心理罪:十宗悬案 第449章 请神
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胡先生见李春祥家可怜,就动了恻隐之心,打算请一位姓常的大仙出手帮忙。
在东北民间,大仙是对被选家选中的代马的一种称呼。
代马,既是仙家在世俗间的代言人——代替仙家积德行善,治病救人。
能成为代马的人,之前都会受到仙家的各种考验。
具体表象,多是被各种外病缠身,备受折磨。
等时机成熟,才能立堂出马。
所谓南毛北马,其中北马所指,并非是马姓,而是出马之意。
而东北这边的仙家,多以胡黄白柳为主。
其中胡,指的就是狐仙。
黄就是黄皮子。
白就是剌猬。
柳就是蟒蛇。
一般来说,出马的大仙,便要供奉仙家。
以一对联为堂子主供。
上联:在深山修身养性。
下联:出古洞四海扬名。
横批则是:扬名立万。
当然,也并非一概而论。
比如供奉蟒仙的,就是另外一番说辞了。
除此之外,还要在黄纸上写下仙家有名有号的兵马,均以胡黄两姓为主。
立堂出马之后,便可以替人算命断字,预测吉凶,医治各种疑难杂症。
尤其是后者,在早年间尤为盛行。
胡先生找的这位常姓代马,在十里八村远近闻名,给不少人看过病。
他和胡先生有几分交情,对李家发生的事情也颇感好奇,就应承了下来。
没想到,胡先生带他去李春祥家的时候。
发现老李家竟然多了一位客人。
三十几岁的年纪,样貌普普通通,唯有一双眸子,精光闪闪,看起来异于常人。
经过介绍他才得知,这个人叫闻展。
也是听闻了李春祥家的事情,勾起了好奇心,才从不远千里而来,想要一探究竟。
起初,胡先生还以为他也是代马之类的高人。
可是言谈之间,才知道闻展是专门以调查各种离奇事件为事业的人物。
而且,闻展压根就不相信胡黄之说,对于出马仙也是嗤之以鼻。
这就让胡先生十分的尴尬。
好在常大仙性情豁达,并不在意。
反而跟闻展很是聊得来。
闻展认为,出马仙在东北之所以盛行,跟萨满教有着密不可分的关系。
明清时代,东北是关外之地,亦是满族人的发源地。
而满人当时信奉的就是萨满教。
清朝统治时期,不少汉族人迁移到了这里,使原本荒凉的东北渐渐变得富饶起来,其满汉文化产生了大融合。
最后导致东北许多汉族人,也受到了满文化的影响。
出马仙亦是随之兴起。
建国以后,对于这些封建迷信的糟粕进行了大清理,也不许再有什么牛鬼蛇神。
尤其到了近十几二十年,信这些人的更是寥寥无几。
只有那些生于五六十年代的老人,还坚持相信胡黄白柳之说,对之十分的敬畏。
闻展摆了一番大道理之后,就打趣说:“常先生,虽然我也来东北调查过几起神秘事件,可在出马仙这一块,却是一无所知。既然胡先生请你过来帮忙,我也正好趁这个机会见证一下真伪,不知道方便不方便。”
常大仙就无所谓的说:“随便,有些事,信则有,不信则无,你当热闹看也没关系。”
对于李春祥来说,他自然是更加相信常大仙了。
至于闻展,他心里头反而有些排斥。
毕竟不认不识,忽然冒出来这一位,谁知道他想要干什么?
所以,他也乐得到时候看闻展出糗。
按照常大仙的说法,焚香请神的地方,就在李春祥家的东屋。
时间定在了晚上八点钟。
这个时间,正是天色已黑,各路仙家出游之际,也是代马灵感最强的时候。
民间有神调唱的好:日落西山黑了天,家家户户把门关,行路君子奔客栈,鸟奔山林,虎归山。鸟奔山林有了安身处,虎要归山得安然。头顶七星琉璃瓦,脚踏八棱紫金砖。脚采地,头顶着天。迈开大步走连环,双足站稳靠营盘。摆上香案请神仙……
这神调里唱的请神仙,指的自然就是胡黄白柳了。
一般来说,准备一个饭碗,装上小米。还需要白酒一瓶,酒杯三支,黄香一纸。
代马先点三炷香,插于米碗当中。
斟满三杯酒,放成一行。
二神手持请神鼓,开腔拿调,来上这么一段。
大神若是来了灵感,就会浑身抖个不停,这就是把仙家请来了,附在了代马身上。
二神就要配合,询问是哪路仙家,请仙家报上名号。
仙家刚开始还忸怩作态,摆摆样子。
等三杯敬酒下肚,就开了口了。
这时候,二神便要请仙家帮忙解决问题。
比如主人家有了什么灾什么难,请仙家指明路,赐仙药之类的。
如果一炷香燃尽,不管事情是否解决,仙家都会拍拍屁股走人。
当然,这种仪式已经是近代被简化过了的。
若是放在以前,二神还要穿着法衣,腰上系着三十六个铜铃,唱着神调跳着神舞,才能把仙家请下来。
在李春祥家请神,吸引了村里不少好热闹的人。
屋里屋外的来了许多人。
但是从屋门到房门,从房门到院门,都不能站人,必须给仙家留出路来。
当晚八点左右,请神开始。
一曲神调还没结束,仙家就上了常大仙的身。
常大仙浑身抖如筛糠,连说话都是断断续续,变得和平时的声音不同。
胡先生懂风水阴阳,对于二神这个活计也是手到擒来。
他见仙家来了,几句问候之后,就把李春祥家发生的不幸事,详细的说了一遍。
常大仙就说:这是老李家以前的老人得罪了黄仙家,有了大冤仇,人家是来报复他们的。
胡先生就趁机说:请老仙家给指条明路,敢怎么解决才好。
常大仙就说:几代恩怨说不清,我请道兄来讲明……
他这句话刚说完,李春祥的儿媳妇韩莉,就打了个冷战,哈哈大笑了起来。
胡先生见此情形,知道是老仙家把来报仇的黄大仙给拘来了,附在了韩莉的身上。
要不然,常大仙请的老仙家,怎么会说‘道兄’呢。
意思就是说,来找老李家报仇的,跟他是一样的存在。
韩莉这会儿,说话的声音变成了一个男声,指着李春祥破口大骂,说你奶奶的,我保你老李家几代太平,没想到你们却恩将仇报,害我儿孙。
现如今,我来找你李家后人来报仇了,啥时候你们全家都死光了,我才罢休。
李春祥当时就吓瘫了,连说我啥都不知道啊!
谁得罪你你找谁去啊!
韩莉就哈哈大笑说,我就认准你家了,你们谁都跑不了。
闻展自然也在现场,眼见这一切就跟演戏似的,忍不住放声大笑起来,问韩莉:“你说你是黄大仙,有本事你告诉我,你藏在什么地方,看我不把你抓住活剥了你。”
韩莉当即大怒,张牙舞爪的向闻展扑了过来。
闻展也不客气,三下五除二,就把韩莉给放倒了。
末了还抽出皮带,把她手脚绑在了一起:“你不老实交代,我就把你绑了,看你有什么本事。”
偏巧这个时候,米碗里的黄香烧尽了。
常大仙那边,眼白一翻,晕死了过去。
而胡先生和李春祥,见闻展把韩莉给制住了,一时间也不知道该怎么好了。
在东北民间,大仙是对被选家选中的代马的一种称呼。
代马,既是仙家在世俗间的代言人——代替仙家积德行善,治病救人。
能成为代马的人,之前都会受到仙家的各种考验。
具体表象,多是被各种外病缠身,备受折磨。
等时机成熟,才能立堂出马。
所谓南毛北马,其中北马所指,并非是马姓,而是出马之意。
而东北这边的仙家,多以胡黄白柳为主。
其中胡,指的就是狐仙。
黄就是黄皮子。
白就是剌猬。
柳就是蟒蛇。
一般来说,出马的大仙,便要供奉仙家。
以一对联为堂子主供。
上联:在深山修身养性。
下联:出古洞四海扬名。
横批则是:扬名立万。
当然,也并非一概而论。
比如供奉蟒仙的,就是另外一番说辞了。
除此之外,还要在黄纸上写下仙家有名有号的兵马,均以胡黄两姓为主。
立堂出马之后,便可以替人算命断字,预测吉凶,医治各种疑难杂症。
尤其是后者,在早年间尤为盛行。
胡先生找的这位常姓代马,在十里八村远近闻名,给不少人看过病。
他和胡先生有几分交情,对李家发生的事情也颇感好奇,就应承了下来。
没想到,胡先生带他去李春祥家的时候。
发现老李家竟然多了一位客人。
三十几岁的年纪,样貌普普通通,唯有一双眸子,精光闪闪,看起来异于常人。
经过介绍他才得知,这个人叫闻展。
也是听闻了李春祥家的事情,勾起了好奇心,才从不远千里而来,想要一探究竟。
起初,胡先生还以为他也是代马之类的高人。
可是言谈之间,才知道闻展是专门以调查各种离奇事件为事业的人物。
而且,闻展压根就不相信胡黄之说,对于出马仙也是嗤之以鼻。
这就让胡先生十分的尴尬。
好在常大仙性情豁达,并不在意。
反而跟闻展很是聊得来。
闻展认为,出马仙在东北之所以盛行,跟萨满教有着密不可分的关系。
明清时代,东北是关外之地,亦是满族人的发源地。
而满人当时信奉的就是萨满教。
清朝统治时期,不少汉族人迁移到了这里,使原本荒凉的东北渐渐变得富饶起来,其满汉文化产生了大融合。
最后导致东北许多汉族人,也受到了满文化的影响。
出马仙亦是随之兴起。
建国以后,对于这些封建迷信的糟粕进行了大清理,也不许再有什么牛鬼蛇神。
尤其到了近十几二十年,信这些人的更是寥寥无几。
只有那些生于五六十年代的老人,还坚持相信胡黄白柳之说,对之十分的敬畏。
闻展摆了一番大道理之后,就打趣说:“常先生,虽然我也来东北调查过几起神秘事件,可在出马仙这一块,却是一无所知。既然胡先生请你过来帮忙,我也正好趁这个机会见证一下真伪,不知道方便不方便。”
常大仙就无所谓的说:“随便,有些事,信则有,不信则无,你当热闹看也没关系。”
对于李春祥来说,他自然是更加相信常大仙了。
至于闻展,他心里头反而有些排斥。
毕竟不认不识,忽然冒出来这一位,谁知道他想要干什么?
所以,他也乐得到时候看闻展出糗。
按照常大仙的说法,焚香请神的地方,就在李春祥家的东屋。
时间定在了晚上八点钟。
这个时间,正是天色已黑,各路仙家出游之际,也是代马灵感最强的时候。
民间有神调唱的好:日落西山黑了天,家家户户把门关,行路君子奔客栈,鸟奔山林,虎归山。鸟奔山林有了安身处,虎要归山得安然。头顶七星琉璃瓦,脚踏八棱紫金砖。脚采地,头顶着天。迈开大步走连环,双足站稳靠营盘。摆上香案请神仙……
这神调里唱的请神仙,指的自然就是胡黄白柳了。
一般来说,准备一个饭碗,装上小米。还需要白酒一瓶,酒杯三支,黄香一纸。
代马先点三炷香,插于米碗当中。
斟满三杯酒,放成一行。
二神手持请神鼓,开腔拿调,来上这么一段。
大神若是来了灵感,就会浑身抖个不停,这就是把仙家请来了,附在了代马身上。
二神就要配合,询问是哪路仙家,请仙家报上名号。
仙家刚开始还忸怩作态,摆摆样子。
等三杯敬酒下肚,就开了口了。
这时候,二神便要请仙家帮忙解决问题。
比如主人家有了什么灾什么难,请仙家指明路,赐仙药之类的。
如果一炷香燃尽,不管事情是否解决,仙家都会拍拍屁股走人。
当然,这种仪式已经是近代被简化过了的。
若是放在以前,二神还要穿着法衣,腰上系着三十六个铜铃,唱着神调跳着神舞,才能把仙家请下来。
在李春祥家请神,吸引了村里不少好热闹的人。
屋里屋外的来了许多人。
但是从屋门到房门,从房门到院门,都不能站人,必须给仙家留出路来。
当晚八点左右,请神开始。
一曲神调还没结束,仙家就上了常大仙的身。
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常大仙就说:几代恩怨说不清,我请道兄来讲明……
他这句话刚说完,李春祥的儿媳妇韩莉,就打了个冷战,哈哈大笑了起来。
胡先生见此情形,知道是老仙家把来报仇的黄大仙给拘来了,附在了韩莉的身上。
要不然,常大仙请的老仙家,怎么会说‘道兄’呢。
意思就是说,来找老李家报仇的,跟他是一样的存在。
韩莉这会儿,说话的声音变成了一个男声,指着李春祥破口大骂,说你奶奶的,我保你老李家几代太平,没想到你们却恩将仇报,害我儿孙。
现如今,我来找你李家后人来报仇了,啥时候你们全家都死光了,我才罢休。
李春祥当时就吓瘫了,连说我啥都不知道啊!
谁得罪你你找谁去啊!
韩莉就哈哈大笑说,我就认准你家了,你们谁都跑不了。
闻展自然也在现场,眼见这一切就跟演戏似的,忍不住放声大笑起来,问韩莉:“你说你是黄大仙,有本事你告诉我,你藏在什么地方,看我不把你抓住活剥了你。”
韩莉当即大怒,张牙舞爪的向闻展扑了过来。
闻展也不客气,三下五除二,就把韩莉给放倒了。
末了还抽出皮带,把她手脚绑在了一起:“你不老实交代,我就把你绑了,看你有什么本事。”
偏巧这个时候,米碗里的黄香烧尽了。
常大仙那边,眼白一翻,晕死了过去。
而胡先生和李春祥,见闻展把韩莉给制住了,一时间也不知道该怎么好了。