朕，崇祯挽救大明 第65章 协议达成
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\"哎哟，大汗此举，岂非有违常礼？\"
顾小佳话语间，脸颊微烫，而辛一博则眸光闪烁，似有妙计浮现。
\"哈哈哈，我知南朝礼仪繁复，但请宽心，诸位护卫，本汗定当厚待！\"
虎墩兔憨见状，笑声爽朗，仿佛重拾了草原之王的威严，一扫先前的小挫。
须臾，烤羊腿香气四溢，油光锃亮，马奶酒甘醇入喉，加之轻纱曼舞的蒙古佳丽，宴席之上，欢声笑语，宾主尽欢，直至夜色深沉，方尽兴而归，各归寝帐。
虎墩兔憨果不食言。
赠予二人蒙古少女侍奉，顾小佳与辛一博，虽常戏言北地女子不拘小节，实则心照不宣，尽享其美。
翌日醒来，二人相视，皆是会心一笑，心中暗道：
“实践出真知，此中滋味，妙不可言！”
次日，虎墩兔憨亲自引路，游遍部落，更亲授骑术。
顾小佳亲身体验蒙古儿女的豪迈不羁，亦洞悉了察哈尔部之风云变幻，此行不仅味蕾得到满足，更心灵得以洗礼。
确言之，那应称作察哈尔遗孤，仓皇西遁，沿途老弱多沦丧于后金铁蹄之下。
致使察哈尔一族人口凋零，不足七万之众。然此七万中，竟能汇聚两万八千精锐战士，游牧民族全民尚武之风，可见一斑，犹如狼群逐月，势不可挡。
顾小佳初识游牧，以为皆是肉食者，餐餐不离膻腥，直至深入牧民之家，方知真相：
唯少数首领方能常享肉食之欢。
虎墩兔憨，其治下广袤牧区，犹如棋盘分布，千夫长、百夫长各司其职，定期征收牛羊，以备军需，此等制度，严丝合缝。
牛羊马匹，皆为国之重器，时局维艰，虎墩兔令下，严禁私宰，违者严惩。
牧民虽坐拥牲畜，却难享其福，连乳汁亦需定量上缴，用以酿造军酒，生计所迫，只得采野菜、猎野兔旱獭以果腹，其状之惨，不亚中原大明子民。
令辛一博心生幻灭，感慨万千。
唯顾小佳洞若观火，慨叹古往今来，天下苍生，兴亡之间，百姓皆苦，此乃历史之铁律，兴衰之常态，兴亦苦，亡亦苦，世事如梦，皆成过往云烟。
数日后，虎墩兔憨于青海湖畔新聚的三位可汗如约而至，他娓娓道来顾小佳二人的使命。
尽管南朝对他们而言略显疏离，但三位可汗皆表态，只要南朝诚意满满，粮草无忧，征服漠南漠北不过是囊中取物。
四部落同尊红教，视其他部落为异端，此中奥秘，顾小佳方知。
心中暗自嘀咕，虎墩兔憨此举略显憨直。
昔日察哈尔部坚守黄教，因宗教一统与北元正统之名，虽势微仍能震慑四方。
然而，乌斯藏高僧妙舌生花，令虎墩兔憨恍如梦中惊醒，毅然弃黄从红，更强制他部效仿。
此举犹如抽薪止沸，本就摇摇欲坠的统治瞬间瓦解，除察哈尔外，各部落分崩离析，内战不休。
而伏地魔野猪皮，素来隐忍图谋，见此良机岂能放过？
他巧妙布局，将喀尔喀、科尔沁等巨头以联姻之绳紧紧捆绑，不仅慷慨赠女，更让诸子迎娶蒙古公主，自己亦纳数位蒙古福晋。
一时间，蒙古草原风云变幻，伏地魔之谋，深不可测。
经一番联姻盟誓的烟云后，伏地魔野猪皮施展连环计，既向大明边陲之王李家谄媚献媚。
又悄然吞噬北元故土，直至黄台极两度西征，如秋风扫落叶般将虎墩兔逐出蒙古草原的广阔天地。
若崇祯帝亲临此景，定会以虎墩兔与前朝败将相提并论，二者皆是满手锦绣，却落得个一败涂地的下场，真乃“金玉其外，败絮其中”。
论及兵力，虎墩兔麾下虽有两万八千愚勇之众，然外喀尔喀却图汗锐骑七千，雪域藏巴汗劲旅九千。
康区白利土司月顿多吉亦拥兵六千余，四方部落联军，铁骑如云，共计五万有余，驰骋草原，势不可挡。
虎墩兔憨巧施妙计，四部首领共谋大计，欲以一万四千匹成年骏马为饵，换取南朝丰饶之粮。
昔日万历年间，良马一匹可换白银十五两，而米石仅需八钱，而今大明北疆灾荒连年，粮价飙升，四首领岂是等闲之辈，直截了当，要求以马易粮，不做他图。
顾小佳则故作踌躇，向四位风华正茂的豪杰大吐苦水，一番智斗之下，终以一马换十三石粮食成交。
此价之高昂，折合一石粮食一两一钱五分，直逼大明江南鱼米之乡之价，真乃“斗转星移，物价翻飞”之写照。
顾小佳非但不以为憾，实乃洞察时局，大明战马之匮乏，犹如干涸之泽盼甘霖。
他笃定，此一万四千骏马若入大明疆土，必将顷刻间被争相求购，一抢而空，其势犹如烈火烹油，不可阻挡。
大明之米，重若泰山，一石足抵后世百八十二斤之重。
而四酋首皆乃理财好手，精明至极，各取粮食半数，余者皆换为铁骑之甲、织锦之裳。
顾小佳与辛一博见状，自是欣然应允，皆因此乃双赢之局。
大明独求骏马，而诸部物资匮乏，贸易天平倾斜如此，看似蒙古略占上风，实则银钱如流水，终汇大明之海。
简而言之，骏马归明，金银亦不离大明疆土半步，此乃天道循环，不可更易。
顾小佳言犹在耳，语带玄机：
“诸位可汗，出兵之期何日可定？贸易虽解近忧，非长久之计。
若能以战养战，速定乾坤，方为大道。望诸君深思！”其言掷地有声，寓意深远，引人遐想。
顾小佳话语间，脸颊微烫，而辛一博则眸光闪烁，似有妙计浮现。
\"哈哈哈，我知南朝礼仪繁复，但请宽心，诸位护卫，本汗定当厚待！\"
虎墩兔憨见状，笑声爽朗，仿佛重拾了草原之王的威严，一扫先前的小挫。
须臾，烤羊腿香气四溢，油光锃亮，马奶酒甘醇入喉，加之轻纱曼舞的蒙古佳丽，宴席之上，欢声笑语，宾主尽欢，直至夜色深沉，方尽兴而归，各归寝帐。
虎墩兔憨果不食言。
赠予二人蒙古少女侍奉，顾小佳与辛一博，虽常戏言北地女子不拘小节，实则心照不宣，尽享其美。
翌日醒来，二人相视，皆是会心一笑，心中暗道：
“实践出真知，此中滋味，妙不可言！”
次日，虎墩兔憨亲自引路，游遍部落，更亲授骑术。
顾小佳亲身体验蒙古儿女的豪迈不羁，亦洞悉了察哈尔部之风云变幻，此行不仅味蕾得到满足，更心灵得以洗礼。
确言之，那应称作察哈尔遗孤，仓皇西遁，沿途老弱多沦丧于后金铁蹄之下。
致使察哈尔一族人口凋零，不足七万之众。然此七万中，竟能汇聚两万八千精锐战士，游牧民族全民尚武之风，可见一斑，犹如狼群逐月，势不可挡。
顾小佳初识游牧，以为皆是肉食者，餐餐不离膻腥，直至深入牧民之家，方知真相：
唯少数首领方能常享肉食之欢。
虎墩兔憨，其治下广袤牧区，犹如棋盘分布，千夫长、百夫长各司其职，定期征收牛羊，以备军需，此等制度，严丝合缝。
牛羊马匹，皆为国之重器，时局维艰，虎墩兔令下，严禁私宰，违者严惩。
牧民虽坐拥牲畜，却难享其福，连乳汁亦需定量上缴，用以酿造军酒，生计所迫，只得采野菜、猎野兔旱獭以果腹，其状之惨，不亚中原大明子民。
令辛一博心生幻灭，感慨万千。
唯顾小佳洞若观火，慨叹古往今来，天下苍生，兴亡之间，百姓皆苦，此乃历史之铁律，兴衰之常态，兴亦苦，亡亦苦，世事如梦，皆成过往云烟。
数日后，虎墩兔憨于青海湖畔新聚的三位可汗如约而至，他娓娓道来顾小佳二人的使命。
尽管南朝对他们而言略显疏离，但三位可汗皆表态，只要南朝诚意满满，粮草无忧，征服漠南漠北不过是囊中取物。
四部落同尊红教，视其他部落为异端，此中奥秘，顾小佳方知。
心中暗自嘀咕，虎墩兔憨此举略显憨直。
昔日察哈尔部坚守黄教，因宗教一统与北元正统之名，虽势微仍能震慑四方。
然而，乌斯藏高僧妙舌生花，令虎墩兔憨恍如梦中惊醒，毅然弃黄从红，更强制他部效仿。
此举犹如抽薪止沸，本就摇摇欲坠的统治瞬间瓦解，除察哈尔外，各部落分崩离析，内战不休。
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他巧妙布局，将喀尔喀、科尔沁等巨头以联姻之绳紧紧捆绑，不仅慷慨赠女，更让诸子迎娶蒙古公主，自己亦纳数位蒙古福晋。
一时间，蒙古草原风云变幻，伏地魔之谋，深不可测。
经一番联姻盟誓的烟云后，伏地魔野猪皮施展连环计，既向大明边陲之王李家谄媚献媚。
又悄然吞噬北元故土，直至黄台极两度西征，如秋风扫落叶般将虎墩兔逐出蒙古草原的广阔天地。
若崇祯帝亲临此景，定会以虎墩兔与前朝败将相提并论，二者皆是满手锦绣，却落得个一败涂地的下场，真乃“金玉其外，败絮其中”。
论及兵力，虎墩兔麾下虽有两万八千愚勇之众，然外喀尔喀却图汗锐骑七千，雪域藏巴汗劲旅九千。
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虎墩兔憨巧施妙计，四部首领共谋大计，欲以一万四千匹成年骏马为饵，换取南朝丰饶之粮。
昔日万历年间，良马一匹可换白银十五两，而米石仅需八钱，而今大明北疆灾荒连年，粮价飙升，四首领岂是等闲之辈，直截了当，要求以马易粮，不做他图。
顾小佳则故作踌躇，向四位风华正茂的豪杰大吐苦水，一番智斗之下，终以一马换十三石粮食成交。
此价之高昂，折合一石粮食一两一钱五分，直逼大明江南鱼米之乡之价，真乃“斗转星移，物价翻飞”之写照。
顾小佳非但不以为憾，实乃洞察时局，大明战马之匮乏，犹如干涸之泽盼甘霖。
他笃定，此一万四千骏马若入大明疆土，必将顷刻间被争相求购，一抢而空，其势犹如烈火烹油，不可阻挡。
大明之米，重若泰山，一石足抵后世百八十二斤之重。
而四酋首皆乃理财好手，精明至极，各取粮食半数，余者皆换为铁骑之甲、织锦之裳。
顾小佳与辛一博见状，自是欣然应允，皆因此乃双赢之局。
大明独求骏马，而诸部物资匮乏，贸易天平倾斜如此，看似蒙古略占上风，实则银钱如流水，终汇大明之海。
简而言之，骏马归明，金银亦不离大明疆土半步，此乃天道循环，不可更易。
顾小佳言犹在耳，语带玄机：
“诸位可汗，出兵之期何日可定？贸易虽解近忧，非长久之计。
若能以战养战，速定乾坤，方为大道。望诸君深思！”其言掷地有声，寓意深远，引人遐想。