幻梦dream 第三十七章 人呀
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人呀这个话题,似乎太大了,一时半会儿也不好解释吧。
这个群体包括自己在内,其实也还没真正了解清楚我们自己吧。
当然只是个人的一些简单表达罢了。(无害的,自认为的一些看法.)
人呀,其实真是有趣的生物,一个公共舆论的设置前提。就导致了有些人务必用虚假语言掩盖真实思想。
而且有个标准在哪里,要尽可能贴合标准。
所以人是可笑的。这种公众谈话也是可笑的。
其实说到这儿,应该不知道我在说些什么吧,因为我自己也不知道。(人呀多么虚伪,外加一些不该有的懦弱,可这又是不自知的.)
而至于自知的也懒得去谈论这些了。
这节也无需幻梦。
因为幻梦也做不到幻梦一个大的氛围。(更何况是难以琢磨的人呀.)
哲学家们都没有琢磨明白,一个小卒又怎能轻易琢磨明白呢?你说是吧。
所以,此节也就到这儿吧。
(这就结束了..)
想来其实也没什么可谈的,还不如早早结束了。
说的好像也是...
那么~
人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
人的本质决定了人是一种社会的存在,人性是社会性与个性的辩证统一;人的本质决定了人是一种历史的存在,人性是人的自然属性和社会属性的统一;人的本质决定了人是一种活动的存在,人性是受动性与能动性、客观制约性与自我创造性的统一。
——卡尔·马克思
这个群体包括自己在内,其实也还没真正了解清楚我们自己吧。
当然只是个人的一些简单表达罢了。(无害的,自认为的一些看法.)
人呀,其实真是有趣的生物,一个公共舆论的设置前提。就导致了有些人务必用虚假语言掩盖真实思想。
而且有个标准在哪里,要尽可能贴合标准。
所以人是可笑的。这种公众谈话也是可笑的。
其实说到这儿,应该不知道我在说些什么吧,因为我自己也不知道。(人呀多么虚伪,外加一些不该有的懦弱,可这又是不自知的.)
而至于自知的也懒得去谈论这些了。
这节也无需幻梦。
因为幻梦也做不到幻梦一个大的氛围。(更何况是难以琢磨的人呀.)
哲学家们都没有琢磨明白,一个小卒又怎能轻易琢磨明白呢?你说是吧。
所以,此节也就到这儿吧。
(这就结束了..)
想来其实也没什么可谈的,还不如早早结束了。
说的好像也是...
那么~
人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
人的本质决定了人是一种社会的存在,人性是社会性与个性的辩证统一;人的本质决定了人是一种历史的存在,人性是人的自然属性和社会属性的统一;人的本质决定了人是一种活动的存在,人性是受动性与能动性、客观制约性与自我创造性的统一。
——卡尔·马克思