大秦：自称穿越者，祖龙跪了 第73章 表示赞同
嬴政陷入了沉思，他对秦铭提出了新的看法表示赞同，并进一步提问：“如果将它们混合使用，是否能取得更好的效果？比如基层官员通过科举产生，然后关键岗位由我直接选拔有能力的英才。”
秦铭考虑了片刻：“您的主意不错，这样不仅可以给予大众平等的机会来改善命运，同时也可以压制豪族势力过度扩张的可能性。这既能扩大国家的人才储备，也有助于维护社会平衡。”
在听取这一段详细解释后，嬴政的疑虑得以澄清。随后，他微笑着说出了心中的想法，表达了自己的意图——既希望提供平民百姓提升自身的道路，同时也需要抑制权贵的过分发展，以保障整个大秦王朝的安全。同时，嬴政暗示，只要秦铭提出有效的策略应对可能出现的问题，他是完全支持这种混合运用人才选拔方法的模式。他坚信，秦铭会为这些潜在的挑战准备合适的对策。
这不仅仅是关于选拔机制的一个讨论；更是关于如何构建更为平衡、更加高效的政治体系，以推动社会进步和发展的一场深入交谈。在这种智慧的交融中，嬴政和秦铭共同寻找出了前进的方向。
毕竟，关于那个考察选拔系统，我们实在是没什么了解的。” 秦铭深深叹了一口气，对着对方说道：“陛下，您这是在给臣子们增加任务呢。”
不过，说到那种选拔方式时，其实还有些见解和建议可以提供。”
赢政点了点头表示赞同，并提议道：“将这些想法写出来吧！当然了，你若愿意可以先行交给李斯和蒙毅两位审议一下，让他们看看是否有漏洞或不足。”
李斯与蒙毅急忙回应道：“陛下，如果是秦铭先生完成了步骤制定并撰写完成，则自然是他最终的方案。”
毕竟我们二人仅是单个人的能力范围而已。而站在秦铭背后的是长达千载的知识积累和历史积淀。“
拥有这样历史深度和积累的过程与流程，我们两个如何能找到任何不足或瑕疵呢？”赢政微笑了一旁，仿佛在鼓励他们不必太过自卑。
秦铭也回以一笑，“丞相与大夫，你们大可不必过于谦虚自贬。”
你二位都是历史书上永垂不朽的名人，说不定在仔细审查后能真的发现问题，并给予建议。孔圣曾言‘三人才有可取之处’。
即是这个道理。”
“我的话，您可能稍有过奖了。”
二人都难以承受这般赞美之辞，因此在接下来的时间里，赢政与秦铭继续漫步在百鸣庄。
走着走着，话题再次转移到了墨家的事情上来。
嬴政感到惊讶于秦铭为何会再提起此事，因此说道，“先前我已经承诺过你，假如墨家没有背叛秦国，那我会饶恕他们的过失并予以赦免，况且他们会始终跟随着您。”
那么问题来了：如果墨家的大领主与陛下之间存在过节呢？
过节吗？”
赢政略感疑惑，于是秦铭接上了，“更重要的是，他跟陛下一脉相通，渊源深远。”
在面对秦铭如此严肃的态度时，赢政不禁也开始回想起了和自己之间存在嫌隙的人。他思索了一番，结果是太多了! 事实上整个六国都和他有着仇怨。
然而，在注意到秦铭对这个问题的强调后，他又产生了困惑。如果只是普通冤家的话，那秦铭完全没有必要问起。
难道说…那位墨家巨子和陛下之间有私人恩怨?
忽然间，嬴政心神激荡了起来，紧盯着秦铭，却发现后者笑得神秘莫测，不置可否地保持微笑，让他陷入沉思。
思索了片刻之后还是无果。于是嬴政叹了口气，“既然陛下愿意接受这位人士，并愿意不加为难，那么请你告诉我，此人是谁。”
随后，秦铭轻轻拍手召唤道，不一会，“墨家巨子——-燕丹”出现在他们眼前。
盖聂顿时提起了警惕，在嬴政前面站定。他对这人身上的强大内劲感受敏锐，深知此人心不可测。
而当燕丹缓缓向嬴政走近，他的心脏骤然紧揪在一起，仿佛被什么东西紧抓了心窝，令他几乎不敢喘息。
\"果然是你...\"
嬴政眼神里夹杂着复杂的思绪，注视着再次出现在他生命中的，本已死去的灵魂——燕丹，那个人使嬴政既震惊而又感到惋惜。
两人在赵国都曾作为人质共度时光（准确地讲赢政的亲生父亲才是真正的质子）。在那时的环境中，两人结下了深厚的情谊，并成为真正相互依存的朋友。
时间，像是刻着生命轨迹的古老琴弦，既有摧心之力，也有抚慰灵魂之妙。历史上有段时期，燕丹委派荆轲赴秦国刺杀嬴政；
另一段时间，秦昭襄王则派遣秦军灭掉了燕国。
在此刻，两人却在某种神秘力量的引领下达到了不可思议的共识。
也许，心底那份真挚与友谊的火苗，仍未熄灭……
在这样的微妙时刻，赢政缓缓向燕丹迈出了步伐，似乎想进一步沟通，而他旁边紧张不已的盖聂却试图走到他的身边，并因此遭到了赢政的示意阻拦。就这样，每一步都无比慎重，直至两人之间的距离缩减到两尺。在这关键的距离内，若非燕丹行动，任何动作都足以决定整个局面。
但赢政内心坚信，他与秦铭之间的话语，已然说服了燕丹；并且他也自信燕丹对他无恶意。于是，两对眼眸相遇的一刻，仿佛历史之门缓缓开启，尘封多年的往事被轻轻放下。
\"你的武器似乎拥有独特之韵，”赢政轻声道。
\"墨家倡导大慈大悲与非暴力原则，此兵器即为''非攻''——它是我的标志也是权力之象征。不过若是殿下有所欣赏...\"
\"那么你可以送给我吗？”赢政提出。
燕丹摇摇头表示拒绝，“并非因贪恋职位之权，实则认为这份礼物已有其归属者。”
\"哦？\"嬴政露出疑惑而意味深长的笑容。
此时，赢政目光望向秦铭，彼此心意已明。
秦铭也终于开怀一笑，预感到结局可能如愿。
\"真是棘手，\"他无奈道，“不过既然事情已经这样发展，我也没什么好抱怨的。另外，您还没有提及燕大人这次来的目的，是否应该让他觉得受尊重要更周到一些？”
燕丹微微一笑回应：“无需多言。说服的过程已经说明了一切，您对于墨家理念的理解，甚至让在场所有人敬佩有加。您是唯一合适墨家领导者人选。
此外，纵横家已归属了，再加入儒家学派也不算多余，而成为墨家领导者则能为这一家再增添一份力量。如果不嫌弃这份赠品，那么这便是您和我们的约定。倘若您决定放弃它的话，则是这三家都将失去自己的 ** 了。
想必你也不会希望我们的学派陷入一片混乱吧。”
如此硬推实在出乎所有人的预料！
无可奈何之下，秦铭最终接纳了这一番情谊。正如古语所云：“艺多不压人。”对于秦铭而言，则是多个身份并不显得过分。“既是纵横家、墨家的领导，再成为儒家一员，似乎也不算过分呢。”
“好了好了，咱们各自有各自的身手。” 秦铭笑着感叹，“还是别再折腾了，顺其自然总是更好的选择吧。”
燕丹也微笑以对，而这场由敌而友转变的情节，也让在座的所有人深感欣慰。
“放下过去的恩仇，重新启航新篇，这样的结局总归是最好的选择吧。”他们心中默念。
秦铭握着手中的飞弓，轻轻拨动，像是对这段历史的一场告白。百鸣山庄上此刻尚未汇集所有学派的力量——儒家、道家尚未前来，虽墨家长者出席，但也因为反对秦国的存在而不愿冒然露面。毕竟，雪女与荆南的团队尚不知晓秦铭已经将墨家长者引入阵营之事。
在这个特殊的会面之中，历史似乎又在悄无声息之间画下一个完整的闭环，为未来可能发生的联结铺下基础，而每一个在其中的角色都承载着对这片广阔天地未来的深深期盼。
我不知道他们在外面是否会与那位叛离了“秦”的“王者”会面。 在两人离去后，秦铭带着蒙毅和李斯来到了诏天府。
接着，他请求始皇帝帮他组织一场科举选拔活动。
秦铭当然得将整个过程的具体细则对这两个人进行详细说明。
至于更加深入的、实际操作上的细节，则需要这两个人一同来共同完成；只有一般框架和程序由秦铭定好即可。在整个中华的历史中，科举制从隋唐开创直至清代光绪最后一次进士考为止已经历经一千两百年左右的时间。
科举制度的主要考核项目都是定期实施的：唐代每年举办一次科考、宋初也是，然而到了宋太宗期间变更为两年或一年举行一次，而宋代英宗治平年间再次调整为三年举行一次科考。
不过，封建时代的非人类化发展使得科举制度的负面效应越发显着。尤其是自北宋末年始，士大夫知识层次的能力不断退步，人才每一代比不上一代，科举的效果渐渐被诟病。
秦铭考虑了片刻：“您的主意不错，这样不仅可以给予大众平等的机会来改善命运，同时也可以压制豪族势力过度扩张的可能性。这既能扩大国家的人才储备，也有助于维护社会平衡。”
在听取这一段详细解释后，嬴政的疑虑得以澄清。随后，他微笑着说出了心中的想法，表达了自己的意图——既希望提供平民百姓提升自身的道路，同时也需要抑制权贵的过分发展，以保障整个大秦王朝的安全。同时，嬴政暗示，只要秦铭提出有效的策略应对可能出现的问题，他是完全支持这种混合运用人才选拔方法的模式。他坚信，秦铭会为这些潜在的挑战准备合适的对策。
这不仅仅是关于选拔机制的一个讨论；更是关于如何构建更为平衡、更加高效的政治体系，以推动社会进步和发展的一场深入交谈。在这种智慧的交融中，嬴政和秦铭共同寻找出了前进的方向。
毕竟，关于那个考察选拔系统，我们实在是没什么了解的。” 秦铭深深叹了一口气，对着对方说道：“陛下，您这是在给臣子们增加任务呢。”
不过，说到那种选拔方式时，其实还有些见解和建议可以提供。”
赢政点了点头表示赞同，并提议道：“将这些想法写出来吧！当然了，你若愿意可以先行交给李斯和蒙毅两位审议一下，让他们看看是否有漏洞或不足。”
李斯与蒙毅急忙回应道：“陛下，如果是秦铭先生完成了步骤制定并撰写完成，则自然是他最终的方案。”
毕竟我们二人仅是单个人的能力范围而已。而站在秦铭背后的是长达千载的知识积累和历史积淀。“
拥有这样历史深度和积累的过程与流程，我们两个如何能找到任何不足或瑕疵呢？”赢政微笑了一旁，仿佛在鼓励他们不必太过自卑。
秦铭也回以一笑，“丞相与大夫，你们大可不必过于谦虚自贬。”
你二位都是历史书上永垂不朽的名人，说不定在仔细审查后能真的发现问题，并给予建议。孔圣曾言‘三人才有可取之处’。
即是这个道理。”
“我的话，您可能稍有过奖了。”
二人都难以承受这般赞美之辞，因此在接下来的时间里，赢政与秦铭继续漫步在百鸣庄。
走着走着，话题再次转移到了墨家的事情上来。
嬴政感到惊讶于秦铭为何会再提起此事，因此说道，“先前我已经承诺过你，假如墨家没有背叛秦国，那我会饶恕他们的过失并予以赦免，况且他们会始终跟随着您。”
那么问题来了：如果墨家的大领主与陛下之间存在过节呢？
过节吗？”
赢政略感疑惑，于是秦铭接上了，“更重要的是，他跟陛下一脉相通，渊源深远。”
在面对秦铭如此严肃的态度时，赢政不禁也开始回想起了和自己之间存在嫌隙的人。他思索了一番，结果是太多了! 事实上整个六国都和他有着仇怨。
然而，在注意到秦铭对这个问题的强调后，他又产生了困惑。如果只是普通冤家的话，那秦铭完全没有必要问起。
难道说…那位墨家巨子和陛下之间有私人恩怨?
忽然间，嬴政心神激荡了起来，紧盯着秦铭，却发现后者笑得神秘莫测，不置可否地保持微笑，让他陷入沉思。
思索了片刻之后还是无果。于是嬴政叹了口气，“既然陛下愿意接受这位人士，并愿意不加为难，那么请你告诉我，此人是谁。”
随后，秦铭轻轻拍手召唤道，不一会，“墨家巨子——-燕丹”出现在他们眼前。
盖聂顿时提起了警惕，在嬴政前面站定。他对这人身上的强大内劲感受敏锐，深知此人心不可测。
而当燕丹缓缓向嬴政走近，他的心脏骤然紧揪在一起，仿佛被什么东西紧抓了心窝，令他几乎不敢喘息。
\"果然是你...\"
嬴政眼神里夹杂着复杂的思绪，注视着再次出现在他生命中的，本已死去的灵魂——燕丹，那个人使嬴政既震惊而又感到惋惜。
两人在赵国都曾作为人质共度时光（准确地讲赢政的亲生父亲才是真正的质子）。在那时的环境中，两人结下了深厚的情谊，并成为真正相互依存的朋友。
时间，像是刻着生命轨迹的古老琴弦，既有摧心之力，也有抚慰灵魂之妙。历史上有段时期，燕丹委派荆轲赴秦国刺杀嬴政；
另一段时间，秦昭襄王则派遣秦军灭掉了燕国。
在此刻，两人却在某种神秘力量的引领下达到了不可思议的共识。
也许，心底那份真挚与友谊的火苗，仍未熄灭……
在这样的微妙时刻，赢政缓缓向燕丹迈出了步伐，似乎想进一步沟通，而他旁边紧张不已的盖聂却试图走到他的身边，并因此遭到了赢政的示意阻拦。就这样，每一步都无比慎重，直至两人之间的距离缩减到两尺。在这关键的距离内，若非燕丹行动，任何动作都足以决定整个局面。
但赢政内心坚信，他与秦铭之间的话语，已然说服了燕丹；并且他也自信燕丹对他无恶意。于是，两对眼眸相遇的一刻，仿佛历史之门缓缓开启，尘封多年的往事被轻轻放下。
\"你的武器似乎拥有独特之韵，”赢政轻声道。
\"墨家倡导大慈大悲与非暴力原则，此兵器即为''非攻''——它是我的标志也是权力之象征。不过若是殿下有所欣赏...\"
\"那么你可以送给我吗？”赢政提出。
燕丹摇摇头表示拒绝，“并非因贪恋职位之权，实则认为这份礼物已有其归属者。”
\"哦？\"嬴政露出疑惑而意味深长的笑容。
此时，赢政目光望向秦铭，彼此心意已明。
秦铭也终于开怀一笑，预感到结局可能如愿。
\"真是棘手，\"他无奈道，“不过既然事情已经这样发展，我也没什么好抱怨的。另外，您还没有提及燕大人这次来的目的，是否应该让他觉得受尊重要更周到一些？”
燕丹微微一笑回应：“无需多言。说服的过程已经说明了一切，您对于墨家理念的理解，甚至让在场所有人敬佩有加。您是唯一合适墨家领导者人选。
此外，纵横家已归属了，再加入儒家学派也不算多余，而成为墨家领导者则能为这一家再增添一份力量。如果不嫌弃这份赠品，那么这便是您和我们的约定。倘若您决定放弃它的话，则是这三家都将失去自己的 ** 了。
想必你也不会希望我们的学派陷入一片混乱吧。”
如此硬推实在出乎所有人的预料！
无可奈何之下，秦铭最终接纳了这一番情谊。正如古语所云：“艺多不压人。”对于秦铭而言，则是多个身份并不显得过分。“既是纵横家、墨家的领导，再成为儒家一员，似乎也不算过分呢。”
“好了好了，咱们各自有各自的身手。” 秦铭笑着感叹，“还是别再折腾了，顺其自然总是更好的选择吧。”
燕丹也微笑以对，而这场由敌而友转变的情节，也让在座的所有人深感欣慰。
“放下过去的恩仇，重新启航新篇，这样的结局总归是最好的选择吧。”他们心中默念。
秦铭握着手中的飞弓，轻轻拨动，像是对这段历史的一场告白。百鸣山庄上此刻尚未汇集所有学派的力量——儒家、道家尚未前来，虽墨家长者出席，但也因为反对秦国的存在而不愿冒然露面。毕竟，雪女与荆南的团队尚不知晓秦铭已经将墨家长者引入阵营之事。
在这个特殊的会面之中，历史似乎又在悄无声息之间画下一个完整的闭环，为未来可能发生的联结铺下基础，而每一个在其中的角色都承载着对这片广阔天地未来的深深期盼。
我不知道他们在外面是否会与那位叛离了“秦”的“王者”会面。 在两人离去后，秦铭带着蒙毅和李斯来到了诏天府。
接着，他请求始皇帝帮他组织一场科举选拔活动。
秦铭当然得将整个过程的具体细则对这两个人进行详细说明。
至于更加深入的、实际操作上的细节，则需要这两个人一同来共同完成；只有一般框架和程序由秦铭定好即可。在整个中华的历史中，科举制从隋唐开创直至清代光绪最后一次进士考为止已经历经一千两百年左右的时间。
科举制度的主要考核项目都是定期实施的：唐代每年举办一次科考、宋初也是，然而到了宋太宗期间变更为两年或一年举行一次，而宋代英宗治平年间再次调整为三年举行一次科考。
不过，封建时代的非人类化发展使得科举制度的负面效应越发显着。尤其是自北宋末年始，士大夫知识层次的能力不断退步，人才每一代比不上一代，科举的效果渐渐被诟病。