只是之前没往这方面想，如今听郑豆豆这么说，还真的觉得这是个好办法。
只是，殷氏怎么可能答应出家？
看来还得想个办法让她不得不出家。
……
另一边
回到殷府后，王妈将景奕行的话对殷氏说了。
果然不出王妈所料，殷氏愤怒地将手上的茶盏又摔了，根本不知道景奕行为了替她撇清与杨树安的关系在绞尽脑汁。
殷氏愤怒道：“他一个七品官能有多少俸禄？打发叫花子呢。”
本朝官员的俸禄与之前的朝代相比是最高的，与普通百姓比更是不错。
像景奕行，如今是正七品官阶，年俸加福利一起，每年有七百二十两左右。
而东京一个普通五口之家一个月的日常开销是五两银子。
也就是说，以景奕行的一个人的收入可以养活十二户东京城的普通百姓。
像郑豆豆、路十三这种一家只有两口人的人家，景奕行一个人的收入可以养活二十多户。
但对殷氏而言显然不够。
殷氏从小在金银堆砌中长大，写字画画用上好的白麻纸、上好的松枝墨、纯狼尾毫笔，砚台也是极好的端石砚和歙石砚。
仅是一个月的笔墨纸砚开支就需二十两银子，再加上衣、食、首饰及下人开支等，没有三百两银子根本不够殷氏花。
当然，这是以前。
如果按殷氏之前的用度标准，景奕行一年的收入只够殷氏用两个月，殷氏自然嫌少。
可是，再嫌少，殷氏也只能愤怒而不得不接受现实。
而以景奕行之举，任殷氏说破天、大家也都只会认为景奕行孝顺。
……
听说大理寺外面有个妇人要见自己，景奕行让竹青去看看是谁。
竹青去而复返后，一脸便秘样。
景奕行看着他问：“谁？”
“你出去就知道了。”
看来不方便在大理寺说了，那就是私事。
既然是私事，为什么不去家里说？
景奕行带着疑惑出了大理寺。
大理寺门外，王妈正在探头探脑。
见到王妈，景奕行总算知道竹青为什么是一脸便秘样了。
王妈来找景奕行绝不会是她自己的事情、而是殷氏有事。
而殷氏所求之事绝对没有好事。
竹青也同景进生一样，对殷氏十分不满，只是碍于低了殷氏一辈，不满的话不能说出口。
对王妈，景奕行并没有偏见，反而对她的忠心有些欣赏，虽然王妈忠心的那个人是景奕行不喜之人。
“王妈，找我何事？”
王妈支支吾吾：“少爷，能不能给点银子？”
“要多少？”
“那个……那个……整个殷府只剩下现银两千两、物件典卖也只能卖个几千两。”
景奕行皱了皱眉：“听景叔说，她当年嫁去杨府的嫁妆加起来不下十万两银子，怎地只剩下这么些了？”
“夫人当年出嫁是有这么多，可是嫁给杨老爷后被林姨娘设计走了一半。
夫人这次提出与杨老爷安和离、杨老爷没有同意，夫人差不多是净身离开的鹿城。”
景奕行的眉头皱得更厉害了：“她与杨树安没有和离？”
“是，杨老爷坚决不同意。”
景奕行思索起来。
从目前种种迹象看，杨树安很有可能是日海教的核心人物，到时清算日海教时杨树安定逃不过一死，他的家眷也要处死或充为官妓。
无论殷氏人在何地，只要她与杨树安还是夫妻关系，就逃不出罪责。
殷氏最好是现在就与杨树安和离。
可如今正是追查日海教的关键时机，如果这个时候殷氏坚决与杨树安和离、会不会惊动杨树安？
最好是能想个办法既能让殷氏逃脱罪责、也不惊动杨树安。
到底有什么办法？
见景奕行出神，王妈试探地唤了声：“少爷”。
景奕行回过神来：
“你回去告诉她，她虽然抛弃了我、但也生了我，我每个月的俸禄全都给她。
但多余的没有。
假若她还不满，你就与她说：
除了我的俸禄、景府所有的财产都是祖父、祖母、父亲他们留下来的，就算她能厚着脸用、我也没有良心给。”
景奕行最后一句话说得王妈脸臊得慌，但王妈深知景奕行说的话在理。
景府的财产的确是景家祖上积累以及大长公主丰厚的嫁妆合并所有，殷氏既然再嫁自然无权再用景府的财产。
景奕行肯将全部俸禄都给殷氏，这在平常人家自然是极好之举。
可殷氏明知道景府有那么多的财产、景奕行却只肯将俸禄给她，肯定会心生不满。
但景奕行的话已出口，王妈没脸再与他纠缠，只得走了。
因想着解决殷氏与杨树安的关系，景奕行回了大理寺后神思不属，就连郑豆豆给他送案卷他都没有反应。
郑豆豆加大声音又唤了两声“大人”，景奕行才回过神来。
“大人，出什么事了？”
想着郑豆豆主意一向多，景奕行问她：
“有没有什么好办法既能不惊动杨树安、又能撇清我母亲与他的关系？”
“你母亲未与杨树安和离？”
“是，她提出和离、杨树安没答应。但此时再坚决与去杨树安和离，又恐惹起杨树安怀疑。”
郑豆豆明白景奕行的顾虑了：景奕行担心日后治罪杨树安时牵连殷氏。
郑豆豆想了想：“办法倒是有一个，只是说出来有些不敬。”
“你说。”
“可以先让你母亲去寺庙修行、等日海教的案件完结后再找个机会还俗。”
郑豆豆说的修行不是带发修行、而是真正的出家。
那种登记在册的出家。
按律法规定：
只要入了僧人、尼姑籍，就算与世俗断了关系，哪怕殷氏与杨树安没有和离，也可以视同他们二人不再是夫妻。
到时治杨树安罪时就治不到殷氏身上。
当然，如果是已经公开了杨树安罪行的情况下殷氏再选择出家那不作数。
而且为了避免有人找景奕行的错处，殷氏最好是现在就出家。
郑豆豆真不是故意给殷氏挖坑，她能想到的就是这个办法最合适。
出几年家总比被处死或者罚罪至进行教坊司强。
景奕行自然也是知道这条律法的，只是之前没往这方面想，如今听郑豆豆这么说，还真的觉得这是个好办法。
只是，殷氏怎么可能答应出家？
看来还得想个办法让她不得不出家。
……
另一边
回到殷府后，王妈将景奕行的话对殷氏说了。
果然不出王妈所料，殷氏愤怒地将手上的茶盏又摔了，根本不知道景奕行为了替她撇清与杨树安的关系在绞尽脑汁。
殷氏愤怒道：“他一个七品官能有多少俸禄？打发叫花子呢。”
本朝官员的俸禄与之前的朝代相比是最高的，与普通百姓比更是不错。
像景奕行，如今是正七品官阶，年俸加福利一起，每年有七百二十两左右。
而东京一个普通五口之家一个月的日常开销是五两银子。
也就是说，以景奕行的一个人的收入可以养活十二户东京城的普通百姓。
像郑豆豆、路十三这种一家只有两口人的人家，景奕行一个人的收入可以养活二十多户。
但对殷氏而言显然不够。
殷氏从小在金银堆砌中长大，写字画画用上好的白麻纸、上好的松枝墨、纯狼尾毫笔，砚台也是极好的端石砚和歙石砚。
仅是一个月的笔墨纸砚开支就需二十两银子，再加上衣、食、首饰及下人开支等，没有三百两银子根本不够殷氏花。
当然，这是以前。
如果按殷氏之前的用度标准，景奕行一年的收入只够殷氏用两个月，殷氏自然嫌少。
可是，再嫌少，殷氏也只能愤怒而不得不接受现实。
而以景奕行之举，任殷氏说破天、大家也都只会认为景奕行孝顺。
……