破命冥童 第96章 颖族往事 阿忆的危机
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接下来的几天时间里，白天继续调查问询，不过我们逐渐成为了列席，只是在确认细节的时候，才会问到我们。
我也算是第一次见识了所谓国家机器的可怕，在会议室能有资格开口发言的，无一不是各个行业的顶级大佬，原本支离破碎的线索，居然就在这一众大佬的几天争论碰撞中，渐渐完整丰满起来。
最初，颖族是古殷王族中的一支，世世代代负责主持国家和王族的祭祀。古殷立国数百年，死在颖族宰牲刀下的生灵不知凡几。
姬周灭殷之后，姬周对于古殷人，甚至古殷的王族都没有大开杀戒，唯独对颖族进行了毁灭性的屠杀。原因也很简单，姬周需要的是殷人的生产力，却不需要古殷的文化，而作为祭司家族的颖族，正是保存传承古殷文化的重要环节。
颖族被杀的几乎灭族，残存的族人几经辗转，最终来到了当时还是蛮荒之地的巴省群山之中。因为是一路逃难，所以颖族只带出了宰牲刀和阏伯鼎两件最重要的礼器。可惜族人的数量已经太少了，再加上身处群山几乎与世隔绝，所以落户巴省之后，颖族再也无力举行大规模的祭祀。
颖族就在巴省的山里隐居了几百年，他们不再是古殷的王族，也不再是高高在上的祭司，在艰难求生中，他们所传承的古殷文化也慢慢流失。文字、习俗、礼仪、神明和祖先，几百年的时间，足够一个文明遗忘曾经的辉煌，这是一种无可奈何的退化。
终于，姬周也步入了灭亡，但身在蛮荒之地的颖族遗民却根本没有得到任何相关消息，他们依旧日复一日的艰难求活。直到接二连三的灾祸降临，本就人丁稀薄的颖族几乎面临存续危机。
当时，颖族出现了一个“天选之子”，在族志中记载，他被称为“达乙”。他手握宰牲刀，可沟通神明，可以降下神明、祖先的力量治疗疾病，甚至可以复活死者。他告诉族人，恢复祭礼，神明将再次眷顾颖族，颖族将再次统御天下。
在达乙的带领下，颖族与周边山民爆发了几次大战，居然每次都能以少胜多，拥有了大量奴隶之后，颖族有了复兴的迹象。根据推测，颖族的这次发展，应该就是宰牲刀内的古殷之灵促成的。达乙并不是什么“天选之子”，相反应该是被古殷之灵操纵的，就像是我们在祭坛顶上遇到的颖达。理由是颖族当时的人口已经不足万人，可参与战争的人口更少。而且在几百年的时间里，颖族的科技和生产力并不见得还比周围的山民强多少，至少不可能形成压倒式的优势。在这种情况下还能以少胜多，显然是因为某些“超常”的力量在左右战争。
颖族再次有了争夺天下的野心，在达乙的带领下，颖族准备杀出巴省的群山，回到富饶的中原。为了得到更多神明、祖先的力量，达乙决定恢复几百年前古殷盛世时的最高祭礼。上百奴隶将被用来祭祀，所有颖族遗民都集中在一起，举行最高的祭礼。可就在祭祀的过程中，附近的山民却突然对颖族发起了攻击，即将被祭祀的俘虏也奋起反击，最终颖族大败，包括达乙在内的大量族人身死，城镇被付之一炬，残存的族人逃离了巴省。
在族志中清楚的记载，在这次几乎灭族的袭击中，阏伯鼎由于搬运不便而遗失，达乙死前将宰牲刀交给了自己的侄儿，并且叮嘱他：灵非善，勿祀！
幸存的颖族后裔在此后辗转流亡，最后在甘溪定居，也就是如今的鹅婆村。在此后的几千年时间里，颖族的后裔再没祭祀过，可是他们却没想到，剩下的族人却受到了“诅咒”。族志中对诅咒的描述为：少子嗣、时有族人癫狂、罕有寿终。
大佬们推测，这应该就是宰牲刀中的古殷之灵搞的鬼，由于颖族不再祭祀，古殷之灵为了保持自己的存在，便开始“收回”自己的血脉之力。
但这样一来，颖族本就不多的人口越发凋零。
后来，颖族开始与周围的山民各族通婚，并且混居，慢慢的连他们自己都不再称自己是中原人，而开始自称山民。但古殷以及颖族的一切，都在“达”这一脉继续传承着。
后面，就是颖达为了救猴子，重新拿起宰牲刀，沟通了古殷之灵的事了。
颖族和古殷之灵的历史，暂时看起来算是圆了，很多细节已经淹没在历史之中。
调查问询会也总算结束了，大佬们陆续离开，消化这一次的收获。
徐处长告诉我们，由于三科伤病太多，所以暂时不安排任务，直到马教授他们伤愈归队。
我们去看了马教授他们，马教授和阿忆已经从IcU转到了普通病房。在病房里我见到了马教授的爱人和儿子。马教授情况还不错，只是还很虚弱，毕竟也算是差点就没了。
“清玄，这次多亏你了。”
“应该的，还是我修行差，要不然……”
说实话，现在想想其实还真的是挺惭愧的。原来一直以为自己的修行在三科，甚至异管局都可以是中流砥柱了。可实际上这次接触了局里的各位大佬之后，我才知道自己完全是坐井观天了。
“没关系……慢慢来……听说言真道长要指导你修行？”
“是，关局长帮我求的人情。”
“机会难得……要珍惜……”才说了几句话，马教授就有些有气无力。
“您放心，我知道的。”
和马教授的爱人寒暄了几句，嘱咐马教授多休息，我就离开了马教授的病房。
阿忆这边则是另一幅情景。
阿忆伤的比马教授要重，不过毕竟是修行者，恢复能力自然不是马教授这个“普通中老年”能比的。再加上阿忆自己弄出来的那些奇奇怪怪的药剂，该说不说的，阿忆的药在这次任务中可是起了决定性作用的。
少巫祭重伤，族里不光把阿忆的爸妈送来了，甚至连当代大巫祭都来了。
大巫祭，也就是阿忆口中的婆婆，我原以为是个穿着民族服饰，神神叨叨的老太太，结果再次刷新了我对“老一辈”的认知。眼前这个一身精致职业套装，带着无框眼镜，风姿妖娆的御姐，居然就是十万大山的大巫祭？亿万山民口中的巫祭婆婆？
“小伙子长相不错，配得上我们山民的妹子！你们几个小丫头看看相中没？婆婆给你们主事。”
病房里除了阿忆之外，还有几个同龄的女孩，估计都是阿忆的亲族好友。不得不说，山民的妹子真是多美女，几个妹子个顶个的水灵。
几个女孩丝毫没有扭捏，而是一个个的盯着我看，还不时的咬着耳朵窃窃私语。搞的我一个大老爷们浑身的别扭。
“你一个大男人，怎么还脸红了？怎么样？阿忆的爹娘也在，要是有意思，今天就把事儿定了？”
这……这大巫祭也忒豪放了吧？
还别说，阿忆的爸妈居然认认真真打量着我，看样子还真有那么点相女婿的意思。
“婆婆！我还躺在这儿呢！”阿忆嗔怒道。
“你躺你的呗，这事儿又用不着你。”大巫祭白了阿忆一眼。
“那个……婆婆……”我都快尴尬的抠出两室一厅了。
“你又不是山民，别一口一个婆婆的，我姓余，叫我余姨就行。”
得，这位大巫祭还真是不见外。
“余姨，您好。我就是来看看阿忆……”我着实在是没话找话了。
“嗯，是该看看……好好看看！”
这怎么听着是话里有话啊？我怎么接啊？
“清玄，你别听婆婆瞎闹！好歹也是大巫祭，出来也是十万大山的脸面，就不能庄重一些！”阿忆忍不住数落道。
这两代巫祭的关系还真是让我开了眼，按照记载，成为巫祭不应该是件很悲惨的事情吗？怎么看起来这两位一点悲剧气氛都没有呢？而且上下代传承，中原都是要恭恭敬敬的，可阿忆和余姨怎么看怎么不像是两辈人，反而有点姐妹的感觉。
“我怎么不庄重了？男婚女嫁不是正经事？都二十好几了，还单着，堂堂少巫祭真想剩下？幺妹，你这闺女你也不管管，成天就知道读书，咱们族里那么大的生意，还养不起她了？”
“阿姐说的对，这个死丫头让人操不完的心！”阿忆的妈妈接口说道。
“婆婆，您说话有分量，这丫头主意大的很，我们又没什么文化，真是管不住她！”阿忆的爸爸也加入了声讨的行列。
阿忆一脸生无可恋的看着自家爸妈和巫祭婆婆，要是能下床的话，估计她现在已经夺路而逃了。
“小陈啊，余姨跟你说，阿忆的嫁妆族里早就备下了。放心，咱们不需要彩礼，房子车子也不需要，你们小两口恩恩爱爱的……”
“余蔓！你够了啊！想成家了自己去嫁人！”阿忆怒不可遏的吼道。
“你这丫头怎么不知好歹！我想什么成家？我又不是没孩子！不像某些人，单身狗一条！”
这真的是十万大山的大巫祭？我之前所了解的十万大山莫非是假的？之前佛道两门的老祖宗手机使得贼拉六，现在一向神秘的十万大山的巫祭张口就是单身狗，这修行界现在都这么接地气了吗？
“小陈啊，你别见怪，阿蔓算起来也是阿忆的大姨，所以娘俩一直这么个胡闹。你多大了？家里还有什么人？”阿忆的妈妈前半句还挺正经的，后半句就已经开始歪楼了。
“妈！你们……行了行了，我没事，死不了！你们赶紧都回去各忙各的吧！洛洛！佳佳！赶紧把你妈带走！”阿忆快要抓狂了。
“阿忆姐，你这是嫌弃我们碍事了？”阿忆身边的一个女孩笑着说道。
“小姨，洛洛可也看上这个小哥哥了呢，怎么办啊？”另一个女孩一边对阿忆的妈妈说话，一边一捆一捆的给我送着秋天的菠菜。
“陈清玄！你，马上，立刻给我回去！要不然我跟你绝交！”阿忆见指使不动其他人，于是开始威胁我。
“哦，那你好好休息，回头我再来。”
“行了行了，再待下去我都成了恶人了，走了！小陈，你送我一下然后回来陪我们家阿忆吧。”余姨不由分说的拉着我就走。
我们来到了医院的地库，一个身材高大的司机下车打开了车门。
虽然我不懂车，但还是能看出来，眼前这辆车绝对可以称得上豪车。现在十万大山这么有钱了吗？
“上来。”余姨上了车，回头跟我说道。
我上了车，司机没上来，而是从外面关上了车门。
“至于这么惊讶吗？你不会以为十万大山的传承，到现在还住在山寨神神叨叨跳傩吧？”余姨笑着说道。
“那倒不至于，阿忆说过，十万大山现在变化很大。不过这变化可不是很大了，简直是……我想象力有点不够。”
“十万大山比你们中原传承更早入世，没办法，穷的！我们山民不像你们中原传承，有那么多底蕴。十万大山原本就是荒蛮之地，千百年来传承下来也抵不上一个穷字。上代巫祭力排众议破除了祖祖辈辈的那些限制，用了一辈子心血带着族人过上了好日子。我和阿忆只不过是借了她老人家的遗泽罢了。”
余姨的话说的很平淡，但我知道，所谓的力排众议会有多难。
“你觉着阿忆怎么样？”余姨突然问道。
“这个……挺好，我们……”我被问的猝不及防，一时不知道该怎么回答。
“刚才在上面我没开玩笑，我希望你能跟阿忆在一起。”
这怎么还没翻篇啊？而且这也太直接了吧？
“再过去，十万大山的巫祭不能结婚生子，这个你应该知道。”
我点了点头。
“其实那并不只是陋习。你可知道巫祭的由来吗？”
“巫祭……族女？神妻？！”我突然想起了关于十万大山的记载中，巫祭的本质其实是所谓的神妻，神在人世间的妻子。
“这不是迷信，而是真的。只不过准确的来说，不是神妻，而是神母。神的血脉，会遗传给特定的族女，因为这种血脉，族女无法和普通男人结婚生育。即便侥幸受孕，因为血脉不和，肚子里的也会是邪物，最后在出生时杀死母体，还会祸及族人。”
“可是你不是……”我惊讶的说道。
“我不是真正的族女，没有神的血脉。事实上，十万大山的巫祭传承中，真正拥有神血的，一只手都数的过来。只不过，神血一般情况下很难显现，用遗传学来说，算是隐性遗传。”
“那你怎么确定阿忆有神血？”
“因为她没法饲育本命真蛊。神血族女的身体是万蛊之源，任何蛊都能被她的血收服，任何蛊都不能寄宿于她。”
“可这也不是你们催婚的理由吧？”
“神血的关键在于传承，如果族女三十岁不能诞生神裔，就会神血干涸，到时候就是死路一条！”
“什么？！三十岁！？那阿忆岂不是……”
“阿忆今年已经26岁了！”
我也算是第一次见识了所谓国家机器的可怕，在会议室能有资格开口发言的，无一不是各个行业的顶级大佬，原本支离破碎的线索，居然就在这一众大佬的几天争论碰撞中，渐渐完整丰满起来。
最初，颖族是古殷王族中的一支，世世代代负责主持国家和王族的祭祀。古殷立国数百年，死在颖族宰牲刀下的生灵不知凡几。
姬周灭殷之后，姬周对于古殷人，甚至古殷的王族都没有大开杀戒，唯独对颖族进行了毁灭性的屠杀。原因也很简单，姬周需要的是殷人的生产力，却不需要古殷的文化，而作为祭司家族的颖族，正是保存传承古殷文化的重要环节。
颖族被杀的几乎灭族，残存的族人几经辗转，最终来到了当时还是蛮荒之地的巴省群山之中。因为是一路逃难，所以颖族只带出了宰牲刀和阏伯鼎两件最重要的礼器。可惜族人的数量已经太少了，再加上身处群山几乎与世隔绝，所以落户巴省之后，颖族再也无力举行大规模的祭祀。
颖族就在巴省的山里隐居了几百年，他们不再是古殷的王族，也不再是高高在上的祭司，在艰难求生中，他们所传承的古殷文化也慢慢流失。文字、习俗、礼仪、神明和祖先，几百年的时间，足够一个文明遗忘曾经的辉煌，这是一种无可奈何的退化。
终于，姬周也步入了灭亡，但身在蛮荒之地的颖族遗民却根本没有得到任何相关消息，他们依旧日复一日的艰难求活。直到接二连三的灾祸降临，本就人丁稀薄的颖族几乎面临存续危机。
当时，颖族出现了一个“天选之子”，在族志中记载，他被称为“达乙”。他手握宰牲刀，可沟通神明，可以降下神明、祖先的力量治疗疾病，甚至可以复活死者。他告诉族人，恢复祭礼，神明将再次眷顾颖族，颖族将再次统御天下。
在达乙的带领下，颖族与周边山民爆发了几次大战，居然每次都能以少胜多，拥有了大量奴隶之后，颖族有了复兴的迹象。根据推测，颖族的这次发展，应该就是宰牲刀内的古殷之灵促成的。达乙并不是什么“天选之子”，相反应该是被古殷之灵操纵的，就像是我们在祭坛顶上遇到的颖达。理由是颖族当时的人口已经不足万人，可参与战争的人口更少。而且在几百年的时间里，颖族的科技和生产力并不见得还比周围的山民强多少，至少不可能形成压倒式的优势。在这种情况下还能以少胜多，显然是因为某些“超常”的力量在左右战争。
颖族再次有了争夺天下的野心，在达乙的带领下，颖族准备杀出巴省的群山，回到富饶的中原。为了得到更多神明、祖先的力量，达乙决定恢复几百年前古殷盛世时的最高祭礼。上百奴隶将被用来祭祀，所有颖族遗民都集中在一起，举行最高的祭礼。可就在祭祀的过程中，附近的山民却突然对颖族发起了攻击，即将被祭祀的俘虏也奋起反击，最终颖族大败，包括达乙在内的大量族人身死，城镇被付之一炬，残存的族人逃离了巴省。
在族志中清楚的记载，在这次几乎灭族的袭击中，阏伯鼎由于搬运不便而遗失，达乙死前将宰牲刀交给了自己的侄儿，并且叮嘱他：灵非善，勿祀！
幸存的颖族后裔在此后辗转流亡，最后在甘溪定居，也就是如今的鹅婆村。在此后的几千年时间里，颖族的后裔再没祭祀过，可是他们却没想到，剩下的族人却受到了“诅咒”。族志中对诅咒的描述为：少子嗣、时有族人癫狂、罕有寿终。
大佬们推测，这应该就是宰牲刀中的古殷之灵搞的鬼，由于颖族不再祭祀，古殷之灵为了保持自己的存在，便开始“收回”自己的血脉之力。
但这样一来，颖族本就不多的人口越发凋零。
后来，颖族开始与周围的山民各族通婚，并且混居，慢慢的连他们自己都不再称自己是中原人，而开始自称山民。但古殷以及颖族的一切，都在“达”这一脉继续传承着。
后面，就是颖达为了救猴子，重新拿起宰牲刀，沟通了古殷之灵的事了。
颖族和古殷之灵的历史，暂时看起来算是圆了，很多细节已经淹没在历史之中。
调查问询会也总算结束了，大佬们陆续离开，消化这一次的收获。
徐处长告诉我们，由于三科伤病太多，所以暂时不安排任务，直到马教授他们伤愈归队。
我们去看了马教授他们，马教授和阿忆已经从IcU转到了普通病房。在病房里我见到了马教授的爱人和儿子。马教授情况还不错，只是还很虚弱，毕竟也算是差点就没了。
“清玄，这次多亏你了。”
“应该的，还是我修行差，要不然……”
说实话，现在想想其实还真的是挺惭愧的。原来一直以为自己的修行在三科，甚至异管局都可以是中流砥柱了。可实际上这次接触了局里的各位大佬之后，我才知道自己完全是坐井观天了。
“没关系……慢慢来……听说言真道长要指导你修行？”
“是，关局长帮我求的人情。”
“机会难得……要珍惜……”才说了几句话，马教授就有些有气无力。
“您放心，我知道的。”
和马教授的爱人寒暄了几句，嘱咐马教授多休息，我就离开了马教授的病房。
阿忆这边则是另一幅情景。
阿忆伤的比马教授要重，不过毕竟是修行者，恢复能力自然不是马教授这个“普通中老年”能比的。再加上阿忆自己弄出来的那些奇奇怪怪的药剂，该说不说的，阿忆的药在这次任务中可是起了决定性作用的。
少巫祭重伤，族里不光把阿忆的爸妈送来了，甚至连当代大巫祭都来了。
大巫祭，也就是阿忆口中的婆婆，我原以为是个穿着民族服饰，神神叨叨的老太太，结果再次刷新了我对“老一辈”的认知。眼前这个一身精致职业套装，带着无框眼镜，风姿妖娆的御姐，居然就是十万大山的大巫祭？亿万山民口中的巫祭婆婆？
“小伙子长相不错，配得上我们山民的妹子！你们几个小丫头看看相中没？婆婆给你们主事。”
病房里除了阿忆之外，还有几个同龄的女孩，估计都是阿忆的亲族好友。不得不说，山民的妹子真是多美女，几个妹子个顶个的水灵。
几个女孩丝毫没有扭捏，而是一个个的盯着我看，还不时的咬着耳朵窃窃私语。搞的我一个大老爷们浑身的别扭。
“你一个大男人，怎么还脸红了？怎么样？阿忆的爹娘也在，要是有意思，今天就把事儿定了？”
这……这大巫祭也忒豪放了吧？
还别说，阿忆的爸妈居然认认真真打量着我，看样子还真有那么点相女婿的意思。
“婆婆！我还躺在这儿呢！”阿忆嗔怒道。
“你躺你的呗，这事儿又用不着你。”大巫祭白了阿忆一眼。
“那个……婆婆……”我都快尴尬的抠出两室一厅了。
“你又不是山民，别一口一个婆婆的，我姓余，叫我余姨就行。”
得，这位大巫祭还真是不见外。
“余姨，您好。我就是来看看阿忆……”我着实在是没话找话了。
“嗯，是该看看……好好看看！”
这怎么听着是话里有话啊？我怎么接啊？
“清玄，你别听婆婆瞎闹！好歹也是大巫祭，出来也是十万大山的脸面，就不能庄重一些！”阿忆忍不住数落道。
这两代巫祭的关系还真是让我开了眼，按照记载，成为巫祭不应该是件很悲惨的事情吗？怎么看起来这两位一点悲剧气氛都没有呢？而且上下代传承，中原都是要恭恭敬敬的，可阿忆和余姨怎么看怎么不像是两辈人，反而有点姐妹的感觉。
“我怎么不庄重了？男婚女嫁不是正经事？都二十好几了，还单着，堂堂少巫祭真想剩下？幺妹，你这闺女你也不管管，成天就知道读书，咱们族里那么大的生意，还养不起她了？”
“阿姐说的对，这个死丫头让人操不完的心！”阿忆的妈妈接口说道。
“婆婆，您说话有分量，这丫头主意大的很，我们又没什么文化，真是管不住她！”阿忆的爸爸也加入了声讨的行列。
阿忆一脸生无可恋的看着自家爸妈和巫祭婆婆，要是能下床的话，估计她现在已经夺路而逃了。
“小陈啊，余姨跟你说，阿忆的嫁妆族里早就备下了。放心，咱们不需要彩礼，房子车子也不需要，你们小两口恩恩爱爱的……”
“余蔓！你够了啊！想成家了自己去嫁人！”阿忆怒不可遏的吼道。
“你这丫头怎么不知好歹！我想什么成家？我又不是没孩子！不像某些人，单身狗一条！”
这真的是十万大山的大巫祭？我之前所了解的十万大山莫非是假的？之前佛道两门的老祖宗手机使得贼拉六，现在一向神秘的十万大山的巫祭张口就是单身狗，这修行界现在都这么接地气了吗？
“小陈啊，你别见怪，阿蔓算起来也是阿忆的大姨，所以娘俩一直这么个胡闹。你多大了？家里还有什么人？”阿忆的妈妈前半句还挺正经的，后半句就已经开始歪楼了。
“妈！你们……行了行了，我没事，死不了！你们赶紧都回去各忙各的吧！洛洛！佳佳！赶紧把你妈带走！”阿忆快要抓狂了。
“阿忆姐，你这是嫌弃我们碍事了？”阿忆身边的一个女孩笑着说道。
“小姨，洛洛可也看上这个小哥哥了呢，怎么办啊？”另一个女孩一边对阿忆的妈妈说话，一边一捆一捆的给我送着秋天的菠菜。
“陈清玄！你，马上，立刻给我回去！要不然我跟你绝交！”阿忆见指使不动其他人，于是开始威胁我。
“哦，那你好好休息，回头我再来。”
“行了行了，再待下去我都成了恶人了，走了！小陈，你送我一下然后回来陪我们家阿忆吧。”余姨不由分说的拉着我就走。
我们来到了医院的地库，一个身材高大的司机下车打开了车门。
虽然我不懂车，但还是能看出来，眼前这辆车绝对可以称得上豪车。现在十万大山这么有钱了吗？
“上来。”余姨上了车，回头跟我说道。
我上了车，司机没上来，而是从外面关上了车门。
“至于这么惊讶吗？你不会以为十万大山的传承，到现在还住在山寨神神叨叨跳傩吧？”余姨笑着说道。
“那倒不至于，阿忆说过，十万大山现在变化很大。不过这变化可不是很大了，简直是……我想象力有点不够。”
“十万大山比你们中原传承更早入世，没办法，穷的！我们山民不像你们中原传承，有那么多底蕴。十万大山原本就是荒蛮之地，千百年来传承下来也抵不上一个穷字。上代巫祭力排众议破除了祖祖辈辈的那些限制，用了一辈子心血带着族人过上了好日子。我和阿忆只不过是借了她老人家的遗泽罢了。”
余姨的话说的很平淡，但我知道，所谓的力排众议会有多难。
“你觉着阿忆怎么样？”余姨突然问道。
“这个……挺好，我们……”我被问的猝不及防，一时不知道该怎么回答。
“刚才在上面我没开玩笑，我希望你能跟阿忆在一起。”
这怎么还没翻篇啊？而且这也太直接了吧？
“再过去，十万大山的巫祭不能结婚生子，这个你应该知道。”
我点了点头。
“其实那并不只是陋习。你可知道巫祭的由来吗？”
“巫祭……族女？神妻？！”我突然想起了关于十万大山的记载中，巫祭的本质其实是所谓的神妻，神在人世间的妻子。
“这不是迷信，而是真的。只不过准确的来说，不是神妻，而是神母。神的血脉，会遗传给特定的族女，因为这种血脉，族女无法和普通男人结婚生育。即便侥幸受孕，因为血脉不和，肚子里的也会是邪物，最后在出生时杀死母体，还会祸及族人。”
“可是你不是……”我惊讶的说道。
“我不是真正的族女，没有神的血脉。事实上，十万大山的巫祭传承中，真正拥有神血的，一只手都数的过来。只不过，神血一般情况下很难显现，用遗传学来说，算是隐性遗传。”
“那你怎么确定阿忆有神血？”
“因为她没法饲育本命真蛊。神血族女的身体是万蛊之源，任何蛊都能被她的血收服，任何蛊都不能寄宿于她。”
“可这也不是你们催婚的理由吧？”
“神血的关键在于传承，如果族女三十岁不能诞生神裔，就会神血干涸，到时候就是死路一条！”
“什么？！三十岁！？那阿忆岂不是……”
“阿忆今年已经26岁了！”