我是正德帝 第119章 论道（1）
君臣议完，朱厚照命刘全忠给在场的众多大臣没人准备早膳，于是在乾清宫内，一众官员和皇帝共同享用了虽不丰盛，但可以驱寒的食物。
大殿里沉默着。君臣之间各自用膳，并无交流。早膳过后，朱厚照便宣布今日不再议事，有奏本先由内阁票拟，于是众人便一一散去。
众大臣纷纷离去，只有杨廷和留在原地，若有所思地看着朱厚照。
自己面前的这个学生，大明朝的皇帝，胡须渐渐地茂密起来。
那时做太子时每日早、午安坐学习，对侍读讲官讲书听的仔细，容仪庄重，从来不在师傅们面前举止失态。
讲官进讲，执礼甚恭，讲官退下，亦必作礼致敬，前日所学，次日便可掩卷背诵。短短不过月旬，他就能将左右讲读官，都认识并记下他们的姓名，有一次梁储未到，他询问自己：“梁先生今日安在？”
后来登基了，皇帝就像变了个人似的，最大的特点并不是如外界所传---坐不住。而是贪钱。
花钱的借口，日新月异。李东阳不给，他就索勋贵之家，索亲戚之家，连刘瑾也不能幸免
自己认了很多养子，说起来，最有名的莫过于钱宁，江彬，但是还有一个领右军都督府事的许泰呢。
他连太后也没放过，有时让太后出宫去西苑、御花园饮乐，或者安排优人杂剧让太后观看，趁着间隙，就秘密谴人入太后宫殿，去偷太后的钱、物件，左右不敢言。
有一次太后累了，早早还宫，这小子竟然令宫门不让太后进宫，让内官索了钱财，才放太后进来，惹得太后不自在，大哭一场。又去赔礼道歉。
遣人请太后，等到太后到了，又去要赏钱。分明是纨绔子弟所为。
但是从去年大病一场后，一切都变了，包括现在的皇帝和去年又有点不一样了。
而朱厚照也看着杨廷和，自己和面前的这个老者相识连一年都没有，自己对他的了解都是后世的传言或者书中所描写的，即使到现在自己与他也没有达到相知的地步。
自从自己来到这里，小心翼翼地去适应这个世界，通过慢慢地阅读、接触，他发现没有那么好，也没有那么坏。
当然这其中也离不开这几个老人的支撑。
刘全忠站在一旁，看着朱厚照和杨廷和两人只是互相打量，却不说话，心中不禁有些疑惑。他感觉到气氛似乎有些不对劲，但又不敢轻易插话，只能默默地垂下头，盯着自己的脚尖，连大气都不敢喘一口。
终于，杨廷和率先打破了沉默，开口说道：“陛下。”
朱厚照连忙回应：“先生请言之。”
然而，接下来的一幕让刘全忠大吃一惊——只见杨廷和毫不犹豫地撩起官袍，扑通一声跪了下来。朱厚照见状，急忙问道：“先生这是何意？”
杨廷和神色庄重地回答道：“臣今日言论，颇失君臣之道。故而跪之言论。”
朱厚照却摆摆手，诚恳地说：“今日没有君臣，只有先生和学生，先生请起。”
刘全忠赶忙上前，小心翼翼地搀扶起杨廷和。杨廷和起身之后，恭恭敬敬地说道：“谢陛下隆恩。”
朱厚照道：“请先生言之。”
杨廷和问朱厚照：“陛下一方面言惟以一人治天下，又常说百姓艰难。此作何解。”
朱厚照道：“君之道必须先存百姓若损百姓以奉其身犹割股以啖腹腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。”
朱厚照引用了《贞观政要》中唐太宗的言论对之。
“以一人治天下，又非一人治天下，而是君臣同心，使如一人，但是前提是君臣皆心存百姓，若心中不存百姓，便无此论。”
杨廷和闻言道：“自古人君治理天下，没有不以爱民为首务，仰惟我太祖高皇帝，膺天眷命，奄有万方，惓惓以，仁爱养民，官员奏报地方灾伤，太祖高皇帝无有不免税粮，体恤农耕，地亩税粮什一而税。陛下此言论颇合太祖之德。”
朱厚照却道：“朕不敏，不足以效祖宗之德。”
杨廷和却道：“臣昏聩，不能是识陛下之志，只是三代以降，只有汉、唐、宋、国祚为最长，可是最多者不过三四百年，其朝自百五六十年以后，往往中微，政务日趋于弊，朝野崇尚奢华，纪纲松弛，弊端丛生，三朝虽有中兴之君，仍触底于亡。盖之继体之君，皆生于太平，亨宫闱之安，不思祖宗创业艰难。天又变，言不足畏，失民心，言不知恤，忠言入耳，又不知信，信任非人，虽有奋发之志，却颠倒错乱而终为败亡。”
朱厚照的若有所思的看着杨廷和，这是杨廷和在给自己建议呢。
杨廷和说的很委婉了，但是再委婉也是很难听。这不就是在映射自己，‘生于太平，亨宫闱之安，不思祖宗创业艰难。天又变，言不足畏，失民心，言不知恤，忠言入耳，又不知信，信任非人，虽有奋发之志，却颠倒错乱而终为败亡。’
朱厚照却没有生气，只说道：“太祖高皇帝驱夷狄而出之化外，收回我中华三王五帝所创之中国，重阐彝伦，再立于世界。自开天辟地以来，帝王功德之大，远迈汉唐。故而国家有此大功，上应天心，为昊天上帝之所佑，下得民心，为亿兆百姓所拥戴。朕自去年大安，反躬修省，常以修身养德，心怀百姓，以应天道为准则，祈求上天之垂连我国家之永命，我大明国祚岂止于此？”
朱厚照也说的委婉，我改了啊。
杨廷和道：“启奏陛下，祖宗基业之大，不端一身，不能立天下之本，不清一心，不能应天下之务，伏惟皇帝陛下，施政之时上畏天心，下畏民心，中畏人言，不以自己之好恶而用人，不以信任左右而失于偏听独任，防微杜渐，反求诸心，每日熟思而审处，无外臣之时，行慎独之为，合乎天理，顺于人心，方适于时宜。”
你改了什么？江彬、魏彬、谷大用是不是都还活着？张雄、张忠之流不是被你保护的好好的？
朱厚照闻言道：“列祖列宗积德累仁百年，先帝敬天爱民，朕自大安，常对己言要清心寡欲。天人相际，朕岂能不畏，天不言，百姓自言之。然朕自信人定能胜天，其中缘由，并非仅君主修德、立功，而且还要上下一心。今日朕告诉先生，皇帝不仅要体上天爱民之深意，还要重视士农工商之利益。使其以为善，无违道悖德，以致天怒；使其以为强，无夷狄入侵之忧，以至涂炭。世界诸国，我中华当得为大。”
大殿里沉默着。君臣之间各自用膳，并无交流。早膳过后，朱厚照便宣布今日不再议事，有奏本先由内阁票拟，于是众人便一一散去。
众大臣纷纷离去，只有杨廷和留在原地，若有所思地看着朱厚照。
自己面前的这个学生，大明朝的皇帝，胡须渐渐地茂密起来。
那时做太子时每日早、午安坐学习，对侍读讲官讲书听的仔细，容仪庄重，从来不在师傅们面前举止失态。
讲官进讲，执礼甚恭，讲官退下，亦必作礼致敬，前日所学，次日便可掩卷背诵。短短不过月旬，他就能将左右讲读官，都认识并记下他们的姓名，有一次梁储未到，他询问自己：“梁先生今日安在？”
后来登基了，皇帝就像变了个人似的，最大的特点并不是如外界所传---坐不住。而是贪钱。
花钱的借口，日新月异。李东阳不给，他就索勋贵之家，索亲戚之家，连刘瑾也不能幸免
自己认了很多养子，说起来，最有名的莫过于钱宁，江彬，但是还有一个领右军都督府事的许泰呢。
他连太后也没放过，有时让太后出宫去西苑、御花园饮乐，或者安排优人杂剧让太后观看，趁着间隙，就秘密谴人入太后宫殿，去偷太后的钱、物件，左右不敢言。
有一次太后累了，早早还宫，这小子竟然令宫门不让太后进宫，让内官索了钱财，才放太后进来，惹得太后不自在，大哭一场。又去赔礼道歉。
遣人请太后，等到太后到了，又去要赏钱。分明是纨绔子弟所为。
但是从去年大病一场后，一切都变了，包括现在的皇帝和去年又有点不一样了。
而朱厚照也看着杨廷和，自己和面前的这个老者相识连一年都没有，自己对他的了解都是后世的传言或者书中所描写的，即使到现在自己与他也没有达到相知的地步。
自从自己来到这里，小心翼翼地去适应这个世界，通过慢慢地阅读、接触，他发现没有那么好，也没有那么坏。
当然这其中也离不开这几个老人的支撑。
刘全忠站在一旁，看着朱厚照和杨廷和两人只是互相打量，却不说话，心中不禁有些疑惑。他感觉到气氛似乎有些不对劲，但又不敢轻易插话，只能默默地垂下头，盯着自己的脚尖，连大气都不敢喘一口。
终于，杨廷和率先打破了沉默，开口说道：“陛下。”
朱厚照连忙回应：“先生请言之。”
然而，接下来的一幕让刘全忠大吃一惊——只见杨廷和毫不犹豫地撩起官袍，扑通一声跪了下来。朱厚照见状，急忙问道：“先生这是何意？”
杨廷和神色庄重地回答道：“臣今日言论，颇失君臣之道。故而跪之言论。”
朱厚照却摆摆手，诚恳地说：“今日没有君臣，只有先生和学生，先生请起。”
刘全忠赶忙上前，小心翼翼地搀扶起杨廷和。杨廷和起身之后，恭恭敬敬地说道：“谢陛下隆恩。”
朱厚照道：“请先生言之。”
杨廷和问朱厚照：“陛下一方面言惟以一人治天下，又常说百姓艰难。此作何解。”
朱厚照道：“君之道必须先存百姓若损百姓以奉其身犹割股以啖腹腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。”
朱厚照引用了《贞观政要》中唐太宗的言论对之。
“以一人治天下，又非一人治天下，而是君臣同心，使如一人，但是前提是君臣皆心存百姓，若心中不存百姓，便无此论。”
杨廷和闻言道：“自古人君治理天下，没有不以爱民为首务，仰惟我太祖高皇帝，膺天眷命，奄有万方，惓惓以，仁爱养民，官员奏报地方灾伤，太祖高皇帝无有不免税粮，体恤农耕，地亩税粮什一而税。陛下此言论颇合太祖之德。”
朱厚照却道：“朕不敏，不足以效祖宗之德。”
杨廷和却道：“臣昏聩，不能是识陛下之志，只是三代以降，只有汉、唐、宋、国祚为最长，可是最多者不过三四百年，其朝自百五六十年以后，往往中微，政务日趋于弊，朝野崇尚奢华，纪纲松弛，弊端丛生，三朝虽有中兴之君，仍触底于亡。盖之继体之君，皆生于太平，亨宫闱之安，不思祖宗创业艰难。天又变，言不足畏，失民心，言不知恤，忠言入耳，又不知信，信任非人，虽有奋发之志，却颠倒错乱而终为败亡。”
朱厚照的若有所思的看着杨廷和，这是杨廷和在给自己建议呢。
杨廷和说的很委婉了，但是再委婉也是很难听。这不就是在映射自己，‘生于太平，亨宫闱之安，不思祖宗创业艰难。天又变，言不足畏，失民心，言不知恤，忠言入耳，又不知信，信任非人，虽有奋发之志，却颠倒错乱而终为败亡。’
朱厚照却没有生气，只说道：“太祖高皇帝驱夷狄而出之化外，收回我中华三王五帝所创之中国，重阐彝伦，再立于世界。自开天辟地以来，帝王功德之大，远迈汉唐。故而国家有此大功，上应天心，为昊天上帝之所佑，下得民心，为亿兆百姓所拥戴。朕自去年大安，反躬修省，常以修身养德，心怀百姓，以应天道为准则，祈求上天之垂连我国家之永命，我大明国祚岂止于此？”
朱厚照也说的委婉，我改了啊。
杨廷和道：“启奏陛下，祖宗基业之大，不端一身，不能立天下之本，不清一心，不能应天下之务，伏惟皇帝陛下，施政之时上畏天心，下畏民心，中畏人言，不以自己之好恶而用人，不以信任左右而失于偏听独任，防微杜渐，反求诸心，每日熟思而审处，无外臣之时，行慎独之为，合乎天理，顺于人心，方适于时宜。”
你改了什么？江彬、魏彬、谷大用是不是都还活着？张雄、张忠之流不是被你保护的好好的？
朱厚照闻言道：“列祖列宗积德累仁百年，先帝敬天爱民，朕自大安，常对己言要清心寡欲。天人相际，朕岂能不畏，天不言，百姓自言之。然朕自信人定能胜天，其中缘由，并非仅君主修德、立功，而且还要上下一心。今日朕告诉先生，皇帝不仅要体上天爱民之深意，还要重视士农工商之利益。使其以为善，无违道悖德，以致天怒；使其以为强，无夷狄入侵之忧，以至涂炭。世界诸国，我中华当得为大。”