跟着姓名学国学 第152章 诸葛亮五伐中原
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六五：噬乾肉，得黄金；贞厉，无咎。
咬到干硬的肉，得到黄金；在严厉的条件下坚持，没有灾难。
非常巧合的是，刘禅（公元207年-公元271年）出生的那一年，诸葛亮恰好加入刘备阵营。
刘备临死时托孤诸葛亮，又对刘禅说：“你要与诸葛丞相共掌国事，要像对待父亲一样对待他。”刘禅继位后，遵从刘备遗诏，“政事无巨细，咸决于亮”。这给了诸葛亮充分施展的空间。
他开府治事之后，首先做了两件事。
第一件事，是遣使与孙权议和，稳定东部边境局势。
第二件事，是率军南征，七擒七纵云南王孟获，一举稳定南中，并以蛮夷人为主，组建了王牌部队无当飞军。 这是一支身披铁甲的强弓部队，翻山越岭如履平地，善使弓弩和毒箭，它的第一任统帅是大将王平。
平定南方叛乱后，诸葛亮用了两年时间，整饬内政，整顿军队，待机伐魏。
公元227年，待国内政治局势初步稳定，诸葛亮上奏《出师表》云：先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也……他以恳切的言辞，反复劝勉刘禅要继承先主遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成兴复汉室的大业，同时也表达了他北定中原的决心。
他明知经过这些年的发展，曹魏政权变得更加强大，这块曾经的老腊肉已经被北方的朔风冻成了一块又干又硬的冻肉，依然毅然决然地五伐中原。为什么？因为北伐可以无功，只要能凝聚所有政治势力，让他们团结起来不闹事，就是最大的收获。这就叫失之东隅、收之桑榆。
这一年，诸葛亮挥军进驻汉中，屯兵沔阳（今陕西勉县）。
第二年春，诸葛亮命赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己则率大军突袭祁山（今甘肃礼县境内），陇右南安、天水和安定三郡纷纷响应反魏。年轻的魏明帝曹叡没有怵，他亲自来到长安镇守，命大将张合率五万精兵御敌。
第一次北伐中原，马谡失了街亭，赵云兵败箕谷。诸葛亮被迫撤军，挥泪斩马谡后上疏自请贬官三级，刘禅降诸葛亮为右将军，代行丞相事，仍和以前一样总管全国军政。赵云本已升任中护军、镇东将军，被贬为镇军将军。
几年来，蜀汉年年用兵攻打魏国。诸葛亮与司马懿这两位三国时期的顶级大牛，以疆域为棋盘，以将士为棋子，斗智斗勇，相持不下。
胜败只在一念之间，这种高强度的智慧、谋略与武力的抗争注定不会长久。僵局迟早会被打破，弓弦迟早会被崩断，谁坚持得更久，谁就会笑到最后。
可惜，率先倒下去的那个人，是诸葛亮。
公元234年春，诸葛亮再次率大军从斜谷出兵，进据五丈原（今陕西省岐山南），屯田于渭水之滨。
这一次，他打算和司马懿打持久战。鉴于以前多因粮草不继被迫退兵，诸葛亮发明了木牛流马作为运输工具，同时把部队分成两部分，轮流进行军事训练和就地开荒耕种。垦荒耕作的士兵与渭河附近的百姓魏国杂居。双方秋毫无犯，百姓生活安定。
诸葛亮治国治军之严谨，由此可见一斑。
司马懿则一如以前故事，率领魏军背水筑营，想继续固守不出消耗蜀军粮食，逼使蜀军自行撤退。
他本来打错了如此算盘，却不料误打正着。两军相持一百多天后，时逢金秋时节。秋阳高照之下，蜀军开垦出的荒田一片金灿灿的黄，蔬果飘香，丰收在望。诸葛亮因为操劳过度病重不治，陨落于五丈原，时年五十四岁。
蜀汉大军悄悄退兵，撤出五丈原，返回成都。如梦方醒的司马懿率兵追击，看到蜀军驻扎的营地后，仰天长叹道：孔明真是天下奇才啊！
蜀汉后主刘禅悲痛至极，下诏追谥诸葛亮为忠武侯。
诸葛亮一生智慧至极也愚鲁至极，他将毕生聪明才智、满腹文韬武略用于一件明知不可为而强为之的事上，无愧忠武二字。
他治蜀一生，堪称严刑峻法，穷兵黩武，但神奇的是，蜀人至今尊敬着他，怀念着他，这又是为什么呢？
因为连年打仗，蜀汉人的日子过得并不算好。
有一组数据。公元221年，刘备建立蜀汉政权时，在籍户口分别为二十万户九十万人，经诸葛亮治蜀至公元263年蜀汉灭亡，共有人，其中户数二十八万户九十四万人，带甲将士十万二千人，官吏四万人。如果算上诸葛亮平定的南中地区，人口数量不增反减。
更加让人吃惊的还在这里：九十四万老百姓要养活十万军队和四万官吏，意味着每九个人就要养活一个士兵，同时还要负担一个官吏的一半俸禄。而且这九个人并不全是青壮劳力，还包括需要供养的老弱病残。
这养得起吗？
无论养不养得起，蜀汉政权事实上一直撑到亡国也没有出现经济危机。这是一个不可思议的奇迹。要想创造这样的奇迹，天时、地利、人和，缺一不可。益州自古为天府之国，水草丰美，自然条件比较好，这几年也没有发生大的自然灾害，这是天时和地利。诸葛亮及其继任者悉心经营，民心所向，这是人和。
诸葛亮的人格魅力，可谓千古无一。
他是蜀汉官吏军民之表率。
他长期在外任职，除日常衣物饮食外，基本没有其他花销。他以丞相之尊节俭一生，留下的遗产只有八百棵桑树、十五顷薄田。他在遗嘱中拜托刘禅说，这些遗产已足够子孙后代的日常衣食所用，不要垂恩让家有多余衣物，外有多余钱财。
他死前遗命众将士，把自己安葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴能容纳下棺材就够。
他死后不立祠庙，但是老百姓纷纷在路边焚香私祭。公元263年，刘禅打破礼制束缚，在沔阳为诸葛亮建立祠庙。
诸葛亮的高风亮节不仅影响了蜀汉百姓，就连敌对之人也对他礼敬有加。
魏国大将钟会征伐蜀汉时，便素衣前往，祭扫诸葛亮祠庙。为示尊重，他下令军中将士不得在诸葛亮墓附近牧马砍柴。
很多很多年后，东晋权臣桓温征蜀，遇见一位诸葛亮生前见用过的小吏，温言询问诸葛亮可与当今何人相比。白发苍苍的百岁小吏撑直佝偻的腰身，回答说：葛公在时，亦不觉异。自葛公殁后，正不见其比。诸葛先生活着的时候，也不觉得有什么不同，但自从他老人家死后，却发现无人可与他相比。
诗圣杜甫曰：功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
咬到干硬的肉，得到黄金；在严厉的条件下坚持，没有灾难。
非常巧合的是，刘禅（公元207年-公元271年）出生的那一年，诸葛亮恰好加入刘备阵营。
刘备临死时托孤诸葛亮，又对刘禅说：“你要与诸葛丞相共掌国事，要像对待父亲一样对待他。”刘禅继位后，遵从刘备遗诏，“政事无巨细，咸决于亮”。这给了诸葛亮充分施展的空间。
他开府治事之后，首先做了两件事。
第一件事，是遣使与孙权议和，稳定东部边境局势。
第二件事，是率军南征，七擒七纵云南王孟获，一举稳定南中，并以蛮夷人为主，组建了王牌部队无当飞军。 这是一支身披铁甲的强弓部队，翻山越岭如履平地，善使弓弩和毒箭，它的第一任统帅是大将王平。
平定南方叛乱后，诸葛亮用了两年时间，整饬内政，整顿军队，待机伐魏。
公元227年，待国内政治局势初步稳定，诸葛亮上奏《出师表》云：先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也……他以恳切的言辞，反复劝勉刘禅要继承先主遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成兴复汉室的大业，同时也表达了他北定中原的决心。
他明知经过这些年的发展，曹魏政权变得更加强大，这块曾经的老腊肉已经被北方的朔风冻成了一块又干又硬的冻肉，依然毅然决然地五伐中原。为什么？因为北伐可以无功，只要能凝聚所有政治势力，让他们团结起来不闹事，就是最大的收获。这就叫失之东隅、收之桑榆。
这一年，诸葛亮挥军进驻汉中，屯兵沔阳（今陕西勉县）。
第二年春，诸葛亮命赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己则率大军突袭祁山（今甘肃礼县境内），陇右南安、天水和安定三郡纷纷响应反魏。年轻的魏明帝曹叡没有怵，他亲自来到长安镇守，命大将张合率五万精兵御敌。
第一次北伐中原，马谡失了街亭，赵云兵败箕谷。诸葛亮被迫撤军，挥泪斩马谡后上疏自请贬官三级，刘禅降诸葛亮为右将军，代行丞相事，仍和以前一样总管全国军政。赵云本已升任中护军、镇东将军，被贬为镇军将军。
几年来，蜀汉年年用兵攻打魏国。诸葛亮与司马懿这两位三国时期的顶级大牛，以疆域为棋盘，以将士为棋子，斗智斗勇，相持不下。
胜败只在一念之间，这种高强度的智慧、谋略与武力的抗争注定不会长久。僵局迟早会被打破，弓弦迟早会被崩断，谁坚持得更久，谁就会笑到最后。
可惜，率先倒下去的那个人，是诸葛亮。
公元234年春，诸葛亮再次率大军从斜谷出兵，进据五丈原（今陕西省岐山南），屯田于渭水之滨。
这一次，他打算和司马懿打持久战。鉴于以前多因粮草不继被迫退兵，诸葛亮发明了木牛流马作为运输工具，同时把部队分成两部分，轮流进行军事训练和就地开荒耕种。垦荒耕作的士兵与渭河附近的百姓魏国杂居。双方秋毫无犯，百姓生活安定。
诸葛亮治国治军之严谨，由此可见一斑。
司马懿则一如以前故事，率领魏军背水筑营，想继续固守不出消耗蜀军粮食，逼使蜀军自行撤退。
他本来打错了如此算盘，却不料误打正着。两军相持一百多天后，时逢金秋时节。秋阳高照之下，蜀军开垦出的荒田一片金灿灿的黄，蔬果飘香，丰收在望。诸葛亮因为操劳过度病重不治，陨落于五丈原，时年五十四岁。
蜀汉大军悄悄退兵，撤出五丈原，返回成都。如梦方醒的司马懿率兵追击，看到蜀军驻扎的营地后，仰天长叹道：孔明真是天下奇才啊！
蜀汉后主刘禅悲痛至极，下诏追谥诸葛亮为忠武侯。
诸葛亮一生智慧至极也愚鲁至极，他将毕生聪明才智、满腹文韬武略用于一件明知不可为而强为之的事上，无愧忠武二字。
他治蜀一生，堪称严刑峻法，穷兵黩武，但神奇的是，蜀人至今尊敬着他，怀念着他，这又是为什么呢？
因为连年打仗，蜀汉人的日子过得并不算好。
有一组数据。公元221年，刘备建立蜀汉政权时，在籍户口分别为二十万户九十万人，经诸葛亮治蜀至公元263年蜀汉灭亡，共有人，其中户数二十八万户九十四万人，带甲将士十万二千人，官吏四万人。如果算上诸葛亮平定的南中地区，人口数量不增反减。
更加让人吃惊的还在这里：九十四万老百姓要养活十万军队和四万官吏，意味着每九个人就要养活一个士兵，同时还要负担一个官吏的一半俸禄。而且这九个人并不全是青壮劳力，还包括需要供养的老弱病残。
这养得起吗？
无论养不养得起，蜀汉政权事实上一直撑到亡国也没有出现经济危机。这是一个不可思议的奇迹。要想创造这样的奇迹，天时、地利、人和，缺一不可。益州自古为天府之国，水草丰美，自然条件比较好，这几年也没有发生大的自然灾害，这是天时和地利。诸葛亮及其继任者悉心经营，民心所向，这是人和。
诸葛亮的人格魅力，可谓千古无一。
他是蜀汉官吏军民之表率。
他长期在外任职，除日常衣物饮食外，基本没有其他花销。他以丞相之尊节俭一生，留下的遗产只有八百棵桑树、十五顷薄田。他在遗嘱中拜托刘禅说，这些遗产已足够子孙后代的日常衣食所用，不要垂恩让家有多余衣物，外有多余钱财。
他死前遗命众将士，把自己安葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴能容纳下棺材就够。
他死后不立祠庙，但是老百姓纷纷在路边焚香私祭。公元263年，刘禅打破礼制束缚，在沔阳为诸葛亮建立祠庙。
诸葛亮的高风亮节不仅影响了蜀汉百姓，就连敌对之人也对他礼敬有加。
魏国大将钟会征伐蜀汉时，便素衣前往，祭扫诸葛亮祠庙。为示尊重，他下令军中将士不得在诸葛亮墓附近牧马砍柴。
很多很多年后，东晋权臣桓温征蜀，遇见一位诸葛亮生前见用过的小吏，温言询问诸葛亮可与当今何人相比。白发苍苍的百岁小吏撑直佝偻的腰身，回答说：葛公在时，亦不觉异。自葛公殁后，正不见其比。诸葛先生活着的时候，也不觉得有什么不同，但自从他老人家死后，却发现无人可与他相比。
诗圣杜甫曰：功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。