孽师听我指挥,我带截教无敌洪荒 第360章 诸子百家,霸主英杰时局
热门推荐:
重生后,炮灰原配和少年将军HE
穆少的心尖宠:团宠千金司绾绾
快穿:狐狸精百媚千娇撩人心
潜伏:我为党国立过功
大道常恒
灵异:我能强化万物
我在四合院要做修仙大佬!
报告三爷,夫人又去打架了
四合院:我不爽,都别想好过
亳丘。
道家总坛。
庄周身着一袭道衣,坐在蒲团上,参悟道法,为下次稷下学宫论道击败李耳做准备。
有道童禀报,“老师,咸阳来人,邀请老师去咸阳讲道。”
庄周面色淡然,“哦。”
道童:“?”
“老师,见还是不见?”
“近来秦国灭韩吞魏,势头正猛,若去咸阳讲道,怕是能壮大咱们一脉。”
庄周嘴角微翘起弧度,“着什么急?”
“咸阳才请为师一次,为师就去了,岂不是显得为师很没有面子?很没有格局?”
“晾一晾咸阳的使者。”
“老师,晾几次啊?”
“至少得三请为师吧?”
“是!”
道童出了道宫,回禀咸阳的使者,“老师在休息,暂不见客。”
张恒,是张发的直系太重孙子。
人如其名,主打一个没有持之以恒的心。
张恒点了点头,“行吧。”
张恒转身就走,离开了逍遥道宫,转而去了杨朱道宫。
道家有三巨头。
李耳入楚国,为楚王谋事,扩大在道家中的影响力与话语权。
庄周、杨朱二人暂未入诸国。
张恒拜见了杨朱,邀请杨朱入咸阳讲道,并透露其若是愿意去,大王许他做原魏国、韩国境内道家一把手。
杨朱觉得这是提升影响力千载难逢的机会,二话不说,便随着张恒前往了咸阳拜见秦王政。
随后,前往了原魏国、韩国境内。
杨朱踏入魏国、韩国境内,加持其身上的大道气运,顿时转移至了此地。
作为百家诸子之一,其到达一个地方,就相当于为一个地方增加了一个buff。
例:
墨家
钜子:墨翟
势力所属:秦。
墨家特质:大秦科技研发+300%、军事研发+300%、民心归附+50%
再例如:
资本家
钜子:张发、张财
势力所属:秦
资本家特质:资本积累+1000%、资本扩张+500%、财政盈余+1000%、非大秦核心人口+500%
杨朱到了大秦,亦是为大秦增加了气运加持。
道家
代表人物之一:杨朱
势力范围:秦
道家特质:休养生息+50%、民生恢复+50%、民心归附+15%、君王权威力+15%
应*赢麻了*政看上了道家杨朱的道家特质,杨朱需要扩大自身影响力。
这属于各取所需。
真*赢麻了政!
杨*赢麻了*朱。
亳丘。
逍遥宫。
庄周坐在蒲团上,参悟道法,心底却愈发着急。
“童儿,再去看看,咸阳的使者来请为师了吗?”
道童:“看了,还没来。”
庄周:“再等等!”
……
秦王政十八岁,灭韩吞魏。
战国七雄,还余下赵、楚、燕、齐、秦五大国。
战国乱世,格局发生了大变化。
霸主英杰榜
第一:楚王
第二:赵王
第三:齐王
第四:燕王
第五:秦王
大秦虽吞韩魏两国,但排名依旧还是不靠前。
这是大道综合判定的。
再之下。
便是战国英杰。
第六:白起
第七:王翦
第八:吴起
吴起曾率领六万魏武卒灭秦五十万大军。
还著书吴子。
排名自然靠前。
但相较于白起、王翦的灭国之功,却稍显逊色。
排名在之后。
有齐国孙武、孙膑等,有赵国廉颇、李牧、赵奢,有楚国项燕等……
其中孙武、孙膑也是同时登上百家诸子、霸主英杰榜的大牛。
霸主英杰榜孙武排名并不靠前,但在百家诸子榜,却是前五的存在。
战国乱世,各国增强国力需求排在了第一。
君王对诸子百家的态度,又发生了变化。
诸子百家榜。
第一:法家
第二:兵家
第三:儒家
第四:道家
第五:墨家
乱世需要严刑峻法,法家备受追捧,问鼎第一自然毫无意外。
法家体系是庞大的,派别也是林立。
但法家钜子却是商鞅。
二把手、三把手分别是韩非、李斯。
秦国的法家力量在诸国面前,属于一骑绝尘。
兵家方面,大秦略微逊色。
白起、王翦崭露头角,登上的是英杰榜,还未系统的整合思想,提出主张,还未登上诸子百家兵家之榜。
儒家。
主要在齐国。
其宣扬‘君权‘道’授’,备受齐王重用。
儒家的特质类似于是:君主权威性+35%、正统性+
儒家开设了很多私塾,于是又有一条特质:可受教育资质人口+10%
道家总部在楚国。
墨家总部在秦国。
至于在之后的纵横家,则比较神秘。
谁也不知纵横家总部在哪,但各国都能看到纵横弟子的身影。
何为纵横家?
朝秦暮楚,事无定主,反复无常,设谋划策。
可以简单的理解为:谋士,‘政治外交家’。
在之后的阴阳家,其在春秋时十分兴盛,但在战国纷争时期,却显得衰弱。
农家,在乱世,也不受君主喜爱,也显弱势。
反观释家。
这几年却混得极好。
释家老大、老二为适应时代变化,努力寻求改变。
在苦难论的基础上改良升级。
提出了,君王治下百姓,生下来便是受苦赎罪的,要效忠大王,赎罪。
简单而言:蒙蔽民智,为君王服务。
释家自然受到了君王扶持,迅速壮大。
再观礼家。
已经彻底跌出了百家诸子之榜。
只因。
礼家二把手燃*礼提出了一句主张:“恢复商礼”
各国君主皆认为礼家效忠的是商皇,欲恢复殷商。
果断打压礼家。
俗称:露头就秒。
任凭礼家钜子如何改变,始终得不到君主的信任。
至于百姓,则就不鸟礼家。
百姓:“劳资堂堂楚人,祖上为楚国立过功,流过血,鸟礼家非得划定三六九等,把劳资划分成二等人?”
“真该死啊!”
除却法、兵、儒、道、墨、纵横等熟知的诸子。
还有许多诸子,亦是绽放异彩。
医学家:扁鹊。
医学家特质:病死率下降+20%
算数家,与墨家关系极好,通常为墨家提供强大的算数支持。
地理家也分布在各国。
地理家画出的堪舆图,乃行军打仗必备。
乱世,百姓生活困苦,也催生了小说家。
小说家,通常写一些三皇五帝的故事,人族传说,备受亿万百姓喜爱。
百家还在纷争。
乱世还在继续。
大秦还在消化土地,生产力稳步提升……
道家总坛。
庄周身着一袭道衣,坐在蒲团上,参悟道法,为下次稷下学宫论道击败李耳做准备。
有道童禀报,“老师,咸阳来人,邀请老师去咸阳讲道。”
庄周面色淡然,“哦。”
道童:“?”
“老师,见还是不见?”
“近来秦国灭韩吞魏,势头正猛,若去咸阳讲道,怕是能壮大咱们一脉。”
庄周嘴角微翘起弧度,“着什么急?”
“咸阳才请为师一次,为师就去了,岂不是显得为师很没有面子?很没有格局?”
“晾一晾咸阳的使者。”
“老师,晾几次啊?”
“至少得三请为师吧?”
“是!”
道童出了道宫,回禀咸阳的使者,“老师在休息,暂不见客。”
张恒,是张发的直系太重孙子。
人如其名,主打一个没有持之以恒的心。
张恒点了点头,“行吧。”
张恒转身就走,离开了逍遥道宫,转而去了杨朱道宫。
道家有三巨头。
李耳入楚国,为楚王谋事,扩大在道家中的影响力与话语权。
庄周、杨朱二人暂未入诸国。
张恒拜见了杨朱,邀请杨朱入咸阳讲道,并透露其若是愿意去,大王许他做原魏国、韩国境内道家一把手。
杨朱觉得这是提升影响力千载难逢的机会,二话不说,便随着张恒前往了咸阳拜见秦王政。
随后,前往了原魏国、韩国境内。
杨朱踏入魏国、韩国境内,加持其身上的大道气运,顿时转移至了此地。
作为百家诸子之一,其到达一个地方,就相当于为一个地方增加了一个buff。
例:
墨家
钜子:墨翟
势力所属:秦。
墨家特质:大秦科技研发+300%、军事研发+300%、民心归附+50%
再例如:
资本家
钜子:张发、张财
势力所属:秦
资本家特质:资本积累+1000%、资本扩张+500%、财政盈余+1000%、非大秦核心人口+500%
杨朱到了大秦,亦是为大秦增加了气运加持。
道家
代表人物之一:杨朱
势力范围:秦
道家特质:休养生息+50%、民生恢复+50%、民心归附+15%、君王权威力+15%
应*赢麻了*政看上了道家杨朱的道家特质,杨朱需要扩大自身影响力。
这属于各取所需。
真*赢麻了政!
杨*赢麻了*朱。
亳丘。
逍遥宫。
庄周坐在蒲团上,参悟道法,心底却愈发着急。
“童儿,再去看看,咸阳的使者来请为师了吗?”
道童:“看了,还没来。”
庄周:“再等等!”
……
秦王政十八岁,灭韩吞魏。
战国七雄,还余下赵、楚、燕、齐、秦五大国。
战国乱世,格局发生了大变化。
霸主英杰榜
第一:楚王
第二:赵王
第三:齐王
第四:燕王
第五:秦王
大秦虽吞韩魏两国,但排名依旧还是不靠前。
这是大道综合判定的。
再之下。
便是战国英杰。
第六:白起
第七:王翦
第八:吴起
吴起曾率领六万魏武卒灭秦五十万大军。
还著书吴子。
排名自然靠前。
但相较于白起、王翦的灭国之功,却稍显逊色。
排名在之后。
有齐国孙武、孙膑等,有赵国廉颇、李牧、赵奢,有楚国项燕等……
其中孙武、孙膑也是同时登上百家诸子、霸主英杰榜的大牛。
霸主英杰榜孙武排名并不靠前,但在百家诸子榜,却是前五的存在。
战国乱世,各国增强国力需求排在了第一。
君王对诸子百家的态度,又发生了变化。
诸子百家榜。
第一:法家
第二:兵家
第三:儒家
第四:道家
第五:墨家
乱世需要严刑峻法,法家备受追捧,问鼎第一自然毫无意外。
法家体系是庞大的,派别也是林立。
但法家钜子却是商鞅。
二把手、三把手分别是韩非、李斯。
秦国的法家力量在诸国面前,属于一骑绝尘。
兵家方面,大秦略微逊色。
白起、王翦崭露头角,登上的是英杰榜,还未系统的整合思想,提出主张,还未登上诸子百家兵家之榜。
儒家。
主要在齐国。
其宣扬‘君权‘道’授’,备受齐王重用。
儒家的特质类似于是:君主权威性+35%、正统性+
儒家开设了很多私塾,于是又有一条特质:可受教育资质人口+10%
道家总部在楚国。
墨家总部在秦国。
至于在之后的纵横家,则比较神秘。
谁也不知纵横家总部在哪,但各国都能看到纵横弟子的身影。
何为纵横家?
朝秦暮楚,事无定主,反复无常,设谋划策。
可以简单的理解为:谋士,‘政治外交家’。
在之后的阴阳家,其在春秋时十分兴盛,但在战国纷争时期,却显得衰弱。
农家,在乱世,也不受君主喜爱,也显弱势。
反观释家。
这几年却混得极好。
释家老大、老二为适应时代变化,努力寻求改变。
在苦难论的基础上改良升级。
提出了,君王治下百姓,生下来便是受苦赎罪的,要效忠大王,赎罪。
简单而言:蒙蔽民智,为君王服务。
释家自然受到了君王扶持,迅速壮大。
再观礼家。
已经彻底跌出了百家诸子之榜。
只因。
礼家二把手燃*礼提出了一句主张:“恢复商礼”
各国君主皆认为礼家效忠的是商皇,欲恢复殷商。
果断打压礼家。
俗称:露头就秒。
任凭礼家钜子如何改变,始终得不到君主的信任。
至于百姓,则就不鸟礼家。
百姓:“劳资堂堂楚人,祖上为楚国立过功,流过血,鸟礼家非得划定三六九等,把劳资划分成二等人?”
“真该死啊!”
除却法、兵、儒、道、墨、纵横等熟知的诸子。
还有许多诸子,亦是绽放异彩。
医学家:扁鹊。
医学家特质:病死率下降+20%
算数家,与墨家关系极好,通常为墨家提供强大的算数支持。
地理家也分布在各国。
地理家画出的堪舆图,乃行军打仗必备。
乱世,百姓生活困苦,也催生了小说家。
小说家,通常写一些三皇五帝的故事,人族传说,备受亿万百姓喜爱。
百家还在纷争。
乱世还在继续。
大秦还在消化土地,生产力稳步提升……