古籍货币 第115章 赞“至和元宝、至和通宝与至和重宝”
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七律赞《深度解析至和元宝、至和通宝与至和重宝：宋仁宗至和年间的璀璨钱币遗产》：
《赞至和钱宝》
仁宗至和铸钱精，元宝通宝重宝呈。
元宝书体分三种，隶楷篆书各有情。
通宝光背版式多，对钱互成对钱名。
重宝折二与折五，钱文深峻显峥嵘。
存世量多或量少，版别各异魅力生。
经济文化蕴其中，历史价值永留名。
璀璨遗产传千古，后人研究趣味浓。
这首诗的大致解释如下：
首联点明是宋仁宗至和年间铸造了这些精美的钱币，包括至和元宝、至和通宝以及至和重宝。
颔联描述至和元宝有隶书、楷书、篆书三种书体，每种书体都有其独特的韵味和情感表达。
颈联说明至和通宝是光背小平钱，且有多种版式，它们互为对钱，具有独特的形式。
尾联强调这些钱币无论存世量多还是少，版别各不相同，都充满魅力，它们蕴含着当时的经济和文化信息，具有永恒的历史价值，是璀璨的遗产，让后人研究起来充满趣味。
标题：
《深度解析至和元宝、至和通宝与至和重宝：宋仁宗至和年间的璀璨钱币遗产》
宋仁宗至和年间（1054 - 1056 年），乃是北宋钱币铸造史上一个颇具特色的时期，在此期间铸造了至和元宝、至和通宝以及至和重宝这三种钱币，它们犹如三颗璀璨的明珠，在历史的长河中闪耀着独特的光芒。
先看至和元宝，它于北宋仁宗赵祯至和元年（公元 1054 年）开始铸造。至和元宝小平钱有隶书、楷书、篆书三种书体，其中隶书书体相对较为少见，为这一钱币增添了独特的艺术魅力与收藏价值。从存世量来看，至和元宝数量较多，在市场上较为常见，其价格通常在几块钱到几十块钱之间波动。然而，这并不影响它作为北宋钱币重要代表的历史地位，它承载着当时的经济、政治与文化等多方面的信息，是研究北宋历史的重要实物资料。
接着谈至和通宝，同样是在宋仁宗至和年间铸造。至和通宝为光背小平钱，钱文有隶书、楷书、篆书三种书体，且这三种书体互为对钱。其铸造量整体较大，存世量也非常多，在市场上较为常见。不过，至和通宝中也有两个较为稀少的版别值得关注。其一为楷书隶通版，该版别的特征是“至和通宝”四字当中“通”字为隶书体，而其他三个字都为楷书体，在版别分类中属于二级币，较为珍稀。其二是篆书大字版，其外缘较细，字体较大，尤其是“至”字明显较大，写法与普通版不同，上部较为宽大，下部的“土”字少一横，而普通版下部是一个完整的“土”字，“和”字与“宝”字也与普通版有所差异，此版别为三级币。这些独特的版别不仅丰富了至和通宝的种类，也为钱币收藏爱好者提供了更多的研究与收藏方向。
最后说说至和重宝，它在形制上有折二和折五两种。至和重宝存世量相对较少，其中折五钱背有“坊”“虢”等记地名者更是稀少。至和重宝钱文为真书旋读（也有发现真书直读者），制作精整，钱体厚重，钱文深峻，具有独特的艺术风格与历史价值。折二钱大多为素背，而折三钱的背文则纪地，分别有“坊”（北宋鄜延路坊州鄜监所铸）、“虢”（北宋陕西路虢州朱阳监所铸）、“同”（北宋陕西路同州朱阳监所铸）。折三大钱径约 3.4 厘米，重 16 克至 18 克不等，厚达 0.4 厘米。现今传世或出土的至和重宝钱，大部分为铁母钱，亦发现有折三铁钱和素背铜钱，这些均属罕见的泉品，尤其是背“坊”“虢”的铁母铜钱，堪称稀世大珍。例如，在李佐贤的《观古阁续泉说》中就有记载：“至和重宝‘虢’字钱，鲍康所得者，‘和’字在右，海丰吴氏所藏，‘和’字在穿下，‘虢’字均在背穿上。”又如袁寒云所说：“至和重宝折三背上‘虢’字，宋泉纪地始于此，绝罕见。”在清代，能获藏此珍泉者仅有鲍康一枚，后赠刘燕庭，另一枚则由海丰吴氏所得。到了民国，也仅有董康、中村孔固亭（日本）、戴葆庭、张叔驯、陈仁涛等名泉家获藏此珍泉。可见其珍稀程度之高，在钱币收藏界的地位之重要。
总之，宋仁宗至和年间铸造的至和元宝、至和通宝、至和重宝，各具特色，它们不仅仅是简单的货币，更是北宋时期社会、经济、文化等多方面的生动体现，为后人研究北宋历史提供了宝贵的实物资料，也在钱币收藏领域占据着重要的一席之地，吸引着众多收藏爱好者与研究者不断探索其背后的历史奥秘与文化价值。
用不同词牌名来赞的内容：
《沁园春·至和钱宝》
至和年间，元宝通宝，重宝放光。看钱文精美，书体多样；工艺精湛，历史悠长。经济反映，文化承载，璀璨遗产美誉扬。细思量，探其中奥秘，韵味非常。
收藏研究繁忙，引无数爱好者神往。有版别各异，魅力难挡；数量多寡，价值显彰。岁月流转，光芒不灭，古币传承永流芳。展未来，更辉煌灿烂，再谱华章。
《菩萨蛮·至和钱宝颂》
仁宗至和钱宝灿，元宝通宝重宝焕。书体展风华，工艺见非凡。
版别各有异，价值共彰显。历史长河悠，光芒永不休。
《清平乐·赞至和钱宝》
至和钱宝，璀璨光芒耀。元宝通宝皆奇妙，重宝更显妖娆。
书体风格异，工艺卓不群。历史价值存，千秋万代闻。
诠释：
《沁园春·至和钱宝》：这首词描绘了宋仁宗至和年间铸造的至和元宝、至和通宝与至和重宝的辉煌景象。它们不仅在外观上精美绝伦，还承载着丰富的历史意义和文化内涵。这些钱币的版别多样，各具特色，无论是在当时还是在后世，都备受关注和赞誉。它们是经济和文化的见证，其价值和魅力将永远流传。
《菩萨蛮·至和钱宝颂》：此词着重强调了至和钱宝的灿烂与独特。仁宗至和年间的这些钱币焕发出迷人的光彩，不同的书体展现出独特的魅力，制作工艺也非常出色。它们的版别各具特点，价值也得到充分体现。这些钱币在历史的长河中闪耀着光芒，永不磨灭。
《清平乐·赞至和钱宝》：这首词表达了对至和钱宝的赞美之情。至和钱宝光彩照人，无论是元宝、通宝还是重宝，都充满了神奇之处。它们的书体风格各异，制作工艺卓越不凡。这些钱币具有重要的历史价值，将被千秋万代所传颂。
以下是一些与宋仁宗至和年间钱币相关的可能的历史经典典故或背景故事（但可能并非广为人知的特定典故）：
宋仁宗时期，面临着一些经济和政治方面的情况。比如当时与西夏的战争，导致军需耗资巨大，同时为了缓解钱荒等问题，在铸钱政策上有诸多考量。
钱币的铸造和发行往往能反映出当时的经济状况、政治决策以及社会风貌。至和元宝、通宝、重宝的铸造，一方面体现了朝廷对货币流通和经济调控的重视；另一方面，不同版别、形制和存世量的差异，也从侧面反映了当时的铸币技术、管理以及社会对钱币的使用和需求等情况。这些钱币作为历史的见证者，承载着那个时代的信息和故事，虽然可能没有像某些着名历史事件那样有具体的、成体系的典故，但它们在古钱币研究和历史探索中具有重要意义，能帮助后人了解北宋时期的经济、政治、文化等方面的发展脉络。
待续
《赞至和钱宝》
仁宗至和铸钱精，元宝通宝重宝呈。
元宝书体分三种，隶楷篆书各有情。
通宝光背版式多，对钱互成对钱名。
重宝折二与折五，钱文深峻显峥嵘。
存世量多或量少，版别各异魅力生。
经济文化蕴其中，历史价值永留名。
璀璨遗产传千古，后人研究趣味浓。
这首诗的大致解释如下：
首联点明是宋仁宗至和年间铸造了这些精美的钱币，包括至和元宝、至和通宝以及至和重宝。
颔联描述至和元宝有隶书、楷书、篆书三种书体，每种书体都有其独特的韵味和情感表达。
颈联说明至和通宝是光背小平钱，且有多种版式，它们互为对钱，具有独特的形式。
尾联强调这些钱币无论存世量多还是少，版别各不相同，都充满魅力，它们蕴含着当时的经济和文化信息，具有永恒的历史价值，是璀璨的遗产，让后人研究起来充满趣味。
标题：
《深度解析至和元宝、至和通宝与至和重宝：宋仁宗至和年间的璀璨钱币遗产》
宋仁宗至和年间（1054 - 1056 年），乃是北宋钱币铸造史上一个颇具特色的时期，在此期间铸造了至和元宝、至和通宝以及至和重宝这三种钱币，它们犹如三颗璀璨的明珠，在历史的长河中闪耀着独特的光芒。
先看至和元宝，它于北宋仁宗赵祯至和元年（公元 1054 年）开始铸造。至和元宝小平钱有隶书、楷书、篆书三种书体，其中隶书书体相对较为少见，为这一钱币增添了独特的艺术魅力与收藏价值。从存世量来看，至和元宝数量较多，在市场上较为常见，其价格通常在几块钱到几十块钱之间波动。然而，这并不影响它作为北宋钱币重要代表的历史地位，它承载着当时的经济、政治与文化等多方面的信息，是研究北宋历史的重要实物资料。
接着谈至和通宝，同样是在宋仁宗至和年间铸造。至和通宝为光背小平钱，钱文有隶书、楷书、篆书三种书体，且这三种书体互为对钱。其铸造量整体较大，存世量也非常多，在市场上较为常见。不过，至和通宝中也有两个较为稀少的版别值得关注。其一为楷书隶通版，该版别的特征是“至和通宝”四字当中“通”字为隶书体，而其他三个字都为楷书体，在版别分类中属于二级币，较为珍稀。其二是篆书大字版，其外缘较细，字体较大，尤其是“至”字明显较大，写法与普通版不同，上部较为宽大，下部的“土”字少一横，而普通版下部是一个完整的“土”字，“和”字与“宝”字也与普通版有所差异，此版别为三级币。这些独特的版别不仅丰富了至和通宝的种类，也为钱币收藏爱好者提供了更多的研究与收藏方向。
最后说说至和重宝，它在形制上有折二和折五两种。至和重宝存世量相对较少，其中折五钱背有“坊”“虢”等记地名者更是稀少。至和重宝钱文为真书旋读（也有发现真书直读者），制作精整，钱体厚重，钱文深峻，具有独特的艺术风格与历史价值。折二钱大多为素背，而折三钱的背文则纪地，分别有“坊”（北宋鄜延路坊州鄜监所铸）、“虢”（北宋陕西路虢州朱阳监所铸）、“同”（北宋陕西路同州朱阳监所铸）。折三大钱径约 3.4 厘米，重 16 克至 18 克不等，厚达 0.4 厘米。现今传世或出土的至和重宝钱，大部分为铁母钱，亦发现有折三铁钱和素背铜钱，这些均属罕见的泉品，尤其是背“坊”“虢”的铁母铜钱，堪称稀世大珍。例如，在李佐贤的《观古阁续泉说》中就有记载：“至和重宝‘虢’字钱，鲍康所得者，‘和’字在右，海丰吴氏所藏，‘和’字在穿下，‘虢’字均在背穿上。”又如袁寒云所说：“至和重宝折三背上‘虢’字，宋泉纪地始于此，绝罕见。”在清代，能获藏此珍泉者仅有鲍康一枚，后赠刘燕庭，另一枚则由海丰吴氏所得。到了民国，也仅有董康、中村孔固亭（日本）、戴葆庭、张叔驯、陈仁涛等名泉家获藏此珍泉。可见其珍稀程度之高，在钱币收藏界的地位之重要。
总之，宋仁宗至和年间铸造的至和元宝、至和通宝、至和重宝，各具特色，它们不仅仅是简单的货币，更是北宋时期社会、经济、文化等多方面的生动体现，为后人研究北宋历史提供了宝贵的实物资料，也在钱币收藏领域占据着重要的一席之地，吸引着众多收藏爱好者与研究者不断探索其背后的历史奥秘与文化价值。
用不同词牌名来赞的内容：
《沁园春·至和钱宝》
至和年间，元宝通宝，重宝放光。看钱文精美，书体多样；工艺精湛，历史悠长。经济反映，文化承载，璀璨遗产美誉扬。细思量，探其中奥秘，韵味非常。
收藏研究繁忙，引无数爱好者神往。有版别各异，魅力难挡；数量多寡，价值显彰。岁月流转，光芒不灭，古币传承永流芳。展未来，更辉煌灿烂，再谱华章。
《菩萨蛮·至和钱宝颂》
仁宗至和钱宝灿，元宝通宝重宝焕。书体展风华，工艺见非凡。
版别各有异，价值共彰显。历史长河悠，光芒永不休。
《清平乐·赞至和钱宝》
至和钱宝，璀璨光芒耀。元宝通宝皆奇妙，重宝更显妖娆。
书体风格异，工艺卓不群。历史价值存，千秋万代闻。
诠释：
《沁园春·至和钱宝》：这首词描绘了宋仁宗至和年间铸造的至和元宝、至和通宝与至和重宝的辉煌景象。它们不仅在外观上精美绝伦，还承载着丰富的历史意义和文化内涵。这些钱币的版别多样，各具特色，无论是在当时还是在后世，都备受关注和赞誉。它们是经济和文化的见证，其价值和魅力将永远流传。
《菩萨蛮·至和钱宝颂》：此词着重强调了至和钱宝的灿烂与独特。仁宗至和年间的这些钱币焕发出迷人的光彩，不同的书体展现出独特的魅力，制作工艺也非常出色。它们的版别各具特点，价值也得到充分体现。这些钱币在历史的长河中闪耀着光芒，永不磨灭。
《清平乐·赞至和钱宝》：这首词表达了对至和钱宝的赞美之情。至和钱宝光彩照人，无论是元宝、通宝还是重宝，都充满了神奇之处。它们的书体风格各异，制作工艺卓越不凡。这些钱币具有重要的历史价值，将被千秋万代所传颂。
以下是一些与宋仁宗至和年间钱币相关的可能的历史经典典故或背景故事（但可能并非广为人知的特定典故）：
宋仁宗时期，面临着一些经济和政治方面的情况。比如当时与西夏的战争，导致军需耗资巨大，同时为了缓解钱荒等问题，在铸钱政策上有诸多考量。
钱币的铸造和发行往往能反映出当时的经济状况、政治决策以及社会风貌。至和元宝、通宝、重宝的铸造，一方面体现了朝廷对货币流通和经济调控的重视；另一方面，不同版别、形制和存世量的差异，也从侧面反映了当时的铸币技术、管理以及社会对钱币的使用和需求等情况。这些钱币作为历史的见证者，承载着那个时代的信息和故事，虽然可能没有像某些着名历史事件那样有具体的、成体系的典故，但它们在古钱币研究和历史探索中具有重要意义，能帮助后人了解北宋时期的经济、政治、文化等方面的发展脉络。
待续