金堤永固 第123章 相由心生
陈大发此时是个大富大贵的人家，从祖上走鸿运，由兴到败，又由败到兴，跟走马灯似的，三十年河东，三十年河西，也有惊人的相似。
如《红楼梦》中一般，贾不假，白玉为堂，金作马。到头来好了歌，似那古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
家运与国运是连在一起的，国风不正，教化不严，有道是上梁不正，下梁歪，民风不纯，社风日下，自然出乱了。
在那个国将不国的时代，半殖民地半封建，将中华民族带来动荡不安，民不聊生，盗匪四起，官逼民反，无路可走了。
陈大发家可算是大富大贵了，但田产不少，说起来有三十六个车棚，算算几千亩，应该富的流油。
但水田多，多在广种薄收，甚至于是望天收，那个所谓的同心圩，也是陈大发连结区域内大富在保。
种收依靠雇佣户，管理依靠穷大农的。哪一年官府敲大锣，雇户就上门拿钱，因为是保你地主的圩。
不给钱就不给保圩，一但水淹同心圩，俺是一根扁担全家走，逃荒要饭一门心思，无牵无挂。
可受害的是你种田大户，有资有产的，你想飞，那是飞不动的，田你带不走，产你是带不起。
那份田产，一旦洪泽湖决堤，那真是叩头买，烧香卖，一种三亩地是个镣，三间房是个牢，那种舍财保命的心情，不是谁都能承受的住的。
那个时代富人也是不易，尤其靠田收的，全是吃的劳力饭，干的气力活。面朝黄土背朝天。
耕耘一词包含着多少辛酸，亦言：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。从耕田耙地，那个呜而嘿的，驾驾的，耕牛与耕牛人，那是一犁一片一细翻的，又一棵一仔点插育的。
锄禾日当午，汗滴禾下土。越是庄稼长的不好的，越是杂草疯长，没有那个精工细作，必定春草生兮萋萋。
加之一刀一把，颗粒归仓，那真是气力活，全是人工，有道是工夫钱工夫了，就那个推磨转圈，桩米捣面，是何等的辛苦。
陈大发家看似富有，家大业大，也有它的难处，五谷不升，谓之大侵。稻、黍、稷、麦、菽何以安生立命，长太息！
不光是水灾，也有人祸，天算不如人算，三十六根耙齿，总会耙倒一切。这也是时运不济的问题，来了霉头，一切诸果，皆从因起，一切法由皆从相出。
这不来了讨饭的，主人叫下人给一个馒头，打发了事。下人又不情愿地拿了一个已有馊味的馒头给讨饭的。
讨饭人拿到了馒头，又要开水，那个下人不悦道：去去去！到水码头去喝！一点同情心都没有。
这个过路奎子起了坏心，你们家发的就是水码头，现在叫你没码头。
于是到了张家庄，讨点食物，张家见一老者，颤颤巍巍十分同情，又给饭食，又给菜，还倒了一碗热水，叫他坐着吃。
使过路奎子感觉到人间世态炎凉，富人心歹毒，穷人慈悲悯，也叫越穷越大方。
于是对姓张的说：想得财吗？就改渠道，这般那般，姓张的恍然大悟，于是改变了现状，真的三年后张家逐渐发财，陈家逐渐衰弱，兴衰成败转头空了。
但也有另一说：这一年陈家大兴土木，翻新主屋，请的是河东木瓦工。平日里饭食管饱，亦然三餐有荤菜、酒水。但见主家每次购回的大鱼大肉，上桌皆是小鱼肉骨。
工匠们心中积怨沉疴，认为这家扣门，吝啬鬼，不把工匠放在眼里，有了使坏的念头。
古人使坏如同念咒语，用在风水上就叫施隐药，都是玄学了。这天上门头，几个使坏工匠，在门头上放了一个烟袋头子，一把剪子，一个骰子。
待房屋建成，已是春节，工匠忙着领工钱回家过年了。
陈家结了账之后，又提出了咸鱼咸肉，说：大家平时吃的一般，可家里大人小孩在盼望，所以这些平时大鱼和精肉给你们腌制好了，分好带回家过年吧！
这下工匠们醒悟了，可不好取出隐物，否则破隐的人也会遭报应，于是带着悔疚的心，默不作声地走了。
可留给陈家却是无穷的灾厄，家道从此中落，沾染了吃喝嫖赌吹，五毒齐全。
抽鸦片，嫖娼妓，惹官司，得疾病。几经周折，到了卖田卖地，卖房卖铺，流落他乡的境地。
穷不过三代富不过三代，家人自叹天命也，应该如此，必遭此劫。
后拆卖主堂屋时，才知隐情，可为时已晚，何以怨天尤人？已经是一贫如洗，如贾府一般，最终落个干干净净。
天下诸多惊人的相似，无论是大是小，往往一点，也能反映出社会缩影。
现在红二代和富二代的质疑，也许是警世钟了，一切随着时光的流逝，都赴烟云笑谈中。
其实陈大发家的衰微，也是历史的变迁，与大清帝国一样气数衰竭，而根子就是躺在祖宗的伟业上当啃老族，不思进取，不思创造，不思奋斗。
反而享受奢侈豪华的生活，甚至于不惜鱼肉百姓，把那个毒品鸦片，却当作奢侈品，穷凶极恶地贪食，以表示身子骨硬朗，却变成东亚病夫，可怜可悲。
陈大发也在这贼人多次抢窃和被吴昊天列于豪绅，榜中有名，也变得羸弱不堪，家道内忧外患，长门的当家的死于吸食鸦片而中途骑驴溺水，田产被门族分家而四分五裂，又在不善经营中，涉入五毒，便快速变卖，世风日下。
土地由三十六车棚渐渐易主，成就了新兴地主，主人的后人也变成了仆人。
真是三十年河东，四十年河西，皇帝轮流做。但在同心圩建设上，陈家功不可没。
创造了历史辉煌，作出了不可磨灭的功勋。这里还得多累赘几句，介绍一下同心圩的演变过程和创业史。
那是谈水色变的历史，那是水深火热的历史，那是战天斗地历史。
也是高家堰形成的缩影，一个点子工程。
如《红楼梦》中一般，贾不假，白玉为堂，金作马。到头来好了歌，似那古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
家运与国运是连在一起的，国风不正，教化不严，有道是上梁不正，下梁歪，民风不纯，社风日下，自然出乱了。
在那个国将不国的时代，半殖民地半封建，将中华民族带来动荡不安，民不聊生，盗匪四起，官逼民反，无路可走了。
陈大发家可算是大富大贵了，但田产不少，说起来有三十六个车棚，算算几千亩，应该富的流油。
但水田多，多在广种薄收，甚至于是望天收，那个所谓的同心圩，也是陈大发连结区域内大富在保。
种收依靠雇佣户，管理依靠穷大农的。哪一年官府敲大锣，雇户就上门拿钱，因为是保你地主的圩。
不给钱就不给保圩，一但水淹同心圩，俺是一根扁担全家走，逃荒要饭一门心思，无牵无挂。
可受害的是你种田大户，有资有产的，你想飞，那是飞不动的，田你带不走，产你是带不起。
那份田产，一旦洪泽湖决堤，那真是叩头买，烧香卖，一种三亩地是个镣，三间房是个牢，那种舍财保命的心情，不是谁都能承受的住的。
那个时代富人也是不易，尤其靠田收的，全是吃的劳力饭，干的气力活。面朝黄土背朝天。
耕耘一词包含着多少辛酸，亦言：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。从耕田耙地，那个呜而嘿的，驾驾的，耕牛与耕牛人，那是一犁一片一细翻的，又一棵一仔点插育的。
锄禾日当午，汗滴禾下土。越是庄稼长的不好的，越是杂草疯长，没有那个精工细作，必定春草生兮萋萋。
加之一刀一把，颗粒归仓，那真是气力活，全是人工，有道是工夫钱工夫了，就那个推磨转圈，桩米捣面，是何等的辛苦。
陈大发家看似富有，家大业大，也有它的难处，五谷不升，谓之大侵。稻、黍、稷、麦、菽何以安生立命，长太息！
不光是水灾，也有人祸，天算不如人算，三十六根耙齿，总会耙倒一切。这也是时运不济的问题，来了霉头，一切诸果，皆从因起，一切法由皆从相出。
这不来了讨饭的，主人叫下人给一个馒头，打发了事。下人又不情愿地拿了一个已有馊味的馒头给讨饭的。
讨饭人拿到了馒头，又要开水，那个下人不悦道：去去去！到水码头去喝！一点同情心都没有。
这个过路奎子起了坏心，你们家发的就是水码头，现在叫你没码头。
于是到了张家庄，讨点食物，张家见一老者，颤颤巍巍十分同情，又给饭食，又给菜，还倒了一碗热水，叫他坐着吃。
使过路奎子感觉到人间世态炎凉，富人心歹毒，穷人慈悲悯，也叫越穷越大方。
于是对姓张的说：想得财吗？就改渠道，这般那般，姓张的恍然大悟，于是改变了现状，真的三年后张家逐渐发财，陈家逐渐衰弱，兴衰成败转头空了。
但也有另一说：这一年陈家大兴土木，翻新主屋，请的是河东木瓦工。平日里饭食管饱，亦然三餐有荤菜、酒水。但见主家每次购回的大鱼大肉，上桌皆是小鱼肉骨。
工匠们心中积怨沉疴，认为这家扣门，吝啬鬼，不把工匠放在眼里，有了使坏的念头。
古人使坏如同念咒语，用在风水上就叫施隐药，都是玄学了。这天上门头，几个使坏工匠，在门头上放了一个烟袋头子，一把剪子，一个骰子。
待房屋建成，已是春节，工匠忙着领工钱回家过年了。
陈家结了账之后，又提出了咸鱼咸肉，说：大家平时吃的一般，可家里大人小孩在盼望，所以这些平时大鱼和精肉给你们腌制好了，分好带回家过年吧！
这下工匠们醒悟了，可不好取出隐物，否则破隐的人也会遭报应，于是带着悔疚的心，默不作声地走了。
可留给陈家却是无穷的灾厄，家道从此中落，沾染了吃喝嫖赌吹，五毒齐全。
抽鸦片，嫖娼妓，惹官司，得疾病。几经周折，到了卖田卖地，卖房卖铺，流落他乡的境地。
穷不过三代富不过三代，家人自叹天命也，应该如此，必遭此劫。
后拆卖主堂屋时，才知隐情，可为时已晚，何以怨天尤人？已经是一贫如洗，如贾府一般，最终落个干干净净。
天下诸多惊人的相似，无论是大是小，往往一点，也能反映出社会缩影。
现在红二代和富二代的质疑，也许是警世钟了，一切随着时光的流逝，都赴烟云笑谈中。
其实陈大发家的衰微，也是历史的变迁，与大清帝国一样气数衰竭，而根子就是躺在祖宗的伟业上当啃老族，不思进取，不思创造，不思奋斗。
反而享受奢侈豪华的生活，甚至于不惜鱼肉百姓，把那个毒品鸦片，却当作奢侈品，穷凶极恶地贪食，以表示身子骨硬朗，却变成东亚病夫，可怜可悲。
陈大发也在这贼人多次抢窃和被吴昊天列于豪绅，榜中有名，也变得羸弱不堪，家道内忧外患，长门的当家的死于吸食鸦片而中途骑驴溺水，田产被门族分家而四分五裂，又在不善经营中，涉入五毒，便快速变卖，世风日下。
土地由三十六车棚渐渐易主，成就了新兴地主，主人的后人也变成了仆人。
真是三十年河东，四十年河西，皇帝轮流做。但在同心圩建设上，陈家功不可没。
创造了历史辉煌，作出了不可磨灭的功勋。这里还得多累赘几句，介绍一下同心圩的演变过程和创业史。
那是谈水色变的历史，那是水深火热的历史，那是战天斗地历史。
也是高家堰形成的缩影，一个点子工程。