都市：修真养性 第88章 微妙的眼神
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在繁华都市的某个角落，两大派系的领袖，两位方丈正密切关注着叶辰这位老剑神，双方僵持，谁都不敢轻举妄动。他们害怕突然出手会被叶辰反击，失去先机，一旦失去主动，弱势的一方必将步步败退。
而叶辰迟迟未动，他在揣测两位方丈的意图，同时也在估量两位九重圣王强者的联手威力。毕竟，这是他首次面对这样的局面，这场战斗关乎他掌控的三大势力能否在这场与佛门的对决中取得决定性胜利，不容丝毫疏忽。连那位以剑论道的老剑神也不得不在稳健中寻找致胜之道。
双方就这样僵持着，谁也不敢先动手，但谁也不敢放松警惕。机会稍纵即逝，只有强者才能敏锐捕捉。因此，强者的对决必须谨慎行事，步步为营，任何多余的动作都可能成为对方进攻的契机。
双方对峙，无人敢先动，僵持了十几分钟，三大势力中无人敢出声抱怨。这才是真正的强者较量，他们散发的每一道气息都牵动着旁观者的心弦，场面太过震撼，令人无法移开视线，仿佛错过一秒就会错过胜负的关键。
又过去了十几分钟，两位方丈依然紧紧盯着叶辰，算上之前的对峙，他们已保持这种状态半小时。这期间，双方剑拔弩张，精神高度集中，生怕露出破绽被对方抓住。
既然找不到对方的破绽，只能耐心等待，让时间来化解僵局。没有强者能经受得住时间的考验，即便是大帝级别的强者，也无法长时间保持这种紧张状态。换言之，真正的强者反而厌恶这种紧张感，因为它不应出现在他们这样的强者身上。因为在整个天界，除了另一位大帝，无人能对他们构成威胁，面对弱于自己的对手，他们可以轻松破万军，这种紧张感对他们来说极为罕见。
又过了十分钟，双方依旧没有行动，但佛门的两位方丈交换了一个微妙的眼神，因为他们似乎发现了对方的破绽。尽管叶辰依旧如山般沉稳，但他身上的气息已经暴露了他的意图，大剑上的气息正在缓慢增强，即使微不足道，也被两位方丈捕捉到了。
看来老剑神叶辰的定力还是不如两位佛门方丈。作为一名剑神，他暗中向大剑注入气息，准备蓄势待发，给予对手出其不意的一击。毕竟，佛门之人最擅长的就是肉身修炼和定力，特别是这些方丈，常常为了苦修而长时间静坐。
原本瞬间即逝的细节，却被两位方丈捕捉到了。如果他们一直没发现，叶辰的攻击很可能会让他们措手不及。作为精通剑术的老剑神，叶辰手中的大剑是他破万军的关键，但在两位方丈看来，他将全身的气息源源不断注入大剑，必然会使肉身的防御力下降。
此刻，他们只需集中精力攻击他的肉身，就算大剑上的气息再多，叶辰也难以抵挡。于是，趁着剑神施展小动作的时机，两位方丈同时挥舞禅杖，三十六道罗汉虚影中，六个始终伴随主人的罗汉虚影从阵列中走出，仅凭这些罗汉虚影的气息，就比之前出现的所有罗汉虚影加起来还要强大。
“宾头卢颇罗堕尊者，坐鹿罗汉，以你的众生坐化之势，迅速击败强敌！”
“迦诺伽伐蹉尊者，喜庆罗汉，用你的佛门光辉，迅速击败强敌！”
“诺迦跋哩陀尊者，举钵罗汉，尽你托钵归心之举，迅速击败强敌！”
两位方丈高声喝令，召唤出身边仅剩的三道罗汉虚影，这是他们孤注一掷的决定。
坐鹿罗汉，十八罗汉之首，骑着九色神鹿，心系众生，代表佛门的初心。
喜庆罗汉，十八罗汉中的第二位，常挂着喜悦的表情，为佛门的繁荣而喜，为佛门的延续而庆，象征佛门的情义。
举钵罗汉，十八罗汉中的第三位，手持如意紫金钵盂，游走九州，教化众生，象征佛门的造化。
这三道罗汉虚影虽同属十八罗汉，但却是其中的佼佼者，分别代表佛门的三大教义。入佛门者，须忠诚于初心，以情感人，以理服人，对佛门产生敬仰，然后谈论造化，普度众生。
可以说，这三位罗汉代表了佛门的基础，看似平常，实则是佛门弟子最难领悟的三大境界。能理解这三大道理的，大多是垂垂老矣的长者。
两大方丈正是这些长者之一，正因为参透了这三层佛门境界，他们才有资格成为万人敬仰的佛门方丈。
之前提到过，如果某位佛门强者施展紫金十八罗汉阵，虚影受损，本尊也会受到影响。换句话说，一旦开启这个阵法，这些罗汉虚影就相当于佛门强者的本尊。倒下一个可能是皮肉之伤，倒下两个或三个，就是伤筋动骨，影响深远。
十八罗汉有高低之分，排名与实力挂钩，排名越高的罗汉虚影倒下，对佛门强者的冲击越大。
基于这个前提，两位方丈一直不让这三个罗汉虚影出战，因为仅这三道罗汉虚影就相当于他们一半以上的精神力。一旦失败，便是满盘皆输，即使后面还有十五道罗汉虚影也无力回天。
但现在不同，叶辰的老剑神即将完成对大剑气息的灌输，如果此时还不行动，就等于坐以待毙。如果他们奋力一搏，扰乱老剑神的节奏，或许还有战斗的机会。因此，冒着风险请出前三尊罗汉虚影，就没有后顾之忧了。
至于为什么两位方丈选择动用这三尊罗汉虚影而不是其他罗汉虚影发起攻击，他们早已深思熟虑。他们知道，老剑神的肉身并非易攻，作为十重圣王的巅峰强者，即使不全副武装也无人能敌。他们想要真正撼动这位神，必须付出足够的代价。
于是，他们请出了稳固心神的三尊大罗汉虚影，就是为了一举制敌，不给叶辰任何喘息的机会，当然，也不给他任何生存的机会。因为放任这样的对手存活，对佛门始终是个巨大的威胁。
而叶辰迟迟未动，他在揣测两位方丈的意图，同时也在估量两位九重圣王强者的联手威力。毕竟，这是他首次面对这样的局面，这场战斗关乎他掌控的三大势力能否在这场与佛门的对决中取得决定性胜利，不容丝毫疏忽。连那位以剑论道的老剑神也不得不在稳健中寻找致胜之道。
双方就这样僵持着，谁也不敢先动手，但谁也不敢放松警惕。机会稍纵即逝，只有强者才能敏锐捕捉。因此，强者的对决必须谨慎行事，步步为营，任何多余的动作都可能成为对方进攻的契机。
双方对峙，无人敢先动，僵持了十几分钟，三大势力中无人敢出声抱怨。这才是真正的强者较量，他们散发的每一道气息都牵动着旁观者的心弦，场面太过震撼，令人无法移开视线，仿佛错过一秒就会错过胜负的关键。
又过去了十几分钟，两位方丈依然紧紧盯着叶辰，算上之前的对峙，他们已保持这种状态半小时。这期间，双方剑拔弩张，精神高度集中，生怕露出破绽被对方抓住。
既然找不到对方的破绽，只能耐心等待，让时间来化解僵局。没有强者能经受得住时间的考验，即便是大帝级别的强者，也无法长时间保持这种紧张状态。换言之，真正的强者反而厌恶这种紧张感，因为它不应出现在他们这样的强者身上。因为在整个天界，除了另一位大帝，无人能对他们构成威胁，面对弱于自己的对手，他们可以轻松破万军，这种紧张感对他们来说极为罕见。
又过了十分钟，双方依旧没有行动，但佛门的两位方丈交换了一个微妙的眼神，因为他们似乎发现了对方的破绽。尽管叶辰依旧如山般沉稳，但他身上的气息已经暴露了他的意图，大剑上的气息正在缓慢增强，即使微不足道，也被两位方丈捕捉到了。
看来老剑神叶辰的定力还是不如两位佛门方丈。作为一名剑神，他暗中向大剑注入气息，准备蓄势待发，给予对手出其不意的一击。毕竟，佛门之人最擅长的就是肉身修炼和定力，特别是这些方丈，常常为了苦修而长时间静坐。
原本瞬间即逝的细节，却被两位方丈捕捉到了。如果他们一直没发现，叶辰的攻击很可能会让他们措手不及。作为精通剑术的老剑神，叶辰手中的大剑是他破万军的关键，但在两位方丈看来，他将全身的气息源源不断注入大剑，必然会使肉身的防御力下降。
此刻，他们只需集中精力攻击他的肉身，就算大剑上的气息再多，叶辰也难以抵挡。于是，趁着剑神施展小动作的时机，两位方丈同时挥舞禅杖，三十六道罗汉虚影中，六个始终伴随主人的罗汉虚影从阵列中走出，仅凭这些罗汉虚影的气息，就比之前出现的所有罗汉虚影加起来还要强大。
“宾头卢颇罗堕尊者，坐鹿罗汉，以你的众生坐化之势，迅速击败强敌！”
“迦诺伽伐蹉尊者，喜庆罗汉，用你的佛门光辉，迅速击败强敌！”
“诺迦跋哩陀尊者，举钵罗汉，尽你托钵归心之举，迅速击败强敌！”
两位方丈高声喝令，召唤出身边仅剩的三道罗汉虚影，这是他们孤注一掷的决定。
坐鹿罗汉，十八罗汉之首，骑着九色神鹿，心系众生，代表佛门的初心。
喜庆罗汉，十八罗汉中的第二位，常挂着喜悦的表情，为佛门的繁荣而喜，为佛门的延续而庆，象征佛门的情义。
举钵罗汉，十八罗汉中的第三位，手持如意紫金钵盂，游走九州，教化众生，象征佛门的造化。
这三道罗汉虚影虽同属十八罗汉，但却是其中的佼佼者，分别代表佛门的三大教义。入佛门者，须忠诚于初心，以情感人，以理服人，对佛门产生敬仰，然后谈论造化，普度众生。
可以说，这三位罗汉代表了佛门的基础，看似平常，实则是佛门弟子最难领悟的三大境界。能理解这三大道理的，大多是垂垂老矣的长者。
两大方丈正是这些长者之一，正因为参透了这三层佛门境界，他们才有资格成为万人敬仰的佛门方丈。
之前提到过，如果某位佛门强者施展紫金十八罗汉阵，虚影受损，本尊也会受到影响。换句话说，一旦开启这个阵法，这些罗汉虚影就相当于佛门强者的本尊。倒下一个可能是皮肉之伤，倒下两个或三个，就是伤筋动骨，影响深远。
十八罗汉有高低之分，排名与实力挂钩，排名越高的罗汉虚影倒下，对佛门强者的冲击越大。
基于这个前提，两位方丈一直不让这三个罗汉虚影出战，因为仅这三道罗汉虚影就相当于他们一半以上的精神力。一旦失败，便是满盘皆输，即使后面还有十五道罗汉虚影也无力回天。
但现在不同，叶辰的老剑神即将完成对大剑气息的灌输，如果此时还不行动，就等于坐以待毙。如果他们奋力一搏，扰乱老剑神的节奏，或许还有战斗的机会。因此，冒着风险请出前三尊罗汉虚影，就没有后顾之忧了。
至于为什么两位方丈选择动用这三尊罗汉虚影而不是其他罗汉虚影发起攻击，他们早已深思熟虑。他们知道，老剑神的肉身并非易攻，作为十重圣王的巅峰强者，即使不全副武装也无人能敌。他们想要真正撼动这位神，必须付出足够的代价。
于是，他们请出了稳固心神的三尊大罗汉虚影，就是为了一举制敌，不给叶辰任何喘息的机会，当然，也不给他任何生存的机会。因为放任这样的对手存活，对佛门始终是个巨大的威胁。