斩尽奸臣后，大明盛世三百年 第1682章
子孙堂供奉的送子观音灵验，宝莲寺的香火不断，每天大量善男信女前来烧香祈福。
新任知县汪旦不信邪，越琢磨越觉得蹊跷，带着心腹去寺院中查探，发现一些和尚眼神游离，偷瞄那些长相较好的妇女，眼中满是奸邪之色。
于是找了两个青楼女子，先对两人许诺好处，又借官威使其臣服，让两人假扮成良家女子，又让人假扮起丈夫送他们去院中求子。
到了晚间，事情就离谱了起来。
夜间，铺在地面的木板被掀开了，露出了一个翁口大的洞。
一个和尚冒了出来，说自己是金身罗汉，特地为女施主送子而来，只要顺从他，回家之后必有喜脉。
夸张的来了，一个晚上，这间静房竟然来了七八个‘金身罗汉’，一直到雄鸡高歌，在媚儿的告饶下，‘金身罗汉’才罢休，并且给了一包‘种子神丹’。
次日一早，汪知县带着一百多兵丁围住了宝莲寺，当僧人摘下僧帽后一大片青闪闪的光头上忽地冒出许多红点和黑点。
红点是朱砂，黑点是墨汁，这就是两名青楼女子夜间趁着夜色抹上去的。
一番搜查之后，子孙堂两侧的十余间净房都有地道相连，又搜身了昨晚住在净房的女子，每人身上都搜出了七八包的‘金身罗汉’给的‘种子神丹’。
关入死牢严刑拷打之后，发现除了几名年老无力的老和尚外，其余百余名和尚都干过这种勾当。
于是层层上报，最后和尚被砍，寺院被焚毁。
这些和尚中部分是逃难之人和躲避朝廷追捕的淫贼，这些歹人控制了寺院，然后出了这些荒唐之事。
……
万历三十三年，一少年误入尼姑庵，尼姑们不让少年走，还缠着他，日日夜夜后，少年力竭去世。
为了不让事情败露，这些尼姑将少年分尸，藏到尼姑庵中，
但此事还是走漏了消息，被巡视江南的大臣周儒教发现，最后的处理结果是将这些尼姑以猪肉价格卖给了鳏夫，杀人诛心。
等等类似的案子记录了数十个，个个有真实来源。
崇祯刚看到这些的时候，既是震惊，又是好笑，更是怀疑。
震惊的是这些女子竟然会这么好骗；
好笑的是，一晚上七八个‘金身罗汉’来播种，再怀不上，那就真是有毛病了。
怀疑的是，对外公布的结果的真实性，到底是为了维护佛家的面子，还是三宝弟子就是如此的不守清规戒律。
不过，这让他瞬间警醒了。
不读华严经不知佛富贵，不读伽蓝记不知佛浪费。
单单一个南京范围就有一百七十六所寺院，而顺天府范围更是夸张，有官建寺庙六百九十三座。
平均每座寺院五十人，那就是四万三千四百五十人，而整个大明估摸着至少有三四十万僧尼道士。
大量百姓涌入寺庙之中，那整个国家还要不要发展了。
尤其是盛世马上就到来了，百姓富足了，那各大寺院香火就旺盛了。
享受着朝廷的寺田，拿着百姓的香火，还不用交赋税、服徭役，日子过的比谁都舒服。
更重要的是，寺院乃是大明律法的灰色地带。
从太祖、成祖、到正德等等，流民、逃犯化作游方僧人，或入寺担任瑜伽教僧、或到权贵之家担任门僧、假扮女尼向女信众骗财骗色、用僧人身份掩护所犯罪行。
即便有僧录司这种官职，制定和完善了诸多律法与惩处，但依旧存在大量问题，且愈演愈烈。
他不信佛也不会诋毁，百姓信仰什么那是百姓的事情，他始终相信存在即是合理的。
但大明不允许存在律法的灰色地带，更不允许存在借着信仰搞事情的存在。
一念至此，崇祯脸色严肃道：“朕问三位几个问题吧！”
“第一个问题，百姓为何会心甘情愿的将自己赖以生存的耕地无条件捐给寺院？”
“有求佛祖！”
“被忽悠！”
……
“不，是百姓愚昧！”
崇祯摇了摇头：“换作是你们，你们会求佛祖吗？你们会被应赴僧忽悠吗？”
“不会，因为你们读过书，大量的人生阅历让你们能认清现实！”
不待三人细细思索，崇祯继续道：“为何寺院数量与僧尼数量众多、且良莠不齐？”
孙承宗只是略微思索，便轻声道：“部分大寺院是皇家所建、部分那是地方官府所建、部分则是当地富商士绅出资所建，
部分则是高僧大德化缘所建、部分则是百姓们自发所建，后两种规模比较小。”
“陛下，皇家所建乃是帝王宫室崇尚，我大明一朝一朝中，英宗的孝庄睿钱皇后就曾下懿旨，度僧三万。
地方官府所建则是鬻牒制度的推动，可以增加财政收入；”
“天灾人祸，入寺能有口吃的，且朝廷给耕田、免赋税、租给百姓，不劳而获等等！”
“为何会出现藏污纳垢的现象？”
“私度盛行、买卖伪造度牒、僧官借机营私舞弊等现象，所以很多地方的寺院中僧尼不一定是真的僧尼，或者说鸠占鹊巢等等；”
“差不多！”
对于三人的回应，崇祯摇了摇头：“但这两者的本质是有利可图，佛门乃清修之地，倒是和利益扯上了，这算什么？”
“朕不是反对佛教，但必须要杜绝这种乱象，百姓更要自食其力，宗教应该是纯粹的！”
“既然你们三人今日恰巧遇上这事了，就看看怎么解决吧！”
新任知县汪旦不信邪，越琢磨越觉得蹊跷，带着心腹去寺院中查探，发现一些和尚眼神游离，偷瞄那些长相较好的妇女，眼中满是奸邪之色。
于是找了两个青楼女子，先对两人许诺好处，又借官威使其臣服，让两人假扮成良家女子，又让人假扮起丈夫送他们去院中求子。
到了晚间，事情就离谱了起来。
夜间，铺在地面的木板被掀开了，露出了一个翁口大的洞。
一个和尚冒了出来，说自己是金身罗汉，特地为女施主送子而来，只要顺从他，回家之后必有喜脉。
夸张的来了，一个晚上，这间静房竟然来了七八个‘金身罗汉’，一直到雄鸡高歌，在媚儿的告饶下，‘金身罗汉’才罢休，并且给了一包‘种子神丹’。
次日一早，汪知县带着一百多兵丁围住了宝莲寺，当僧人摘下僧帽后一大片青闪闪的光头上忽地冒出许多红点和黑点。
红点是朱砂，黑点是墨汁，这就是两名青楼女子夜间趁着夜色抹上去的。
一番搜查之后，子孙堂两侧的十余间净房都有地道相连，又搜身了昨晚住在净房的女子，每人身上都搜出了七八包的‘金身罗汉’给的‘种子神丹’。
关入死牢严刑拷打之后，发现除了几名年老无力的老和尚外，其余百余名和尚都干过这种勾当。
于是层层上报，最后和尚被砍，寺院被焚毁。
这些和尚中部分是逃难之人和躲避朝廷追捕的淫贼，这些歹人控制了寺院，然后出了这些荒唐之事。
……
万历三十三年，一少年误入尼姑庵，尼姑们不让少年走，还缠着他，日日夜夜后，少年力竭去世。
为了不让事情败露，这些尼姑将少年分尸，藏到尼姑庵中，
但此事还是走漏了消息，被巡视江南的大臣周儒教发现，最后的处理结果是将这些尼姑以猪肉价格卖给了鳏夫，杀人诛心。
等等类似的案子记录了数十个，个个有真实来源。
崇祯刚看到这些的时候，既是震惊，又是好笑，更是怀疑。
震惊的是这些女子竟然会这么好骗；
好笑的是，一晚上七八个‘金身罗汉’来播种，再怀不上，那就真是有毛病了。
怀疑的是，对外公布的结果的真实性，到底是为了维护佛家的面子，还是三宝弟子就是如此的不守清规戒律。
不过，这让他瞬间警醒了。
不读华严经不知佛富贵，不读伽蓝记不知佛浪费。
单单一个南京范围就有一百七十六所寺院，而顺天府范围更是夸张，有官建寺庙六百九十三座。
平均每座寺院五十人，那就是四万三千四百五十人，而整个大明估摸着至少有三四十万僧尼道士。
大量百姓涌入寺庙之中，那整个国家还要不要发展了。
尤其是盛世马上就到来了，百姓富足了，那各大寺院香火就旺盛了。
享受着朝廷的寺田，拿着百姓的香火，还不用交赋税、服徭役，日子过的比谁都舒服。
更重要的是，寺院乃是大明律法的灰色地带。
从太祖、成祖、到正德等等，流民、逃犯化作游方僧人，或入寺担任瑜伽教僧、或到权贵之家担任门僧、假扮女尼向女信众骗财骗色、用僧人身份掩护所犯罪行。
即便有僧录司这种官职，制定和完善了诸多律法与惩处，但依旧存在大量问题，且愈演愈烈。
他不信佛也不会诋毁，百姓信仰什么那是百姓的事情，他始终相信存在即是合理的。
但大明不允许存在律法的灰色地带，更不允许存在借着信仰搞事情的存在。
一念至此，崇祯脸色严肃道：“朕问三位几个问题吧！”
“第一个问题，百姓为何会心甘情愿的将自己赖以生存的耕地无条件捐给寺院？”
“有求佛祖！”
“被忽悠！”
……
“不，是百姓愚昧！”
崇祯摇了摇头：“换作是你们，你们会求佛祖吗？你们会被应赴僧忽悠吗？”
“不会，因为你们读过书，大量的人生阅历让你们能认清现实！”
不待三人细细思索，崇祯继续道：“为何寺院数量与僧尼数量众多、且良莠不齐？”
孙承宗只是略微思索，便轻声道：“部分大寺院是皇家所建、部分那是地方官府所建、部分则是当地富商士绅出资所建，
部分则是高僧大德化缘所建、部分则是百姓们自发所建，后两种规模比较小。”
“陛下，皇家所建乃是帝王宫室崇尚，我大明一朝一朝中，英宗的孝庄睿钱皇后就曾下懿旨，度僧三万。
地方官府所建则是鬻牒制度的推动，可以增加财政收入；”
“天灾人祸，入寺能有口吃的，且朝廷给耕田、免赋税、租给百姓，不劳而获等等！”
“为何会出现藏污纳垢的现象？”
“私度盛行、买卖伪造度牒、僧官借机营私舞弊等现象，所以很多地方的寺院中僧尼不一定是真的僧尼，或者说鸠占鹊巢等等；”
“差不多！”
对于三人的回应，崇祯摇了摇头：“但这两者的本质是有利可图，佛门乃清修之地，倒是和利益扯上了，这算什么？”
“朕不是反对佛教，但必须要杜绝这种乱象，百姓更要自食其力，宗教应该是纯粹的！”
“既然你们三人今日恰巧遇上这事了，就看看怎么解决吧！”