穿越大秦：开局大泽乡见狐妖 第187章 取土伯而代之
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淬炼完手三阴经后，陈子涉徐徐睁开了眼睛。
三株树叶已经被完全炼化。
这一枚奇珍，几乎是将他的修为，从凤初境小成一路推到了琴心境小成，跨越了一个大境界。
无愧是能让卓叙晋升入上三品的宝物。
没有了三株树叶，陈子涉很清楚，凭自己的修为想要继续冲击手三阳经，就有些困难了，需要大量时间慢慢去磨。
不过他也早有此心理准备。
毕竟琴心境到腾云境，是生命层次的跃迁，而且以腾云境的修为，必然能一跃成为上三品的大方士。
成就上三品，又岂是那么容易的？
四周六大规则的道韵波动已经变得极为稀薄。
看来少典立轮回之道也到了尾声。
果然，陈子涉抬眼看去，但见少典的双手已从那环形的时间长河上放了下来。
环形长河自行转动，其中河水的流向又与圆环转动的方向相逆，六种规则的道韵在河水中起伏，渐渐沉入其中，化作轮回之道的根基。
这时，鼎立于天地之间的少典，缓缓将目光投向了竹筏。
他伸手一招，竹筏在空中飞动，化出一道翠绿色的流光，落在少典的手掌上。
少典的身体实在太庞大了，单是一只手掌便如一小片盆地，手中的掌纹宛如沟壑，深邃而绵长。
“年轻人。”少典的声音从陈子涉头顶传来。
他的身躯虽然高大伟岸，可他的声音依然像在竹筏上时一样，清晰却不喧嚣，平和地回响在陈子涉耳边。
陈子涉抬起头，只见少典的面孔遮天蔽日，眼眸低垂俯视着自己。
但少典的面容慈祥温和，无形中减少了很大一部分的压迫感。
少典道：“你说‘时间是生命的尺度，生命是时间的轮回’，此一言于我启发颇深，仅凭此一言，你当为吾师。”
少典这话一出，立刻把陈子涉吓得不轻，他连连摇头：“不不不，愧不敢当！”
开什么玩笑？少典是何许人也，伏羲氏与女娲氏的长子、炎黄二帝的父亲。
我陈子涉是个什么东西，敢做少典之师？
况且陈子涉之所以能与少典论道，那是因为他早就知道轮回的概念。
相当于提前知道了答案，反推到题目上而已，而少典之所以枯坐百年不得其解，并非少典智慧不够，而是因为少典实为开创者，他的前面是没有路的，更不要说一个明确的答案。
因此陈子涉实不敢居功。
他实话实说道：“实不敢隐瞒，在下乃是后世之人，因时间规则而来到此处。其实，我应该称呼您一声先祖。”
“我之所以能说出那番话来，并不是因为我对时间和轮回有多么深刻的理解，而是先祖已经创立了轮回。”
“所以与其说我给了先祖启发，不如说是先祖自己给了自己答案。”
“亦或者说，是先祖百年思索的积累，诞生了灵光绽放的一瞬，而我的出现，只是您灵光绽放的另一种体现罢了。”
陈子涉并不认为，自己真正回到了少典立轮回的那一历史时刻。
也不觉得，少典立轮回真与自己有关，更不想陷入什么“先有鸡还是先有蛋”的悖论怪圈之中。
他始终认为，这里只是时间规则秘境，对于少典立轮回的一次重现。
立轮回是少典先祖的功绩，也是时间发展的必然，他并不想窃取功劳，成为一个“历史投机者”。
少典听完他的话，沉默了片刻，似乎是在感应着什么。
片刻后，少典悠悠道：“我感应到了时间的波动，也感应到了另几道规则的波动，我似乎知道，你为什么会出现在这里了。”
“除了你之外，似乎还有其他人，在探索另几道规则的奥妙。”
“你们都是来世之人。”
陈子涉听得头皮一阵发麻。
少典这话是什么意思？
难道是感应到了他们从土伯之角进入秘境，寻找与土伯九约有关的机缘？
如果真是如此，这种能力与预知未来有什么区别？
话又说回来，少典究竟是何等境界？
陈子涉觉得，即便是一品紫薇阶的方士，也绝对做不到少典这等神异。
这时，少典又道：“不过奇怪的是，你身上时间逆流的痕迹，远比你身边的少年更重，你们似乎……并非同一时代之人。”
听到少典说“并非同一时代之人”，陈子涉的心猛烈跳动起来。
少典氏他竟然真的看出来了！
陈子涉下意识地看了吕臣一眼，只见吕臣依然沉浸在修行之中，对自身之外发生的事情毫无所觉。
陈子涉一挥手，一股炁笼罩在吕臣周身，将声音隔绝。
而后对少典氏郑重行礼道：“先祖明鉴。”
“在来此之前，我的确还经历了一次时间的逆流，不知先祖可否看出，我的身上到底发生了什么？我又该如何回到属于我的时间段？”
少典氏的目光徐徐将陈子涉笼罩。
下一刻，陈子涉看到自己身边，无数虚幻的画面环绕漂浮、不断变化。
有在土伯之角收服邪祟的画面、有在蕲县与木巨人激斗的画面、有初见魏汐和张良的画面、有大泽乡雨夜中见到古庙狐啼的画面……
但再往前，所有的虚幻画面都被大片水雾笼罩，令人无法看清。
少典收回了目光，微微摇头：“你的过往被一种莫名的规则笼罩，那规则阻碍了我的目光，所以很抱歉，我无法回答你的问题。”
陈子涉闻言，虽然早有心理准备，却还是轻声叹了口气。
他重新找了个话题，转移自己失落的情绪，于是又问：“先祖可曾听说过土伯？”
陈子涉此时已经能确定，少典就是土伯。
可是土伯的信仰出现在少典之前，这又是为何呢？
少典巨大的头颅微微点动：“土伯，是很多部落信奉的，掌管死亡的神只，我的部落中也流传着土伯的传说，我自然听说过。”
这时，少典目光忽的一闪。
“你这话难道是在暗示我。既然已经辟黄泉、立轮回，并且立志要开幽都，为何不取土伯而代之？”
陈子涉：“啊？”
什么意思？他的思绪又混乱了。
我可没有搞暗示什么啊，我只是单纯的想不通而已。
取土伯而代之……我的老祖宗，你要干什么？
三株树叶已经被完全炼化。
这一枚奇珍，几乎是将他的修为，从凤初境小成一路推到了琴心境小成，跨越了一个大境界。
无愧是能让卓叙晋升入上三品的宝物。
没有了三株树叶，陈子涉很清楚，凭自己的修为想要继续冲击手三阳经，就有些困难了，需要大量时间慢慢去磨。
不过他也早有此心理准备。
毕竟琴心境到腾云境，是生命层次的跃迁，而且以腾云境的修为，必然能一跃成为上三品的大方士。
成就上三品，又岂是那么容易的？
四周六大规则的道韵波动已经变得极为稀薄。
看来少典立轮回之道也到了尾声。
果然，陈子涉抬眼看去，但见少典的双手已从那环形的时间长河上放了下来。
环形长河自行转动，其中河水的流向又与圆环转动的方向相逆，六种规则的道韵在河水中起伏，渐渐沉入其中，化作轮回之道的根基。
这时，鼎立于天地之间的少典，缓缓将目光投向了竹筏。
他伸手一招，竹筏在空中飞动，化出一道翠绿色的流光，落在少典的手掌上。
少典的身体实在太庞大了，单是一只手掌便如一小片盆地，手中的掌纹宛如沟壑，深邃而绵长。
“年轻人。”少典的声音从陈子涉头顶传来。
他的身躯虽然高大伟岸，可他的声音依然像在竹筏上时一样，清晰却不喧嚣，平和地回响在陈子涉耳边。
陈子涉抬起头，只见少典的面孔遮天蔽日，眼眸低垂俯视着自己。
但少典的面容慈祥温和，无形中减少了很大一部分的压迫感。
少典道：“你说‘时间是生命的尺度，生命是时间的轮回’，此一言于我启发颇深，仅凭此一言，你当为吾师。”
少典这话一出，立刻把陈子涉吓得不轻，他连连摇头：“不不不，愧不敢当！”
开什么玩笑？少典是何许人也，伏羲氏与女娲氏的长子、炎黄二帝的父亲。
我陈子涉是个什么东西，敢做少典之师？
况且陈子涉之所以能与少典论道，那是因为他早就知道轮回的概念。
相当于提前知道了答案，反推到题目上而已，而少典之所以枯坐百年不得其解，并非少典智慧不够，而是因为少典实为开创者，他的前面是没有路的，更不要说一个明确的答案。
因此陈子涉实不敢居功。
他实话实说道：“实不敢隐瞒，在下乃是后世之人，因时间规则而来到此处。其实，我应该称呼您一声先祖。”
“我之所以能说出那番话来，并不是因为我对时间和轮回有多么深刻的理解，而是先祖已经创立了轮回。”
“所以与其说我给了先祖启发，不如说是先祖自己给了自己答案。”
“亦或者说，是先祖百年思索的积累，诞生了灵光绽放的一瞬，而我的出现，只是您灵光绽放的另一种体现罢了。”
陈子涉并不认为，自己真正回到了少典立轮回的那一历史时刻。
也不觉得，少典立轮回真与自己有关，更不想陷入什么“先有鸡还是先有蛋”的悖论怪圈之中。
他始终认为，这里只是时间规则秘境，对于少典立轮回的一次重现。
立轮回是少典先祖的功绩，也是时间发展的必然，他并不想窃取功劳，成为一个“历史投机者”。
少典听完他的话，沉默了片刻，似乎是在感应着什么。
片刻后，少典悠悠道：“我感应到了时间的波动，也感应到了另几道规则的波动，我似乎知道，你为什么会出现在这里了。”
“除了你之外，似乎还有其他人，在探索另几道规则的奥妙。”
“你们都是来世之人。”
陈子涉听得头皮一阵发麻。
少典这话是什么意思？
难道是感应到了他们从土伯之角进入秘境，寻找与土伯九约有关的机缘？
如果真是如此，这种能力与预知未来有什么区别？
话又说回来，少典究竟是何等境界？
陈子涉觉得，即便是一品紫薇阶的方士，也绝对做不到少典这等神异。
这时，少典又道：“不过奇怪的是，你身上时间逆流的痕迹，远比你身边的少年更重，你们似乎……并非同一时代之人。”
听到少典说“并非同一时代之人”，陈子涉的心猛烈跳动起来。
少典氏他竟然真的看出来了！
陈子涉下意识地看了吕臣一眼，只见吕臣依然沉浸在修行之中，对自身之外发生的事情毫无所觉。
陈子涉一挥手，一股炁笼罩在吕臣周身，将声音隔绝。
而后对少典氏郑重行礼道：“先祖明鉴。”
“在来此之前，我的确还经历了一次时间的逆流，不知先祖可否看出，我的身上到底发生了什么？我又该如何回到属于我的时间段？”
少典氏的目光徐徐将陈子涉笼罩。
下一刻，陈子涉看到自己身边，无数虚幻的画面环绕漂浮、不断变化。
有在土伯之角收服邪祟的画面、有在蕲县与木巨人激斗的画面、有初见魏汐和张良的画面、有大泽乡雨夜中见到古庙狐啼的画面……
但再往前，所有的虚幻画面都被大片水雾笼罩，令人无法看清。
少典收回了目光，微微摇头：“你的过往被一种莫名的规则笼罩，那规则阻碍了我的目光，所以很抱歉，我无法回答你的问题。”
陈子涉闻言，虽然早有心理准备，却还是轻声叹了口气。
他重新找了个话题，转移自己失落的情绪，于是又问：“先祖可曾听说过土伯？”
陈子涉此时已经能确定，少典就是土伯。
可是土伯的信仰出现在少典之前，这又是为何呢？
少典巨大的头颅微微点动：“土伯，是很多部落信奉的，掌管死亡的神只，我的部落中也流传着土伯的传说，我自然听说过。”
这时，少典目光忽的一闪。
“你这话难道是在暗示我。既然已经辟黄泉、立轮回，并且立志要开幽都，为何不取土伯而代之？”
陈子涉：“啊？”
什么意思？他的思绪又混乱了。
我可没有搞暗示什么啊，我只是单纯的想不通而已。
取土伯而代之……我的老祖宗，你要干什么？