一秒视频一秒乐,古人跪求不要停 古代打仗装死有用吗?
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【古代打仗能活下来吗?】
“装死真的有用吗,古代打仗装,死真的有用吗,答案是死的更快,”
“古代打仗时有专,门的督战队,敢回头到了,想要装死,必须通过这几关的考验,”
“第一,躲避大规模使用的射箭和投石,躲不掉就会啊,”
“第二,要避免被人马踩踏,战场一般都会发生大型踩踏事件,千军万马从你身上踏过,分分钟变成标本儿,如果你侥幸活下来还没松口气,清理队就来了,他们负责打扫战场,最重要的就是补刀,”
“如果是敌方的老莫,我想吃鱼了,如果是己方别动手,自己人敢装死,给我拖出去砍了,所以装死可以,但容易变成真死,”
(@菲奥雷: 督战队就几个人 直接刀了,)
(@不想学习: 能上战场是无上荣耀 为啥要当逃兵)
(@今天你要嫁给我: 打仗只有冲锋 活下来的概率是最大的 ,躲在后面的人 死的概率更加大)
(@寒风: 那么战场上直接跑到对方阵营投降呢)
(@-栀-: 那如果前线兵力严重不足的话,督战队要上吗?)
(@钰: 那在战场上晕了怎么办)
(@今月曾经照古人: 这是在告诉我们 要是穿越了 刚好也当兵打仗 千万别装死[看])
(@奈: 可是还会有个更好的叫做先登者,那家伙,地位瞬间提高,这是成为将军最快的办法,这是为什么有那么多拼命的人?)
(@心甜:: 那如果开局被敌方给敲晕,然后被别人发现,那这回被判死吗?)
(@suibenwei715: 自己逃不好吗,双方发出冲锋口号,你这时可以直接逃,将军不会重视你,如果放松警惕就被敌军灭[看])
(@一名艺术家: 你这就属于是精神洗脑了,古代打仗或者说任何时期打仗。军队只要有败退的现象,那都是几万人,几万人的一起跑,督战队往往是最先跑的)
(@浮生如梦丿: 还有 敌方赢了打扫 ,是把尸体扒光了在堆一起焚烧?这是讲道德的将军 不讲道德的扒光了 补刀 在抛尸[尬笑][尬笑])
(@阿泽 啊: 古代正规军打仗都是人挨人 人贴人 你想停都停不下来[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸])
然而,即便知晓装死如此凶险,在战场上仍有人会因恐惧而萌生出装死的念头。但他们往往忽略了战争的残酷性远不止于此。
当一场大战结束后,若战场处于荒郊野外,还可能引来野兽的侵袭。那些躺在地上装死之人,此时便成了野兽眼中的猎物。在受伤虚弱的状态下,根本无力抵抗猛兽的攻击,只能任由自己被撕咬吞噬。
而且,就算装死之人幸运地躲过了所有这些危险,一旦被发现其装死的行为,不仅会面临严厉的军法处置,还会被同袍所唾弃。在那个以荣誉和忠诚为至上的时代,装死被视为一种极其耻辱的行为,会让家族蒙羞,让后人背负骂名。
此外,战争的结果往往充满不确定性。若己方最终获得胜利,那些装死之人也会因错过战斗而无法分享胜利的荣耀和赏赐。相反,他们可能会在战后的清查中被揪出,遭受更严重的惩罚。
所以,在古代打仗时装死绝非明智之举,它带来的风险远远超过了可能获得的那一丝侥幸存活的机会。真正的勇士会选择勇敢地面对战斗,为了国家、为了荣誉、为了家人而拼搏,而不是选择这种看似“聪明”实则愚蠢至极的装死策略。
汉文帝刘恒:战场乃显勇毅之地,装死之举,实不可取。为将者当率士卒奋勇向前,保家卫国,岂可为苟且偷生而行此不端之事。若有此等之人,当以律法裁之,以正军风。
汉景帝刘启:战阵之上,当以勇气为先。装死避战者,乃胆小之徒,有负国家之托、百姓之望。吾大汉之军,应秉持忠勇,不可有此怯懦之行。
唐玄宗李隆基:朕之大唐,兵强马壮。战场之中,装死之人,必遭唾弃。军法如山,当严惩不贷,以励士气,保我大唐荣耀。
宋太宗赵光义:吾大宋之兵,当有报国之志。装死避战,非忠义之举。须严整军法,杜绝此等不良之风,方能保江山稳固。
明成祖朱棣:朕以武定天下,岂容装死之辈坏我军威。战场之上,当勇往直前,有进无退。若有怯懦装死者,定斩不赦。
秦始皇嬴政:哼,吾大秦之兵,皆为勇悍之士,岂有装死之徒。若遇此等懦弱之人,当以秦法严惩,以正军威。战场之上,唯有奋勇杀敌者,方配为我大秦之兵。
汉武帝刘彻:朕之汉军,当以铁血之姿征伐四方。装死避战之人,乃懦夫之行,有辱我大汉天威。此等之人,不可轻饶。
唐太宗李世民:朕以仁义治天下,然战场之上,容不得怯懦。装死之人,既无勇气,亦无忠诚,当按军法处置,以儆效尤。
宋太祖赵匡胤:吾大宋之军,当有气节。装死避战,非君子所为。若有此等行为,必当严惩,以保我军之威严。
明太祖朱元璋:朕起于微末,深知战场之残酷。装死之人,乃不忠不义之辈。吾大明之军,当以果敢坚毅之态迎敌,绝不容此等懦夫存在。
……..
【古代太子转正为什么那么难】
“你知道古代太子转正有多难吗,在皇帝们第一个立的太子中,能成功上位的只有91个,”
“剩下的69个啊,被废就是被杀,还有的直接人间蒸发,下岗率高达43%啦,”
“我失业了,太子能不能转正还得看运气,老爹开菜不行,”
“三国时的蜀国太子刘玄,就因为父亲刘禅亡国被杀,别人是坑爹,你是坑娃呀,”
“老爹太牛也不行,康熙太子应仁熬了37年都没法继位,老爹你啥时候挂,能不能给个准信儿,”
“兄弟太牛逼更不行,唐朝太子李建成,就是因为二弟李世民太过聪明机智,最后中计于心,玄武门,谁给你的勇气跟武斗,梁静茹吗,”
“自己太牛逼,爷爷也不行,秦始皇的公子扶苏太过优秀,惨遭赵高等人假传诏书而无奈自杀,爹要而死而不得不死。”
(@青春&年华: 古代就两个太子位置最稳。。。一个朱标,一个朱厚照。)
(@染上第五人格了: 扶苏:有兵无勇无谋。刘据:有勇有谋无兵。朱标:万事俱备,只欠阳寿)
(@尔惟盐梅: 查尔斯:我熬了六十多年)
(@旋风: 汉朝的刘据,明朝的朱标,才是最惨的太子,一个蒙受不白之冤,一个英年早逝,让汉武帝刘彻和洪武帝朱元璋晚年陷入了悲痛之中)
(@古希腊掌管锐克的神: 扶苏真的可惜,要是真的有点野心也不至于)
(@淡云: 扶苏不算优秀,他没什么功绩,也没什么作品留下来,准确来说,他也不是太子,因为秦始皇他没有立过太子)
(@天承: 扶苏是太憨了,掌握几十万大军一点消息都不问,你说他憨不憨?而且还是边军,你说哪个朝代的边境不牛逼?)
(@伊甸: 扶苏从来不是太子,始皇的遗诏是让他作为继任者,从没有说他是太子。)
汉文帝刘恒:为太子者,当谨言慎行,以仁德服众。若不能得人心,安能承继大统?如那诸多被废之太子,或因自身之过,或因时运不济,皆当为后世之鉴。
汉武帝刘彻:朕之太子,当有雄才大略,能承朕之伟业。若如刘据般优柔寡断,或如其他被废太子般不堪大任,朕岂能安心将江山托付?为太子者,须时刻磨砺自身,不可有丝毫懈怠。
唐太宗李世民:太子之位,重如泰山。若不能明辨是非,果敢决断,何以治国理政?如那李建成,因自身之短而败,实乃咎由自取。为太子者,当以国家社稷为重,不可因私废公。
唐玄宗李隆基:朕之太子,当有睿智之头脑,沉稳之性情。若如那些不成器之太子般,或被废,或被杀,岂不是让天下人耻笑?为太子者,须勤勉努力,不负朕之期望。
宋太祖赵匡胤:太子乃国之根本,当有担当之勇气,仁爱之胸怀。若不能以身作则,安能统领群臣,治理天下?那些未能转正之太子,当反思自身之不足,为后人戒。
明太祖朱元璋:吾之太子,当以天下苍生为念,刚正不阿。如朱标,虽有仁德,却天不假年。为太子者,当珍惜时机,努力进取,不可有丝毫懈怠之心。
汉光武帝刘秀:太子之任,关乎江山社稷之安稳。那些未能成功转正之太子,或因德不配位,或因时运不济。为太子者,当修德勤政,以应天命。
晋武帝司马炎:吾立太子,当慎之又慎。若如那些被废之太子般无能,何以保我晋室江山?为太子者,需有识人之明,用人之智。
隋文帝杨坚:太子乃国之储君,当有贤德之才,果敢之勇。若不能胜任,必致国家动荡。那些失败之太子,当为后人警。
唐高祖李渊:太子之位,举足轻重。如建成之失,令人叹息。为太子者,当以和为贵,团结兄弟,共保江山。
宋太宗赵光义:吾之太子,当有治国之能,守成之德。若如那些被废太子般不堪,何以继吾之业?为太子者,须勤勉好学,不断进取。
清圣祖康熙:朕之太子,历经波折。为太子者,当明事理,知进退。如胤礽般,虽曾被立,却终因自身之过而被废,实乃教训深刻。为太子者,当以史为鉴,修身养性。
“装死真的有用吗,古代打仗装,死真的有用吗,答案是死的更快,”
“古代打仗时有专,门的督战队,敢回头到了,想要装死,必须通过这几关的考验,”
“第一,躲避大规模使用的射箭和投石,躲不掉就会啊,”
“第二,要避免被人马踩踏,战场一般都会发生大型踩踏事件,千军万马从你身上踏过,分分钟变成标本儿,如果你侥幸活下来还没松口气,清理队就来了,他们负责打扫战场,最重要的就是补刀,”
“如果是敌方的老莫,我想吃鱼了,如果是己方别动手,自己人敢装死,给我拖出去砍了,所以装死可以,但容易变成真死,”
(@菲奥雷: 督战队就几个人 直接刀了,)
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(@今天你要嫁给我: 打仗只有冲锋 活下来的概率是最大的 ,躲在后面的人 死的概率更加大)
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(@-栀-: 那如果前线兵力严重不足的话,督战队要上吗?)
(@钰: 那在战场上晕了怎么办)
(@今月曾经照古人: 这是在告诉我们 要是穿越了 刚好也当兵打仗 千万别装死[看])
(@奈: 可是还会有个更好的叫做先登者,那家伙,地位瞬间提高,这是成为将军最快的办法,这是为什么有那么多拼命的人?)
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然而,即便知晓装死如此凶险,在战场上仍有人会因恐惧而萌生出装死的念头。但他们往往忽略了战争的残酷性远不止于此。
当一场大战结束后,若战场处于荒郊野外,还可能引来野兽的侵袭。那些躺在地上装死之人,此时便成了野兽眼中的猎物。在受伤虚弱的状态下,根本无力抵抗猛兽的攻击,只能任由自己被撕咬吞噬。
而且,就算装死之人幸运地躲过了所有这些危险,一旦被发现其装死的行为,不仅会面临严厉的军法处置,还会被同袍所唾弃。在那个以荣誉和忠诚为至上的时代,装死被视为一种极其耻辱的行为,会让家族蒙羞,让后人背负骂名。
此外,战争的结果往往充满不确定性。若己方最终获得胜利,那些装死之人也会因错过战斗而无法分享胜利的荣耀和赏赐。相反,他们可能会在战后的清查中被揪出,遭受更严重的惩罚。
所以,在古代打仗时装死绝非明智之举,它带来的风险远远超过了可能获得的那一丝侥幸存活的机会。真正的勇士会选择勇敢地面对战斗,为了国家、为了荣誉、为了家人而拼搏,而不是选择这种看似“聪明”实则愚蠢至极的装死策略。
汉文帝刘恒:战场乃显勇毅之地,装死之举,实不可取。为将者当率士卒奋勇向前,保家卫国,岂可为苟且偷生而行此不端之事。若有此等之人,当以律法裁之,以正军风。
汉景帝刘启:战阵之上,当以勇气为先。装死避战者,乃胆小之徒,有负国家之托、百姓之望。吾大汉之军,应秉持忠勇,不可有此怯懦之行。
唐玄宗李隆基:朕之大唐,兵强马壮。战场之中,装死之人,必遭唾弃。军法如山,当严惩不贷,以励士气,保我大唐荣耀。
宋太宗赵光义:吾大宋之兵,当有报国之志。装死避战,非忠义之举。须严整军法,杜绝此等不良之风,方能保江山稳固。
明成祖朱棣:朕以武定天下,岂容装死之辈坏我军威。战场之上,当勇往直前,有进无退。若有怯懦装死者,定斩不赦。
秦始皇嬴政:哼,吾大秦之兵,皆为勇悍之士,岂有装死之徒。若遇此等懦弱之人,当以秦法严惩,以正军威。战场之上,唯有奋勇杀敌者,方配为我大秦之兵。
汉武帝刘彻:朕之汉军,当以铁血之姿征伐四方。装死避战之人,乃懦夫之行,有辱我大汉天威。此等之人,不可轻饶。
唐太宗李世民:朕以仁义治天下,然战场之上,容不得怯懦。装死之人,既无勇气,亦无忠诚,当按军法处置,以儆效尤。
宋太祖赵匡胤:吾大宋之军,当有气节。装死避战,非君子所为。若有此等行为,必当严惩,以保我军之威严。
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“剩下的69个啊,被废就是被杀,还有的直接人间蒸发,下岗率高达43%啦,”
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“三国时的蜀国太子刘玄,就因为父亲刘禅亡国被杀,别人是坑爹,你是坑娃呀,”
“老爹太牛也不行,康熙太子应仁熬了37年都没法继位,老爹你啥时候挂,能不能给个准信儿,”
“兄弟太牛逼更不行,唐朝太子李建成,就是因为二弟李世民太过聪明机智,最后中计于心,玄武门,谁给你的勇气跟武斗,梁静茹吗,”
“自己太牛逼,爷爷也不行,秦始皇的公子扶苏太过优秀,惨遭赵高等人假传诏书而无奈自杀,爹要而死而不得不死。”
(@青春&年华: 古代就两个太子位置最稳。。。一个朱标,一个朱厚照。)
(@染上第五人格了: 扶苏:有兵无勇无谋。刘据:有勇有谋无兵。朱标:万事俱备,只欠阳寿)
(@尔惟盐梅: 查尔斯:我熬了六十多年)
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(@淡云: 扶苏不算优秀,他没什么功绩,也没什么作品留下来,准确来说,他也不是太子,因为秦始皇他没有立过太子)
(@天承: 扶苏是太憨了,掌握几十万大军一点消息都不问,你说他憨不憨?而且还是边军,你说哪个朝代的边境不牛逼?)
(@伊甸: 扶苏从来不是太子,始皇的遗诏是让他作为继任者,从没有说他是太子。)
汉文帝刘恒:为太子者,当谨言慎行,以仁德服众。若不能得人心,安能承继大统?如那诸多被废之太子,或因自身之过,或因时运不济,皆当为后世之鉴。
汉武帝刘彻:朕之太子,当有雄才大略,能承朕之伟业。若如刘据般优柔寡断,或如其他被废太子般不堪大任,朕岂能安心将江山托付?为太子者,须时刻磨砺自身,不可有丝毫懈怠。
唐太宗李世民:太子之位,重如泰山。若不能明辨是非,果敢决断,何以治国理政?如那李建成,因自身之短而败,实乃咎由自取。为太子者,当以国家社稷为重,不可因私废公。
唐玄宗李隆基:朕之太子,当有睿智之头脑,沉稳之性情。若如那些不成器之太子般,或被废,或被杀,岂不是让天下人耻笑?为太子者,须勤勉努力,不负朕之期望。
宋太祖赵匡胤:太子乃国之根本,当有担当之勇气,仁爱之胸怀。若不能以身作则,安能统领群臣,治理天下?那些未能转正之太子,当反思自身之不足,为后人戒。
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晋武帝司马炎:吾立太子,当慎之又慎。若如那些被废之太子般无能,何以保我晋室江山?为太子者,需有识人之明,用人之智。
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宋太宗赵光义:吾之太子,当有治国之能,守成之德。若如那些被废太子般不堪,何以继吾之业?为太子者,须勤勉好学,不断进取。
清圣祖康熙:朕之太子,历经波折。为太子者,当明事理,知进退。如胤礽般,虽曾被立,却终因自身之过而被废,实乃教训深刻。为太子者,当以史为鉴,修身养性。