魔禁之万物冻结 第2000章 上巳大祓
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白井月让谏山奈落帮的忙,其实和让谏山黄泉帮的忙没有多少差别,都是作为中介为白井月安排见面的机会。
不同的是,谏山黄泉帮白井月引见的是她的父亲谏山奈落,而谏山奈落帮忙引见的,是超灾对策室中的诸多家族。
之后的几天时间里,白井月不断地在各大家族的驻地中来回窜,和各大家族的族长进行友好的交流,这让想要堵截他的仓桥源司苦不堪言。
仓桥源司甚至都不去阴阳厅了,就在家专门等着白井月醒,可是每一次白井月都能在仓桥源司找上门前消失不见,等仓桥源司再度收到消息时,白井月正走出某个家族的大门,显然是已经谈完了需要谈的事情。
让仓桥源司微微宽慰的是,白井月和众多家族交好,却一直没有和掌控超灾对策室的土宫家族进行交流,虽然不知道为什么,但情况还没有到最糟糕的地步。
只是不知道,白井月和这些家族交谈究竟谈了哪些内容,目的是什么?
如果白井月知道仓桥源司的猜测的话,一定会笑出声来的,目的?白井月到处闲逛哪有什么目的,纯粹是因为闲得没事而已。真要说的话,躲避仓桥源司算不算是一个目的?说实话,在知道所有前因后果的情况下面对仓桥源司,白井月总有一种想要笑出来的感觉,为了不在某一次谈话中笑场,白井月果断选择去和超灾对策室的众多家族交流,打发时间的同时混个脸熟,起码三年后,白井月可以凭借这一次行动快速融入这里。
至于说为什么唯独不和土宫家族进行交流,纯粹是因为土宫家族现在不适合作为拜访对象。土宫家家主夫人寿命没几天了,现在土宫家全部精力都放在葬礼准备和白转移上面,白井月也不打算在这种时候去打扰土宫家。
其实仓桥源司的担心也有些道理,虽然白井月并没有打探消息的想法,但还是从和他们的对话中得知了不少和大连寺至道有关的信息。
显然,明面上超灾对策室将内鬼事件完全交给了阴阳厅自己处理,实际上所有人都在暗中关注事件的进展,而作为御灵部部长的大连寺至道,则是他们的关注重点。幸亏大连寺至道在杀生石事件结束后就收敛了行动,不然早就被人找出把柄了。
为了不让大连寺至道过早暴『露』,白井月还特意在各大家族族长提到大连寺至道时岔开话题,一副很信任阴阳厅,一切交给阴阳厅自己解决的样子,让这些家族的族长都感到很不解。
白井月这么信任阴阳厅的吗?还是说单纯地信任仓桥京子的父亲仓桥源司?
这个问题他们也不敢当面问白井月,只好半信半疑地减少对御灵部的调查,等待阴阳厅给出一个明确的结果,这一等,就等到了上巳节到来的这一天。
上巳节最初源于华夏古代,每当农历三月三到来时,人们在水边举行祭礼,洗濯去垢,消除不祥,称为祓禊,后来经过时代变迁,以及各个种族自己的理解,衍变成了不同的风俗。
日本这边的上巳节,在明治维新之后将时间从农历改为了西历,但内容上依旧保有了祓禊灾祸的内容,不同的是,日本的上巳节更注重年幼的女孩,故而又称为女儿节,或是雏祭。
在这一天,家中的大部分成员都会聚集在一起,祝福女孩子健健康康长大成人,父母会为女儿设置阶梯状的陈列台,由上至下摆放穿着和服的人偶,是为雏人偶。
以前的话这些人偶会被视为带走灾厄的器具被人们扔入水中,让其顺流而下,现在的话人们觉得这样做太浪费了,所以大多都是以纸制人形取代,而人偶则是摆放在家中,作为家族的传家之物。
这种习俗的转变,其实非常危险。
人们的信仰是可以改变现实的,他们认为人偶可以寄宿灾厄,那么人偶就真的可以寄宿灾厄,若是这些用做雏祭的人偶在上巳节时被丢弃,那么人偶中的灾厄会在神力和规则的束缚下顺着河流流淌至灾厄之神处,消弭人们的灾厄。但若是他们在上巳节以外的时间丢弃人偶,哪怕只是不小心丢弃,都会彻底引爆这些人偶中的灾厄。
灾厄化为邪气,邪气转化怨念,怨念诞生妖怪。
古往今来,日本以人偶为本体的付丧神数不胜数,这就是原因之一。
幸亏人们日常的灾厄很难积攒至丧命的程度,所以这些人偶类付丧神大多都很弱小,阴阳师们一直以来也都能处理得过来,不幸的是,因为太容易解决,所以至今阴阳师都没有思考过为什么会出现这一种类的付丧神,以至于到现在也没有人发现这种付丧神出现的根源。
这也导致阴阳师们没有注意到每一次上巳节发生的灾厄转移现象。
如果以家庭的角度来看,这些转移的灾厄小到不需要在意,顶多就是不小心摔一跤、破个皮的程度罢了,可是纵观整个日本的话,这一天转移的灾厄若是爆发出来足以将整个东京化为飞灰!
也不能说人们对此完全不了解,那些对神明系统有所了解的人都是知道这件事情的。
比如说曾经的安倍晴明。知道了神明秘闻的安倍晴明也不敢在这一天『乱』来,若是不小心引动这些灾厄,施术失败都是小事,阴阳术反噬导致死亡也不是不可能发生,安倍晴明虽然强,但他还没有成为神明,面对如此庞大的灾厄,他只能选择避让。
又比如说神官一系。相对于别人,神官一系对这件事情更加了解,因为他们从白井月那里知道已经成为高天原神系一员的灾厄之神只负责正规手段转移顺流而下回归她那里的灾厄,那些散落在世间的灾厄她是不管的。所以这一天所有神官一系的人都会放下争斗的心思,全心全意为上门的人修祓灾厄,避免灾厄积累可能导致的危机。
可是他们只能管住自己,无法管住别人。
完全没有意识到问题严重『性』的大连寺至道打算借由节日时驻守人员的分散,寻找一处警戒相对松散的地方进行仪式,全然不知自己即将做的事情究竟有多么可怕。
那可不只是单纯的沟通冥界、扭曲灵脉,庞大的仪式将彻底引动这一个区域中不稳定的灾厄,一场灾厄的风暴将配合大连寺至道,给整个东京带来恐怖的打击!
阴阳厅?超灾对策室?奴良组?
没用的,这三个组织在已经归为神力的庞大灾厄面前,毫无还手之力,若真的发生对抗,或许他们还没弄清楚怎么回事呢就会莫名其妙地被干掉。具有部分神『性』的灾厄,哪怕是真正的神明也会有些忌惮,这三个组织实力最强的也就是奴良滑瓢这么一个半规则级,那是绝对挡不住的。
所以,白井月到现在还没走。
虽然不知道会不会发生这样的事情,但很早之前白井月就对此有所防范。发生交叉的剧本从一开始就不只两个,也不是阴阳厅、超灾对策室和奴良组分别为核心的三个,而是包括了鬼斩役、妖馆、幻想乡在内的诸多剧本!
那些在各自剧本中可能影响生死的事件,在当前这个世界可能只是微不足道的小事,而在各自剧本中可能只是小事甚至只是一句背景的,却可能是一场毁灭『性』的灾难!
夜『色』笼罩下,庆典的灯光朦胧如幻,白井月和白井樱还有仓桥京子在不同的商铺间游『荡』,看起来就好像是正常地品味祭典,但实际上三个人的注意力都不在祭典上。
“师父,真的会发生那样的事情吗?我们不能阻止吗?”
逛到一处偏僻的区域,仓桥京子坐到一处路边的巨大石块上,遥望着星空,目光游曳着。
白井月叹了口气,而后毫不避讳地点了点头:“当然可以阻止,但是那样的话我们就会过多地展现自己的实力,让幕后的黑手变得警惕,你应该也知道,不管是大连寺至道还是你父亲仓桥源司,都只是幕后黑手的棋子,仅是阻止他们是没有用的,幕后黑手完全可以蛊『惑』其他人为他卖命。而在打草惊蛇后,幕后黑手会变得更加隐蔽。所以我们现在应该做的,不是去阻止大连寺至道,而是尽可能地减少东京受到的伤害,同时暗中调查真正的幕后黑手。”
白井月的理由合情合理,实际上也确实如此,只是白井月没有把话说完。
隐藏在仓桥源司和大连寺至道背后的幕后黑手,确实是神秘且强大,但其实这幕后黑手也不过是白井月那庞大计划中的一颗棋子罢了。
不过这种事情在仓桥京子彻底成为自己人之前还是不适合告诉仓桥京子,不管怎么说这也太超出常理了,在仓桥京子走出围困自身的桎梏前,这些更劲爆的消息还是缓上几年吧。
仓桥京子陷入了沉默,为不能阻止灾难的发生感到难过,白井月想要安慰一两句,然而还不等白井月开口说话,他便感觉到自己预先设定的警示结界被触发。
白井月当即站起身来:“祭典到此结束了,樱,你保护好京子。”
白井樱嗯了一声,镇定自若的神情让白井月放心不少,仓桥京子站起身来想要询问白井月是否是大连寺至道开始动手了,然而白井月已经通过一道紫『色』的传送门消失不见。
无奈之下,仓桥京子只好将心中的疑『惑』咽回肚子里,和白井樱一起警戒周围的情况。
另一边,穿过了传送门的白井月立于高楼之上,俯视着带着自己心腹前往祭坛的大连寺至道。
祭坛四周布满了隐藏的封印和结界,大连寺至道抵达后第一件事就是伙同自己的部下解开这些封印和结界。白井月仔细观察了一下,这个结界似乎使用了很多次,周围也有数道战斗带来的痕迹,看来之前大连寺至道实验时用的也是这个祭坛。
只会白井月没想到,到了现在这个地步,大连寺至道还不打算换祭坛,是不知道泰山府君祭需要特定的祭坛,还是知道了却故意不换?又或者是因为被众多人盯梢,没有换的机会?
白井月不知道是哪一种,但无论是哪一种都不妨碍大连寺至道的结局。在错误的时间错误的地点用错误的祭坛和错误的祷词,讲真,大连寺至道这要能成功复活安倍晴明,白井月当场把自己的计划废除,换一个扶植安倍晴明一统日本的计划。
大连寺至道不知道自己的一眼一行全部被人看在眼里,在用一些阴阳术确定此时此刻没有人盯梢后,当即开始仪式。
随着如若钟鸣的祷词,幽冥的门扉逐渐开启,被禁锢于冥界的幽魂从冥府归来,降临到了大连寺至道的身躯中。
然而,从冥府归来的幽魂并非是大连寺至道期待的那一位,而是一个不知道什么来历的鬼,虽然其实力也很强大,但是距离他的期望太遥远了,哪怕大连寺至道早就知道这一次仪式必然会失败,这一刻也不免产生了怀疑,自己的计划真的能成功吗?
可是现在已经来不及重新修订计划了,在大连寺至道没怎么抵抗的情况下,鬼在降临后很快就吞噬了大连寺至道的意识,大连寺至道如同自己预期的那样死亡,然后灵魂被早有准备的相马家的人收取,准备转化为式神。
大连寺至道就这么死了,死的干脆利落,然而他的死并非结束,而是一个开始,占据了大连寺至道身体的鬼向天空发出嚎叫,然后以其强悍的实力开始扰动整个东京的灵力!
比之前更加庞大且危险的灵灾在整个东京爆发!
数不清的灵灾同时发生在东京各地,这是至少phase4,堪比百鬼夜行的灵灾!
而作为其核心,已经完成降临且受到冥府加成的鬼,毫无疑问是phase5!
被后人记载为上巳大祓的事件,由此开始!
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如果白井月知道仓桥源司的猜测的话,一定会笑出声来的,目的?白井月到处闲逛哪有什么目的,纯粹是因为闲得没事而已。真要说的话,躲避仓桥源司算不算是一个目的?说实话,在知道所有前因后果的情况下面对仓桥源司,白井月总有一种想要笑出来的感觉,为了不在某一次谈话中笑场,白井月果断选择去和超灾对策室的众多家族交流,打发时间的同时混个脸熟,起码三年后,白井月可以凭借这一次行动快速融入这里。
至于说为什么唯独不和土宫家族进行交流,纯粹是因为土宫家族现在不适合作为拜访对象。土宫家家主夫人寿命没几天了,现在土宫家全部精力都放在葬礼准备和白转移上面,白井月也不打算在这种时候去打扰土宫家。
其实仓桥源司的担心也有些道理,虽然白井月并没有打探消息的想法,但还是从和他们的对话中得知了不少和大连寺至道有关的信息。
显然,明面上超灾对策室将内鬼事件完全交给了阴阳厅自己处理,实际上所有人都在暗中关注事件的进展,而作为御灵部部长的大连寺至道,则是他们的关注重点。幸亏大连寺至道在杀生石事件结束后就收敛了行动,不然早就被人找出把柄了。
为了不让大连寺至道过早暴『露』,白井月还特意在各大家族族长提到大连寺至道时岔开话题,一副很信任阴阳厅,一切交给阴阳厅自己解决的样子,让这些家族的族长都感到很不解。
白井月这么信任阴阳厅的吗?还是说单纯地信任仓桥京子的父亲仓桥源司?
这个问题他们也不敢当面问白井月,只好半信半疑地减少对御灵部的调查,等待阴阳厅给出一个明确的结果,这一等,就等到了上巳节到来的这一天。
上巳节最初源于华夏古代,每当农历三月三到来时,人们在水边举行祭礼,洗濯去垢,消除不祥,称为祓禊,后来经过时代变迁,以及各个种族自己的理解,衍变成了不同的风俗。
日本这边的上巳节,在明治维新之后将时间从农历改为了西历,但内容上依旧保有了祓禊灾祸的内容,不同的是,日本的上巳节更注重年幼的女孩,故而又称为女儿节,或是雏祭。
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幸亏人们日常的灾厄很难积攒至丧命的程度,所以这些人偶类付丧神大多都很弱小,阴阳师们一直以来也都能处理得过来,不幸的是,因为太容易解决,所以至今阴阳师都没有思考过为什么会出现这一种类的付丧神,以至于到现在也没有人发现这种付丧神出现的根源。
这也导致阴阳师们没有注意到每一次上巳节发生的灾厄转移现象。
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大连寺至道不知道自己的一眼一行全部被人看在眼里,在用一些阴阳术确定此时此刻没有人盯梢后,当即开始仪式。
随着如若钟鸣的祷词,幽冥的门扉逐渐开启,被禁锢于冥界的幽魂从冥府归来,降临到了大连寺至道的身躯中。
然而,从冥府归来的幽魂并非是大连寺至道期待的那一位,而是一个不知道什么来历的鬼,虽然其实力也很强大,但是距离他的期望太遥远了,哪怕大连寺至道早就知道这一次仪式必然会失败,这一刻也不免产生了怀疑,自己的计划真的能成功吗?
可是现在已经来不及重新修订计划了,在大连寺至道没怎么抵抗的情况下,鬼在降临后很快就吞噬了大连寺至道的意识,大连寺至道如同自己预期的那样死亡,然后灵魂被早有准备的相马家的人收取,准备转化为式神。
大连寺至道就这么死了,死的干脆利落,然而他的死并非结束,而是一个开始,占据了大连寺至道身体的鬼向天空发出嚎叫,然后以其强悍的实力开始扰动整个东京的灵力!
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