我伏羲，不再做洪荒老实人 第82章 一个更为庞大的计划，即将推行！
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用了足足一个元会，伏羲才从西陆出来。
这一次，伏羲没有驾驭混元星玄罗盘。
他知道，西陆多灾多难。
先是被罗睺的魔教所浸染，用不了多长时间，便是会变得面目全非；这之后，又是被罗睺自爆，炸毁了整个西陆地脉。
他这一离开，恐怕是永远看不到洪荒初期的西陆了。
在西陆各地多转悠了一段时日。
他一出须弥山，并没有往东，而是直至西海边，看到西海的汹涌波涛，才开始折返。
这一路上，伏羲越转悠觉得越心惊。
就算是现在，西陆在罗睺的魔教之下，也已经开始被魔化。
锦绣山河之内，朗朗乾坤之下，一股股的魔气从地下渗出，浸染着西陆的山，西陆的水，西陆的花草树木，也浸染着西陆的天空，西陆的天地灵气。
一切都开始魔化。
渐渐的，伏羲终于是发现了问题之所在。
前世，都说是罗睺害了西陆，魔化了西陆。伏羲此时才算是明白了，这不能说是罗睺的原因。
乃是西陆地脉的原因！
实际上，罗睺也是一个受害者，只不过他也不自知罢了。
什么样的环境造就什么样的人。
先天魔神也不例外。
只不过，罗睺魔主本就是毁灭混沌魔神的一缕残魂转世，对这西陆的魔气更加的亲近、容易被浸染而已。
他也明白了，佛教为什么会诞生于西陆。
因果先天魔神为什么会从他的因果大道之中，分化出佛之道统。
所谓“孤阴不生、独阳不长”，天地间万事万物离不开“阴阳”二字。
西陆从地下涌出的魔气，浸染了罗睺，让他创立了魔教；同时，因果先天魔神也试图用佛教来镇压魔气、魔意、魔教。
只是苦了西陆苍生。
但无论如何，搞明白了西陆产生魔教、产生佛教的原因，也算是一个大收获。
一者庆幸自己留下“时空八卦大阵”保住了西方将来的两位“佛祖”；二者也庆幸自己在西陆尚未被完全魔化前来到了这里。
使得他可以找到，他想找的那株先天灵根，并将其保护起来。
自然，西陆何以会从地下涌出如此多的魔气？
伏羲也做了一番探究。
伏羲曾经停下脚步，来到一处地脉深处，试图寻找原因。但见这一处地脉深处，已经被滚滚魔意所笼罩，魔气滚荡，魔意肆虐。
何以会至此？
以他现在的修为，是无法直接找到根源的。
不过，伏羲有前两世的记忆和经验。他觉得，这西陆的地下某处，肯定与洪荒的暗位面相连接、沟通。
不然，前世，罗睺魔主战败后，也不会自爆身躯，将西陆地脉统统炸毁。
而自己则是一缕元神进入魔界，身合魔界天道，成就“魔圣”。
实际上，这一炸，倒是救了西陆。
“吾若是在仙魔大战之前，能够晋升至混元金仙境，或许能够再入西陆地下，找到那魔气的来源吧？”
伏羲暗想。
不过，就算是有了这个能力，伏羲也不一定会去将那通道堵住。
无他，炸掉那已经被浸染的地脉，似乎比一点点地祛除魔气，似乎来的更直接、了当，更干脆。
是不是如此，还需要他多方推演。
伏羲现在，经过与因果魔神万余年的长谈，万余年的论道，对因果一道，也有了更深的理解。
对因果的那个“计划”也有了更深的体会。
在这近一个元会的游历西陆之时，也形成了自己如何提前为人道的出现布局，迎接人族出现，进而促进人族更强，有了一个较为完整的计划。
其实，这个计划在他脑海中早有雏形。
也不尽然都是“抄袭”因果。
他阻止了鸿钧去收取洪荒天地间的浩然正气，就是要留下它们，为将来的洪荒，更主要是为将来的人族，保留一个正气长存的天地环境。
他抽取了神逆的时空元炁，他始终认为是替洪荒天道弥补了它的一个失误。
如果神逆拥有了如此强大的能力，简直逆天，加上神逆手中的“兽灵珠”，那凶兽一族就有可能不断净化、进化，成为洪荒天地的主角。
以其同样繁殖能力强大的特点，完全可以取代人族将来扮演的角色，为天道的晋升提供足够的“信仰之力”。
这大概也是天道如此青睐神逆，不惜将时空元炁这种逆天之物都赏赐给他的原因。
如此，人族便是没有了出现的理由。
人道会被兽道所取代。
还有，此次他严令禁止罗睺魔主、因果先天魔神将魔教、佛教传播至洪荒其它大陆，也是基于这样的一个考虑。
魔教自不必说，他就应该老老实实地待在洪荒的暗位面。
倒是不用他伏羲操心。
到了一定时候，天道会收拾它。
因果的佛教，可以说对西陆的将来恢复大有好处。但因果那“利用佛教，收割人族”的计划就不能为伏羲所容忍了。
别的且不说，人道要成为天地人三道至尊，人族要成为人道执权柄者，便是不需要头顶上方有一尊仙，或者是什么“祖”，什么“神”存在！
至于他因此而为洪荒保留下来了两尊“圣人”，伏羲根本就没有朝那方面想。
留下这两尊洪荒的“破落户”，伏羲自有用处。
这一世，连女娲伏羲都不准备让她成圣的。
别人成不成圣，更不是他考虑的。
经过近一个元会游历西陆，他对人道如何崛起的计划更加的清晰。
利人道者存，逆人道者亡！
必要时他不惜动用雷霆手段，就算是身死道消也在所不惜！
他在西陆，倒是找到了他想找的那株中品先天灵根——先天母稻！
这是他此次来西陆的一个目的，也是他此次远出，最大的收获。
伏羲得到之后，小心翼翼地将其栽入自己的紫金葫芦之中，那九天息壤之上。
人族乃后天生灵，是需要食物的。
人族的食物多样，可以狩猎，可以捕鱼，也可以耕种。
而稻、黍、稷、麦、菽这五株灵根，在人族的食物中占有重要的地位——乃人族繁衍、昌盛的根本。
他第二世的时候，就曾到西陆寻找过这株“先天母稻”。
可惜的是，西陆历经魔教肆虐、罗睺自爆等重重灾劫，先天母稻已经跌落品阶，失去了那一丝先天灵光，成为了凡种。
其他四株也同样在历经凶兽量劫、龙汉量劫、巫妖量劫之后，跌落品阶，成为了凡品。
别看只是一株小小的灵根，却是关乎到人族体质强弱的大事。
伏羲前世就认识到了这个问题。
这一世重生，他自然不会让悲剧重演。
伏羲来到西陆的边缘，并没有去走“直上不周山，从不周山顶回到东陆”这条捷径，而是沿着不周山角向南一拐。
就如当年因果先天魔神去寻求扬眉道人的帮助时，所走的路线一样。
他也不是去找扬眉道人，而是想从南陆边缘，返回东方大陆。因为，在东陆的武夷山，也有他现在必须拿到的两株灵根。
“伏羲道友，且留步！”
可是当他刚刚进入南陆的时候，便是一声呼喊远远传来。
来人正是扬眉道人！
这一次，伏羲没有驾驭混元星玄罗盘。
他知道，西陆多灾多难。
先是被罗睺的魔教所浸染，用不了多长时间，便是会变得面目全非；这之后，又是被罗睺自爆，炸毁了整个西陆地脉。
他这一离开，恐怕是永远看不到洪荒初期的西陆了。
在西陆各地多转悠了一段时日。
他一出须弥山，并没有往东，而是直至西海边，看到西海的汹涌波涛，才开始折返。
这一路上，伏羲越转悠觉得越心惊。
就算是现在，西陆在罗睺的魔教之下，也已经开始被魔化。
锦绣山河之内，朗朗乾坤之下，一股股的魔气从地下渗出，浸染着西陆的山，西陆的水，西陆的花草树木，也浸染着西陆的天空，西陆的天地灵气。
一切都开始魔化。
渐渐的，伏羲终于是发现了问题之所在。
前世，都说是罗睺害了西陆，魔化了西陆。伏羲此时才算是明白了，这不能说是罗睺的原因。
乃是西陆地脉的原因！
实际上，罗睺也是一个受害者，只不过他也不自知罢了。
什么样的环境造就什么样的人。
先天魔神也不例外。
只不过，罗睺魔主本就是毁灭混沌魔神的一缕残魂转世，对这西陆的魔气更加的亲近、容易被浸染而已。
他也明白了，佛教为什么会诞生于西陆。
因果先天魔神为什么会从他的因果大道之中，分化出佛之道统。
所谓“孤阴不生、独阳不长”，天地间万事万物离不开“阴阳”二字。
西陆从地下涌出的魔气，浸染了罗睺，让他创立了魔教；同时，因果先天魔神也试图用佛教来镇压魔气、魔意、魔教。
只是苦了西陆苍生。
但无论如何，搞明白了西陆产生魔教、产生佛教的原因，也算是一个大收获。
一者庆幸自己留下“时空八卦大阵”保住了西方将来的两位“佛祖”；二者也庆幸自己在西陆尚未被完全魔化前来到了这里。
使得他可以找到，他想找的那株先天灵根，并将其保护起来。
自然，西陆何以会从地下涌出如此多的魔气？
伏羲也做了一番探究。
伏羲曾经停下脚步，来到一处地脉深处，试图寻找原因。但见这一处地脉深处，已经被滚滚魔意所笼罩，魔气滚荡，魔意肆虐。
何以会至此？
以他现在的修为，是无法直接找到根源的。
不过，伏羲有前两世的记忆和经验。他觉得，这西陆的地下某处，肯定与洪荒的暗位面相连接、沟通。
不然，前世，罗睺魔主战败后，也不会自爆身躯，将西陆地脉统统炸毁。
而自己则是一缕元神进入魔界，身合魔界天道，成就“魔圣”。
实际上，这一炸，倒是救了西陆。
“吾若是在仙魔大战之前，能够晋升至混元金仙境，或许能够再入西陆地下，找到那魔气的来源吧？”
伏羲暗想。
不过，就算是有了这个能力，伏羲也不一定会去将那通道堵住。
无他，炸掉那已经被浸染的地脉，似乎比一点点地祛除魔气，似乎来的更直接、了当，更干脆。
是不是如此，还需要他多方推演。
伏羲现在，经过与因果魔神万余年的长谈，万余年的论道，对因果一道，也有了更深的理解。
对因果的那个“计划”也有了更深的体会。
在这近一个元会的游历西陆之时，也形成了自己如何提前为人道的出现布局，迎接人族出现，进而促进人族更强，有了一个较为完整的计划。
其实，这个计划在他脑海中早有雏形。
也不尽然都是“抄袭”因果。
他阻止了鸿钧去收取洪荒天地间的浩然正气，就是要留下它们，为将来的洪荒，更主要是为将来的人族，保留一个正气长存的天地环境。
他抽取了神逆的时空元炁，他始终认为是替洪荒天道弥补了它的一个失误。
如果神逆拥有了如此强大的能力，简直逆天，加上神逆手中的“兽灵珠”，那凶兽一族就有可能不断净化、进化，成为洪荒天地的主角。
以其同样繁殖能力强大的特点，完全可以取代人族将来扮演的角色，为天道的晋升提供足够的“信仰之力”。
这大概也是天道如此青睐神逆，不惜将时空元炁这种逆天之物都赏赐给他的原因。
如此，人族便是没有了出现的理由。
人道会被兽道所取代。
还有，此次他严令禁止罗睺魔主、因果先天魔神将魔教、佛教传播至洪荒其它大陆，也是基于这样的一个考虑。
魔教自不必说，他就应该老老实实地待在洪荒的暗位面。
倒是不用他伏羲操心。
到了一定时候，天道会收拾它。
因果的佛教，可以说对西陆的将来恢复大有好处。但因果那“利用佛教，收割人族”的计划就不能为伏羲所容忍了。
别的且不说，人道要成为天地人三道至尊，人族要成为人道执权柄者，便是不需要头顶上方有一尊仙，或者是什么“祖”，什么“神”存在！
至于他因此而为洪荒保留下来了两尊“圣人”，伏羲根本就没有朝那方面想。
留下这两尊洪荒的“破落户”，伏羲自有用处。
这一世，连女娲伏羲都不准备让她成圣的。
别人成不成圣，更不是他考虑的。
经过近一个元会游历西陆，他对人道如何崛起的计划更加的清晰。
利人道者存，逆人道者亡！
必要时他不惜动用雷霆手段，就算是身死道消也在所不惜！
他在西陆，倒是找到了他想找的那株中品先天灵根——先天母稻！
这是他此次来西陆的一个目的，也是他此次远出，最大的收获。
伏羲得到之后，小心翼翼地将其栽入自己的紫金葫芦之中，那九天息壤之上。
人族乃后天生灵，是需要食物的。
人族的食物多样，可以狩猎，可以捕鱼，也可以耕种。
而稻、黍、稷、麦、菽这五株灵根，在人族的食物中占有重要的地位——乃人族繁衍、昌盛的根本。
他第二世的时候，就曾到西陆寻找过这株“先天母稻”。
可惜的是，西陆历经魔教肆虐、罗睺自爆等重重灾劫，先天母稻已经跌落品阶，失去了那一丝先天灵光，成为了凡种。
其他四株也同样在历经凶兽量劫、龙汉量劫、巫妖量劫之后，跌落品阶，成为了凡品。
别看只是一株小小的灵根，却是关乎到人族体质强弱的大事。
伏羲前世就认识到了这个问题。
这一世重生，他自然不会让悲剧重演。
伏羲来到西陆的边缘，并没有去走“直上不周山，从不周山顶回到东陆”这条捷径，而是沿着不周山角向南一拐。
就如当年因果先天魔神去寻求扬眉道人的帮助时，所走的路线一样。
他也不是去找扬眉道人，而是想从南陆边缘，返回东方大陆。因为，在东陆的武夷山，也有他现在必须拿到的两株灵根。
“伏羲道友，且留步！”
可是当他刚刚进入南陆的时候，便是一声呼喊远远传来。
来人正是扬眉道人！