重生还债修仙路 第76章 万物追本溯源出囹圄
热门推荐：
魂穿祝英台之戏马虐梁
离开豪门后，我震惊了资本圈
一觉醒来变成女孩子逆转开局
仙子请留步，我真不是舔狗
快穿：被崩坏男配缠上了怎么办
沙雕师妹卷疯整个修仙界
混沌霸天诀
重生七零彪悍军嫂又生龙凤胎了
重生十万年：开局幻想闪闪果实
“没区别！”白流云的声音突然在他脑子里响起，“发什么呆，闲得慌过来帮我们把这个东西收服了。”
谢隅叹口气，“不。”
“我都没说什么东西你就拒绝了，”白流云道，“你是不是故意的。”
“不。”谢隅还是一个字回绝，并关闭了和白流云的神魂传音。
好不容易闲下来思考一下人生，他不想打破这种很舒服的无所事事的状态。
他忽然间觉得，无所事事很幸福。
没有一定要做的事，没有一个一定要完成的所谓的目标，没有不得不应对的东西或者人。
就这样吹着风，晒着太阳。
不思不想。
或者胡思乱想。
他想，有没有一种可能，不管是作为神、仙、修真者的一生，还是作为普通人的一生，本质上都是没有一个所谓的意义的。
但是自古至今，人为什么总是在寻找意义呢？
不仅有屈原那样路漫漫其修远兮的至死不渝的追寻者，还有一代又一代乐此不疲的修仙人。
人为什么一定要给自己的一生找一个一定要的东西呢？
一定要和某个人或者某些人一起度过一生。
或者一定要做成什么千古留名之类的所谓大事。
或者一定要得到某些物品。
这些物品可能是神仙们所要参悟的与道相合。
可能是修仙者追求的飞升之后的与天同寿长生不老。
可能是普通人追求的有车有房有存款，有爱有乐有生活。
可是为什么呢？
为什么不可以不必有一定要怎样的人生？
为什么不可以不必有一定要完成的梦想？
如果人不再被生存驱动着往前走，能不能好好地过完这一生？
不被生存驱动的一生是怎样的一生呢？
有没有这样的人生？
这样的，完完整整的一生。
·
天地风云突变。
平地狂风乍起，天空黑云骤聚。
谢隅整个人都笼罩在看不见的风云里。
秦洄不知什么时候被一股力量送到了万成学院外面的药材铺子门口。
其他人也统统都第一时间被送出了大裂谷东边的范围。
天上惊雷滚滚，大地轰隆震动。
枯荣明灭火烧红了半边天空。
谢隅平静地看着突然降临的雷劫，感受到了一丝勾连天地的意蕴。
这是从来没有如此清晰感受过的东西。
说不上来是什么感觉。
这里不是通幽树的树心，他却感受到了通幽树曾经传递给他的一种类似的亲切。
谢隅闭上眼，任由感觉在那一丝似乎无所不在的天地意蕴上漫游。
灵魂的结好像全都被打散了。
丝丝缕缕，飘飘荡荡，根根分明。
让谢隅想起了现代时看到的晒面的场景。
突然间就很想笑。
然后他果然就笑了。
笑声晃荡着，好像在坐秋千。
忽起忽落，忽上忽下，忽远忽近。
晃荡着晃荡着，谢隅觉得自己明白了。
这所有的一切都是假象。
追求也好，目标也好，意义也好，梦想也好，纠结也好，幸福也好，豁然开朗也好，全都是假象。
而人要去到哪儿呢？
人有一个一定要去的地方吗？
这样的东西也全都是虚妄。
由假象生起的妄心。
跟现代人骂人“妄想”是一样的。
都是虚妄。
由虚而生，却非要去执着，便辗转成了妄。
可是虚从哪里来呢？
是一生二，二生三，三生万物吗？
那么一从哪里来？
来了要去哪里？
还是其实无所从来，亦无所去？
那又是怎样的呢？
万物追本溯源，好像都很难找到一个真正的开端。
谢隅觉得，自己这一生的疑惑并没有因为神魂归位唤醒了为神时的记忆而消失，反而越来越搞不清楚了。
那些大大的疑惑，并不会影响一个人的吃穿住行，没事的时候也不会出来找存在感，但是在某些时候却致命地让人感觉人生再难往前半步。
好像无事发生，却能在顷刻之间天翻地覆，天崩地裂。
·
在现代为人的时候，谢隅每天早起晚睡，加班比吃饭还频繁。
那时他总是在想，如果不用吃饭就好了，就不必为了一张口一个肚子不得不忍气吞声，不敢生病，不敢请假，不敢在工作中表达任何一点不满的情绪。
那时他深刻地体会到了什么叫“打碎牙齿和血吞”。
人生非常的糟糕和灰暗。
有一次无意间听到有人讲苏轼的一首诗，里面有一句“自笑平生为口忙”，当时他还不懂，谁不是为了一张嘴在奔忙，有什么好自我不安和羞愧的？
为什么要嘲笑明明已经付出了那么多、那么努力的自己？
为了糊口付出劳动和努力有什么丢脸的吗？
为什么连这样的付出也要遭到自我的厌弃？
把一切都否定了。
那么人这一生还剩下些什么？
如果连对自我付出和努力的肯定都没有了，还有什么是值得让人活下去的呢？
这样的人该抓住什么才能平安度过这一生？
怎样才能好好的？
那时他不知道为什么听到这句诗非常生气，不允许自己再去听、去想这些无用的东西。
很久之后，他早已因为过度加班而猝死，穿越到修真界许久了，已经不为吃饱喝足而努力的时候，才慢慢有些回过味来。
他才发现那时候的自己好可怜。
绷着最后一根神经，还在试图抓住哪怕一点点关于人生的意义，好支撑自己活下去。
他清晰地看见了自己想要努力活下去的那份虚无缥缈的坚持。
哪怕很脆弱很无力。
他仍旧竭尽所能告诉自己人生是有意义的、努力是有价值的。
没想到他还是死了。
那么年轻。
那么努力。
却还是死了。
恰恰是死在了他曾经想从其中找到意义的所谓的努力和坚持上。
他终于知道当初听到苏轼那首诗的时候，情绪为什么会那么激动，他为什么会那么愤怒了。
因为真相太残酷。
残酷得他在虚无的，对所谓的、自以为的人生意义的坚持中，枉送了自己的性命。
人生是没有意义的。
也不需要通过任何方式去给它一个意义。
不合理的事情怎么都是不合理的。
谢隅叹口气，“不。”
“我都没说什么东西你就拒绝了，”白流云道，“你是不是故意的。”
“不。”谢隅还是一个字回绝，并关闭了和白流云的神魂传音。
好不容易闲下来思考一下人生，他不想打破这种很舒服的无所事事的状态。
他忽然间觉得，无所事事很幸福。
没有一定要做的事，没有一个一定要完成的所谓的目标，没有不得不应对的东西或者人。
就这样吹着风，晒着太阳。
不思不想。
或者胡思乱想。
他想，有没有一种可能，不管是作为神、仙、修真者的一生，还是作为普通人的一生，本质上都是没有一个所谓的意义的。
但是自古至今，人为什么总是在寻找意义呢？
不仅有屈原那样路漫漫其修远兮的至死不渝的追寻者，还有一代又一代乐此不疲的修仙人。
人为什么一定要给自己的一生找一个一定要的东西呢？
一定要和某个人或者某些人一起度过一生。
或者一定要做成什么千古留名之类的所谓大事。
或者一定要得到某些物品。
这些物品可能是神仙们所要参悟的与道相合。
可能是修仙者追求的飞升之后的与天同寿长生不老。
可能是普通人追求的有车有房有存款，有爱有乐有生活。
可是为什么呢？
为什么不可以不必有一定要怎样的人生？
为什么不可以不必有一定要完成的梦想？
如果人不再被生存驱动着往前走，能不能好好地过完这一生？
不被生存驱动的一生是怎样的一生呢？
有没有这样的人生？
这样的，完完整整的一生。
·
天地风云突变。
平地狂风乍起，天空黑云骤聚。
谢隅整个人都笼罩在看不见的风云里。
秦洄不知什么时候被一股力量送到了万成学院外面的药材铺子门口。
其他人也统统都第一时间被送出了大裂谷东边的范围。
天上惊雷滚滚，大地轰隆震动。
枯荣明灭火烧红了半边天空。
谢隅平静地看着突然降临的雷劫，感受到了一丝勾连天地的意蕴。
这是从来没有如此清晰感受过的东西。
说不上来是什么感觉。
这里不是通幽树的树心，他却感受到了通幽树曾经传递给他的一种类似的亲切。
谢隅闭上眼，任由感觉在那一丝似乎无所不在的天地意蕴上漫游。
灵魂的结好像全都被打散了。
丝丝缕缕，飘飘荡荡，根根分明。
让谢隅想起了现代时看到的晒面的场景。
突然间就很想笑。
然后他果然就笑了。
笑声晃荡着，好像在坐秋千。
忽起忽落，忽上忽下，忽远忽近。
晃荡着晃荡着，谢隅觉得自己明白了。
这所有的一切都是假象。
追求也好，目标也好，意义也好，梦想也好，纠结也好，幸福也好，豁然开朗也好，全都是假象。
而人要去到哪儿呢？
人有一个一定要去的地方吗？
这样的东西也全都是虚妄。
由假象生起的妄心。
跟现代人骂人“妄想”是一样的。
都是虚妄。
由虚而生，却非要去执着，便辗转成了妄。
可是虚从哪里来呢？
是一生二，二生三，三生万物吗？
那么一从哪里来？
来了要去哪里？
还是其实无所从来，亦无所去？
那又是怎样的呢？
万物追本溯源，好像都很难找到一个真正的开端。
谢隅觉得，自己这一生的疑惑并没有因为神魂归位唤醒了为神时的记忆而消失，反而越来越搞不清楚了。
那些大大的疑惑，并不会影响一个人的吃穿住行，没事的时候也不会出来找存在感，但是在某些时候却致命地让人感觉人生再难往前半步。
好像无事发生，却能在顷刻之间天翻地覆，天崩地裂。
·
在现代为人的时候，谢隅每天早起晚睡，加班比吃饭还频繁。
那时他总是在想，如果不用吃饭就好了，就不必为了一张口一个肚子不得不忍气吞声，不敢生病，不敢请假，不敢在工作中表达任何一点不满的情绪。
那时他深刻地体会到了什么叫“打碎牙齿和血吞”。
人生非常的糟糕和灰暗。
有一次无意间听到有人讲苏轼的一首诗，里面有一句“自笑平生为口忙”，当时他还不懂，谁不是为了一张嘴在奔忙，有什么好自我不安和羞愧的？
为什么要嘲笑明明已经付出了那么多、那么努力的自己？
为了糊口付出劳动和努力有什么丢脸的吗？
为什么连这样的付出也要遭到自我的厌弃？
把一切都否定了。
那么人这一生还剩下些什么？
如果连对自我付出和努力的肯定都没有了，还有什么是值得让人活下去的呢？
这样的人该抓住什么才能平安度过这一生？
怎样才能好好的？
那时他不知道为什么听到这句诗非常生气，不允许自己再去听、去想这些无用的东西。
很久之后，他早已因为过度加班而猝死，穿越到修真界许久了，已经不为吃饱喝足而努力的时候，才慢慢有些回过味来。
他才发现那时候的自己好可怜。
绷着最后一根神经，还在试图抓住哪怕一点点关于人生的意义，好支撑自己活下去。
他清晰地看见了自己想要努力活下去的那份虚无缥缈的坚持。
哪怕很脆弱很无力。
他仍旧竭尽所能告诉自己人生是有意义的、努力是有价值的。
没想到他还是死了。
那么年轻。
那么努力。
却还是死了。
恰恰是死在了他曾经想从其中找到意义的所谓的努力和坚持上。
他终于知道当初听到苏轼那首诗的时候，情绪为什么会那么激动，他为什么会那么愤怒了。
因为真相太残酷。
残酷得他在虚无的，对所谓的、自以为的人生意义的坚持中，枉送了自己的性命。
人生是没有意义的。
也不需要通过任何方式去给它一个意义。
不合理的事情怎么都是不合理的。