下书看 > 疯魔成佛 > 第86章 破晓东方

疯魔成佛 第86章 破晓东方

    这次的经历再次证实了小先生的理论。

    该发生的肯定会发生,只是发生的方式不同。

    我心里很乱,很烦躁,所以我决定回一趟唐家湾。

    我定好2月29日的机票回川省蓉城,3月1日再从蓉城坐动车回诗城。

    我将行程信息发给池书瑶后,就开始收拾行李。

    胡琴表示她也要去,她必须去。

    我说:“随便你,但我不想和你同行,我现在看到你很烦。”

    胡琴默默点头后离开。

    3月1日,我终于回到了唐家湾。

    因为前往诗归山必须经过我二叔家,所以,我戴上帽子、墨镜和口罩。

    我不想被二叔家后人认出来,到时候又会絮絮叨叨个没完没了。

    我爬上诗归山,来到乌龟岩前,看着已经被掩埋的山洞入口。

    我知道这只是开始,又一次新的开始。

    就在我蹲下来看向乌龟岩下方的石缝时,胡琴走了过来。

    “胡家人的骸骨已经挖出来安葬了,想去看看吗?”

    “没兴趣,反正人死都会变成骸骨,埋在什么地方都一样。”

    “我以前像你一样冷血,等我焕然一新后才发现以前的自己很可怕。”

    我都懒得搭理胡琴,而是起身看着上方的团鱼岩。

    我问:“求雨和停雨的传说看来完全是假的。”

    “对,那原本就是唐家湾和蔡家村用来掩饰尸冢阵的。”

    相比之下,我更愿意相信求雨和停雨是真的,尸冢阵是假的。

    可事实恰恰相反,这也太讽刺了。

    我又问:“那破晓池和愿景的两块墓碑也是假的?”

    “不知道。”

    我总觉得墓碑里还藏着秘密,所以,我直接下山来到破晓池旁的洗衣台。

    我仔细看着那半块墓碑,然后用手机仔仔细细拍了下来。

    我离开的时候,看到有个上了年纪的男人缓步走到池塘边钓鱼。

    男人看起来很眼熟,我顺着他来时的方向看向那座破房子,想起他应该是蔡三娃。

    就是那个为了一万块钱假装与唐彩凤有奸情的赌徒。

    蔡三娃今年应该48岁了,但看起来就好像60岁了。

    他完全没认出我来,而是满脸呆滞坐在池塘边钓鱼。

    一个老太婆从那座破瓦房走出来,将一个破旧的保温壶放在蔡三娃旁边。

    我原本还以为那是蔡三娃的妈妈,细看之下才发现那是唐彩凤。

    我忍不住笑了,我又想起1998年的那个晚上蔡三娃的话。

    当时他赌咒发誓说自己绝对不会找比自己大的女人。

    结果,今年48岁的他竟然真的和已经62岁的唐彩凤生活在一起。

    不知道蔡大明怎么样了,反正这三个人活下来了,没有被灭口。

    这可能是不幸中的万幸,也可能是命运偏爱他们。

    我步行走到蔡家村,胡琴紧随其后。

    蔡家村没有太大的变化,我很快就找到了黄果树下的那口愿井。

    虽然愿井还是原本的模样,但埋在旁边的那半块墓碑大半已经露出泥土外。

    所谓一朝被蛇咬十年怕井绳,因为上次被推下井的经历,我不敢靠近。

    胡琴站在我旁边,重复念着愿井、破晓池、诗归山、沚人这四个词。

    我实在不想搭理她,但也只有她能给我线索。

    沚人就是蔡唐两家对胡家人的称呼。

    我之前也解释过,沚与井之间的关联。

    我问:“诗归山应该是谐音?”

    胡琴告诉我,诗是尸的谐音,所以,诗归山应该是尸归山。

    我又想起那幅《诗城全图》,意识到不太对劲。

    虽然地图是清宣统年间池家后人整理出来的,但地图是在明朝末年就绘制好的。

    明朝末年,胡蔡唐三家还没有迁移到河西乡,迟东莱又是怎么知道村名和山名的?

    唯一的解释就是,这些名字都是迟东莱当年起的。

    可破晓池当时并不存在,因为那是人工挖出来的池塘。

    也就是说,胡蔡唐三家直接用了迟东莱当年起的村名、山名和池塘名。

    胡琴也说过,迟东莱其实并不是特指一个人,而是池家。

    我开始找工具将墓碑周围的泥土全都清理干净。

    等那半块墓碑完全显现在我眼前的时候,我看到上面写着迟东莱的名字。

    这应该是迟东莱的墓碑,不过墓碑在写生平的那部分,用了两首诗。

    第一首诗是《行行重行行》

    行行重行行,与君生别离。

    相去万余里,各在天一涯。

    道路阻且长,会面安可知?

    胡马依北风,越鸟巢南枝。

    相去日已远,衣带日已缓。

    浮云蔽白日,游子不顾返。

    思君令人老,岁月忽已晚。

    弃捐勿复道,努力加餐饭。

    .

    第二首诗是《乱礁洋》

    海山仙子国,邂逅寄孤篷。

    万象画图里,千崖玉界中。

    风摇春浪软,礁激暮潮雄。

    云气东南密,龙腾上碧空。

    .

    我不知道这两首诗是什么朝代什么人写的,所以,只能网络搜索。

    然后我发现,第一首是汉代无名氏所写,第二首是宋代文天祥所写。

    为什么迟东莱的墓碑上会出现汉代和宋代的诗?

    我坐在黄果树下,开始采取排除法。

    重点是找出与迟东莱相关的所有线索。

    沚人、愿井这两个词是胡蔡唐三家自己起的,先把这两个词排除。

    破晓池、诗归山这两个词是迟东莱起的。

    加上墓碑上那两首诗,这些代表着什么?

    胡琴上前要说什么,我让她闭嘴,离我远点,最好消失在我视线里。

    我想了很久都没有想出来,就在这时,旁边破瓦房的门开了。

    一个老人出现在门口,那竟然是蔡大明,也就是蔡辉的爸爸。

    看样子蔡老五死后,蔡辉顶替他守着这口愿井。

    蔡大明也没搭理我,只是看了一眼天空嘟囔着要天黑了,他得赶紧去买酒。

    看起来这哥们已经变成了一个彻头彻尾的酒鬼。

    我叹了口气,看向远处的夕阳。

    夕阳西下让我想到了破晓黎明。

    破晓黎明就是太阳会从东方升起。

    迟东莱名字里的东莱指的不仅仅是东方。

    东莱在周朝是109个诸侯国之一,也称莱国。

    莱国后来被齐国所灭。

    然后是那两首诗,第一首的意思是怀念故土。

    第二首我查了下,发现那是文天祥去象山的时候写的。

    象山属于宁波,也就是涌城,迟东莱就是涌城人。