穿越1945超能力建设秘密基地 第352章 战火，发掘，报道
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经过两日的艰苦跋涉，他们终于抵达了前线地区。
这个速度在缅甸来说已是相当快了，因为这里所谓的“路”，其实只是勉强可供通行的小道而已。
车辆行驶在路上，仿佛置身于摇晃的摇篮之中，等到达目的地时，许多士兵甚至出现了晕车的症状。
幸好武五身体素质较好，虽然一路上感到不适，但最终还是适应了过来。
与乘船而来的东盟各国军官会合后，他们与缅甸前线指挥官一同商讨了下一步的作战计划。
很快由缅甸军队担任主攻、联合军队负责突破的方案便被武五确定下来。
来到前线后，武五自然而然地接过了最高指挥权。
这种大规模兵团作战并非武五的强项，但他有足够的信心能够胜任。
进攻通常以炮火开场，缅甸军队和联合军队的火炮在一个清晨同时对前期侦察到的目标展开了高强度的打击。
联合军的火炮砰砰砰地打了出去，仿佛炮弹如雨点般密集，完全不顾及弹药的消耗。
而缅甸方面却显得相对节省，联合军每发射三枚炮弹，他们才会打出去一枚。
这种差异在战斗初期便已明显体现，双方的后勤保障能力高下立判。
幸好，双方的饮食安排是分开的，否则武四都怕缅甸军队会因为待遇不公而直接罢战。
一方只能享用冷米饭、泡菜和水果，而另一方却能享受大鱼大肉，而且食物还是热腾腾的。
这样的对比实在让人难以接受。
就在他们激战正酣之际，南华电视台早已将焦点转移，不再关注这场战事。
如今，宣传的重点落在了新发掘的巴塔克族历史遗迹上。
特别是大量青铜器的出土，引起了广泛的关注，就连西方报纸也纷纷报道。
这一发现不仅让人们对古代文明有了更深入的了解，也为南华国增添了一份文化底蕴。
随着新闻的广泛传播，申请入境的西方人如潮水般涌来。
这些富有冒险精神、对自己的生命毫不珍视的西方人，怀着强烈的好奇心和发财梦，纷纷赶来希望能发掘出更为隐秘的遗迹。
这样的发现不仅能让他们一举成名，还可能带来巨额财富。
然而南华政府并不想让这些无组织无纪律的西方人随意闯入苏门答腊岛。
经过会议决定，最终只同意了各国历史学者和考古学者的入境申请。
与此同时，大陆方面得知了这个消息，并迅速派遣了一支专业队伍前往。
因为南华报道的这座遗迹属于古滇族，而且还出土了大量珍贵的青铜器，这对于完善大陆的历史具有极为重要的意义。
专家们的到来极大地加快了遗迹的清理工作。特别是那些已经变形或破裂的青铜器，成为了重点修复对象。
大陆在文物修复方面拥有世界领先的技术和经验，技艺精湛的老师傅们在遗迹现场就展开了紧张的复原和拼装工作。
正是这些老师傅们的专业鉴定和修复成果，让所有前来考察的人都对这座遗迹深信不疑。
他们亲眼目睹了一件件古老青铜器在老师傅们的巧手下焕发出昔日的光彩，心中充满了敬畏和惊叹。
要知道，青铜器变成现在这个样子需要经历漫长的时间以及土壤中的压力逐渐作用才能形成，这种时间的力量是无法伪造的。
巴塔克族的女首领兴奋得整夜难以入眠，甚至主动向余璇请教华语。
在她眼中，祖先的文化怎能不学习？不仅她自己积极学习，还召集了巴塔克族的精英，几百号人围绕着这片遗迹，比南华还要用心。
任何试图进入这里的人都会成为他们警惕的目标。
这些人直接接过了外部森林的警戒任务，每天除了巡逻，其余时间都用来与南华的人学习华语、华文。
尤其是当他们发现那尊四足方鼎时，学习华文的热情更是瞬间达到巅峰。
因为上面刻有他们祖先的文字，但他们却无法理解，而南华和大陆的人却能够看懂。
这让巴塔克族的人们心里很不是滋味。
虽然苏门答腊岛地域辽阔，但信息传递却异常迅速。
首当其冲感受到这一变化的便是教育局的工作人员。
这些土着居民的学习积极性显着提高，对待他们的态度也发生了巨大转变，就像一家人一样亲密无间。
当地的头领甚至时常前来询问他们的生活状况以及族人是否听从教导。
对于学习的族人这些头领每隔几天都会来看看，让每个巴塔克族的人压力都非常大，南华的友好让他们可以敷衍，但是头领他们可不敢敷衍，只能硬着头皮每天学习方块字。
在南华的电视台上，记者拍摄到的大量出土场景被广泛播放。
这次考古发现揭示了东南亚与大陆之间的紧密联系。
一时间许多东南亚土着开始怀疑自己的民族是否也如同巴塔克族一般，是从大陆分裂出去的。
南华的建筑队伍搭乘飞艇抵达了发掘地点。
在女首领兴奋的引领下，他们开始对周边地形展开详细勘察。
他们将兑现对女首领的承诺，在这里建造一座博物馆，并确保挖掘出的文物不会被带走。
女首领在见到建筑队后，激动得声音都有些颤抖，当场表示道：“这个祭奠先祖的建筑，巴塔克族会出人出力，不需要南华给一分钱。”
余璇陪在一旁，脸上挂着淡淡的笑容，说道：“人可以来，不过钱还是要给的，新城已经决定了，每个人每月都有十五新币的工资，并且管饭。”
余璇对于这场盛大的骗局是全程跟随的，甚至很多的计划都是她亲自去设计的。
这场骗局让余璇对于历史都产生了深深的怀疑，很多历史到底是不是真的呢？
尤其是西方历史，更是让她觉得可疑至极，大量的西方考古往往都是在一个地方挖下去，就找出来一个个精美异常的雕塑、器物，然而却没有成规模的附属建筑。
尤其是那些大型的古老青铜雕塑，竟然连一座工坊都没有被发现过。
种种单一的文物出土以前余璇还觉得只是文化不同，但经过了这一次的经历，她已经不再这么认为了。
在苏门答腊岛挖掘结束之后，余璇回到新城就对西方历史进行了整理。
经过六年的研究和撰写，她出版了一本名为《西方历史的真相》的书籍。
书中详细分析了西方历史中的各种问题，并提出了大量的质疑和批评，甚至直接对西方历史的真实性表示怀疑。
这本书在学术界和社会各界引起了极大的反响，成为了争议的焦点。
许多人对余璇的观点表示赞同，认为西方历史存在着诸多虚假和美化的成分；
而另一些人则强烈反对，认为余璇的观点过于偏激和片面。
西方政府和学界对余璇的观点感到震惊和愤怒，他们认为这是对西方文化和价值观的严重挑战。
于是，西方各国纷纷将余璇列入黑名单，禁止她入境，并在国际场合对她进行谴责。
一些极端分子甚至向余璇所在的单位寄送威胁信件，要求她停止对西方历史的批判。
面对巨大的压力，余璇并没有退缩。
她坚信自己的观点是正确的，坚持继续深入研究西方历史，并不断发表新的着作和文章。
在这场关于西方历史的争论中，余璇成为了一个备受关注的人物。
她的观点引发了人们对西方历史的重新思考，这场争论持续了很长时间，直到很久以后仍然没有完全平息。
余璇的名字成为了一个象征，代表着对权威和传统观念的挑战，以及对知识和真理的追求。
这个速度在缅甸来说已是相当快了，因为这里所谓的“路”，其实只是勉强可供通行的小道而已。
车辆行驶在路上，仿佛置身于摇晃的摇篮之中，等到达目的地时，许多士兵甚至出现了晕车的症状。
幸好武五身体素质较好，虽然一路上感到不适，但最终还是适应了过来。
与乘船而来的东盟各国军官会合后，他们与缅甸前线指挥官一同商讨了下一步的作战计划。
很快由缅甸军队担任主攻、联合军队负责突破的方案便被武五确定下来。
来到前线后，武五自然而然地接过了最高指挥权。
这种大规模兵团作战并非武五的强项，但他有足够的信心能够胜任。
进攻通常以炮火开场，缅甸军队和联合军队的火炮在一个清晨同时对前期侦察到的目标展开了高强度的打击。
联合军的火炮砰砰砰地打了出去，仿佛炮弹如雨点般密集，完全不顾及弹药的消耗。
而缅甸方面却显得相对节省，联合军每发射三枚炮弹，他们才会打出去一枚。
这种差异在战斗初期便已明显体现，双方的后勤保障能力高下立判。
幸好，双方的饮食安排是分开的，否则武四都怕缅甸军队会因为待遇不公而直接罢战。
一方只能享用冷米饭、泡菜和水果，而另一方却能享受大鱼大肉，而且食物还是热腾腾的。
这样的对比实在让人难以接受。
就在他们激战正酣之际，南华电视台早已将焦点转移，不再关注这场战事。
如今，宣传的重点落在了新发掘的巴塔克族历史遗迹上。
特别是大量青铜器的出土，引起了广泛的关注，就连西方报纸也纷纷报道。
这一发现不仅让人们对古代文明有了更深入的了解，也为南华国增添了一份文化底蕴。
随着新闻的广泛传播，申请入境的西方人如潮水般涌来。
这些富有冒险精神、对自己的生命毫不珍视的西方人，怀着强烈的好奇心和发财梦，纷纷赶来希望能发掘出更为隐秘的遗迹。
这样的发现不仅能让他们一举成名，还可能带来巨额财富。
然而南华政府并不想让这些无组织无纪律的西方人随意闯入苏门答腊岛。
经过会议决定，最终只同意了各国历史学者和考古学者的入境申请。
与此同时，大陆方面得知了这个消息，并迅速派遣了一支专业队伍前往。
因为南华报道的这座遗迹属于古滇族，而且还出土了大量珍贵的青铜器，这对于完善大陆的历史具有极为重要的意义。
专家们的到来极大地加快了遗迹的清理工作。特别是那些已经变形或破裂的青铜器，成为了重点修复对象。
大陆在文物修复方面拥有世界领先的技术和经验，技艺精湛的老师傅们在遗迹现场就展开了紧张的复原和拼装工作。
正是这些老师傅们的专业鉴定和修复成果，让所有前来考察的人都对这座遗迹深信不疑。
他们亲眼目睹了一件件古老青铜器在老师傅们的巧手下焕发出昔日的光彩，心中充满了敬畏和惊叹。
要知道，青铜器变成现在这个样子需要经历漫长的时间以及土壤中的压力逐渐作用才能形成，这种时间的力量是无法伪造的。
巴塔克族的女首领兴奋得整夜难以入眠，甚至主动向余璇请教华语。
在她眼中，祖先的文化怎能不学习？不仅她自己积极学习，还召集了巴塔克族的精英，几百号人围绕着这片遗迹，比南华还要用心。
任何试图进入这里的人都会成为他们警惕的目标。
这些人直接接过了外部森林的警戒任务，每天除了巡逻，其余时间都用来与南华的人学习华语、华文。
尤其是当他们发现那尊四足方鼎时，学习华文的热情更是瞬间达到巅峰。
因为上面刻有他们祖先的文字，但他们却无法理解，而南华和大陆的人却能够看懂。
这让巴塔克族的人们心里很不是滋味。
虽然苏门答腊岛地域辽阔，但信息传递却异常迅速。
首当其冲感受到这一变化的便是教育局的工作人员。
这些土着居民的学习积极性显着提高，对待他们的态度也发生了巨大转变，就像一家人一样亲密无间。
当地的头领甚至时常前来询问他们的生活状况以及族人是否听从教导。
对于学习的族人这些头领每隔几天都会来看看，让每个巴塔克族的人压力都非常大，南华的友好让他们可以敷衍，但是头领他们可不敢敷衍，只能硬着头皮每天学习方块字。
在南华的电视台上，记者拍摄到的大量出土场景被广泛播放。
这次考古发现揭示了东南亚与大陆之间的紧密联系。
一时间许多东南亚土着开始怀疑自己的民族是否也如同巴塔克族一般，是从大陆分裂出去的。
南华的建筑队伍搭乘飞艇抵达了发掘地点。
在女首领兴奋的引领下，他们开始对周边地形展开详细勘察。
他们将兑现对女首领的承诺，在这里建造一座博物馆，并确保挖掘出的文物不会被带走。
女首领在见到建筑队后，激动得声音都有些颤抖，当场表示道：“这个祭奠先祖的建筑，巴塔克族会出人出力，不需要南华给一分钱。”
余璇陪在一旁，脸上挂着淡淡的笑容，说道：“人可以来，不过钱还是要给的，新城已经决定了，每个人每月都有十五新币的工资，并且管饭。”
余璇对于这场盛大的骗局是全程跟随的，甚至很多的计划都是她亲自去设计的。
这场骗局让余璇对于历史都产生了深深的怀疑，很多历史到底是不是真的呢？
尤其是西方历史，更是让她觉得可疑至极，大量的西方考古往往都是在一个地方挖下去，就找出来一个个精美异常的雕塑、器物，然而却没有成规模的附属建筑。
尤其是那些大型的古老青铜雕塑，竟然连一座工坊都没有被发现过。
种种单一的文物出土以前余璇还觉得只是文化不同，但经过了这一次的经历，她已经不再这么认为了。
在苏门答腊岛挖掘结束之后，余璇回到新城就对西方历史进行了整理。
经过六年的研究和撰写，她出版了一本名为《西方历史的真相》的书籍。
书中详细分析了西方历史中的各种问题，并提出了大量的质疑和批评，甚至直接对西方历史的真实性表示怀疑。
这本书在学术界和社会各界引起了极大的反响，成为了争议的焦点。
许多人对余璇的观点表示赞同，认为西方历史存在着诸多虚假和美化的成分；
而另一些人则强烈反对，认为余璇的观点过于偏激和片面。
西方政府和学界对余璇的观点感到震惊和愤怒，他们认为这是对西方文化和价值观的严重挑战。
于是，西方各国纷纷将余璇列入黑名单，禁止她入境，并在国际场合对她进行谴责。
一些极端分子甚至向余璇所在的单位寄送威胁信件，要求她停止对西方历史的批判。
面对巨大的压力，余璇并没有退缩。
她坚信自己的观点是正确的，坚持继续深入研究西方历史，并不断发表新的着作和文章。
在这场关于西方历史的争论中，余璇成为了一个备受关注的人物。
她的观点引发了人们对西方历史的重新思考，这场争论持续了很长时间，直到很久以后仍然没有完全平息。
余璇的名字成为了一个象征，代表着对权威和传统观念的挑战，以及对知识和真理的追求。