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跟着姓名学国学 第231章 明皇夜入月宫去

    九三:咸其股,执其随,往吝。

    感应到他的大腿,牵着手随他,往前走有遗憾。

    为什么说感应到大腿,往前走就有遗憾呢?

    因为中间有三个字:执其随。

    我们对某个事物的感应从脚趾头上升到小腿,然后进一步上升到大腿。这意味着彼此间的感应已经非常强烈,强烈到手脚都不听使唤的地步。用张学友的歌来唱,就是愿默然带着泪流,只想一生跟你走。心已经碎了,脚步还想跟着走。

    当然,强烈的感应不只有爱,也可以是恐惧,是愤怒。

    好比老鼠,一旦被猫抓住吓得四条腿瑟瑟发抖站不稳,只能趴在原地,随便猫怎么戏弄也不动。老鼠此时已经没有自主权了,生死只能随猫的心情。有些胆子大的老鼠尝试着悄悄滚开一些,以为逃脱了生天,然而当它准备撒开腿逃跑时,结果又被猫一口咬了回来。

    猫玩得很开心,老鼠很遗憾。

    这告诉我们不要做恋爱脑,否则一旦爱到深处无法自拔,就可能变成那只被猫猫戏弄的悲剧老鼠。

    实际上,无论爱、恨、愤怒、恐惧的情感多么强烈,我们都要努力控制自己的情绪。一旦被感情牵着鼻子走,因理性丧失而引发的后果大多让人遗憾。

    公元726年,唐玄宗做了一件举世皆知的大事。他在时任中书令张说的主持下,率文武百官、皇亲国戚以及外邦首领封禅于泰山,封泰山神为“天齐王”。他亲自撰书《纪泰山铭》,勒石于岱顶大观峰,又命中书令张说、侍中源乾曜撰写颂词,刻石纪德。

    这说明什么?

    说明唐玄宗开始满足了。

    放眼大唐域内,人口急速增长,已接近五千万之众。当时,唐朝的经济繁盛地区,东至宋州(今河南商丘),西至岐州(今陕西凤翔),官道商途,两侧店肆林立,酒食丰美。每店更是设有驿驴,就好似如今的共享汽车,客人花钱租赁使用,大大提高了办事效率。 在略微偏远地区,西至凉府(今甘肃武威),南至荆州(今湖北江陵),北抵范阳(今北京),同样设有店肆迎接南来北往的商旅。

    人烟稠密,不惧盗贼,于是行人即使远行数千里,也无需携带武器装备防身。

    这可是连曾祖父唐太宗李世民也不曾建立过的承平盛世啊!

    年逾不惑的唐玄宗回顾过往,一定志得意满,顾盼自豪。

    想当年他以弱冠之姿连续发动两起政变,终于掌握唐朝国柄。此后连续十余年,重用贤臣良相,励精图治,终于缔造了如今满目锦绣的开元盛世。他觉得自己应该可以享受一下人生了。

    此念一起,便如野火般压抑不住。

    自古由奢入俭难,由俭入奢易。唐玄宗渐渐磨平了以前的治国精神,也不复登基之初的节俭勤政。

    唐玄宗泰山封禅归来后,在东都洛阳大开夜宴。盛况空前一如宰相苏颋之诗:楼台绝胜宜春苑,灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。

    在不通电灯,只有煤油、蜡烛和夜明珠的时代,已有了通宵达旦的灯火不夜城,这是何等盛大而繁荣的场面?

    据记载,唐玄宗移居洛阳之时,于正月十五元宵夜,在上阳宫大开灯展,自宫禁以至殿庭,蜡炬灯笼连绵不绝。当时那些巧思妙手的工匠们用彩色帛布制作出三十间灯楼,上挂金银珠玉,微风吹过便叮当作响,这大概是中国最早的风铃吧?

    唐玄宗是个富有文采和音乐才华的皇帝,他对唐朝的音乐发展产生了重大影响。他擅长演奏琵琶和羯鼓, 曾自作《霓裳羽衣曲》《小破阵乐》等百余首乐曲。

    他在皇宫中设教坊“梨园”,专门用来培养歌舞演员。后世因此将戏班子雅称为梨园。

    唐玄宗的音乐天份与三国东吴周瑜不相伯仲,当年“曲有误,周郎顾”的情景在唐宫重现。梨园弟子演奏的时候,任何人出错,唐玄宗都能觉察并立即纠正。

    在安心享乐的同时,唐玄宗不忘保护个人安危。

    他因政变起家,所以尤其重视宫禁。皇帝最信任的人,往往不是皇亲,不是外戚,也不是重臣,而是宦官。原因无它,一是特殊的生理构造使宦官无后,二是宦官本为皇帝家奴,除了讨好皇帝似乎无依无靠。

    于是,宦官开始成为镇守唐朝宫禁的主力部队。盛唐之时的宦官群体,继汉朝末年后再次得势。

    唐玄宗时期,仅东都洛阳后宫的黄衣宦官便有三千余人,朱紫衣宦官达千余人,更涌现了一大批举朝文武讨好的大宦官,如高力士、杨思勖。

    其时,四方奏表须经高力士筛选处理后才上呈唐玄宗,其中小事高力士甚至可自行决断。唐玄宗甚至经常开玩笑说:高力士如果当了皇帝,我睡觉也能安稳。宠信如斯,于是包括宇文融、李林甫、杨国忠、安禄山、高仙芝等大臣武将在内纷纷巴结讨好高力士。而李隆基的儿子李亨称其为二兄,各皇子、公主称呼其为阿翁,而驸马则尊称其为“爷”。

    这就有些离谱了。幸好高力士本人品性不错,为人恭谨,不仅没有酿成大错,反而还做了不少好事。

    但大唐之亡,一则因为节度使割据地方,一则因为宦官祸乱宫廷。源头皆起于唐玄宗。他生于忧患,亲手缔造了空前绝后的开元盛世,最后却死于安乐,一手埋下了覆灭大唐的两大祸根。

    盛极而衰,功过分明,唐玄宗帝王人生的悲喜剧转换其实只在一念之间。当他被浮华和享受冲昏头脑,不再克勤克俭而被欲望牵着鼻子向前走的时候,有些事情已成定局。

    但可喜的是,他还有几个好宰相。

    比如平日为官谨慎只是一味附和公文,却敢于反对皇帝封禅泰山的源乾曜;比如善于理财,建议检括逃亡户口和籍外占田从而清出八十余万客户和大量土地,一举使全国税收增加十分之一的宇文融,又比如说盛唐最后一位贤相张九龄。

    张九龄(673年—740年)字子寿,韶州曲江(今广东省韶关市)人。他是盛唐最后一位有名的贤相,也是盛唐鼎鼎有名的大诗人。其最脍炙人口的诗是五律《望月怀远》:

    海上生明月,天涯共此时。

    情人怨遥夜,竟夕起相思。

    灭烛怜光满,披衣觉露滋。

    不堪盈手赠,还寝梦佳期。

    张九龄的五言古诗在唐诗中占据崇高地位,而他在政治上的胆识和远见,更对盛唐的繁荣作出了巨大贡献。

    他是唐玄宗真正的意难平。

    公元733年,张九龄以宰相之职主理朝政,兼修国史。当年,范阳节度使张守珪麾下副将安禄山讨伐契丹失败,被拿回京城,按律当斩。张九龄两度上奏请唐玄宗杀掉安禄山,他甚至直言安禄山有谋反之相,杀之可绝后患。

    但是唐玄宗不听,特赦安禄山并将其放回藩地。安禄山后来果然掀起安史之乱,导致盛唐迅速衰落。唐玄宗仓皇奔蜀途中痛悔不已,遣使祭奠张九龄,追赠为司徒。

    张九龄敏锐地察觉盛唐隐伏的种种危机,多次劝谏唐玄宗居安思危,整顿朝纲,并提出王道治国的观点,强调保民育人,轻徭薄赋,选贤任能,有力缓解了社会矛盾,巩固了中央集权,维护了开元盛世。

    只可惜,按照唐玄宗用相的惯例,他也只干了不到四年便被罢相。继他掌相权者,便是口蜜腹剑的李林甫。