历史盘点：从王朝末年开始 第130章 何为文化入侵
热门推荐：
重生表白失败，校花急了
大秦：开局截胡惊鲵
龙潜苍穹
你要离婚去找白月光，发现我是神医后悔什么
逼我下乡？科研军嫂搬空你全家
剑魂，让你灭鬼，你毁我干什么？
暑假兼职被抓，问我歼十能改吗？
海贼：草帽团上的满级剑豪
全球沦陷：他是救世主
而相对于秦朝君臣的疑惑，刘备看出来的反而是一种近乎于自信和自豪的东西。
“这等瑰丽光怪之景，这等奇诡之怪，也是我华夏先民方能想到的东西啊！”刘备说道，这个时代《山海经》已经成书，那些古怪的怪物们，自然也都成为了他们的许多谈资。
但是在这个时代，这些怪物还是古老神话的呓语，是一种很小众的艺术，也就只有那些书院里的老学究们，会去探寻一二，只有小说家们，才会去寻根溯源。
所以这些奇诡故事在他们看起来也不过就是故事而已，但是在后世之人手中，却已经变成真实了，这何尝不是一种老怀大慰？
然后，他们看到了外国的东西，看到了那些神明、看到了金发碧眼的外国人和他们手中的枪支，看到了车辆的轰鸣与爆破，也看到了未来那近乎于光污染的特殊都市。
“但是为何感觉，这等所谓之游戏，皆是沉重、压抑的气氛？难道说就没有光明的一面吗？”孙乾不解的说道。
“悲哀和伤痛，更能引起人心的动摇吧！”诸葛亮回答，而后他看向身后的诸多人，手中的羽扇摇曳间，自有风度和气魄在其中。
他倒是觉得很合理，毕竟两汉以来，各种故事也都是以悲伤为结尾，方能动人心弦，他比较关心的是另外的一个问题，也就是关于这些新来人的问题。
所以他扭头看向这些“新人”，“初见光幕，你等可还有疑惑？”
听到这话，刘备和徐庶也纷纷回头，他们的眼中，是带着各种各样奇怪目光的新人们。
震惊、惶恐、不安和特殊的忐忑，在他们的眼中不停地闪烁而过，但是也不是没有好的情绪的，比如说蒋琬，他就对于这种名为“文化”的特殊词汇，很感兴趣。
他在一众同僚们有些不安的情绪中，缓缓开口，“诸葛从事，琬想知道，光幕所述之事，有可行之法吗？”
“自是有的，光幕毕竟是千年之后产物，一切结论皆有数千年历史为支撑，虽说和我等境遇不同，然必有可参考学习之处！”诸葛亮淡然说道，“若是有心，自看便是！”
但是这位处变不惊，甚至于还能问问题，而不是木讷呆若的少年文士，也算是进入了诸葛亮的眼中——此人很有培养的价值，可以稍微付之重任。
这让一心只想偷懒的蒋琬，不禁有些心头一凉……
……
“一只猴子？”大大咧咧的将军们都有些好奇的看着画面，看着画面中那个拿着棒子，正在和山精水怪战斗的猴子，进行着属于他们的讨论。
他们确实有些不太理解，为什么这个时代里，所有人都觉得一只猴子非常的好呢？
李世民自然也不理解，但是他有人形图书馆房玄龄，于是探过头来：”房卿可有见解？这孙悟空一事，从何而来？“
”若是古书之上的猴子，首推自然是大禹治水之无支祁！“房玄龄说道，“水兽好为害，禹锁于军山之下，其名曰无支祁,其形若猿猴，金目雪牙，轻利倏忽。”
“若是我猜得没错，多半就是从这里而来，经过后世化名托作，最终成形！”
李世民点头，“世之传言，古之神话，也多半是这等样子，但并不妨碍它有其他之意，也不妨碍推广宣传，若是我大唐有这等之风姿，也必然推行于天下！”
好嘛，他现在还是忘不了“昭昭有唐，天俾万国”的事情呢，虽然大唐大半是他打下来的，但是这等盛世他见不到，自然也是有那么些遗憾的。
不过嘛，随着他们的讨论声逐渐渺远，卢策的声音，也缓缓地响起了……
【好了，关于黑神话的故事就讲到这里，我们来说说关于文化入侵的事情，或者说，我们先来了解一个概念，什么叫文化入侵？】
【实际上，文化入侵是指一个国家或民族，对它国或另一民族通过文化改造和思想改造而达到的征服行为，也就是说，一个国家把另外的国家，改造成自身文化附庸的意思。】
【就算那个国家是你的敌对，当它用着你的东西，说着你的语言，看着你的文字，一切都和你的东西看齐的时候，其实文化入侵就已经成功了。】
【毕竟，那个国家已经失去了自己的一切，他会惊讶的发现自己就算是打赢了战争，也已经变成了被改造的模样。】
【而这，就是文化的力量。】
【古人有云，有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏，是所谓华夏，这其实就是文化自信的一环！】
【而这，也是文化入侵的前提，即对于自身文明和文化的绝对自信！】
【一汉当五胡是如此，昭昭有唐是如此，大明的天子守国门，君王死社稷也是如此，这都是文化的力量！】
这样的话语，让所有听着的帝王，为之一震！
这不就是……另外一种上兵伐谋？或者说叫不战而屈人之兵？
毕竟上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，最下攻城，打仗向来是下下之选，虽然他们都能打
他们有些急迫的抬起头来，想要听听卢策的想法。
嬴政很快就从春秋战国的时代里，找到了相对应的东西。
其实这种办法，从春秋时期就已经存在了，那就是最为标准的国家吞并。
战国七雄哪里来的？总不能是凭空出现的吧？那他们的强大，还不是因为国家的强大、文化的传播导致周围那些国家的投效？
这何尝不是一种文化战争呢？
而大秦之所以能够赢得这样的战争，未尝没有六代明君励精图治导致六国人才涌入，从而完成对于天下的征服！
这种吸引别国人才的文化，是不是也算是一种特殊的文化强大呢？
刘备等人就更简单的了，汉朝四百年的历史，西域三十六国逐渐变成了历史，真的是因为他们活不下去了？
还不是因为大汉天威加上丝绸之路那庞大的利润？这何尝不是一种特殊的经济、文化战争呢？
而且，大汉的名声远扬，也让刘氏天子的威压更甚，要不是袁家、董卓和曹操一起泯灭了刘氏天子的权威，说不准现在的大汉，依然能在一位明君的拥护下，再度爬起来！
就算是刘备，在这种近乎于穷途末路的情况下，不还是站了起来？这就是明证了！
而这种信仰，他们也只是模模糊糊的知晓，现在他们知道了，原来这种东西，被称之为文化自信啊！
那么这样的东西，对他们来说又有什么样的作用呢？
几个人都陷入了思考。
“这等瑰丽光怪之景，这等奇诡之怪，也是我华夏先民方能想到的东西啊！”刘备说道，这个时代《山海经》已经成书，那些古怪的怪物们，自然也都成为了他们的许多谈资。
但是在这个时代，这些怪物还是古老神话的呓语，是一种很小众的艺术，也就只有那些书院里的老学究们，会去探寻一二，只有小说家们，才会去寻根溯源。
所以这些奇诡故事在他们看起来也不过就是故事而已，但是在后世之人手中，却已经变成真实了，这何尝不是一种老怀大慰？
然后，他们看到了外国的东西，看到了那些神明、看到了金发碧眼的外国人和他们手中的枪支，看到了车辆的轰鸣与爆破，也看到了未来那近乎于光污染的特殊都市。
“但是为何感觉，这等所谓之游戏，皆是沉重、压抑的气氛？难道说就没有光明的一面吗？”孙乾不解的说道。
“悲哀和伤痛，更能引起人心的动摇吧！”诸葛亮回答，而后他看向身后的诸多人，手中的羽扇摇曳间，自有风度和气魄在其中。
他倒是觉得很合理，毕竟两汉以来，各种故事也都是以悲伤为结尾，方能动人心弦，他比较关心的是另外的一个问题，也就是关于这些新来人的问题。
所以他扭头看向这些“新人”，“初见光幕，你等可还有疑惑？”
听到这话，刘备和徐庶也纷纷回头，他们的眼中，是带着各种各样奇怪目光的新人们。
震惊、惶恐、不安和特殊的忐忑，在他们的眼中不停地闪烁而过，但是也不是没有好的情绪的，比如说蒋琬，他就对于这种名为“文化”的特殊词汇，很感兴趣。
他在一众同僚们有些不安的情绪中，缓缓开口，“诸葛从事，琬想知道，光幕所述之事，有可行之法吗？”
“自是有的，光幕毕竟是千年之后产物，一切结论皆有数千年历史为支撑，虽说和我等境遇不同，然必有可参考学习之处！”诸葛亮淡然说道，“若是有心，自看便是！”
但是这位处变不惊，甚至于还能问问题，而不是木讷呆若的少年文士，也算是进入了诸葛亮的眼中——此人很有培养的价值，可以稍微付之重任。
这让一心只想偷懒的蒋琬，不禁有些心头一凉……
……
“一只猴子？”大大咧咧的将军们都有些好奇的看着画面，看着画面中那个拿着棒子，正在和山精水怪战斗的猴子，进行着属于他们的讨论。
他们确实有些不太理解，为什么这个时代里，所有人都觉得一只猴子非常的好呢？
李世民自然也不理解，但是他有人形图书馆房玄龄，于是探过头来：”房卿可有见解？这孙悟空一事，从何而来？“
”若是古书之上的猴子，首推自然是大禹治水之无支祁！“房玄龄说道，“水兽好为害，禹锁于军山之下，其名曰无支祁,其形若猿猴，金目雪牙，轻利倏忽。”
“若是我猜得没错，多半就是从这里而来，经过后世化名托作，最终成形！”
李世民点头，“世之传言，古之神话，也多半是这等样子，但并不妨碍它有其他之意，也不妨碍推广宣传，若是我大唐有这等之风姿，也必然推行于天下！”
好嘛，他现在还是忘不了“昭昭有唐，天俾万国”的事情呢，虽然大唐大半是他打下来的，但是这等盛世他见不到，自然也是有那么些遗憾的。
不过嘛，随着他们的讨论声逐渐渺远，卢策的声音，也缓缓地响起了……
【好了，关于黑神话的故事就讲到这里，我们来说说关于文化入侵的事情，或者说，我们先来了解一个概念，什么叫文化入侵？】
【实际上，文化入侵是指一个国家或民族，对它国或另一民族通过文化改造和思想改造而达到的征服行为，也就是说，一个国家把另外的国家，改造成自身文化附庸的意思。】
【就算那个国家是你的敌对，当它用着你的东西，说着你的语言，看着你的文字，一切都和你的东西看齐的时候，其实文化入侵就已经成功了。】
【毕竟，那个国家已经失去了自己的一切，他会惊讶的发现自己就算是打赢了战争，也已经变成了被改造的模样。】
【而这，就是文化的力量。】
【古人有云，有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏，是所谓华夏，这其实就是文化自信的一环！】
【而这，也是文化入侵的前提，即对于自身文明和文化的绝对自信！】
【一汉当五胡是如此，昭昭有唐是如此，大明的天子守国门，君王死社稷也是如此，这都是文化的力量！】
这样的话语，让所有听着的帝王，为之一震！
这不就是……另外一种上兵伐谋？或者说叫不战而屈人之兵？
毕竟上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，最下攻城，打仗向来是下下之选，虽然他们都能打
他们有些急迫的抬起头来，想要听听卢策的想法。
嬴政很快就从春秋战国的时代里，找到了相对应的东西。
其实这种办法，从春秋时期就已经存在了，那就是最为标准的国家吞并。
战国七雄哪里来的？总不能是凭空出现的吧？那他们的强大，还不是因为国家的强大、文化的传播导致周围那些国家的投效？
这何尝不是一种文化战争呢？
而大秦之所以能够赢得这样的战争，未尝没有六代明君励精图治导致六国人才涌入，从而完成对于天下的征服！
这种吸引别国人才的文化，是不是也算是一种特殊的文化强大呢？
刘备等人就更简单的了，汉朝四百年的历史，西域三十六国逐渐变成了历史，真的是因为他们活不下去了？
还不是因为大汉天威加上丝绸之路那庞大的利润？这何尝不是一种特殊的经济、文化战争呢？
而且，大汉的名声远扬，也让刘氏天子的威压更甚，要不是袁家、董卓和曹操一起泯灭了刘氏天子的权威，说不准现在的大汉，依然能在一位明君的拥护下，再度爬起来！
就算是刘备，在这种近乎于穷途末路的情况下，不还是站了起来？这就是明证了！
而这种信仰，他们也只是模模糊糊的知晓，现在他们知道了，原来这种东西，被称之为文化自信啊！
那么这样的东西，对他们来说又有什么样的作用呢？
几个人都陷入了思考。