洪荒:截教大师兄道玄 第47章 瑶池论道
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同道玄商营之后,昊天命神侍请四海龙王入座,俨然天庭之贵宾。
当众神仙悉数就位,昊天昂首而立,目光扫视众宾,心怀壮志,遂抬掌一声喝令。
“蟠桃会,今就此始!”
声如雷动,震荡九天,四方云海随之涌动,万物仿若回应。
此时,殿宇中瑞气环生,满堂诸仙翘首以待,神采奕奕,流露出对蟠桃盛会的期待与敬仰。
瑶池与道玄也相对一笑。
宾朋满座,酒酣耳热之际,昊天托起金盏,祝愿众生安宁,百福齐至,愿共庆此时盛会。
瑶池之上,轻歌曼舞,飘渺悠扬,乐音如流水般婉转起伏。
四周云海缭绕,仿佛置身于仙境之中,烟霞缥缈,映衬出一片祥和之气。
仙女们轻纱蔽体,衣袂飘然,宛若晨露晶莹,似柳枝拂风,轻巧而敏捷。
在那清风徐来之际,舞姿翩翩,瑜伽之道自然而生,显出道家之和谐与虚无之美,令观者心随之动,入神忘我。
乐师携丝竹,韵律融洽,合奏出如水般柔和的乐音,抚慰人心。
音符跃动,飘散在四方,仿佛引导着万物共鸣,天籁之音直入云霄,回响不绝。
众宾既至,盈座满堂,昊天与瑶池齐齐临于高台之上。
昊天披金色龙袍,威仪赫然,肌肤似玉,目光如电,身后祥云缭绕,俨然天帝之尊。
瑶池则着飞凤纱衣,飘逸若仙,纤纤素手轻舞,似月华初照,令人目眩神迷。
两人并肩而立,心手相连,犹如天地合一,宇宙交融。
手中金樽闪耀,盛满天庭之甘露,清辉溢彩,犹如道家所赞之“清静无为,盈虚如一”的境界,意在传递天地之间之和谐共生。
昊天面向四方宾客,微微低头,声音如钟鸣。
“诸位道友,今承天上盛会,共庆蟠桃之宴,愿以此樽敬各位,共享天与道之福泽。”
瑶池亦侧身轻声相和。
“愿众仙友同聚此地,畅谈大道,携手并进,传承道家之奥义,护佑万生,心系苍生。”
众宾闻言,皆感恭敬,心中自有感动,台下云气缭绕,气韵盈动。
是时万仙齐乐,风云际会,神仙雅聚,气氛融融。
殿宇之间,瑞光熠熠,各类离奇古怪之景象皆相继显现,仿若宇宙之法则在此刻全部昭彰,奇珍异宝,无不流光溢彩,令人目不暇接。
众神或挥洒灵气,化作五光十色之云彩,或化身奇禽异兽,翱翔于浩瀚空中。
似游弋于无边法域,尽展道家所倡之“无所不在,无处不生”的真谛。
仙乐盈耳,宛如天籁之音,与雅乐相伴,旋律悠扬,似乎在诉说着天地之秘,荡涤人心。
更有元虚之气,气柱直上,直冲霄汉,化为缕缕青烟,悠游于三界之间。
众仙共此佳境,纷纷以道为乐,话及奇闻异事,互诉修行之路,探讨道理之深,直至忘却时光,陶醉其中。
观者皆沉浸于此,无不心生欢愉,彼此相谈,洒脱自在。
须臾之后,仙气缭绕,氤氲成雾,蔚为壮观。
仙境中,七仙女披彩纱,衣袂飘逸,宛如晨曦中之仙子,仙灵之气环绕,仿若天女散花,轻柔而绚烂。
她们手捧仙盘,盛载九千年一熟之蟠桃,桃色娇艳,晶莹剔透,宛如晨露凝结,散发出诱人之芬芳,沁人心脾。
七仙女轻盈步至道玄身旁,盈盈一礼,声如银铃。
“尊者,道教之珍果,特献于您,愿以此桃,助您修行,增益灵性,长享天和之福。”
道玄微微一笑,拱手谢曰。
“多谢诸位仙子,劳心苦力,奉献如此灵果。”
“此桃乃天地之灵根,蕴藏九千年之气,果然乃非凡之品,令人敬仰不已。”
其目光凝视七仙女,语调温和,进一步称赞道。
“尔等身具灵气,簪花之美,兼具德行,尤似晨星初照,清辉四射。”
“愿尔等常以道为舟,行于无为之境,归于本真,自可得长生久世、逍遥自在之乐。”
七仙女闻言,皆露微笑,心中倍感欣慰。
说罢,道玄目光悠然,凝视案上紫纹核蟠桃,果形浑圆,光泽透亮,灵气四溢,恍如凝聚日月之精华,令人心悦神怡。
心中暗念。
“此果果然气韵非凡,似乃自天地间吸纳灵气而成,蕴含长生之道,造化之妙。”
他思忖良久,喟然长叹,心中可念。
“然则此桃与我所栽黄中李相比,何如?”
道玄手指轻触紫纹核蟠桃,感受其灵气流转,思绪如涟漪般荡漾,已然领悟此两者各有千秋,或许是“
“道之所在,皆为灵果,气之精髓,遍及万象”。
道玄道心渐悟,灵光愈加透澈,旋即回首四望,瞩目周围众仙。
见诸位准圣、大罗金仙面前,皆盛置九千年一熟之蟠桃,瑞光环绕,气韵融和,犹如天界之珍品,尽显其灵动之美。
太乙金仙、金仙等修为较高者,所餐之果乃六千年一熟之蟠桃,虽稍逊其气,但亦饱含灵性。
蕴藏无穷功德,助修行者开窍启灵,驱散浊气,洗净心灵,以求更高之境。
至于金仙之下,修为尚浅者,则所享之果仅为三千年一熟之蟠桃。
然虽年数较低,然气韵依旧,仍多具甘露之力,助于修行之路,蓄积厚德,润泽心田,激发其内在之灵性。
道玄凝神思索,继而轻抚案上紫纹缃核蟠桃,肉质丰盈,灵气四溢,宛如星辰璀璨,熠熠生辉。
其心念一动遂如意举果,朝镇元子、燃灯、玄都等示意,笑而曰:
“诸君道友,此桃乃天地之灵根,蕴藏九千年之精华。”
“若能品之,也别有一番滋味,说不得能领会道之曼妙,直达无极之境。”
镇元子微微颔首,金光闪烁,似有所感,面露喜色,喜道。
“尊者所言极是,愿得一尝,领会此果之真味,亦可增益道理,愈加明晰北斗之星。”
燃灯与玄都二人亦然。
点头示意方才品尝起来。
道玄轻咬一口紫纹核蟠桃,瞬觉其果肉鲜脆爽口,绵密如云,汁多味美,满口留香,恍若琼浆玉液,沁人心脾。
彼时,灵气从齿间滑落,顺喉而下,直达五脏六腑,宛如甘露普降,荡涤浊念,清爽无比,令人神清气爽,心境尤如洗净浊尘。
道玄心中暗叹,口中细品,喃喃自语。
“不愧是洪荒三大灵根之一,果真乃天赋之灵物,蕴藏无尽之妙,俨然包罗万象,直触自然之道。”
其心念如流水般轻盈,更觉思潮澎湃,恰似与天地灵气相交融,化为无形之道。
他细细品味,感受先天灵气绕身而生,气息宛如潮汐,顺畅疾走,似有一股无形之力,在心中迭起涟漪,愈加开阔,愈发深邃。
于此时刻,舌尖的甘草之味如春雨润泽,似乎时光静止于此,万物俱在,唯余自然之妙在胸中流转。
道玄沉吟片刻,心中泛起一丝哲思,言道。
“论及洪荒十大灵根,三者果实尤为珍贵,实乃天地灵气所孕,万法所华。”
彼时,他目光远眺,似观万物之法,缓缓道来。
“黄中李者,阴阳交融之果,气韵古朴,色泽朴实无华,然其甘美与灵性,能助修行者固本培元,滋养根脉,启迪智慧,因而为道家所珍重。”
接着道玄又言。
“人参果者,灵根之中乃为至宝,气如晨露,五味俱全,得天之灵气,丰盈而鲜美。
食之者,能彻底洗净心灵,直通大道,亦能延年益寿,心念通达,自然达成更高之境。”
最后,他对蟠桃果树赞赏有加。
“蟠桃果树,乃为时之灵木,怀抱岁月之精华,浑然天成,九千年一熟,果味醇厚,蕴含无上之道,能引导修行者通往圆满之境,恍若脱离尘世之束缚,艳光浮现。”
在蟠桃宴席之上,群仙食罢,余香未散。
西方教仙人忽发声响,如钟鸣磬响,清越悦耳。
众仙闻之,皆凝神聚气,倾耳以听。
仙人长袍飘飘,白发苍苍,目光如星,缓步而立,语声如风,拂动周围云气,开口道:
“今日承蒙陛下盛情,邀我等齐聚此境,共赏天籁之音,品蟠桃之美,实乃三界难得之盛会。”
“然则,今朝良辰美景,不如我等共行论道之事,探幽明之理,悟大道之真。”
“众位道友,可否共启良缘,谈天论地,析理明道,助我等修行之路?”
此言一出,众仙俱是默然思索,彼此对视,目含期待之光,心皆向往。
此人乃为准提圣人之弟子,号曰毗卢遮那,通达无碍。
其开口言曰。
“师傅教导我等,心存大道,行于大道,乃有所成。”
“然则,今日群仙环聚,共探玄妙,实乃‘师出必有其道’之真义。”
众仙齐聚,云霞翻腾,紫气东来。
道玄闻言,抚须微笑,眉宇间流露出一抹喜悦,语音如风,清朗而和煦。
“道友所论,诚乃直指人心!”
“今朝承恩于陛下,群贤毕至,众灵齐聚,是以共论大道,岂非快事乎?”
其言犹在耳,四周仙气缭绕,云烟缥缈,似乎应响其言。
众神齐声应和,赞其高论,心中皆觉灵光乍现,似有灵泉涌动,浑身气韵为之一振。
“诸位道友,皆习于修道之法,长于清心寡欲,兴起道理,致力于阴阳交融、道法自然。”
西方教弟子,皆欢欣雀跃,心潮澎湃,齐声称颂,声震瑶池。
顷刻之间,池中异象乍现,云霞四散,灵气氤氲,令人心旷神怡。
天上诸仙,见此景致,皆驻足观望,神采飞扬。
瑶池四周,灵虹贯日,仙乐袅袅,乐音飘荡,真如洞天福地,气韵悠扬,如风送暖,沁入心扉。
龙腾云霄,盘旋于空,气势磅礴,似乎与天相接。
其吟鸣之声,宛如晨钟暮鼓,悠扬而清晰,响彻天界,回荡不绝,直入人心。
云海翻涌,灵气四溢,龙影在云间穿梭,似乎在引领众生,传递天道之音。
其声如雷,震动四方,唤醒沉睡之灵,激荡修行之志,令人心神俱振,仿佛置身于无量之境,感受道之真谛。
只闻檀香如潮,氤氲缭绕,梵唱之声,悠扬荡气,充盈虚空,仿佛天籁之音回响于耳,洗涤凡心。
此时,众仙纷纷聚焦,心神一惑,修为稍逊之者,神情恍惚,面上流露几分憧憬之色。
彼等似被西方妙法所引,心向往之,仿佛见道之光。
指引无尽之途,若有仙音亲唤,乃至忍不住欲投身于西土,以求真理,求一线生机。
灵气缠绕,情动于中,仿佛在彼岸的道场可得长生之秘,得道之机。
玄都大法师,心境平和,内观自省,静默无言,忽然道声。
“无量天尊”。
声出之时,顶上浮起三条清气,似晨曦初照,氤氲缥缈,如波浪大河,滚滚荡荡,波动浩荡,映照出无尽的灵光。
是时,清气如泉,自上而下,吞吐宇宙,气韵流转,似与天地交融,冥合无间。
法师心中念道,清明无染,恍若置身于瑶池之畔,远离尘世纷扰,万象归于一,恬淡自然,心如止水,灵台清净。
周遭弟子,见此神妙,俱生敬仰之心,暗自寻思,欲效法师之境,志在修道。
愿得无上心法,仿效其道,求得大道之真,追寻那清静无为,超脱俗世之境。
又见无数地火红莲,恍若焰焰生辉,于清气之中摇曳,似焚香处之绽放,气韵悠扬,宛如大地灵芝,焕发无穷生机。
其色如朱砂,光华流转,映照周围清气,交相辉映,仿佛仙境中的繁花似锦。
莲花摇曳,似与清气共舞,轻盈而动,宛如真气流转,灿烂夺目,令人陶醉。
此种景象,似道家修行之象,象征着灵性之升华,清气与地火相交融,表明修行者内心之火。
以真诚与坚定,生发出无穷的智慧之花,成长于无尽的道途之上。
瑶池幻影,似觉神游,众仙目之,神态各异,心中各生感悟,修道之人见此奇景,皆感灵动之气。
志趣愈发坚固,立誓追随正道,欲以心之莲花,映衬大道无量,涅盘重生,功成名就焉。
弥勒见玄都之法,心中不服,念佛号于唇边,声音刚起,顶上现出一层寂灭仙光,恍若佛光普照,温润柔和。
那光华四射,宛如晨曦穿云,照彻四方,万象皆明。
其头顶之上,浮现两颗舍利,碗口大小,晶莹圆润,光华闪烁,宛如满月清辉,毫光亿万。
直透虚空,似要熏染周围,弥漫着阵阵檀香,芬芳四溢,洒落于天地之间。
香气彼此交融,悦耳之声如梵音欢唱,渗透灵魂,令人心神宁静,欲忘世俗纷扰。
此际,弥勒心中渐生坚定,波澜不惊,舍利晶光乃是内心修为之显现,与玄都之法互相辉映。
众生观之,倍感敬仰,犹若见证神灵出世,心绪宁静,不禁随之心动。
愿追随智者之光,修行道法,求得心灵之解脱,皆入无量光华之中,得见本心本性。
二人斗法之际,忽闻。
“无量天尊!”
声如雷霆,燃灯道人高宣道号,气势磅礴,随即头顶现出一半亩田大小的庆云。
云层轻飘,如梦幻般浮游,清光大放,照耀四方,直透云霄。
庆云之上,三花绽放,芬芳袭人,垂下道道青色玄气,犹如天河之水,流转不息,缠绕其身。
此三花乃为道家之所象征,寓意着修行者心中三昧,而其上托着的法器。
正是燃灯道人之法宝,即灵柩灯、乾坤尺与龙棺,三者俱为道家至宝,各具无上法力。
灵柩灯,照耀精微,乃演绎灵魂之光,驱散凡尘之暗。
乾坤尺,测量天地,掌控万象之法;龙棺则藏风聚气,含有成道之机。
三法器合而为一,光华流转,时而璀璨,时而悠然,宛如宇宙之道气,浩然无边。
此时,云中青气涌动,四周众仙震撼,皆感道义之震撼,豪气冲天,心向往之,欲探索其中之奥秘。
仰慕燃灯道人之威仪,愿得其法,修成正果,于此道途行稳致远。
药师佛、毗卢遮那,与迦叶三位圣者,见了也立即出手。
俱现于空中,皆顶上浮现一层寂灭仙光,光华静谧,宛如皓月当空,毫光四射,映照真法。
舍利悬空,其色如珠,晶莹剔透,仿佛天上星辰,将光辉洒落于众生之际。
璎珞垂下,如檐前滴水,源源不断,滴滴皆是灵性之露,滋润心田,化作无尽法雨。
此乃三位圣者修行之果,承载着至高无上的智慧与慈悲,普遍惠泽万物。
寂灭之光,似道家之无为,静而能生,空而具象,宛如混沌初开,亘古不变,渗透于每一个角落,呼应天地之气。
舍利之悬,恍若道家所谓“虚静之境”,于无声处倾听道之宇宙,皆为修行者心之寄托。
观者见此,心生向往,皆愿追随其后,愿得无上法门,涅盘重生,通达大道,普普众生,共享此无量光明之境。
数位西方教之弟子猛然出手,顿时寂灭仙光四溢,欲将其天地震撼,光明万千,如星辰汇聚。
至于瑶池之上,碧波荡漾,瞬间覆盖上一层金光,辉煌耀眼,恍若日出东天,光照万物。
碧浪翻涌之间,似金山摇晃,波澜壮阔,震撼人心。
此刻,池中回廊莹白如玉,栏杆玲珑,宛如凝脂,映照出无尽灵韵。
四周托盘之酒器,皆似黄金铸就,通体焕彩,流光溢彩,似流动的祥瑞,彰显出无上法旨。
此光景乃之“金光大道”,四方皆显灵气,空寂而具华,正是一种无为而有为之境。
众生见此,心领神会,皆感到道与法之合,修行之路在于心之明亮,渐渐升华于这金光璀璨之境,仰望天地,期盼同入无上之道,得见真性,圆满归元。
当众神仙悉数就位,昊天昂首而立,目光扫视众宾,心怀壮志,遂抬掌一声喝令。
“蟠桃会,今就此始!”
声如雷动,震荡九天,四方云海随之涌动,万物仿若回应。
此时,殿宇中瑞气环生,满堂诸仙翘首以待,神采奕奕,流露出对蟠桃盛会的期待与敬仰。
瑶池与道玄也相对一笑。
宾朋满座,酒酣耳热之际,昊天托起金盏,祝愿众生安宁,百福齐至,愿共庆此时盛会。
瑶池之上,轻歌曼舞,飘渺悠扬,乐音如流水般婉转起伏。
四周云海缭绕,仿佛置身于仙境之中,烟霞缥缈,映衬出一片祥和之气。
仙女们轻纱蔽体,衣袂飘然,宛若晨露晶莹,似柳枝拂风,轻巧而敏捷。
在那清风徐来之际,舞姿翩翩,瑜伽之道自然而生,显出道家之和谐与虚无之美,令观者心随之动,入神忘我。
乐师携丝竹,韵律融洽,合奏出如水般柔和的乐音,抚慰人心。
音符跃动,飘散在四方,仿佛引导着万物共鸣,天籁之音直入云霄,回响不绝。
众宾既至,盈座满堂,昊天与瑶池齐齐临于高台之上。
昊天披金色龙袍,威仪赫然,肌肤似玉,目光如电,身后祥云缭绕,俨然天帝之尊。
瑶池则着飞凤纱衣,飘逸若仙,纤纤素手轻舞,似月华初照,令人目眩神迷。
两人并肩而立,心手相连,犹如天地合一,宇宙交融。
手中金樽闪耀,盛满天庭之甘露,清辉溢彩,犹如道家所赞之“清静无为,盈虚如一”的境界,意在传递天地之间之和谐共生。
昊天面向四方宾客,微微低头,声音如钟鸣。
“诸位道友,今承天上盛会,共庆蟠桃之宴,愿以此樽敬各位,共享天与道之福泽。”
瑶池亦侧身轻声相和。
“愿众仙友同聚此地,畅谈大道,携手并进,传承道家之奥义,护佑万生,心系苍生。”
众宾闻言,皆感恭敬,心中自有感动,台下云气缭绕,气韵盈动。
是时万仙齐乐,风云际会,神仙雅聚,气氛融融。
殿宇之间,瑞光熠熠,各类离奇古怪之景象皆相继显现,仿若宇宙之法则在此刻全部昭彰,奇珍异宝,无不流光溢彩,令人目不暇接。
众神或挥洒灵气,化作五光十色之云彩,或化身奇禽异兽,翱翔于浩瀚空中。
似游弋于无边法域,尽展道家所倡之“无所不在,无处不生”的真谛。
仙乐盈耳,宛如天籁之音,与雅乐相伴,旋律悠扬,似乎在诉说着天地之秘,荡涤人心。
更有元虚之气,气柱直上,直冲霄汉,化为缕缕青烟,悠游于三界之间。
众仙共此佳境,纷纷以道为乐,话及奇闻异事,互诉修行之路,探讨道理之深,直至忘却时光,陶醉其中。
观者皆沉浸于此,无不心生欢愉,彼此相谈,洒脱自在。
须臾之后,仙气缭绕,氤氲成雾,蔚为壮观。
仙境中,七仙女披彩纱,衣袂飘逸,宛如晨曦中之仙子,仙灵之气环绕,仿若天女散花,轻柔而绚烂。
她们手捧仙盘,盛载九千年一熟之蟠桃,桃色娇艳,晶莹剔透,宛如晨露凝结,散发出诱人之芬芳,沁人心脾。
七仙女轻盈步至道玄身旁,盈盈一礼,声如银铃。
“尊者,道教之珍果,特献于您,愿以此桃,助您修行,增益灵性,长享天和之福。”
道玄微微一笑,拱手谢曰。
“多谢诸位仙子,劳心苦力,奉献如此灵果。”
“此桃乃天地之灵根,蕴藏九千年之气,果然乃非凡之品,令人敬仰不已。”
其目光凝视七仙女,语调温和,进一步称赞道。
“尔等身具灵气,簪花之美,兼具德行,尤似晨星初照,清辉四射。”
“愿尔等常以道为舟,行于无为之境,归于本真,自可得长生久世、逍遥自在之乐。”
七仙女闻言,皆露微笑,心中倍感欣慰。
说罢,道玄目光悠然,凝视案上紫纹核蟠桃,果形浑圆,光泽透亮,灵气四溢,恍如凝聚日月之精华,令人心悦神怡。
心中暗念。
“此果果然气韵非凡,似乃自天地间吸纳灵气而成,蕴含长生之道,造化之妙。”
他思忖良久,喟然长叹,心中可念。
“然则此桃与我所栽黄中李相比,何如?”
道玄手指轻触紫纹核蟠桃,感受其灵气流转,思绪如涟漪般荡漾,已然领悟此两者各有千秋,或许是“
“道之所在,皆为灵果,气之精髓,遍及万象”。
道玄道心渐悟,灵光愈加透澈,旋即回首四望,瞩目周围众仙。
见诸位准圣、大罗金仙面前,皆盛置九千年一熟之蟠桃,瑞光环绕,气韵融和,犹如天界之珍品,尽显其灵动之美。
太乙金仙、金仙等修为较高者,所餐之果乃六千年一熟之蟠桃,虽稍逊其气,但亦饱含灵性。
蕴藏无穷功德,助修行者开窍启灵,驱散浊气,洗净心灵,以求更高之境。
至于金仙之下,修为尚浅者,则所享之果仅为三千年一熟之蟠桃。
然虽年数较低,然气韵依旧,仍多具甘露之力,助于修行之路,蓄积厚德,润泽心田,激发其内在之灵性。
道玄凝神思索,继而轻抚案上紫纹缃核蟠桃,肉质丰盈,灵气四溢,宛如星辰璀璨,熠熠生辉。
其心念一动遂如意举果,朝镇元子、燃灯、玄都等示意,笑而曰:
“诸君道友,此桃乃天地之灵根,蕴藏九千年之精华。”
“若能品之,也别有一番滋味,说不得能领会道之曼妙,直达无极之境。”
镇元子微微颔首,金光闪烁,似有所感,面露喜色,喜道。
“尊者所言极是,愿得一尝,领会此果之真味,亦可增益道理,愈加明晰北斗之星。”
燃灯与玄都二人亦然。
点头示意方才品尝起来。
道玄轻咬一口紫纹核蟠桃,瞬觉其果肉鲜脆爽口,绵密如云,汁多味美,满口留香,恍若琼浆玉液,沁人心脾。
彼时,灵气从齿间滑落,顺喉而下,直达五脏六腑,宛如甘露普降,荡涤浊念,清爽无比,令人神清气爽,心境尤如洗净浊尘。
道玄心中暗叹,口中细品,喃喃自语。
“不愧是洪荒三大灵根之一,果真乃天赋之灵物,蕴藏无尽之妙,俨然包罗万象,直触自然之道。”
其心念如流水般轻盈,更觉思潮澎湃,恰似与天地灵气相交融,化为无形之道。
他细细品味,感受先天灵气绕身而生,气息宛如潮汐,顺畅疾走,似有一股无形之力,在心中迭起涟漪,愈加开阔,愈发深邃。
于此时刻,舌尖的甘草之味如春雨润泽,似乎时光静止于此,万物俱在,唯余自然之妙在胸中流转。
道玄沉吟片刻,心中泛起一丝哲思,言道。
“论及洪荒十大灵根,三者果实尤为珍贵,实乃天地灵气所孕,万法所华。”
彼时,他目光远眺,似观万物之法,缓缓道来。
“黄中李者,阴阳交融之果,气韵古朴,色泽朴实无华,然其甘美与灵性,能助修行者固本培元,滋养根脉,启迪智慧,因而为道家所珍重。”
接着道玄又言。
“人参果者,灵根之中乃为至宝,气如晨露,五味俱全,得天之灵气,丰盈而鲜美。
食之者,能彻底洗净心灵,直通大道,亦能延年益寿,心念通达,自然达成更高之境。”
最后,他对蟠桃果树赞赏有加。
“蟠桃果树,乃为时之灵木,怀抱岁月之精华,浑然天成,九千年一熟,果味醇厚,蕴含无上之道,能引导修行者通往圆满之境,恍若脱离尘世之束缚,艳光浮现。”
在蟠桃宴席之上,群仙食罢,余香未散。
西方教仙人忽发声响,如钟鸣磬响,清越悦耳。
众仙闻之,皆凝神聚气,倾耳以听。
仙人长袍飘飘,白发苍苍,目光如星,缓步而立,语声如风,拂动周围云气,开口道:
“今日承蒙陛下盛情,邀我等齐聚此境,共赏天籁之音,品蟠桃之美,实乃三界难得之盛会。”
“然则,今朝良辰美景,不如我等共行论道之事,探幽明之理,悟大道之真。”
“众位道友,可否共启良缘,谈天论地,析理明道,助我等修行之路?”
此言一出,众仙俱是默然思索,彼此对视,目含期待之光,心皆向往。
此人乃为准提圣人之弟子,号曰毗卢遮那,通达无碍。
其开口言曰。
“师傅教导我等,心存大道,行于大道,乃有所成。”
“然则,今日群仙环聚,共探玄妙,实乃‘师出必有其道’之真义。”
众仙齐聚,云霞翻腾,紫气东来。
道玄闻言,抚须微笑,眉宇间流露出一抹喜悦,语音如风,清朗而和煦。
“道友所论,诚乃直指人心!”
“今朝承恩于陛下,群贤毕至,众灵齐聚,是以共论大道,岂非快事乎?”
其言犹在耳,四周仙气缭绕,云烟缥缈,似乎应响其言。
众神齐声应和,赞其高论,心中皆觉灵光乍现,似有灵泉涌动,浑身气韵为之一振。
“诸位道友,皆习于修道之法,长于清心寡欲,兴起道理,致力于阴阳交融、道法自然。”
西方教弟子,皆欢欣雀跃,心潮澎湃,齐声称颂,声震瑶池。
顷刻之间,池中异象乍现,云霞四散,灵气氤氲,令人心旷神怡。
天上诸仙,见此景致,皆驻足观望,神采飞扬。
瑶池四周,灵虹贯日,仙乐袅袅,乐音飘荡,真如洞天福地,气韵悠扬,如风送暖,沁入心扉。
龙腾云霄,盘旋于空,气势磅礴,似乎与天相接。
其吟鸣之声,宛如晨钟暮鼓,悠扬而清晰,响彻天界,回荡不绝,直入人心。
云海翻涌,灵气四溢,龙影在云间穿梭,似乎在引领众生,传递天道之音。
其声如雷,震动四方,唤醒沉睡之灵,激荡修行之志,令人心神俱振,仿佛置身于无量之境,感受道之真谛。
只闻檀香如潮,氤氲缭绕,梵唱之声,悠扬荡气,充盈虚空,仿佛天籁之音回响于耳,洗涤凡心。
此时,众仙纷纷聚焦,心神一惑,修为稍逊之者,神情恍惚,面上流露几分憧憬之色。
彼等似被西方妙法所引,心向往之,仿佛见道之光。
指引无尽之途,若有仙音亲唤,乃至忍不住欲投身于西土,以求真理,求一线生机。
灵气缠绕,情动于中,仿佛在彼岸的道场可得长生之秘,得道之机。
玄都大法师,心境平和,内观自省,静默无言,忽然道声。
“无量天尊”。
声出之时,顶上浮起三条清气,似晨曦初照,氤氲缥缈,如波浪大河,滚滚荡荡,波动浩荡,映照出无尽的灵光。
是时,清气如泉,自上而下,吞吐宇宙,气韵流转,似与天地交融,冥合无间。
法师心中念道,清明无染,恍若置身于瑶池之畔,远离尘世纷扰,万象归于一,恬淡自然,心如止水,灵台清净。
周遭弟子,见此神妙,俱生敬仰之心,暗自寻思,欲效法师之境,志在修道。
愿得无上心法,仿效其道,求得大道之真,追寻那清静无为,超脱俗世之境。
又见无数地火红莲,恍若焰焰生辉,于清气之中摇曳,似焚香处之绽放,气韵悠扬,宛如大地灵芝,焕发无穷生机。
其色如朱砂,光华流转,映照周围清气,交相辉映,仿佛仙境中的繁花似锦。
莲花摇曳,似与清气共舞,轻盈而动,宛如真气流转,灿烂夺目,令人陶醉。
此种景象,似道家修行之象,象征着灵性之升华,清气与地火相交融,表明修行者内心之火。
以真诚与坚定,生发出无穷的智慧之花,成长于无尽的道途之上。
瑶池幻影,似觉神游,众仙目之,神态各异,心中各生感悟,修道之人见此奇景,皆感灵动之气。
志趣愈发坚固,立誓追随正道,欲以心之莲花,映衬大道无量,涅盘重生,功成名就焉。
弥勒见玄都之法,心中不服,念佛号于唇边,声音刚起,顶上现出一层寂灭仙光,恍若佛光普照,温润柔和。
那光华四射,宛如晨曦穿云,照彻四方,万象皆明。
其头顶之上,浮现两颗舍利,碗口大小,晶莹圆润,光华闪烁,宛如满月清辉,毫光亿万。
直透虚空,似要熏染周围,弥漫着阵阵檀香,芬芳四溢,洒落于天地之间。
香气彼此交融,悦耳之声如梵音欢唱,渗透灵魂,令人心神宁静,欲忘世俗纷扰。
此际,弥勒心中渐生坚定,波澜不惊,舍利晶光乃是内心修为之显现,与玄都之法互相辉映。
众生观之,倍感敬仰,犹若见证神灵出世,心绪宁静,不禁随之心动。
愿追随智者之光,修行道法,求得心灵之解脱,皆入无量光华之中,得见本心本性。
二人斗法之际,忽闻。
“无量天尊!”
声如雷霆,燃灯道人高宣道号,气势磅礴,随即头顶现出一半亩田大小的庆云。
云层轻飘,如梦幻般浮游,清光大放,照耀四方,直透云霄。
庆云之上,三花绽放,芬芳袭人,垂下道道青色玄气,犹如天河之水,流转不息,缠绕其身。
此三花乃为道家之所象征,寓意着修行者心中三昧,而其上托着的法器。
正是燃灯道人之法宝,即灵柩灯、乾坤尺与龙棺,三者俱为道家至宝,各具无上法力。
灵柩灯,照耀精微,乃演绎灵魂之光,驱散凡尘之暗。
乾坤尺,测量天地,掌控万象之法;龙棺则藏风聚气,含有成道之机。
三法器合而为一,光华流转,时而璀璨,时而悠然,宛如宇宙之道气,浩然无边。
此时,云中青气涌动,四周众仙震撼,皆感道义之震撼,豪气冲天,心向往之,欲探索其中之奥秘。
仰慕燃灯道人之威仪,愿得其法,修成正果,于此道途行稳致远。
药师佛、毗卢遮那,与迦叶三位圣者,见了也立即出手。
俱现于空中,皆顶上浮现一层寂灭仙光,光华静谧,宛如皓月当空,毫光四射,映照真法。
舍利悬空,其色如珠,晶莹剔透,仿佛天上星辰,将光辉洒落于众生之际。
璎珞垂下,如檐前滴水,源源不断,滴滴皆是灵性之露,滋润心田,化作无尽法雨。
此乃三位圣者修行之果,承载着至高无上的智慧与慈悲,普遍惠泽万物。
寂灭之光,似道家之无为,静而能生,空而具象,宛如混沌初开,亘古不变,渗透于每一个角落,呼应天地之气。
舍利之悬,恍若道家所谓“虚静之境”,于无声处倾听道之宇宙,皆为修行者心之寄托。
观者见此,心生向往,皆愿追随其后,愿得无上法门,涅盘重生,通达大道,普普众生,共享此无量光明之境。
数位西方教之弟子猛然出手,顿时寂灭仙光四溢,欲将其天地震撼,光明万千,如星辰汇聚。
至于瑶池之上,碧波荡漾,瞬间覆盖上一层金光,辉煌耀眼,恍若日出东天,光照万物。
碧浪翻涌之间,似金山摇晃,波澜壮阔,震撼人心。
此刻,池中回廊莹白如玉,栏杆玲珑,宛如凝脂,映照出无尽灵韵。
四周托盘之酒器,皆似黄金铸就,通体焕彩,流光溢彩,似流动的祥瑞,彰显出无上法旨。
此光景乃之“金光大道”,四方皆显灵气,空寂而具华,正是一种无为而有为之境。
众生见此,心领神会,皆感到道与法之合,修行之路在于心之明亮,渐渐升华于这金光璀璨之境,仰望天地,期盼同入无上之道,得见真性,圆满归元。