我怎么还活着？ 第1279章 传导
导师论，的确和路平安有着千丝万缕的联系。
那是当初路平安在训练本地战士的时候，诸多流露出来的思想和哲学.充斥着键政和一己之见，但的确是源自路平安本人的想法。
但是就如他自己都认不出来的现状，“话语”传着传着，就变得连原主自己都不认得了。
“在传播的过程之中，太多人加了料了.”
当初受训的弟子们，都有自己的理解和想法，他们接受了路平安的思想，但也加入了自己的内容。
路平安认不出来是正常的，因为这里面不仅混杂了太多乱七八糟的东西，还是经过了很多“学徒”思考交流本土化的结果。
比如路平安当初说了一堆阶级内容，说了一些社会发展的概念
“还真不如随口一句‘人人生而平等’来的震撼人心.”
在路某人这里都已经看烂了的玩意，在这个明显不是生而平等的世界，尤其是外域种族完全可以将长手、自由鱼人当做奴隶、食物、玩具来使用的当下，这个“平等”就已经足够煽动人心。
路平安说了很多，他都不知道自己的哪一句是重点，哪一句真的能够打动本土人的心但他的学徒们，会自然的将其当做《导师论》的重点标题，并加入自己的理解。
“导师论之所以受欢迎，其实还是因为这个世界的苦难实在太多”
神权、地主权限、王权（自封），在没有平等的国度，述说平等的理论，述说可以用自己的努力而争夺生存空间的理论，是本地人想看到的，自然得到了广泛的传统。
而之所以是左右翼大杂烩，各种思潮混杂到一起，说到底，就是因为他们都是“斗争”的理论。
“原来，救世军，是真的渴望拯救世界，却也是拯救自己.”
路平安真的研读了之后，越发确定所谓救世军，恐怕在暗中推广了这套理论。
很难说清楚，到底是“理论”在前，还是“理论指引”的军团出现在前，但两者显然是相辅相成的。
这套理念传播的越广，救世军越是旺盛，而救世军走的越远，影响范围越大，导师论也传播的越广。
回到原点，说到底，并不是导师论传播的广所以认同度高，而是一开始本世界的民众都在寻找斗争的理念和方法，恰好这本书符合了他们的预期.事实上，是本地的弟子们根据自己的需求，修正了路平安的原话，他们自己满足了自己的理念需求。
“规则和制度，只需要在导师论里面抄就是了.”
这些东西已经被本土人接受了，是他们内心深处认可的“道德”，现在执行起来，自然难度就小很多。
“敬人者人恒敬之。杀人者人恒杀之。皆自取之者.如果你用得到的力量欺凌他人，你、你的家庭、伱的子女都可能被人欺凌，只有所有人都遵守这个规则，你自己的生命才能得到保障。”
地球上小孩都知道的“废话”，在“契约”之中却占据了重要的篇幅。
这些东西导师论都有，但也只有他们认同了这套东西，“不能用超凡者的力量进行欺凌、掠夺、处于私欲的恶意杀戮”的规则，才能被其内心认可，并尽可能的遵守。
法制观念？和他们扯这些还太早，他们连对等报复都不怎么能够理解，还处于“城主”、“奴隶主”怎么说，他们怎么做的愚昧时代。
“主人的命令”、“boss的想法”可能高于一切甚至包括他们的生命，在这样的时代之中，喊着“人人平等”的导师论，越发重要。
“人人平等，是当前时代的需求，只有团结起来，把所有人的力量都用上，才能抵抗新时代的外域入侵者，才能更好的活”
只要涉及到自身利益的“安危”，他们才会真的当回事。
“导师论”源自路平安，但其中的“重点”已经被改写，他们团结起来拯救世界，是为了自身的发展和存活，而不是为了虚无缥缈的种族复兴实际上，救世军是不分种族的，甚至极度的厌弃种族优胜论。
“.a组的犯罪者，有点多了。b组对照组情况不错”
路平安依旧在做着对照试验，试验各种契约对社会造成的“副作用”。
他知道自己的行为，等于给本土人都发把枪，后患无穷，但真当海量的“野兽”开始入场猎杀的时候，想太远的“禁枪”毫无意义。
他只能尽可能的“约法三章”，降低可能带来的一系列负面影响。
“不要随意杀人，因为越线者迟早会被人杀。”
“强者应该保护弱者，因为弱者可以提供财富和资源给强者，方便强者进一步成长。”
路某人结合导师论，尽可能的拿出了一套“连猴子都能看懂的劝人向善”的“规则”，并作为获得力量的前置签约条件。
有多大用？至少路平安的试点结果来看，作用相当明显
“恐吓、利益劝诱，甚至拿救世军来威胁，的确可以减少犯罪率.”
路平安自己都觉得很讽刺，当年他的话语传到了本地人那里，形成了所谓的导师论，现在自己去学习复刻，摘抄其中一部分再度用在本地人身上。
路平安依旧在尝试之中，他知道这种事是急不来的，否则真的随意扩大化“公测”，恐怕无数人会牵扯到这场生死游戏之中。
他需要试点和试验，需要不断的试错，最终才能拿到一套靠谱且有效的“驯养规则”。
但从结果来看，就是盐城本身倒了霉/幸运中签，天天都有乱七八糟的“事件”发生。
而在这个时候，市民们惊讶的发现，最管事的反而是那些人类老爷重生商团包括华雪怡、方雯、路平安这类的准规则以上的强者，亲自下场治安执法，只要敢乱来就是一个死字。
在这个过程之中，重生商会本就相当不错的民间口碑再上了一个档次。
值得一提的，当“大树”净化污染和环境的功能被本地人确定的时候，所有人都对路平安一行友善太多了甚至南一教会那边都发起了邀请函，期望路平安去其他的城市“种树”。
(本章完)
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但是就如他自己都认不出来的现状，“话语”传着传着，就变得连原主自己都不认得了。
“在传播的过程之中，太多人加了料了.”
当初受训的弟子们，都有自己的理解和想法，他们接受了路平安的思想，但也加入了自己的内容。
路平安认不出来是正常的，因为这里面不仅混杂了太多乱七八糟的东西，还是经过了很多“学徒”思考交流本土化的结果。
比如路平安当初说了一堆阶级内容，说了一些社会发展的概念
“还真不如随口一句‘人人生而平等’来的震撼人心.”
在路某人这里都已经看烂了的玩意，在这个明显不是生而平等的世界，尤其是外域种族完全可以将长手、自由鱼人当做奴隶、食物、玩具来使用的当下，这个“平等”就已经足够煽动人心。
路平安说了很多，他都不知道自己的哪一句是重点，哪一句真的能够打动本土人的心但他的学徒们，会自然的将其当做《导师论》的重点标题，并加入自己的理解。
“导师论之所以受欢迎，其实还是因为这个世界的苦难实在太多”
神权、地主权限、王权（自封），在没有平等的国度，述说平等的理论，述说可以用自己的努力而争夺生存空间的理论，是本地人想看到的，自然得到了广泛的传统。
而之所以是左右翼大杂烩，各种思潮混杂到一起，说到底，就是因为他们都是“斗争”的理论。
“原来，救世军，是真的渴望拯救世界，却也是拯救自己.”
路平安真的研读了之后，越发确定所谓救世军，恐怕在暗中推广了这套理论。
很难说清楚，到底是“理论”在前，还是“理论指引”的军团出现在前，但两者显然是相辅相成的。
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回到原点，说到底，并不是导师论传播的广所以认同度高，而是一开始本世界的民众都在寻找斗争的理念和方法，恰好这本书符合了他们的预期.事实上，是本地的弟子们根据自己的需求，修正了路平安的原话，他们自己满足了自己的理念需求。
“规则和制度，只需要在导师论里面抄就是了.”
这些东西已经被本土人接受了，是他们内心深处认可的“道德”，现在执行起来，自然难度就小很多。
“敬人者人恒敬之。杀人者人恒杀之。皆自取之者.如果你用得到的力量欺凌他人，你、你的家庭、伱的子女都可能被人欺凌，只有所有人都遵守这个规则，你自己的生命才能得到保障。”
地球上小孩都知道的“废话”，在“契约”之中却占据了重要的篇幅。
这些东西导师论都有，但也只有他们认同了这套东西，“不能用超凡者的力量进行欺凌、掠夺、处于私欲的恶意杀戮”的规则，才能被其内心认可，并尽可能的遵守。
法制观念？和他们扯这些还太早，他们连对等报复都不怎么能够理解，还处于“城主”、“奴隶主”怎么说，他们怎么做的愚昧时代。
“主人的命令”、“boss的想法”可能高于一切甚至包括他们的生命，在这样的时代之中，喊着“人人平等”的导师论，越发重要。
“人人平等，是当前时代的需求，只有团结起来，把所有人的力量都用上，才能抵抗新时代的外域入侵者，才能更好的活”
只要涉及到自身利益的“安危”，他们才会真的当回事。
“导师论”源自路平安，但其中的“重点”已经被改写，他们团结起来拯救世界，是为了自身的发展和存活，而不是为了虚无缥缈的种族复兴实际上，救世军是不分种族的，甚至极度的厌弃种族优胜论。
“.a组的犯罪者，有点多了。b组对照组情况不错”
路平安依旧在做着对照试验，试验各种契约对社会造成的“副作用”。
他知道自己的行为，等于给本土人都发把枪，后患无穷，但真当海量的“野兽”开始入场猎杀的时候，想太远的“禁枪”毫无意义。
他只能尽可能的“约法三章”，降低可能带来的一系列负面影响。
“不要随意杀人，因为越线者迟早会被人杀。”
“强者应该保护弱者，因为弱者可以提供财富和资源给强者，方便强者进一步成长。”
路某人结合导师论，尽可能的拿出了一套“连猴子都能看懂的劝人向善”的“规则”，并作为获得力量的前置签约条件。
有多大用？至少路平安的试点结果来看，作用相当明显
“恐吓、利益劝诱，甚至拿救世军来威胁，的确可以减少犯罪率.”
路平安自己都觉得很讽刺，当年他的话语传到了本地人那里，形成了所谓的导师论，现在自己去学习复刻，摘抄其中一部分再度用在本地人身上。
路平安依旧在尝试之中，他知道这种事是急不来的，否则真的随意扩大化“公测”，恐怕无数人会牵扯到这场生死游戏之中。
他需要试点和试验，需要不断的试错，最终才能拿到一套靠谱且有效的“驯养规则”。
但从结果来看，就是盐城本身倒了霉/幸运中签，天天都有乱七八糟的“事件”发生。
而在这个时候，市民们惊讶的发现，最管事的反而是那些人类老爷重生商团包括华雪怡、方雯、路平安这类的准规则以上的强者，亲自下场治安执法，只要敢乱来就是一个死字。
在这个过程之中，重生商会本就相当不错的民间口碑再上了一个档次。
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