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沐沐随笔生活的活 第161章 读书后感随笔

    读孔子的三种境界的范畴,把治学和修身结合起来。

    第一种境界是学而时习之。

    在恰当的时候,在个性初长时,在枝叶繁茂时,在初生牛犊不怕虎的时候,在刚刚进入学校读书的时候,家庭变故的打击。

    父亲的离世,在此时此刻,被扔进社会实践的大课堂,那是一个特殊的角度,身临其境,品尝世间的冷暖心酸,就连我的妈妈也无法理解,我的境地。

    不被别人的注意,默默看着周围一切的变化。

    让自己站在角落,尽量不被训斥,不被注意,听着人们的嘲笑,我没有爸爸,我的命硬……

    我孤立了自己,不接受,不被怂恿,或者跟随人们脚步前行。

    知道了自己的不同,有爸爸很重要。

    没了爸爸,我站立在自己的位置,似乎证明自己的存在,在生活中,努力承担。

    努力做好家务!哎……没想着努力学习!只想着做家务,我的能力也就这样了。

    在生活中,通过劳动,获得了另一角度的世界!

    面对问题时,解决问题的关键,是如何在短时间——简单处理

    慢慢的知道了,眼前的问题解决了,后面还是有问题的!

    不同的时期,面对不同类型的问题。问题就像绵绵不断的山。

    从刚开始着急的解决问题,到想一想在解决,心里有些可以的沉住气了。

    学会在生活中,慢慢的来,走动着推移自己的脚步。

    学会欣赏,像稚童那般第一次看见,惊喜,欣赏眼睛看到的,一切事物的变化的。

    在那些变化中,学会看到淡然的角度,学会不和自己为难。

    熟悉的人,陌生人,同学老师之间谈论我没有的爸爸!我爸爸存在心里,昔日朝夕相处的岁月,在我的思维里。

    接受爸爸走了,但我记得爸爸在的时候的好。

    听见谈论我没有爸爸的现实,我的泪水会无声的流下,会趴在桌子上自己掉泪,不想眼泪掉,可是泪水自己做主流。

    爸爸病逝,不是我的错,也不是爸爸妈妈的错!但凡让选择,妈妈和我愿意爸爸好好活着!让爸爸选,那也是活着看着妻子女儿过日子。

    在最后离别的时候,如何努力喊着爸爸回家的时候,多么的失望,也毫无办法。

    克星就克星吧,命硬就命硬吧!

    那些熟悉的人,陌生的人,还有的同学们,羡慕我,因没有爸爸,而有18块钱的抚恤金。

    可以的话,我要爸爸,不要抚恤金。

    我就像独行的狼,从不拿自己手里的钱,请同学们。

    我不介意了,面对羡慕也好,嫉妒也罢,蔑视又能怎样?轻视的言语听的多了,被我隔绝在外。

    生活中明白,只有我最在意自己的选择,为自己选择,至于别人如何看?不在意了,那是别人的事情,与我没啥关系。

    他们有他们的角度,我有我的立场,畅谈一些,我无法改变扭转的事实,毫无意义。

    沉默了,也沉淀了内心里的我。

    经过一段时间,无需我辩解,他们自己就不说了。

    我的心,被伤心占满,被失去父亲这件事站着!没有地方怨恨,那是事实,唯一选择是掉泪。

    第二种境界是与志同道合者谈论讨研讨辩论,从而加深造诣,使学问提升到高级阶段。

    我没啥志同道合的人,在我的周围,我是唯一没有父亲的孩子,我远离大家,孤立了自己。

    那不是说不和同学玩耍,只是课间玩儿的时间有限,到点儿回家去。买菜,煮粥,给鸡剁菜……

    学会约束自己,学会消费,学会计划,学会体谅妈妈的难处,知道妈妈为了我好才会那么选择。

    学会观察,学会思考,学会换位思考。

    与别人的教育,去观察,那是两回事!一种是主动的学习,一种是被动的学习。

    生活中微小的变化,就可以带给我欢愉的笑声,也许笑的时候,眼睛里还挂着泪滴。

    仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游牧持怀,足以极视听之娱,信可乐也。

    第三种境界,学问有相当之造诣后,却也没有受到当权者的赏识和重用,也不因此怨恨,仍然安贫乐道,孜孜不以求,只有那些心灵超脱,成熟,不畏繁华所有。

    不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵的人,才能在学问上达到高境界,同时也在心灵上达到高境界。

    道通天地有形外,思入风云变态中,富贵不淫,贫贱乐难而道。

    小小的我,学会付出,自己尽力的努力就好。随遇而安就好,活在当下就好。就这样对待学习和生活的。

    失去了生命,什么都没有了,什么都不用谈了,在失去父亲的那一刻我就明白了。

    静静的活着就好,那是生命主奏曲的主要的旋律,我是我的演奏者,倾听者,欣赏者。