跟着姓名学国学 第197章 在天愿作比翼鸟
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颐卦六爻也讲述了杨坚、杨广父子兴亡隋朝的历史故事。
初九 ：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
舍弃你长寿的祥瑞灵龟，来窥伺我的饮食，凶险。
龟，向来是长寿的象征。曹操诗云：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
灵龟则不仅长寿，而且是一种祥瑞神兽。南唐李中诗云：好共灵龟作俦侣，十洲三岛逐仙翁。与灵龟作伴远游海外，到蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛上去寻找仙翁。
情愿舍弃如灵龟一般的寿命，也要一饱口舌之欲，这当然是不知节制的危险行为。
在南北朝末世，南陈后主陈叔宝沉湎酒色，事实上舍弃了强大国家、逐鹿天下的雄心壮志，所以结局只能是灭国。
北周宣帝宇文赟同样荒淫无道，他不思进取的同时，还时时刻刻窥伺着杨坚的性命，所以他死得更快。
天下从此姓杨。
隋文帝杨坚（541年7月—604年8月）出生于弘农郡华阴（今陕西省华阴市），他有一个鲜卑族的名字，姓普六茹，字那罗延，连起来就是普六茹那罗延，也可以叫普六茹坚。但他是一位地地道道的汉人，这个鲜卑姓氏是西魏权臣、鲜卑人宇文泰赐予其父亲杨忠的。
杨坚建立隋朝后，立杨忠庙号为隋太祖。他原是北朝名将，曾位列西魏十二大将军之一，官拜骠骑大将军、开府仪同三司。北周建立后，被拜为大司空、柱国大将军，封爵随国公。
杨忠外形俊美魁梧，却又勇猛无比。曾经有一次，他随宇文泰到龙门打猎，赤手空拳与一头猛兽搏命，用右手硬生生从猛兽口中拔出兽舌。
如此勇猛的将领，军功定然不会少。等到他军功高到封无可封的时候，儿子们就有福了。
公元555年，杨坚十五岁不到，因其父的功劳被授为散骑常侍、车骑大将军、仪同三司，封成纪县公。待遇已经看齐三公了。
第二年，杨坚再次晋封骠骑大将军，加开府。开府仪同三司，意味着他已经有权开府置事，设立从属官员，规制等同太尉、司徒、司空三公。也就是说，十六岁的毛孩子杨坚，已经是北周最高军事长官之一。
诡异的是，杨坚才二十岁不到，很少亲临战阵杀敌，但当时的北周权臣宇文护就已非常忌惮他。这大概有两个原因，第一个原因，是杨忠不与宇文护一条心；第二个原因，是杨坚这小子相貌奇特，而且总板着一张脸，不讨人喜欢。
据《隋书》记载，杨坚“为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰王，长上短下。”
什么意思？
杨坚的下颌突出而且很长，在相术上说，此即为龙颔。他的额头有五个隆起，像柱子一样直直从额头插入头顶。目光炯炯有神，掌心纹路好像一个王字，而且上身很长腿很短。
这在古代就是龙颜凤姿，贵不可言。
再加上杨坚从小就深沉少言，即便十分亲密的朋友也不敢戏弄他。这就难怪除了权臣宇文护，北周两代帝王宇文邕和宇文赟也一直认为他不会久居人下。
但是如此沉深严重、令人敬畏的隋文帝杨坚，也有害怕的人。
简单点说，叫惧内。通俗点说，叫怕老婆。
这个惧怕不是真的害怕，而是因为深爱。
中国两千年封建帝制，如果说父慈子爱的典范是明太祖朱元璋和太子朱标，那么夫妻和爱的典范，毫无疑问是隋高祖杨坚和皇后独孤。即便唐太宗李世民与长孙皇后，朱元璋与马皇后，那也只能是望尘莫及。
杨坚的老婆是独孤伽罗（544年-602年9月），河南洛阳人，有一半胡族血统。她的父亲是北周大司马、卫国公独孤信，鲜卑人。她的母亲则出自清河崔氏，妥妥的高门望族之女，汉人。所以，独孤伽罗身上既有鲜卑族之英气，又有汉民族之雅气，而且天生丽质，体态风流。
她的父亲独孤信是有名的美男子，因为长得漂亮而人称“独孤郎”，在当时是人人竞相模仿的国民偶像。
有一次，独孤信郊外打猎后一路纵马飞奔回城，以致被风吹歪了帽子。这个狼狈形象恰好被守门小吏看见。第二天，满街都是模仿他歪戴着帽子走路的官吏，又过了一段时间，侧帽而行演变成了全城时尚。这就是成语侧帽风流的出处。
独孤信很会生孩子，足足生了七个儿子，八个女儿。其中，长女做了北周明帝宇文毓的皇后，谥号明敬皇后。四女是唐高祖李渊的母亲，后被追封元贞皇后。七女独孤伽罗则是隋文帝杨坚的皇后，谥号文献皇后。
一门三朝三皇后，古今未有。
独孤伽罗十四岁就嫁给了杨坚，陪伴他从隋公到隋王到隋帝。两人情爱甚笃，携手走过近五十年人生风雨，一起育有五子五女。
在隋文帝波澜壮阔的一生中，独孤皇后始终是他的亲密爱人、红颜知己和精神支柱。隋朝建立以后，独孤伽罗被册封为皇后。夫妻关系一如新婚燕尔般甜蜜：“上每临朝，后辄与上方辇而进，至阁乃止。使宦官伺上，政有所失，随则匡谏，多所弘益。候上退朝而同反燕寝，相顾欣然。”也就是说，杨坚做了皇帝后，依然和从前一样与独孤皇后同寝共食，而且他还允许独孤深度参与国家朝政。每当下朝之后，两人会执手相顾、对视一笑，时间因此定格。所以当时宫中并称为“二圣”。
对这个称谓，隋文帝不以为忤，反而甘之若饴。
事实上，独孤皇后是隋文帝治国的好帮手。她为人有两大特点，一是节俭，二是善妒。
她在宫中用度极为简朴。有一年突厥和隋朝互市，其中一筐价值八百万钱的明珠甚是华美，有人劝独孤皇后买下。独孤皇后的回答是：这不是我想要的，如今敌寇犯边，将士疲劳，不如将这八百万分赏给有功之人。
看，多么仁慈、智慧、深明大义的一位皇后。难怪大隋建立短短十数年时间便天下归心。
独孤伽罗在政治上是成熟智慧的皇后，在感情上却是炽烈善妒的悍妻。
因为独爱独孤皇后，隋文帝长年六宫虚设，不置嫔妃。终其一生，他只有嫡出的十个子女，无庶出。但是到了晚年，他终究忍不住一时冲动，临幸了宫女尉迟氏。
对封建帝王来说，这本不算什么事。但独孤皇后不能接受，她杀死了尉迟氏。
如此善妒而冒犯天子威严，岂不该死？至少也应该打入冷宫幽禁一段时间吧！
然而并没有。
脾气暴躁的隋文帝居然选择了离家出走。他赌气似的“单骑从苑中出，不由径路，入山谷间二十馀里。”也就是说，他一个人一匹马冲出后宫，一路横冲直撞，跑进山中二十多里才停下来。在左右仆射高熲和杨素的好说歹说之下，隋文帝这才长叹一声说：“吾贵为天子，不得自由！”调转马头回到宫中。
然后，独孤皇后主动道歉，夫妻两人和好如初。从此隋文帝再无绯闻，直到公元602年8月独孤皇后病逝。
她的丧事规格之高，世所罕见：丧事由一人之下万人之上的尚书左仆射杨素亲自督办。全国五十余位大德高僧应诏进宫，举办七七四十九天的宏大法会超度皇后亡魂。时年六十二岁的隋文帝冒着严寒来回奔波数百里，亲手把亡妻送入泰陵安葬。
隋文帝崩后，依其遗愿，与爱妻合葬于太陵。
这才是真正的：在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
初九 ：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
舍弃你长寿的祥瑞灵龟，来窥伺我的饮食，凶险。
龟，向来是长寿的象征。曹操诗云：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
灵龟则不仅长寿，而且是一种祥瑞神兽。南唐李中诗云：好共灵龟作俦侣，十洲三岛逐仙翁。与灵龟作伴远游海外，到蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛上去寻找仙翁。
情愿舍弃如灵龟一般的寿命，也要一饱口舌之欲，这当然是不知节制的危险行为。
在南北朝末世，南陈后主陈叔宝沉湎酒色，事实上舍弃了强大国家、逐鹿天下的雄心壮志，所以结局只能是灭国。
北周宣帝宇文赟同样荒淫无道，他不思进取的同时，还时时刻刻窥伺着杨坚的性命，所以他死得更快。
天下从此姓杨。
隋文帝杨坚（541年7月—604年8月）出生于弘农郡华阴（今陕西省华阴市），他有一个鲜卑族的名字，姓普六茹，字那罗延，连起来就是普六茹那罗延，也可以叫普六茹坚。但他是一位地地道道的汉人，这个鲜卑姓氏是西魏权臣、鲜卑人宇文泰赐予其父亲杨忠的。
杨坚建立隋朝后，立杨忠庙号为隋太祖。他原是北朝名将，曾位列西魏十二大将军之一，官拜骠骑大将军、开府仪同三司。北周建立后，被拜为大司空、柱国大将军，封爵随国公。
杨忠外形俊美魁梧，却又勇猛无比。曾经有一次，他随宇文泰到龙门打猎，赤手空拳与一头猛兽搏命，用右手硬生生从猛兽口中拔出兽舌。
如此勇猛的将领，军功定然不会少。等到他军功高到封无可封的时候，儿子们就有福了。
公元555年，杨坚十五岁不到，因其父的功劳被授为散骑常侍、车骑大将军、仪同三司，封成纪县公。待遇已经看齐三公了。
第二年，杨坚再次晋封骠骑大将军，加开府。开府仪同三司，意味着他已经有权开府置事，设立从属官员，规制等同太尉、司徒、司空三公。也就是说，十六岁的毛孩子杨坚，已经是北周最高军事长官之一。
诡异的是，杨坚才二十岁不到，很少亲临战阵杀敌，但当时的北周权臣宇文护就已非常忌惮他。这大概有两个原因，第一个原因，是杨忠不与宇文护一条心；第二个原因，是杨坚这小子相貌奇特，而且总板着一张脸，不讨人喜欢。
据《隋书》记载，杨坚“为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰王，长上短下。”
什么意思？
杨坚的下颌突出而且很长，在相术上说，此即为龙颔。他的额头有五个隆起，像柱子一样直直从额头插入头顶。目光炯炯有神，掌心纹路好像一个王字，而且上身很长腿很短。
这在古代就是龙颜凤姿，贵不可言。
再加上杨坚从小就深沉少言，即便十分亲密的朋友也不敢戏弄他。这就难怪除了权臣宇文护，北周两代帝王宇文邕和宇文赟也一直认为他不会久居人下。
但是如此沉深严重、令人敬畏的隋文帝杨坚，也有害怕的人。
简单点说，叫惧内。通俗点说，叫怕老婆。
这个惧怕不是真的害怕，而是因为深爱。
中国两千年封建帝制，如果说父慈子爱的典范是明太祖朱元璋和太子朱标，那么夫妻和爱的典范，毫无疑问是隋高祖杨坚和皇后独孤。即便唐太宗李世民与长孙皇后，朱元璋与马皇后，那也只能是望尘莫及。
杨坚的老婆是独孤伽罗（544年-602年9月），河南洛阳人，有一半胡族血统。她的父亲是北周大司马、卫国公独孤信，鲜卑人。她的母亲则出自清河崔氏，妥妥的高门望族之女，汉人。所以，独孤伽罗身上既有鲜卑族之英气，又有汉民族之雅气，而且天生丽质，体态风流。
她的父亲独孤信是有名的美男子，因为长得漂亮而人称“独孤郎”，在当时是人人竞相模仿的国民偶像。
有一次，独孤信郊外打猎后一路纵马飞奔回城，以致被风吹歪了帽子。这个狼狈形象恰好被守门小吏看见。第二天，满街都是模仿他歪戴着帽子走路的官吏，又过了一段时间，侧帽而行演变成了全城时尚。这就是成语侧帽风流的出处。
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在隋文帝波澜壮阔的一生中，独孤皇后始终是他的亲密爱人、红颜知己和精神支柱。隋朝建立以后，独孤伽罗被册封为皇后。夫妻关系一如新婚燕尔般甜蜜：“上每临朝，后辄与上方辇而进，至阁乃止。使宦官伺上，政有所失，随则匡谏，多所弘益。候上退朝而同反燕寝，相顾欣然。”也就是说，杨坚做了皇帝后，依然和从前一样与独孤皇后同寝共食，而且他还允许独孤深度参与国家朝政。每当下朝之后，两人会执手相顾、对视一笑，时间因此定格。所以当时宫中并称为“二圣”。
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看，多么仁慈、智慧、深明大义的一位皇后。难怪大隋建立短短十数年时间便天下归心。
独孤伽罗在政治上是成熟智慧的皇后，在感情上却是炽烈善妒的悍妻。
因为独爱独孤皇后，隋文帝长年六宫虚设，不置嫔妃。终其一生，他只有嫡出的十个子女，无庶出。但是到了晚年，他终究忍不住一时冲动，临幸了宫女尉迟氏。
对封建帝王来说，这本不算什么事。但独孤皇后不能接受，她杀死了尉迟氏。
如此善妒而冒犯天子威严，岂不该死？至少也应该打入冷宫幽禁一段时间吧！
然而并没有。
脾气暴躁的隋文帝居然选择了离家出走。他赌气似的“单骑从苑中出，不由径路，入山谷间二十馀里。”也就是说，他一个人一匹马冲出后宫，一路横冲直撞，跑进山中二十多里才停下来。在左右仆射高熲和杨素的好说歹说之下，隋文帝这才长叹一声说：“吾贵为天子，不得自由！”调转马头回到宫中。
然后，独孤皇后主动道歉，夫妻两人和好如初。从此隋文帝再无绯闻，直到公元602年8月独孤皇后病逝。
她的丧事规格之高，世所罕见：丧事由一人之下万人之上的尚书左仆射杨素亲自督办。全国五十余位大德高僧应诏进宫，举办七七四十九天的宏大法会超度皇后亡魂。时年六十二岁的隋文帝冒着严寒来回奔波数百里，亲手把亡妻送入泰陵安葬。
隋文帝崩后，依其遗愿，与爱妻合葬于太陵。
这才是真正的：在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。