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洪荒:截教大师兄道玄 第68章 八十一兄弟

    话说巫妖大战之日,天地间风云突变,不周山倾覆,苍穹裂开,雷霆怒吼,电光乍现。

    那日天河之水,犹如神怒倾泄,滔滔不绝,自九天而降,滥觞无已。

    九天浑水,波澜壮阔,乃大自然之精华,恍若一股无形之力,竟使得鹅毛轻舟皆不能浮,直待沉沦於底。

    洪流猛兽,奔腾而下,卷起狂涛巨浪,直扑向不周山之下,恰在巫妖大战后,幸存者艰难挣扎,惶惶不可终日。

    是时,骤然间天河之水如怒潮奔涌,倾瀑而至,哭声哀嚎声响彻天际,瞬息之间,淹没了众多幸存妖族,鲜血淋漓,惨状不堪。

    山谷回荡,余音缭绕,犹如悲鸣之曲,令人心痛。

    妖族中,仅余少许,或早已归心通天教主,依附其下,成为其手下之职。

    或不得不逃至苍凉之地,北俱芦洲,避难藏身,身世之漂泊,尤为凄凉。

    此时巫族,亦在战后满目苍痍,流落于洪荒碎片之间,浮沉无定,凄惶困苦。

    余下族人,离散飘零,饱受创痛,壮烈负伤之士满目皆是,愁苦之声响起,眨眼间已是天人共悲之景。

    他们怀念昔日之辉煌,如今犹如逐风孤雁,失去归宿,宛如失落星辰,在浩瀚洪荒之中流浪不已。

    自此,巫族、妖族之命运俱已改天换地,昔日之荣华已然成空,唯余下凄凉。

    苍穹之下,长风浩荡,似在叹息,昭示着未来变迁之路,迎来更加不堪之苦难。

    王者之命,瞬息万变,巫族与妖族之兴衰,可见一斑,立刻成就历史之新篇。

    且不论巫族之盛衰,只言当日大战,诸祖巫悉数带领族中之战力,冲上天庭,试图与敌殊死搏斗。

    然战斗激烈,血流成河,巫族英雄心系族人,终致多半力者皆陷于轮回之中,唯少数幸存者得以苟且保全。

    末战之后,巫族余部伤痕累累,流离失所。

    九凤者,巫族之骄子,目睹族人遭遇之惨,心中深感痛惜。

    遂决意隐姓埋名,重聚余族同胞,欲求自保而谋求再兴之策。

    九凤率领着幸存者,心念虔诚,遂以“九黎部落”自称,与人族共处于一隅,身藏于山林之间,避世而居。

    其族人虽伤疤犹在,然心怀复兴之志,辗转于乡野,隐忍图存,渐融于人族之中。

    九黎部落以农耕为生,练气修道,技艺倾心,逐渐立足于人族之侧。

    虽常思念往昔之光辉,然仍心系族人安危,夜阑人静之时,遥望星辰,映照心中之希望,期盼未来之回归。

    然九凤心中明白,隐躲虽可得一时之安,然巫族之魂永在,复兴之日不应遥远。

    为此,九凤暗韬光养晦,待时而动,潜心观察外界之变,聚集力量,志在东山再起。

    自此,九黎部落在洪荒中渐成一族,虽被众生所遗忘。

    但于九凤之心中,其实巫族之志仍未泯灭,未来希望之光始终未断,等待时日轮回,再续巫族荣光之路。

    历经数万载与人族之融合,九黎部落渐成大族,众多族人已逾千万。

    彼族血脉承袭巫族之荣光,民风崇尚武勇,士气昂扬。

    个个身强力壮,力大无比,武艺高超,技艺极湛,宛若古之英豪。

    然其族性格刚烈,风格蛮横,虽共处人族,然不屑教化,心无归属。

    族中长者屡次劝诫,然其侍从者多端生出不屑,岂容他人规劝。

    自是豪气干云,时常斗殴,彼此争斗频仍,场面火爆,拳脚相加,犹如雷霆霹雳,令人畏惧。

    九黎部落人众,常因小事争执,或为争夺猎物,或为宴席之虞,争斗即生。

    四处哀声遍布,战火蔓延,鸡犬不宁,风声鹤唳。

    而于其族内,自然英雄辈出,勇者相争,无欲争强之士如雨后春笋,纵然无他可言,亦为争斗而自鸣得意。

    然久而久之,此族在斗殴中竟培养出若干技艺,虽是暴戾,然力道浑厚,圆滑身法,彼此之间技艺争锋,便有狼烟四起之势。

    外族人见之,皆为之避其锋芒,虽曰民风尚武,然因之藤蔓纠结,难以相融。

    九黎部落虽以武力为尊,然日久之计,若不懂故教,终难得和谐,惹得周遭敌忾。

    斗殴为常,暴躁性情加之饮酒放纵,渐致其族风气愈加浮嚣。

    倘若不修身养志,宽以待人,恐日后必遭他族之算计,助长仇恨乃至于自焚其身。

    乃因九黎部落性情刚烈,虽历经天皇伏羲与地皇神农教化万民之期,然其教化之德,未能于九黎之地普及。

    天皇伏羲,德高望重,乃创道之者,以仁义礼智信教导万邦,推行和谐之治,然其教化虽广,未能触及九黎一隅。

    地皇神农,耕种之祖,以农耕为重,遍洒良田,教导众生勤劳致富。

    众多九黎族人性情粗犷,心若狂风,无意耕作,醉卧于山林之间,且不知耕田之乐。

    而神农之教,彼等耳边经耳,似无所感,反而喧嚣声中,愈加迷失于武斗之中。

    既而,九黎部落纵使身具巫族血脉,然性格蛮横,自封自守,轻视教化,认为不过是弱者之道,理所当然视而不见。

    使得长者哭声连连,愤慨不已,复无奈于无可奈何。

    虽有长辈悉心劝导,然族中青壮者皆一味寻求争斗,难得听从。

    天皇伏羲叹曰:“呜乎,教化之道,欲可传承,然九黎之众,何以如此倔强?”

    地皇神农摇首,亦觉无奈,叹息说道:“我欲以仁德种下春风,然岂料此地风土,难以滋养良田?”

    且言蚩尤者,巫族之英杰,心怀重振巫族昔日荣光之志,然四顾苍穹,只见人族占据天地主角。

    各教圣人如云,威望赫赫,众祖巫已然陨落,巫族之势如秋水无根,愈显苍凉。

    蚩尤深谙世道之变迁,叹道:

    “今之天,岂似往昔!人族肆意张扬,各教圣人皆乘风而起,护卫其域。

    巫族星沉于渊,难以撼动。若图谋莽撞之事,恐难成业,岂可将小宇宙与天大势相抗?”

    心中虽满腔热血,然理智渐生,蚩尤明知耳边风声萦绕,时局不利,巫族孤舟难以浮沉于此般浩瀚洪流之中。

    即便他有战意,但面对众多圣人合力,巫族之力已不敌,如何能行奢妄之举?

    回首往昔,巫族辉煌之时,祖妖共尊,其时人族尚未兴起,天地间浩然正气,然如今此殊局,已为历史之长河所淹没。

    蚩尤眼望四方,尽是山河之泯灭,心归何处,实在憾然。

    是川流不息,蚩尤心有所定,欲策重振之志。

    然他更明白,若无两全之策,贸然进取,大道将阻,后果堪忧。

    于是,他深思熟虑,考虑潜藏之计,拂袖鳞波,不再妄动,暗自鼓舞族人,再图发展之路。

    然其心中依旧如火,焰绝不灭,立誓要为巫族复兴寻找救济之法,结交志同道合之士,以保后世基业。

    待时而动,修身养性,或许在光阴流转之际,定会迎来巫族再度崛起之曙光。

    蚩尤苦思冥想,几度夜不能寐,终有灵感乍现,心中一法蓦然浮出,曰:

    “以九黎部落为基,联结人族,共同一心,借人族之气运以重兴巫族,此乃人族之内事,彼圣人岂敢轻易出手?”

    此法乃是人族之气运,若然能够和谐共处,聚集众志,必能在权力之巅再抒巫族之辉煌。

    蚩尤心中渐趋明悟,既然众多圣人难以干预人族内部之纷争,便可趁机而动。

    然此计若成功,必将为巫族重回巅峰奠定基础。

    他思忖道:

    “如今巫族余众所剩不多,然而若有那几位大巫之相助,则可谓蒸蒸日上。

    彼等皆掌有古法,威名赫赫,若能齐心协力,一举夺得人皇之位,复兴巫族,自是指日可待。”

    于是,蚩尤谨慎策划,寻访九黎部落之众,发起聚会,约集众人,共话未来,力图团结一心。

    彼地九黎敢为人先,民风尚武,故而亦具雄心壮志,蚩尤于此中兴奋,期盼能以此为契机,汇聚力量。

    而后,他亦遣信至余存之大巫,邀其共谋良策,详诉此番复兴之意。

    大巫者,皆承载着巫族之灵魂,若能共鸣于心,势必引领众人于曲折之路上开辟光明,无畏归来之道。

    蚩尤心中坚定,虽前路险阻,然信念愈加饱满。

    他明白,只有把握众人之气运,方能行巫族复兴之道。

    漫漫长路,虽艰难险阻,然他已决心化作众之领路者,带领巫族重回昔日辉煌,重整江山之计,倚望天日。

    蚩尤一统九黎部落,心中自有宏图之志,然非独行其是,欲使部落繁荣,必需齐心协力,以谋长远之计。

    于是,他命八十一名兄弟,皆为族中豪杰,封为长老,分管四方之事,互相辅佐,各自领其所务。

    蚩尤坐于中枢,统筹全局,时而召集长老,所议之事。

    或为猎获之策,或为耕作之计,或为治安之法,诸事皆以大局为重,力求振兴部落,奠定根基。

    此乃洪荒之初,最早之管理模式,无先例可循,然蚩尤深知,若无有序之治,千家万户难成鼎足之势。

    八十一位长老,各司其职,有者专责田地之事,引导大众勤耕而获丰收。

    ;有者负责猎捕,组织族人共同出行,尽得山林之利。

    有者治理民生,安民立法,调解族人之争。

    有者掌管礼仪,以巫法相结合,传承古训,维持族中之和。

    长老之中,皆为德才兼备,蚩尤以信任为先,得其所能,方能在众志成城之下,促成部落之盛。

    又每月定期召开部落大会,长老齐聚,群贤毕至,共商大计,督促各方之事宜,故而九黎部落渐显活力,日益振兴。

    蚩尤心中自知,此乃艰难之路,但在兄弟同心协力之下,终将以智慧与团结,开创万世之基业,重振巫族荣光,令九黎部落世代繁荣。

    是以,他诚意而行,兢兢业业,为兴亡之大计而不遗余力,誓要为后世创造永存之业。

    蚩尤智勇双全,心怀九黎振兴之志,乃发明长弓长矛,器具锋利,精巧非凡,使捕猎之事大为简便。

    族人攀于山林,驾弓射猎,所获丰饶,食禄盈余,生活水平因之大为改善,族人皆欢欣鼓舞,称道蚩尤之德。

    继而,蚩尤思及巫族之根本,命八十一名巫人,功力高深,悉传其所掌之巫法于百姓,使之习得普通巫术。

    巫法虽微,然能改善族人之体质,强身健体,延年益寿,族人日渐康健,生生不息,凤求凰之气再度复兴。

    蚩尤治族之计,真乃匪浅,诸般之举皆有利于族人发展,百姓闻风而服,如沐春风,皆感其恩德于心。

    是以,长者执笔,以蚩尤为号,传颂其事,嘹亮声势,遂使蚩尤声望无两,立于九黎部落之巅,众人心中仰望,如星辰璀璨。

    众巫人则常聚议于蚩尤之室,共商更为长远之法,以图兴盛长久之计。

    蚩尤气宇轩昂,纵横捭阖于部落之间,所向披靡,吸引四方之力,逐渐形成巫族复兴之势。

    如此种种,蚩尤所为,皆是以民为本,满怀仁义,以智与德赢得人心,是以在九黎部落中,威望愈加悠扬,不断传颂,成为众人心目中之楷模,为后世所铭记。

    九黎之土,因蚩尤之功,日渐繁荣,族人团结如一,携手共进,向未来迈步而行。

    蚩尤心怀雄图,志欲与黄帝争夺人族共主之位,然长久以来,未有趁手之兵器,心中甚为焦虑。

    彼时,世事纷繁,强者如云,纵然士卒勇猛,倘无良器相助,亦难以成大业。

    蚩尤在夜深人静之时,独坐于营帐之中,手中银灯晃动,映照出他凝重之神情,心思千转:

    “欲与黄帝争鸣,则兵器不可或缺。

    然我九黎未曾锻造出可与天争辉之器,或许此乃我之命途多舛也!”

    于是,他心中暗自思索,众多兵器皆不足以称心,既有长弓长矛,然不足以应敌大兼之战。

    又有斧钺,然皆难敌黄帝所倚之道械。

    蚩尤知,若不寻得一器,终将难以逆袭,欲在这场权争中立于不败之地,实为不可得之计。

    思虑良久,他决定召集九黎之工匠,广集民智,锻造一合适之兵器,以配合他的勇武。

    而后,蚩尤之言于众工匠耳中响彻:

    “吾欲铸造兵器,必须兼具威力与灵动,使我在战场上如鹰隼展翅,一击即中,方可与黄帝争锋。”

    众工匠闻言,皆感到责任重大,奋力响应,日夜劳作,倾心于火与铁之间,锻造出一柄锋锐的长刀,削铁如泥,光辉璀璨。

    长刀成时,蚩尤细细把玩,感受到那狂烈之气,心中不禁闪现出得志之想。

    于是,蚩尤遂决意更造利器,欲寻劣兽,以增强刀中之力,威力倍增。

    于是乎,四处游猎,终于觅得一头凶猛之黑虎,虎目炯炯,血气方刚,喘息如雷,盘踞山林之中,森然不可一世。

    蚩尤心生异念,意欲将其魂魄融于长刀之中,炼成无敌之兵器。

    乃举刀而斩,气势如虹,刀光闪烁,黑虎骤然暴怒,以雄风扑面而来。

    然在蚩尤神威凛凛之下,终究不敌,魂魄被其抽出,凝聚其中。

    长刀之中,灵气涌动,刀光璀璨,似有生机。

    蚩尤心念交织,运起道家炼器之法,操控灵气,将黑虎之魂与长刀融合,内蕴灵性,愈加锐利,刃若寒霜。

    那刀自此更显威势,刀名曰虎魄,犹如凶虎下山,气吞万里,乃至无形之力,尽在掌握之间。

    蚩尤得此虎魄刀,心中燃起无尽欲望,愈发狂热,誓欲统领四方,荡平诸敌,直至称霸天地。

    刀锋之上,蕴含杀伐之气,犹如长风怒吼,蚩尤如得天助,心中自信满满,冀图一展雄图,势将狂潮席卷而来。

    此时,唯有杀戮与征战。