新书开局盘点十大武将 第150章 唐懿宗李漼
热门推荐：
护花使者
全民，造孽啊，那家伙又放禁咒啦
回到古代做女帝
无脑等末世，手握空间疯狂囤粮
星际女主杀穿修真界
镇龙棺，阎王命
末世：开局青龙果实
让你当江湖大佬，你成了军阀？
一个农村女孩的命运
唐懿宗李漼，生于大和七年十一月甲戌，即公元833年12月28日。
本名李温，为唐朝第十八帝，京兆府长安县人。父乃唐宣宗李忱，母为元昭皇后晁氏。
李漼生于藩王府邸，会昌六年十月，封为郓王。
宣宗钟爱夔王李滋，欲立为太子，然李漼为长子，故立储久悬未决。
大中十三年八月，宣宗病危，左神策护军中尉王宗实等矫诏立李温为太子，更名李漼。
初十，李漼于宣宗灵柩前即帝位，后王宗实杀宣宗托付立储之王归长、马公儒、王居方等人。
十七日，李漼始临朝理政。
李漼在位，大事有三：
其一，稳固政局。
以轮换宰相之法稳朝廷，在位十四载，用二十一相。防宦官内外勾结，行内廷供奉与外任监军轮换之策。
遣官平乱，咸通元年，浙东裘甫反，王式往平，八月乃定；咸通三年七月，徐州军乱，李漼以王式代温璋，灭徐州暴徒；咸通四年，桂林戍卒推庞勋为首起兵，后庞勋战死，起义平。
遇灾，李漼亦令赈济，如咸通八年河中府与晋、绛二州地震，咸通十三年浙江东道、西道地震，皆遣官救灾。
对外，唐破南诏，复安南，使吐蕃奴部归附。
其二，崇信佛教。
李漼极崇佛，先皇武宗曾下诏废佛，而其即位后广建佛寺、佛像，厚赏僧人。
咸通十二年始备迎佛骨，敕造捧真身菩萨，令文思院造双轮十二环迎真身银金花锡杖及他供奉物。
咸通十四年三月，遣宦官往法门寺迎佛骨，仪卫盛大，自长安至法门寺，车马不绝。
李漼登安福门，顶礼膜拜，乃至流涕。赐僧及见元和迎佛骨者金帛，迎佛骨入禁宫，三日后置安国崇化寺。
宰相以下百官竞施金帛。
为此发德音，减囚罪。
其三，生活奢靡。
李漼耽乐宴游，疏朝政，无度。
屡赴寺庙，施财无量。尤爱同昌公主，公主出嫁，以宫廷珍宝古玩为嫁妆，赐财与豪宅。
公主卒，葬礼极奢。
李漼后期，游宴无度，骄奢淫逸，任人不当，致浙东、安南、徐州、四川乱起，内政治腐败，民不聊生。
咸通十四年六月，李漼不适。
七月十六，病势加重。
十八日，立普王李俨为太子，暂理军国政务。
十九日，颁遗诏，当日崩于咸宁殿，享年四十一。
百官上谥号睿文昭圣恭惠孝皇帝，庙号懿宗。
咸通十五年二月，葬于简陵。
【后世评价】:
欧阳修于《新唐书》云：“懿、僖当唐政之始衰，而以昏庸相继；乾符之际，岁大旱蝗，民悉盗起，其乱遂不可复支，盖亦天人之会欤！”
其过有四：
其一，朝政混乱。在位用二十一相，多碌碌无为。如杜悰，后人评之曰：“处高位而妨贤，享厚禄以丰已。无功于国，无德于民。”时人亦作诗讽部分宰相：“确确无论事，钱财总被收。商人都不管，货赂几时休。”可见朝政之黑暗。
其二，内忧外患。虽速平浙东裘甫之乱，然内外战事未息。南诏犯边，陷安南，唐为复安南，与南诏久战，国力大损。
战事增重民赋，各地乱起，桂州庞勋起义规模尤大，义军十万，虽终被剿，然为唐王朝沉重打击，后人有“唐亡于黄巢，而祸基于桂林”之论。
其三，骄奢淫逸。
在位宴游无度，遍拜唐高祖献陵至宣宗贞陵十六帝陵。
《资治通鉴》载：“上好音乐宴游，每月宴设不减十馀，水陆皆备，听乐观忧，不知厌倦，赐予动及千缗。”
其四，佞佛无度。沉溺佛教，广建佛寺，造像无数，布施钱财，亲为僧尼受戒。
咸通十四年，不顾百官谏阻，执意迎佛骨于法门寺，耗大量人力物力财力。
然李漼非无功绩。
统治初期，有积极之举。
如轮换宰相以稳局面；遣官平乱，如裘甫之乱、徐州叛乱等；对外亦有成果，破南诏，复安南，使吐蕃奴部归附。
李漼之统治，影响深远。
其昏庸不作为，加速唐朝衰落，致政治腐败、社会矛盾激化、经济衰退、军事削弱。
其卒后不久，王仙芝、黄巢起义爆发，唐之统治根基大动。
李漼谥号“睿文昭圣恭惠孝皇帝”，庙号“懿宗”。
乃唐朝最后以长子即位且于长安平安度帝王生涯之帝。
本名李温，为唐朝第十八帝，京兆府长安县人。父乃唐宣宗李忱，母为元昭皇后晁氏。
李漼生于藩王府邸，会昌六年十月，封为郓王。
宣宗钟爱夔王李滋，欲立为太子，然李漼为长子，故立储久悬未决。
大中十三年八月，宣宗病危，左神策护军中尉王宗实等矫诏立李温为太子，更名李漼。
初十，李漼于宣宗灵柩前即帝位，后王宗实杀宣宗托付立储之王归长、马公儒、王居方等人。
十七日，李漼始临朝理政。
李漼在位，大事有三：
其一，稳固政局。
以轮换宰相之法稳朝廷，在位十四载，用二十一相。防宦官内外勾结，行内廷供奉与外任监军轮换之策。
遣官平乱，咸通元年，浙东裘甫反，王式往平，八月乃定；咸通三年七月，徐州军乱，李漼以王式代温璋，灭徐州暴徒；咸通四年，桂林戍卒推庞勋为首起兵，后庞勋战死，起义平。
遇灾，李漼亦令赈济，如咸通八年河中府与晋、绛二州地震，咸通十三年浙江东道、西道地震，皆遣官救灾。
对外，唐破南诏，复安南，使吐蕃奴部归附。
其二，崇信佛教。
李漼极崇佛，先皇武宗曾下诏废佛，而其即位后广建佛寺、佛像，厚赏僧人。
咸通十二年始备迎佛骨，敕造捧真身菩萨，令文思院造双轮十二环迎真身银金花锡杖及他供奉物。
咸通十四年三月，遣宦官往法门寺迎佛骨，仪卫盛大，自长安至法门寺，车马不绝。
李漼登安福门，顶礼膜拜，乃至流涕。赐僧及见元和迎佛骨者金帛，迎佛骨入禁宫，三日后置安国崇化寺。
宰相以下百官竞施金帛。
为此发德音，减囚罪。
其三，生活奢靡。
李漼耽乐宴游，疏朝政，无度。
屡赴寺庙，施财无量。尤爱同昌公主，公主出嫁，以宫廷珍宝古玩为嫁妆，赐财与豪宅。
公主卒，葬礼极奢。
李漼后期，游宴无度，骄奢淫逸，任人不当，致浙东、安南、徐州、四川乱起，内政治腐败，民不聊生。
咸通十四年六月，李漼不适。
七月十六，病势加重。
十八日，立普王李俨为太子，暂理军国政务。
十九日，颁遗诏，当日崩于咸宁殿，享年四十一。
百官上谥号睿文昭圣恭惠孝皇帝，庙号懿宗。
咸通十五年二月，葬于简陵。
【后世评价】:
欧阳修于《新唐书》云：“懿、僖当唐政之始衰，而以昏庸相继；乾符之际，岁大旱蝗，民悉盗起，其乱遂不可复支，盖亦天人之会欤！”
其过有四：
其一，朝政混乱。在位用二十一相，多碌碌无为。如杜悰，后人评之曰：“处高位而妨贤，享厚禄以丰已。无功于国，无德于民。”时人亦作诗讽部分宰相：“确确无论事，钱财总被收。商人都不管，货赂几时休。”可见朝政之黑暗。
其二，内忧外患。虽速平浙东裘甫之乱，然内外战事未息。南诏犯边，陷安南，唐为复安南，与南诏久战，国力大损。
战事增重民赋，各地乱起，桂州庞勋起义规模尤大，义军十万，虽终被剿，然为唐王朝沉重打击，后人有“唐亡于黄巢，而祸基于桂林”之论。
其三，骄奢淫逸。
在位宴游无度，遍拜唐高祖献陵至宣宗贞陵十六帝陵。
《资治通鉴》载：“上好音乐宴游，每月宴设不减十馀，水陆皆备，听乐观忧，不知厌倦，赐予动及千缗。”
其四，佞佛无度。沉溺佛教，广建佛寺，造像无数，布施钱财，亲为僧尼受戒。
咸通十四年，不顾百官谏阻，执意迎佛骨于法门寺，耗大量人力物力财力。
然李漼非无功绩。
统治初期，有积极之举。
如轮换宰相以稳局面；遣官平乱，如裘甫之乱、徐州叛乱等；对外亦有成果，破南诏，复安南，使吐蕃奴部归附。
李漼之统治，影响深远。
其昏庸不作为，加速唐朝衰落，致政治腐败、社会矛盾激化、经济衰退、军事削弱。
其卒后不久，王仙芝、黄巢起义爆发，唐之统治根基大动。
李漼谥号“睿文昭圣恭惠孝皇帝”，庙号“懿宗”。
乃唐朝最后以长子即位且于长安平安度帝王生涯之帝。