弘未来人生 第65章 至今的难题
在《易品东周列国》成书中,有一个人物,就是邹衍。邹衍有一个理论,就是伍德终始说。一开始我始终人物是伍德始终说。在即将成书时,才明白为何邹衍大师说成是伍德终始说。
有观点认为:“伍德终始说”和“伍德始终说”的差异可能在于语言表达的习惯和侧重点。 “伍德终始说”强调的是“终始”,即从头到尾、自始至终的意思。这种表达方式更加强调伍德的观点或说法是贯穿始终的,没有改变或中断。 “伍德始终说”则更侧重于“始终”,表示伍德一直以来都在说或者坚持某种观点。它突出了伍德的持续性和稳定性。
未有文化的深度,未有历史观,只有科学观,是不可能产生伍德始终说理论的。
经过半年的思考,纪中石得出结论,这个终是上一个朝代的终,这个始是下一个朝代的始。所以增广贤文说:观今宜鉴古,无古不成今。
观今宜鉴古,无古不成今。这句话也提醒我们要珍惜和传承历史文化。过去的传统、价值观和智慧是我们现代社会的基石,它们塑造了我们的身份和社会的发展。尊重和学习古人的智慧,不仅可以让我们与过去保持联系,也有助于我们在当下创造出有意义和可持续的未来。
然而,我们也要注意避免盲目迷信过去。虽然历史可以提供借鉴,但每个时代都有其独特的背景和条件。我们需要结合现代的情况进行思考和创新,不能简单地套用过去的模式或经验。
春秋时期,骊姬之乱,重耳、夷吾都跑到自己的封地,晋国就分兵攻打两个人的封地。
重耳不愿意对抗,直接跑去了狄。夷吾顽强抵抗,竟然把屈这个地方守住了。次年春天,晋献公派大将贾华,集中力量攻打屈,夷吾就受不住了。
夷吾本来打算逃往狄,他的一位心腹郤芮劝阻他说:“我们是在重耳的后面出走,却跟重耳跑的是一个地方,这不是显得我们跟重耳之间有勾结吗?这不就等于是我们在自己认罪吗?与其去狄,不如去梁。梁这个国家离秦国比较近,跟秦国的关系也比较亲密。”
梁就是现在的陕西渭南地区的韩城一带,在黄河以西。夷吾在这里很舒服,不仅避难,梁国国君还把女儿嫁给他。
梁嬴怀孕后,超过了预产期还未生产,因此梁伯请来了卜招父进行占卜。
卜招父的儿子首先预言梁嬴将生一男一女,卜招父进一步预言男的将来会成为别人的奴仆,女的会成为别人的奴婢。
梁伯为了压制这不祥之兆,给孩子们起了贱名,男孩叫圉,女孩叫妾。
这一预言后来应验了,晋惠公的背信弃义导致儿子太子圉在秦国做了人质,女儿妾也成为了侍女。尽管后来圉逃脱并成为晋怀公,但他的命运并不顺利。秦穆公对晋怀公不辞而别感到恼怒,将怀嬴再嫁给了晋国公子重耳,并派兵护送他回国争位,最终重耳成为晋文公,杀死了晋怀公。
这个占卜故事反映了春秋时期占卜术在政治和社会生活中的重要性。卜招父不仅是一位占卜师,更是通过占卜结果来影响和预测国家的未来。在古代,占卜常常与政治、军事、社会等重大事件紧密相关,占卜师的社会地位往往非常崇高。他们不仅是神秘的宗教仪式的执行者,也是国君咨询的重要对象。通过卜招父与其子的占卜故事,可以看出占卜在古代社会中的深远影响,以及人们对命运的信仰和对未来的敬畏。
综上所述,卜招父与其子的占卜故事不仅是一个关于个人命运的预言,更深刻地反映了春秋时期的社会政治状况和占卜文化的丰富内涵。通过对这一故事的分析,可以更好地理解古代社会的宗教信仰、文化传统以及人们对于命运的态度和选择。
可惜,卜招父父子预测的原始卦例没有,也给我们提供了想象的空间。因为预测双胞胎以及性别这个是世界级难题。
卜楚丘预测姬友是指春秋时期鲁国卜师楚丘父对即将出生的季友(字姬友)的命运进行的预测。
这个预言后来在季友的人生轨迹中得到了应验,季友成为鲁国的权臣,并在鲁国动荡期间发挥了重要作用。这一事件不仅展示了古代占卜文化的影响力,也反映了历史人物的命运如何受到时代背景和个人能力的共同影响。为了更好地理解这一事件,可以从以下几个方面进行分析:
背景描述
鲁国政治背景:在春秋时期,鲁国的政治权力高度集中,主要由“三桓”家族掌控。这些家族成员通过与国君的亲属关系,控制了国家的行政资源和军事力量。
季友的家庭背景:季友是鲁桓公的小儿子,属于季孙氏家族,这是“三桓”之一。季孙氏在鲁国拥有巨大的影响力,其家族成员多次担任重要官职。
占卜过程
初次占卜:鲁桓公请卜师楚丘父进行占卜,使用龟甲进行预测。结果显示季友将会是个男孩,并在国家中扮演重要角色,成为国君的得力助手。
再次占卜:楚丘父继续使用《周易》进行占筮,求得“大有之乾”卦。经过详细推算,得出季友将会受到像父亲一样的尊敬,并被人们敬如国君。
预言内容
名字与地位:预言指出季友的名字中有“友”,并且他将居于国君左右,是国家的重要辅臣。这暗示他会在鲁国政治中占据举足轻重的位置。
国家命运:预言还指出如果季孙氏家族灭亡,那么鲁国也将难以维持其繁荣昌盛。这反映了季孙氏在鲁国政治稳定中的关键作用。
历史应验
季友的政治生涯:季友在鲁国政坛上发挥了重要作用,尤其是在鲁国政权动荡时期,他多次带领国家渡过难关。他的名字和身份与楚丘父的预言相符。
国家动荡与季孙氏:历史证明,当季孙氏族成员主政时,国家相对安定;而当季孙氏影响力减弱时,国家则陷入混乱。这与预言中的“季氏亡则鲁不昌”相吻合。
文化解读
占卜文化:古代中国的卜筮文化具有深厚的历史底蕴,通过龟甲、蓍草等工具进行预测,被视为神意的传达。这种文化在当时社会中具有极高的权威和可信度。
《周易》的智慧:《周易》作为中国传统经典之一,其卦象和爻辞蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧。楚丘父通过对卦象的解读,预见了季友的未来。
个人能力与社会环境
季友的个人能力:尽管占卜预言了他未来的荣耀,但季友自身的能力和智慧也是他成功的重要因素。他的政治手腕和危机处理能力在关键时刻帮助了鲁国。
时代背景的影响:春秋时期诸侯争霸、社会动荡,这样的大环境也为季友提供了展示才能的舞台。他的成就既得益于个人的天赋,也离不开时代的机遇。
综上所述,通过对卜楚丘预测姬友事件的全面分析,可以看出,这一预言不仅展示了古代占卜文化的神秘和准确,也揭示了历史人物的命运受多种因素影响。季友的成功既得益于楚丘父的精准预测,也离不开他自身的努力和时代提供的机遇。
有观点认为:“伍德终始说”和“伍德始终说”的差异可能在于语言表达的习惯和侧重点。 “伍德终始说”强调的是“终始”,即从头到尾、自始至终的意思。这种表达方式更加强调伍德的观点或说法是贯穿始终的,没有改变或中断。 “伍德始终说”则更侧重于“始终”,表示伍德一直以来都在说或者坚持某种观点。它突出了伍德的持续性和稳定性。
未有文化的深度,未有历史观,只有科学观,是不可能产生伍德始终说理论的。
经过半年的思考,纪中石得出结论,这个终是上一个朝代的终,这个始是下一个朝代的始。所以增广贤文说:观今宜鉴古,无古不成今。
观今宜鉴古,无古不成今。这句话也提醒我们要珍惜和传承历史文化。过去的传统、价值观和智慧是我们现代社会的基石,它们塑造了我们的身份和社会的发展。尊重和学习古人的智慧,不仅可以让我们与过去保持联系,也有助于我们在当下创造出有意义和可持续的未来。
然而,我们也要注意避免盲目迷信过去。虽然历史可以提供借鉴,但每个时代都有其独特的背景和条件。我们需要结合现代的情况进行思考和创新,不能简单地套用过去的模式或经验。
春秋时期,骊姬之乱,重耳、夷吾都跑到自己的封地,晋国就分兵攻打两个人的封地。
重耳不愿意对抗,直接跑去了狄。夷吾顽强抵抗,竟然把屈这个地方守住了。次年春天,晋献公派大将贾华,集中力量攻打屈,夷吾就受不住了。
夷吾本来打算逃往狄,他的一位心腹郤芮劝阻他说:“我们是在重耳的后面出走,却跟重耳跑的是一个地方,这不是显得我们跟重耳之间有勾结吗?这不就等于是我们在自己认罪吗?与其去狄,不如去梁。梁这个国家离秦国比较近,跟秦国的关系也比较亲密。”
梁就是现在的陕西渭南地区的韩城一带,在黄河以西。夷吾在这里很舒服,不仅避难,梁国国君还把女儿嫁给他。
梁嬴怀孕后,超过了预产期还未生产,因此梁伯请来了卜招父进行占卜。
卜招父的儿子首先预言梁嬴将生一男一女,卜招父进一步预言男的将来会成为别人的奴仆,女的会成为别人的奴婢。
梁伯为了压制这不祥之兆,给孩子们起了贱名,男孩叫圉,女孩叫妾。
这一预言后来应验了,晋惠公的背信弃义导致儿子太子圉在秦国做了人质,女儿妾也成为了侍女。尽管后来圉逃脱并成为晋怀公,但他的命运并不顺利。秦穆公对晋怀公不辞而别感到恼怒,将怀嬴再嫁给了晋国公子重耳,并派兵护送他回国争位,最终重耳成为晋文公,杀死了晋怀公。
这个占卜故事反映了春秋时期占卜术在政治和社会生活中的重要性。卜招父不仅是一位占卜师,更是通过占卜结果来影响和预测国家的未来。在古代,占卜常常与政治、军事、社会等重大事件紧密相关,占卜师的社会地位往往非常崇高。他们不仅是神秘的宗教仪式的执行者,也是国君咨询的重要对象。通过卜招父与其子的占卜故事,可以看出占卜在古代社会中的深远影响,以及人们对命运的信仰和对未来的敬畏。
综上所述,卜招父与其子的占卜故事不仅是一个关于个人命运的预言,更深刻地反映了春秋时期的社会政治状况和占卜文化的丰富内涵。通过对这一故事的分析,可以更好地理解古代社会的宗教信仰、文化传统以及人们对于命运的态度和选择。
可惜,卜招父父子预测的原始卦例没有,也给我们提供了想象的空间。因为预测双胞胎以及性别这个是世界级难题。
卜楚丘预测姬友是指春秋时期鲁国卜师楚丘父对即将出生的季友(字姬友)的命运进行的预测。
这个预言后来在季友的人生轨迹中得到了应验,季友成为鲁国的权臣,并在鲁国动荡期间发挥了重要作用。这一事件不仅展示了古代占卜文化的影响力,也反映了历史人物的命运如何受到时代背景和个人能力的共同影响。为了更好地理解这一事件,可以从以下几个方面进行分析:
背景描述
鲁国政治背景:在春秋时期,鲁国的政治权力高度集中,主要由“三桓”家族掌控。这些家族成员通过与国君的亲属关系,控制了国家的行政资源和军事力量。
季友的家庭背景:季友是鲁桓公的小儿子,属于季孙氏家族,这是“三桓”之一。季孙氏在鲁国拥有巨大的影响力,其家族成员多次担任重要官职。
占卜过程
初次占卜:鲁桓公请卜师楚丘父进行占卜,使用龟甲进行预测。结果显示季友将会是个男孩,并在国家中扮演重要角色,成为国君的得力助手。
再次占卜:楚丘父继续使用《周易》进行占筮,求得“大有之乾”卦。经过详细推算,得出季友将会受到像父亲一样的尊敬,并被人们敬如国君。
预言内容
名字与地位:预言指出季友的名字中有“友”,并且他将居于国君左右,是国家的重要辅臣。这暗示他会在鲁国政治中占据举足轻重的位置。
国家命运:预言还指出如果季孙氏家族灭亡,那么鲁国也将难以维持其繁荣昌盛。这反映了季孙氏在鲁国政治稳定中的关键作用。
历史应验
季友的政治生涯:季友在鲁国政坛上发挥了重要作用,尤其是在鲁国政权动荡时期,他多次带领国家渡过难关。他的名字和身份与楚丘父的预言相符。
国家动荡与季孙氏:历史证明,当季孙氏族成员主政时,国家相对安定;而当季孙氏影响力减弱时,国家则陷入混乱。这与预言中的“季氏亡则鲁不昌”相吻合。
文化解读
占卜文化:古代中国的卜筮文化具有深厚的历史底蕴,通过龟甲、蓍草等工具进行预测,被视为神意的传达。这种文化在当时社会中具有极高的权威和可信度。
《周易》的智慧:《周易》作为中国传统经典之一,其卦象和爻辞蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧。楚丘父通过对卦象的解读,预见了季友的未来。
个人能力与社会环境
季友的个人能力:尽管占卜预言了他未来的荣耀,但季友自身的能力和智慧也是他成功的重要因素。他的政治手腕和危机处理能力在关键时刻帮助了鲁国。
时代背景的影响:春秋时期诸侯争霸、社会动荡,这样的大环境也为季友提供了展示才能的舞台。他的成就既得益于个人的天赋,也离不开时代的机遇。
综上所述,通过对卜楚丘预测姬友事件的全面分析,可以看出,这一预言不仅展示了古代占卜文化的神秘和准确,也揭示了历史人物的命运受多种因素影响。季友的成功既得益于楚丘父的精准预测,也离不开他自身的努力和时代提供的机遇。