四合院：我以医术定乾坤 第298章 尔雅单于的志向
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一旦这块军旗下落，象征着大将是活生生在的，全体的士气都不会溃散。否则就是撤退的时间。
车棚下方，排列着数十辆用于激励全军的大鼓车。在这个通讯主要通过叫唤的年代里，这种大鼓成为一种极其实效的传令方式之一。
不仅是军帐中有鼓声，每一个级别的部队都配有各自相应规格的鼓。
将军所用的大鼓产生商音，中级将军所用的鼓生成角音，下属高级将领的旗（或称小鼓）会释放羽音。进鼓声带动前进、降旗代表接近目标、鸣金收兵、指挥左翼或右翼行进、金鼓同时敲响表示就座等待。
这是尉缭为秦队编纂的一套训练指南。李信在此地停留了相当长的时间，主要是在磨练这套战术布阵法。
近三万名秦人根据不同的鼓声和旗帜的命令，在有序的队形中准备。咚，咚，咚的声音在阵前缓缓汇聚，标志着将军号角和中将号令同步响起时，战斗马上就要揭开序幕。
按照秦队的“斗守”规定，参与战斗的实际人力仅占全部兵员的大约三分之一。未参战部队静止坐下，以保持体力预备时刻参与战斗。
在这场紧张的局势中，李信所在的大楼上方竖起了一面黑色的旗（可能是指特殊命令旗，文中未明确解释），作为指挥骑兵团出动的信号。
韩信在山顶上远望，看到远方的羌族骑兵团同样竖起类似的旗号，这个行动被称为“呼应”，意味着他们已经收到了指挥命令。他坐在马鞍之上，尽力伸长身体，鸟瞰全景，如狼扑羊般饥渴学习着如何指挥军队——这就是李信的方式。
新征召的羌族骑士在大军的左右两侧进行了均衡分配。特别值得一提的是在德水一侧大阵的右方，李信增加了更多的兵种。这不只是普通的步兵，也配备了盔甲完整、挥舞强弓的战士，并把仅剩的一千辆战车安排在同一侧。
对韩信而言，李信的部署虽有让人难以理解的部分，特别是增强右侧，但其余都是标准的战术配置，看不出任何的亮点与明显弱点。这很正常，考虑到羌人部队更倾向于传统的军事战略。
韩信观察羌人排列，感觉此刻仿佛回到了周武王伐商朝的日子——面前的就是从朝歌匆忙赶来的商军。他们的队伍布置方式直接模仿了当年殷军的经典阵型。
经过多次秦国的强力攻击，羌人的不仅丧失了农业技艺，他们的作战技能也在诗歌的描述中固化——这是一场对过去的复刻。
随着旗帜飘扬，阵阵鼓乐响彻四方，李信的指令在韩信心头迅速响起。
此时此刻，一场战争正在进行。在这片血与铁铸就的土地上，一场激烈的冲突即将展开。面对敌对的强大阵营——数万之众的羌族人，在他们的攻势面前似乎并未显得如此难以克服。然而，在这场即将开始的大对决之中，秦军一方却拥有不少战术上的优势。其中，最为关键的要素之一便是他们的军备及其管理系统的精良度——这不仅仅体现在兵力上，更体现在对装备和人员资源的有效整合与调配上。而在秦法之下，等级制度森严，军功晋升有着明确的机制与奖励系统。
在这样的背景下，韩信感到一股前所未有的紧张和紧迫感。如果按照目前的战斗规模来看，他估计自己的贵族地位将有可能得到显着提高——至少上升两级左右的爵位已经是板上钉钉之事。
韩信对此感到欣慰，并略带憧憬：秦代的法律确实赋予士兵们激励性的奖励，以奖励英勇战斗。每当战役结束之时，斩下敌首两千人，将有助于和将领的晋级，并给予参与战斗的每一个士兵应有的荣誉。而且在这个过程中，整个军队将会有等级上的提升。羌人的突然来袭无疑给秦军带来了一股强而有力的动力。尽管他们的人数庞大——根据目测至少拥有四五万之众，但他们拥有的仅是一个优势。
从战场上羌人们使用的武器装备可见，其中不乏实用而传统的器具，如殳、叉、连枷和马棒，以及马上的日常必需品。在战车上或周围有选择性地装备了一些更加高级的金属武器，比如青铜戈、内弧刀。然而，这些金属武器并非普遍使用，而是被一些较为优秀的士兵持有。这揭示出羌族军事结构的一个重要细节：尽管他们的人数庞大，但实质上在技术层面并未达到高度的专业水平。他们依赖的是实用和传统，而秦军的武器则明显体现出现代和高效的特征，这将为秦军在未来对这些武装的压制提供关键优势。
面对这场即将到来的激烈战事，韩信意识到自己的位置以及责任的重要性——不仅是个人荣誉的追求，更重要的是战略上的成功。作为军队的一分子，他将积极参与其中，以期在实战中磨练自我。同时，他也深刻体认到战后物资的归拢是不可或缺的一部分。每一项武器、每个士兵所承载的记忆都将被封存在府库中，在时间流逝下保存历史的价值。这也许正是陛下的高见——所谓的\"以一秦对五胡\"，即以秦的力量抗衡众多外部的入侵者的设想。而韩信，则在这场战斗中感受到了一种前所未有的决心与责任感，对于未来的挑战满怀与期待。
而与此同时，在另一片战场上，李骞正带着左翼的骑兵部队发起冲锋。借助装备的改良——特别是马蹬的普及使用后，原有的善于骑射的戎狄骑兵已经完全转化为与历史上着名骑兵扶苏的相似形象，可以在这场追逐赛般的冲突中快速射击并瞄准目标。依据预定的战术方案，在两侧翼的骑兵采用散乱的排列形成，对羌人的军队进行侧面包围，通过他们的长弓短箭的优势对敌方较远处实施 扰行动。这种战术犹如羊牧师引导一群羊，在两翼对羊群造成压缩和推挤，最终迫使羊群做出反应。
在这紧张的对抗之中，羌人的两翼队伍在遭遇了几轮箭雨洗礼后，尽管损失不算巨大，但由于长期遭受这种战术带来的持续性压力，在指挥官豪酋的带领下逐渐向阵内的收缩，以盾牌作为
准备冲锋... ...
韩信手持小号，周围的锣鼓艺人依据旗幡摆动的节奏调整了鼓乐的速度。
旁边的工匠迅速地对木槽内石头的数量作出校正。
两名壮士上前，操纵连杆，和匠人协作，为投掷器进行姿势调整。
一具具巨大的石头从中载运车辆取出，置入投掷机下方的皮革袋中。
待各项准备到位后，一名身形单薄的大士兵手持木槌走向投掷机底座。
“发动攻势！” 李信手中的令牌猛然垂落。
轰！
木锤击打在投掷器的横臂上，这一击让悬挂箱子的铁索骤然松驰，木箱下降，推动了皮革包移动，投石就脱离了机械的掌控。
韩信张大嘴巴盯着投石飞速掠过的完美曲线，沉重砸进对面蛮族军队中。
他曾见过或者听说的任何投石机最多只够到百米范围，而如今这台重力型的投石机竟然能达到两百多米！
从工艺师的操作看，悬垂的木桶相当于替代了人体的力量，装载石头越多则推力越巨大！
韩信观察清楚，木箱内尚未填充大块石料，也就是说现在的发射距离并未达至这些重型投石机的最大攻击距离！
关键在于，韩信理解到为了确保其效能得以施展，他们构建的并不是过于巨大，且是在匆忙间，来不及准备更重的飞石。
倘若长期封锁城市呢？
昔日，王贲为什么选择用水淹大梁？只因为城市防备牢固，不得已采取全面水灌，静候外墙自然倾坍。
如果当年攻围战有数架乃至数十架比此刻投掷机制更强大的，那世界上所有的坚城，都将变为笑柄！
瞬间，一颗人的头盖巨石带着风啸降下。
借助敌族骑兵的主动逼迫，羌人紧缩队列，这让操作投掷机械的人无需对准靶点就能准确释放。
啪啪啪！
石弹砸入密集人群，无异于致人以死或伤，其效果可谓即砸即死，即触即伤!
片刻后，在场不仅羌人面露震撼之色，甚至多数秦军将士也睁目惊恐，击擂之力强的勇士愣了一下便更加努力，继续猛砸鼓鼓。
第二波的投石穿越大气时，所有人都清晰明白，此次战役必然赢得胜利！
虽然石弹并未直砸死亡许多羌族战士，但对他们士气上的影响却是无法抹灭。
于是羌族之中传来种种哀号：
“苍天哪，求您放过我们吧！”
“一定是得罪了山神，这是山神对我们施加的惩罚啊！”
诸多未能看见投石弹真正来路的羌人族人，即刻将事情归咎于鬼神。
若是人群之间不是密密麻麻，恐怕早就有人伏身祈祷神灵慈悲。
即便如此，即便是看到了投石机器的具体所在，以羌人的认识水准，他们根本难以理解所谓的投石机为何物。
在羌人阵型呈现出混乱迹象时，幕后的府邸升起了一杆红色与白色两种色彩的战斗大旗。
韩信观察一番后明白了那代表调动前锋与左营投入战斗的命令。
根据李信的战略布置，这次总共两万兵力的步卒部队分成前、中、后、左、右五个单位，分别由红旗、黄旗、蓝旗、白旗、黑旗领率，并且依照五行思想排列：前方部队对应‘火’元素，掌握红旗；中心军属于土，持用黄色的大旗；左翼军归属为木属性，执蓝色旗；右翼则是金属性象征，手持白色旗；最后后方的部队，象征水性力量，则是黑色旗引导。
车棚下方，排列着数十辆用于激励全军的大鼓车。在这个通讯主要通过叫唤的年代里，这种大鼓成为一种极其实效的传令方式之一。
不仅是军帐中有鼓声，每一个级别的部队都配有各自相应规格的鼓。
将军所用的大鼓产生商音，中级将军所用的鼓生成角音，下属高级将领的旗（或称小鼓）会释放羽音。进鼓声带动前进、降旗代表接近目标、鸣金收兵、指挥左翼或右翼行进、金鼓同时敲响表示就座等待。
这是尉缭为秦队编纂的一套训练指南。李信在此地停留了相当长的时间，主要是在磨练这套战术布阵法。
近三万名秦人根据不同的鼓声和旗帜的命令，在有序的队形中准备。咚，咚，咚的声音在阵前缓缓汇聚，标志着将军号角和中将号令同步响起时，战斗马上就要揭开序幕。
按照秦队的“斗守”规定，参与战斗的实际人力仅占全部兵员的大约三分之一。未参战部队静止坐下，以保持体力预备时刻参与战斗。
在这场紧张的局势中，李信所在的大楼上方竖起了一面黑色的旗（可能是指特殊命令旗，文中未明确解释），作为指挥骑兵团出动的信号。
韩信在山顶上远望，看到远方的羌族骑兵团同样竖起类似的旗号，这个行动被称为“呼应”，意味着他们已经收到了指挥命令。他坐在马鞍之上，尽力伸长身体，鸟瞰全景，如狼扑羊般饥渴学习着如何指挥军队——这就是李信的方式。
新征召的羌族骑士在大军的左右两侧进行了均衡分配。特别值得一提的是在德水一侧大阵的右方，李信增加了更多的兵种。这不只是普通的步兵，也配备了盔甲完整、挥舞强弓的战士，并把仅剩的一千辆战车安排在同一侧。
对韩信而言，李信的部署虽有让人难以理解的部分，特别是增强右侧，但其余都是标准的战术配置，看不出任何的亮点与明显弱点。这很正常，考虑到羌人部队更倾向于传统的军事战略。
韩信观察羌人排列，感觉此刻仿佛回到了周武王伐商朝的日子——面前的就是从朝歌匆忙赶来的商军。他们的队伍布置方式直接模仿了当年殷军的经典阵型。
经过多次秦国的强力攻击，羌人的不仅丧失了农业技艺，他们的作战技能也在诗歌的描述中固化——这是一场对过去的复刻。
随着旗帜飘扬，阵阵鼓乐响彻四方，李信的指令在韩信心头迅速响起。
此时此刻，一场战争正在进行。在这片血与铁铸就的土地上，一场激烈的冲突即将展开。面对敌对的强大阵营——数万之众的羌族人，在他们的攻势面前似乎并未显得如此难以克服。然而，在这场即将开始的大对决之中，秦军一方却拥有不少战术上的优势。其中，最为关键的要素之一便是他们的军备及其管理系统的精良度——这不仅仅体现在兵力上，更体现在对装备和人员资源的有效整合与调配上。而在秦法之下，等级制度森严，军功晋升有着明确的机制与奖励系统。
在这样的背景下，韩信感到一股前所未有的紧张和紧迫感。如果按照目前的战斗规模来看，他估计自己的贵族地位将有可能得到显着提高——至少上升两级左右的爵位已经是板上钉钉之事。
韩信对此感到欣慰，并略带憧憬：秦代的法律确实赋予士兵们激励性的奖励，以奖励英勇战斗。每当战役结束之时，斩下敌首两千人，将有助于和将领的晋级，并给予参与战斗的每一个士兵应有的荣誉。而且在这个过程中，整个军队将会有等级上的提升。羌人的突然来袭无疑给秦军带来了一股强而有力的动力。尽管他们的人数庞大——根据目测至少拥有四五万之众，但他们拥有的仅是一个优势。
从战场上羌人们使用的武器装备可见，其中不乏实用而传统的器具，如殳、叉、连枷和马棒，以及马上的日常必需品。在战车上或周围有选择性地装备了一些更加高级的金属武器，比如青铜戈、内弧刀。然而，这些金属武器并非普遍使用，而是被一些较为优秀的士兵持有。这揭示出羌族军事结构的一个重要细节：尽管他们的人数庞大，但实质上在技术层面并未达到高度的专业水平。他们依赖的是实用和传统，而秦军的武器则明显体现出现代和高效的特征，这将为秦军在未来对这些武装的压制提供关键优势。
面对这场即将到来的激烈战事，韩信意识到自己的位置以及责任的重要性——不仅是个人荣誉的追求，更重要的是战略上的成功。作为军队的一分子，他将积极参与其中，以期在实战中磨练自我。同时，他也深刻体认到战后物资的归拢是不可或缺的一部分。每一项武器、每个士兵所承载的记忆都将被封存在府库中，在时间流逝下保存历史的价值。这也许正是陛下的高见——所谓的\"以一秦对五胡\"，即以秦的力量抗衡众多外部的入侵者的设想。而韩信，则在这场战斗中感受到了一种前所未有的决心与责任感，对于未来的挑战满怀与期待。
而与此同时，在另一片战场上，李骞正带着左翼的骑兵部队发起冲锋。借助装备的改良——特别是马蹬的普及使用后，原有的善于骑射的戎狄骑兵已经完全转化为与历史上着名骑兵扶苏的相似形象，可以在这场追逐赛般的冲突中快速射击并瞄准目标。依据预定的战术方案，在两侧翼的骑兵采用散乱的排列形成，对羌人的军队进行侧面包围，通过他们的长弓短箭的优势对敌方较远处实施 扰行动。这种战术犹如羊牧师引导一群羊，在两翼对羊群造成压缩和推挤，最终迫使羊群做出反应。
在这紧张的对抗之中，羌人的两翼队伍在遭遇了几轮箭雨洗礼后，尽管损失不算巨大，但由于长期遭受这种战术带来的持续性压力，在指挥官豪酋的带领下逐渐向阵内的收缩，以盾牌作为
准备冲锋... ...
韩信手持小号，周围的锣鼓艺人依据旗幡摆动的节奏调整了鼓乐的速度。
旁边的工匠迅速地对木槽内石头的数量作出校正。
两名壮士上前，操纵连杆，和匠人协作，为投掷器进行姿势调整。
一具具巨大的石头从中载运车辆取出，置入投掷机下方的皮革袋中。
待各项准备到位后，一名身形单薄的大士兵手持木槌走向投掷机底座。
“发动攻势！” 李信手中的令牌猛然垂落。
轰！
木锤击打在投掷器的横臂上，这一击让悬挂箱子的铁索骤然松驰，木箱下降，推动了皮革包移动，投石就脱离了机械的掌控。
韩信张大嘴巴盯着投石飞速掠过的完美曲线，沉重砸进对面蛮族军队中。
他曾见过或者听说的任何投石机最多只够到百米范围，而如今这台重力型的投石机竟然能达到两百多米！
从工艺师的操作看，悬垂的木桶相当于替代了人体的力量，装载石头越多则推力越巨大！
韩信观察清楚，木箱内尚未填充大块石料，也就是说现在的发射距离并未达至这些重型投石机的最大攻击距离！
关键在于，韩信理解到为了确保其效能得以施展，他们构建的并不是过于巨大，且是在匆忙间，来不及准备更重的飞石。
倘若长期封锁城市呢？
昔日，王贲为什么选择用水淹大梁？只因为城市防备牢固，不得已采取全面水灌，静候外墙自然倾坍。
如果当年攻围战有数架乃至数十架比此刻投掷机制更强大的，那世界上所有的坚城，都将变为笑柄！
瞬间，一颗人的头盖巨石带着风啸降下。
借助敌族骑兵的主动逼迫，羌人紧缩队列，这让操作投掷机械的人无需对准靶点就能准确释放。
啪啪啪！
石弹砸入密集人群，无异于致人以死或伤，其效果可谓即砸即死，即触即伤!
片刻后，在场不仅羌人面露震撼之色，甚至多数秦军将士也睁目惊恐，击擂之力强的勇士愣了一下便更加努力，继续猛砸鼓鼓。
第二波的投石穿越大气时，所有人都清晰明白，此次战役必然赢得胜利！
虽然石弹并未直砸死亡许多羌族战士，但对他们士气上的影响却是无法抹灭。
于是羌族之中传来种种哀号：
“苍天哪，求您放过我们吧！”
“一定是得罪了山神，这是山神对我们施加的惩罚啊！”
诸多未能看见投石弹真正来路的羌人族人，即刻将事情归咎于鬼神。
若是人群之间不是密密麻麻，恐怕早就有人伏身祈祷神灵慈悲。
即便如此，即便是看到了投石机器的具体所在，以羌人的认识水准，他们根本难以理解所谓的投石机为何物。
在羌人阵型呈现出混乱迹象时，幕后的府邸升起了一杆红色与白色两种色彩的战斗大旗。
韩信观察一番后明白了那代表调动前锋与左营投入战斗的命令。
根据李信的战略布置，这次总共两万兵力的步卒部队分成前、中、后、左、右五个单位，分别由红旗、黄旗、蓝旗、白旗、黑旗领率，并且依照五行思想排列：前方部队对应‘火’元素，掌握红旗；中心军属于土，持用黄色的大旗；左翼军归属为木属性，执蓝色旗；右翼则是金属性象征，手持白色旗；最后后方的部队，象征水性力量，则是黑色旗引导。