出马仙的自述 第218章 文王鼓
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还有几天过年了，二神这个时候活都不少，我想了想，就算横插一杠子也要把陈川叫来。
于是我问了陈川的近期安排，陈川说确实排着活呢，让我不行年后再办。
其实我最开始也是这样想的，但现在仇仙儿不给时间啊，我害怕他中途反悔，那样黄天龙岂不是白谈判了？
最后还是我和陈川说清事情的严重性，再凭借多年的交情，陈川是硬生生把时间挤了出来。
还记得那天，陈川是顶着黑眼圈来的。
他来了还带了一坛子自己泡的葡萄酒，说是快过年了给老仙儿喝。
我笑着接过来，然后问他黑眼圈咋回事，陈川说：“最近活真的多，连着两天没休息了，能不黑眼圈吗。”
我出于关心就说让他推一推在干活，非要把自己造成这样。
陈川一听就不服了，说：“都是你这样的急活，一个接一个我咋推呀，再说我们一年就指这几个节日赚钱呢，就算把自己熬死我也要干，不能和钱过不去。”
我笑着说他是财迷，然后和他说了赵老蔫家的情况。
陈川说这样的精神病他见多了，还说自己当初就这样，出完堂口之后就好了，让我不用担心，请下来聊聊就清楚了。
我说你当初是病了，但你没说自己是天上神仙啊。
陈川嘿嘿一笑，“我是没说自己是天上神仙，但我那时候觉得天上神仙都是我小弟，都要听命于我。还有我认为自己身份根本不屑与他们为伍。”
我挠了挠头，看了看陈川，精神都恍惚了一下。
陈川接着说：“你不用这样子看我，我没有犯病，当时我真是那样想的。还有一点你知道为啥精神病和精神病能玩一起去，而和普通人就不行吗？”
“因为他们都不正常呗，这还用说。”
陈川摇了摇头，表示我说的太表面，他说根据自己疯过的经验来看，他们才是正常人，所以不爱和傻子玩。
我说你说谁是傻子呢？我看你是熬夜熬傻了，快睡一会去吧。
陈川笑了笑没在辩解。
之后毫不客气躺在沙发上，不一会呼噜声传了出来，看样子是睡着了。
我也没去打扰他，想想这人是真不容易，不论是谁只要活着就要拼搏，尤其是做我们这行的，啥时候有活啥时候干，不论黑白昼夜。
二神更是如此，大半夜让人叫去干活已是常态。
如果不去，赚不到钱不说，还会得罪大仙儿，人家看你哏啾啾地，下回有活该不叫你了。
除非你有钱不在乎这事，但是做这行的有几个有钱人啊。
都是没办法，熬着身体赚一些辛苦钱。
陈川睡了大概一个多小时，赵老蔫儿带着媳妇来了。
这次她媳妇没在穿睡衣，而是穿着一件大棉袄，看精神状态好了许多。
我招呼他们二人坐下，先是问了问李春香的状况，还有冻伤情况。
赵老蔫儿高兴着说：“师傅自从昨天你走了我媳妇一直没犯病，晚上还睡的还可好了。她这冻伤也不碍事，都按照你说的办了，要是严重也不能走着来。”
我心想，要是再犯病黄天龙就白去了，同时也证明这事我解决不了。
不过还好，一切都在计划当中。
之后，我尝试着和李春香沟通，我告诉她待会可能还要疯一阵，问她能不能受的住。
李春香一听我这样说，显然有些胆怯。
但她很快坚定了眼神，开始和我诉苦，说着说着她自己就哭了，她说这些年都被折磨怕了，可是这次她不害怕，因为她相信我能帮助她。
还说昨天要不是我发现及时，没准她就冻死在鸡窝了，我就是她的救命恩人。
他们这样说我还有点不好意思，我谦虚着说，恩人倒是不至于，救你一命是真的。
不过你也是有所福报，命不该绝，就算没有我的出现，也会有其他人帮助你。
赵老蔫儿在一旁附和，说师傅你就别谦虚了，我媳妇就靠你了，也只有你能拯救我媳妇。
我说既然你们这么信任我，咱也别光说不练，还是请下来问问具体咋回事吧。
赵老蔫儿和媳妇一同点头，随后我叫醒陈川。
陈川翻了个身，然后又闭上眼睛，说：“让我再睡一会。”
“睡什么睡，起来干活了。”
他扑棱一下坐了起来，笑着说自己实在太困了。
我说大哥困也没办法，坚持坚持吧。
之后，陈川在包里掏出一面鼓，他说这个鼓是新买的，纯纯牛溜子皮，而且嗡声特别好。
当时对于啥皮我也不太懂，只觉得能唱能敲就行。
其实还真不是这样，好的一面鼓配合着神调接仙儿也省事。
陈川拿的这面鼓叫文王鼓，也可以叫手抓鼓。
有一句说，文王鼓赶将辫，鼓声一响震响天，太平年间太平鼓，边打边唱边起舞。
文王鼓可以说有着悠久的历史传承了，特别是在东北。
文王鼓一般采用鹿皮、驴皮、牛皮、羊皮制作而成，里面还有八根弦，分别四根朝北，四根朝南。
有个说法，这八根弦配合着文王六十四卦，也即后天平面八卦太极图，简称后天八卦。
并且还配有鼓簧，一般是八枚铜钱，其寓意象征八个方向。
也就是所谓的，乾坎艮震巽离坤兑。
祖上流传下来的是双鼓簧，一共十六枚铜钱，也有单鼓簧使用十八枚铜钱的情况。
现在还有一个说法，说是使用双簧鼓代表着双跨之意，单簧则是单边。
中间还有个像手镯一样的圈，分别拴着八根弦，起到固定作用。
在唱词里面，管这个圈叫哪吒闹海金刚圈。
文王鼓还要配合赶将鞭搭配使用，还需要用五色布搭配，这里五色布代表着五路人马。
其实，文王鼓是跳神环节必备的一种工具，如今更是发展迅速，导致全国遍地都是。
有人说出马是鄂尔伦族，蒙古族等传承延续到东北的，其实这个说法是不正确的。
真正的出马最早是萨满演变过来的，而我们作为其中一份子，更应该明白祖师爷是谁。
其实，这个行业在古代清朝就已经有了。
而我们出马仙，就是由刘高手和桑大巫一手组成，一代传一代演变成现在这个样子。
于是我问了陈川的近期安排，陈川说确实排着活呢，让我不行年后再办。
其实我最开始也是这样想的，但现在仇仙儿不给时间啊，我害怕他中途反悔，那样黄天龙岂不是白谈判了？
最后还是我和陈川说清事情的严重性，再凭借多年的交情，陈川是硬生生把时间挤了出来。
还记得那天，陈川是顶着黑眼圈来的。
他来了还带了一坛子自己泡的葡萄酒，说是快过年了给老仙儿喝。
我笑着接过来，然后问他黑眼圈咋回事，陈川说：“最近活真的多，连着两天没休息了，能不黑眼圈吗。”
我出于关心就说让他推一推在干活，非要把自己造成这样。
陈川一听就不服了，说：“都是你这样的急活，一个接一个我咋推呀，再说我们一年就指这几个节日赚钱呢，就算把自己熬死我也要干，不能和钱过不去。”
我笑着说他是财迷，然后和他说了赵老蔫家的情况。
陈川说这样的精神病他见多了，还说自己当初就这样，出完堂口之后就好了，让我不用担心，请下来聊聊就清楚了。
我说你当初是病了，但你没说自己是天上神仙啊。
陈川嘿嘿一笑，“我是没说自己是天上神仙，但我那时候觉得天上神仙都是我小弟，都要听命于我。还有我认为自己身份根本不屑与他们为伍。”
我挠了挠头，看了看陈川，精神都恍惚了一下。
陈川接着说：“你不用这样子看我，我没有犯病，当时我真是那样想的。还有一点你知道为啥精神病和精神病能玩一起去，而和普通人就不行吗？”
“因为他们都不正常呗，这还用说。”
陈川摇了摇头，表示我说的太表面，他说根据自己疯过的经验来看，他们才是正常人，所以不爱和傻子玩。
我说你说谁是傻子呢？我看你是熬夜熬傻了，快睡一会去吧。
陈川笑了笑没在辩解。
之后毫不客气躺在沙发上，不一会呼噜声传了出来，看样子是睡着了。
我也没去打扰他，想想这人是真不容易，不论是谁只要活着就要拼搏，尤其是做我们这行的，啥时候有活啥时候干，不论黑白昼夜。
二神更是如此，大半夜让人叫去干活已是常态。
如果不去，赚不到钱不说，还会得罪大仙儿，人家看你哏啾啾地，下回有活该不叫你了。
除非你有钱不在乎这事，但是做这行的有几个有钱人啊。
都是没办法，熬着身体赚一些辛苦钱。
陈川睡了大概一个多小时，赵老蔫儿带着媳妇来了。
这次她媳妇没在穿睡衣，而是穿着一件大棉袄，看精神状态好了许多。
我招呼他们二人坐下，先是问了问李春香的状况，还有冻伤情况。
赵老蔫儿高兴着说：“师傅自从昨天你走了我媳妇一直没犯病，晚上还睡的还可好了。她这冻伤也不碍事，都按照你说的办了，要是严重也不能走着来。”
我心想，要是再犯病黄天龙就白去了，同时也证明这事我解决不了。
不过还好，一切都在计划当中。
之后，我尝试着和李春香沟通，我告诉她待会可能还要疯一阵，问她能不能受的住。
李春香一听我这样说，显然有些胆怯。
但她很快坚定了眼神，开始和我诉苦，说着说着她自己就哭了，她说这些年都被折磨怕了，可是这次她不害怕，因为她相信我能帮助她。
还说昨天要不是我发现及时，没准她就冻死在鸡窝了，我就是她的救命恩人。
他们这样说我还有点不好意思，我谦虚着说，恩人倒是不至于，救你一命是真的。
不过你也是有所福报，命不该绝，就算没有我的出现，也会有其他人帮助你。
赵老蔫儿在一旁附和，说师傅你就别谦虚了，我媳妇就靠你了，也只有你能拯救我媳妇。
我说既然你们这么信任我，咱也别光说不练，还是请下来问问具体咋回事吧。
赵老蔫儿和媳妇一同点头，随后我叫醒陈川。
陈川翻了个身，然后又闭上眼睛，说：“让我再睡一会。”
“睡什么睡，起来干活了。”
他扑棱一下坐了起来，笑着说自己实在太困了。
我说大哥困也没办法，坚持坚持吧。
之后，陈川在包里掏出一面鼓，他说这个鼓是新买的，纯纯牛溜子皮，而且嗡声特别好。
当时对于啥皮我也不太懂，只觉得能唱能敲就行。
其实还真不是这样，好的一面鼓配合着神调接仙儿也省事。
陈川拿的这面鼓叫文王鼓，也可以叫手抓鼓。
有一句说，文王鼓赶将辫，鼓声一响震响天，太平年间太平鼓，边打边唱边起舞。
文王鼓可以说有着悠久的历史传承了，特别是在东北。
文王鼓一般采用鹿皮、驴皮、牛皮、羊皮制作而成，里面还有八根弦，分别四根朝北，四根朝南。
有个说法，这八根弦配合着文王六十四卦，也即后天平面八卦太极图，简称后天八卦。
并且还配有鼓簧，一般是八枚铜钱，其寓意象征八个方向。
也就是所谓的，乾坎艮震巽离坤兑。
祖上流传下来的是双鼓簧，一共十六枚铜钱，也有单鼓簧使用十八枚铜钱的情况。
现在还有一个说法，说是使用双簧鼓代表着双跨之意，单簧则是单边。
中间还有个像手镯一样的圈，分别拴着八根弦，起到固定作用。
在唱词里面，管这个圈叫哪吒闹海金刚圈。
文王鼓还要配合赶将鞭搭配使用，还需要用五色布搭配，这里五色布代表着五路人马。
其实，文王鼓是跳神环节必备的一种工具，如今更是发展迅速，导致全国遍地都是。
有人说出马是鄂尔伦族，蒙古族等传承延续到东北的，其实这个说法是不正确的。
真正的出马最早是萨满演变过来的，而我们作为其中一份子，更应该明白祖师爷是谁。
其实，这个行业在古代清朝就已经有了。
而我们出马仙，就是由刘高手和桑大巫一手组成，一代传一代演变成现在这个样子。