日月光明：打造巅峰大明 第575章 朱由校的治蒙之策
热门推荐：
四合院：秦淮茹摸错门，能怪我？
山居修行：本是人间清风客
精准投胎：我家影后见鬼了
为女王的诞生献上整个宇宙
女尊：反派从提升颜值开始洗白
千年重生：再闯新魔界
HP：当救世主得了疑心病之后
重生之吞噬无尽
我在诡异世界，当神兽召唤师
看着跪在地上的张维贤，朱由校笑着说道：“英国公不必如此，朕说的是那些不学无术的武勋，可没有你英国公府，平身吧！”
“但英国公府世受大明与历代先皇看重，将五军都督府与京营托给英国公府，老臣自知罪孽深重，请陛下责罚！”张维贤继续跪在地上认罪。
“很多事情不是英国公府想管就能管的，而滁州马场之事就是其一，既然这些人吞下了朝廷的租子，那就让他们都交出来，不交的话，就交由三法司论罪吧！”朱由校揉揉额头，略显无力地说道。
“老臣谢陛下给南京武勋们改过自新的机会！”张维贤拜谢后，这才终于站了起来，这次皇帝或许看在先祖功绩与英国公府的面子不予追究，但不交出强占的租子，到时候可就不好说话了。
“毕爱卿、熊爱卿，可听到了？”朱由校待张维贤站起来后，轻唤了声户部尚书毕自严与兵部尚书熊廷弼。
毕自严与熊廷弼在打了个照应后，一同答道：“是，陛下，臣等争取半年内追回拖欠的租子，同时将这些土地全部收回来改为马场！”
朱由校摆摆手道：“算了，既然已经变成了农田，那就继续种着吧，三成租子租给原先的农户，归户部所有，至于马场嘛，交给江北驿站总店打理！”
“是，陛下，臣等遵旨！”毕自严与熊廷弼一同答道。
朱由校看着纸上的标记继续说道：“熊爱卿，你之前提到与大宁的蒙古人合作养马，朕觉得十分不错，蒙古人从小就与马匹打交道，比我们汉人更懂如何养马，而且收购或雇佣他们养马，不仅能快速找到最合适的马倌，还能加强与附近蒙古人的来往，从而为大明巩固这些地盘打下良好的基础。
以后漠南蒙古都是大明的领土，里面的蒙古人都是大明的子民，需要尽快协助他们融入到大明的这个大家庭之中，从而彻底消除长城外的边患！”
熊廷弼见皇帝难得夸赞自己一回，心情比刚才因滁州马场之事好受了不少，回答皇帝的称赞时语气也变得轻快了起来：“是，陛下，与大宁蒙古人合作养马，是太仆寺想紧急完成隆武三年想出的应急法子，臣当时刚巧在大宁接见附近各部落首领，便同意了此法子！”
朱由校语气也和缓地说道：“嗯，此法子甚好，除了养马，其它的牛羊等牲畜，也可采用同样办法，只有让这些蒙古人手上有钱了，才不会因活不下去南下劫掠咱大明，同时还是解决大明百姓对肉食及毛料的需求。
以后这些蒙古子民可都成了大明的子民，市舶司要控制好马市的交易价格，不可再像之前那样盘剥蒙古子民。
另外，马市也要由之前一年两开或一开，改为每月至少要开一到两次，甚至是跟内地一样，变成没有时间限制，每隔几天都是集市！”
“是，陛下，臣遵旨！”站在熊廷弼旁边的毕自严躬身答道。
“嗯，除了在牲畜与马市上要转变过去的粗犷做法外，礼部要加大在三个行都司与吕宋的教化，除了在汉人城池修建学校授课外，也要在土着集中的地区兴建学校，招收他们过来接受教育，学说咱们大明话，懂大明的礼仪，接受大明的服饰与生活习惯。
此外，不可歧视这些土着的信仰与生活习俗，也不可再称人家鞑子、蛮夷之类的蔑称，都是大明的兄弟姐妹，要平等待之，顾爱卿，此事尤为重要，礼部可要优先办理！”朱由校说完，看向坐在座位上的顾秉谦等礼部官员。
“是，臣等遵旨！”礼部的三位堂官一同站起答道，虽然内心依然歧视这些骚鞑子与吕宋猴子，但面上还是得装作赞同皇帝的旨意。
“为了加快蒙古人与吕宋土着融入大明，除了刚说的那些，还要鼓励汉人与他们之间的联姻，以及教会他们如何耕作。
咱不搞蒙元的那套初夜权，但要鼓励汉人男子娶当地人的女子，也要鼓励当地人娶汉人女子，给予他们一定的奖励。
比如三个行都司奖励若干的牛羊马匹粮食等物，吕宋奖励布匹粮食与农具等物，礼部尽快拟出一个条陈出来交给司礼监！”
朱由校必须想法子同化这些新收复的土地，只有这样，不仅能巩固这些新土地，还能减少朝廷在这些地区的军费支出，尤其是与中原民族形成了千年世仇的游牧民族。
只有彻底同化了他们，才能将大明的绝大部分军队彻底解脱出来，而大明军队的规模与支出才会得到极大的缓解。
对此，朱由校算是进化了后世满清治蒙的三大政策，即联姻、宗教、分解牧场。
不过，朱由校的治蒙之策与满清有所不同的是，满清与蒙古的联姻只停留在满清皇室与几大蒙古部落之间的高层联姻，民间几乎没什么来往。
而朱由校除了让自己的三位亲叔叔与亲弟弟娶了四个较大的部落酋长的女儿或妹妹外，更多的则是鼓励民间的联姻，只有拢住了占人口大多数的蒙古牧民，才能算是成功地同化了蒙古人，不然后世的外蒙古就不会那么容易地就独立出去了。
至于满清的宗教政策，朱由校选取了灵活的手段，而不是满清半强制性质的必须信奉来自雪域高原的黄教，其实没有朱由校的干涉，这些蒙古人迟早都会变成黄教的教徒。
对于分解牧场，朱由校比满清做得更彻底，满清只是给各大部落之间划分了驻牧区，其它的基本上是一概不管，但朱由校在赶跑了几个最大的部落后，除了给这些留下来的部落划定固定的草场外，还在他们之间穿插着大量的汉人聚居地。
比如将察哈尔各部一分为二的承德、大宁、高州与白城一线，以及嵌入察哈尔东部内部的原敖汉部何可刚驻军、切割察哈尔与土默特诸部的滦河军屯线，当然还有几乎全部落入大明执掌的归化行都司与河南地。
再加上文化与风俗习惯的传播，过个两三代人，这些无太大宗族观念的漠南蒙古人会与中原的汉人并无太大的差异。
“是，陛下，臣等遵旨！”顾秉谦再次朝皇帝躬身答道。
“但英国公府世受大明与历代先皇看重，将五军都督府与京营托给英国公府，老臣自知罪孽深重，请陛下责罚！”张维贤继续跪在地上认罪。
“很多事情不是英国公府想管就能管的，而滁州马场之事就是其一，既然这些人吞下了朝廷的租子，那就让他们都交出来，不交的话，就交由三法司论罪吧！”朱由校揉揉额头，略显无力地说道。
“老臣谢陛下给南京武勋们改过自新的机会！”张维贤拜谢后，这才终于站了起来，这次皇帝或许看在先祖功绩与英国公府的面子不予追究，但不交出强占的租子，到时候可就不好说话了。
“毕爱卿、熊爱卿，可听到了？”朱由校待张维贤站起来后，轻唤了声户部尚书毕自严与兵部尚书熊廷弼。
毕自严与熊廷弼在打了个照应后，一同答道：“是，陛下，臣等争取半年内追回拖欠的租子，同时将这些土地全部收回来改为马场！”
朱由校摆摆手道：“算了，既然已经变成了农田，那就继续种着吧，三成租子租给原先的农户，归户部所有，至于马场嘛，交给江北驿站总店打理！”
“是，陛下，臣等遵旨！”毕自严与熊廷弼一同答道。
朱由校看着纸上的标记继续说道：“熊爱卿，你之前提到与大宁的蒙古人合作养马，朕觉得十分不错，蒙古人从小就与马匹打交道，比我们汉人更懂如何养马，而且收购或雇佣他们养马，不仅能快速找到最合适的马倌，还能加强与附近蒙古人的来往，从而为大明巩固这些地盘打下良好的基础。
以后漠南蒙古都是大明的领土，里面的蒙古人都是大明的子民，需要尽快协助他们融入到大明的这个大家庭之中，从而彻底消除长城外的边患！”
熊廷弼见皇帝难得夸赞自己一回，心情比刚才因滁州马场之事好受了不少，回答皇帝的称赞时语气也变得轻快了起来：“是，陛下，与大宁蒙古人合作养马，是太仆寺想紧急完成隆武三年想出的应急法子，臣当时刚巧在大宁接见附近各部落首领，便同意了此法子！”
朱由校语气也和缓地说道：“嗯，此法子甚好，除了养马，其它的牛羊等牲畜，也可采用同样办法，只有让这些蒙古人手上有钱了，才不会因活不下去南下劫掠咱大明，同时还是解决大明百姓对肉食及毛料的需求。
以后这些蒙古子民可都成了大明的子民，市舶司要控制好马市的交易价格，不可再像之前那样盘剥蒙古子民。
另外，马市也要由之前一年两开或一开，改为每月至少要开一到两次，甚至是跟内地一样，变成没有时间限制，每隔几天都是集市！”
“是，陛下，臣遵旨！”站在熊廷弼旁边的毕自严躬身答道。
“嗯，除了在牲畜与马市上要转变过去的粗犷做法外，礼部要加大在三个行都司与吕宋的教化，除了在汉人城池修建学校授课外，也要在土着集中的地区兴建学校，招收他们过来接受教育，学说咱们大明话，懂大明的礼仪，接受大明的服饰与生活习惯。
此外，不可歧视这些土着的信仰与生活习俗，也不可再称人家鞑子、蛮夷之类的蔑称，都是大明的兄弟姐妹，要平等待之，顾爱卿，此事尤为重要，礼部可要优先办理！”朱由校说完，看向坐在座位上的顾秉谦等礼部官员。
“是，臣等遵旨！”礼部的三位堂官一同站起答道，虽然内心依然歧视这些骚鞑子与吕宋猴子，但面上还是得装作赞同皇帝的旨意。
“为了加快蒙古人与吕宋土着融入大明，除了刚说的那些，还要鼓励汉人与他们之间的联姻，以及教会他们如何耕作。
咱不搞蒙元的那套初夜权，但要鼓励汉人男子娶当地人的女子，也要鼓励当地人娶汉人女子，给予他们一定的奖励。
比如三个行都司奖励若干的牛羊马匹粮食等物，吕宋奖励布匹粮食与农具等物，礼部尽快拟出一个条陈出来交给司礼监！”
朱由校必须想法子同化这些新收复的土地，只有这样，不仅能巩固这些新土地，还能减少朝廷在这些地区的军费支出，尤其是与中原民族形成了千年世仇的游牧民族。
只有彻底同化了他们，才能将大明的绝大部分军队彻底解脱出来，而大明军队的规模与支出才会得到极大的缓解。
对此，朱由校算是进化了后世满清治蒙的三大政策，即联姻、宗教、分解牧场。
不过，朱由校的治蒙之策与满清有所不同的是，满清与蒙古的联姻只停留在满清皇室与几大蒙古部落之间的高层联姻，民间几乎没什么来往。
而朱由校除了让自己的三位亲叔叔与亲弟弟娶了四个较大的部落酋长的女儿或妹妹外，更多的则是鼓励民间的联姻，只有拢住了占人口大多数的蒙古牧民，才能算是成功地同化了蒙古人，不然后世的外蒙古就不会那么容易地就独立出去了。
至于满清的宗教政策，朱由校选取了灵活的手段，而不是满清半强制性质的必须信奉来自雪域高原的黄教，其实没有朱由校的干涉，这些蒙古人迟早都会变成黄教的教徒。
对于分解牧场，朱由校比满清做得更彻底，满清只是给各大部落之间划分了驻牧区，其它的基本上是一概不管，但朱由校在赶跑了几个最大的部落后，除了给这些留下来的部落划定固定的草场外，还在他们之间穿插着大量的汉人聚居地。
比如将察哈尔各部一分为二的承德、大宁、高州与白城一线，以及嵌入察哈尔东部内部的原敖汉部何可刚驻军、切割察哈尔与土默特诸部的滦河军屯线，当然还有几乎全部落入大明执掌的归化行都司与河南地。
再加上文化与风俗习惯的传播，过个两三代人，这些无太大宗族观念的漠南蒙古人会与中原的汉人并无太大的差异。
“是，陛下，臣等遵旨！”顾秉谦再次朝皇帝躬身答道。