北周崛起：杨坚你休想篡朕的皇位 第465章 老逼登
“前辈无须如此！”
“这一切都是您应得的。”
“哪怕千百年后，您的功绩依然值得后世子孙称颂。”
宇文衍很清楚。
若是没有綦毋怀文这等专业人才，哪怕他知道后世“灌钢法”，也很难将其变成现实。
没有钢铁做支撑。
冷兵器升级，火枪，以及他推行的“木改铁”，机械制造，造大海船等，都只能停留在想象当中。
这样的话，小皇帝已经不是第一次说了。
綦毋怀文能感受到这是陛下的肺腑之言。
因时代局限性。
他可能还没意识到钢铁对于整个人类社会发展的重要性。
随后。
宇文衍视察了冶铸园区各部，提了些意见，便准备回宫了。
綦毋怀文和吴公公送出园区大门。
“陛下真天子也！”
望着汗血宝马上少年皇帝意气风发的背影。
老人不禁喃喃自语。
……
腊月的关中平原。
北风瑟瑟。
天干气爽，枯叶凋零，摇曳飘落。
广袤平原上的粟、麦地里，火苗窜动，青烟滚滚。
百姓们正进行一年一度的农田烧荒。
焚烧秸杆，不但能化灰回田，改善土质，增加土地肥力。
还能烧死地里的虫卵，减少农作物的病虫害。
这时，若是有人不知死活地跳出来谏言，说此举会污染青山绿水，引发雾霾什么的。
小皇帝绝对会将其五花大绑，游行示众，千刀万剐，凌迟处死。
然后烧成灰，浇上粪，沤成肥……
妈拉个巴子。
呸！
近几年来。
关中地区，冬天寒冷的气候似乎正逐年发生改变。
北方气温上升，降水线北移，适合农耕的地区增多。
就连突厥领地的大草原上，水草肥美的区域也在变宽。
这或许就是全球气候变化，给人类社会带来的直接影响。
历史上的“隋唐盛世”，正好处于这一阶段。
在这个时空，东北水稻种植成功，也印证了宇文衍的猜测。
他的出现，改变了许多事件的走向，但农耕区北移这一大趋势没变。
时光飞逝，转眼年关将至。
上善殿内。
三省六部大佬齐聚。
宇文衍兴奋地拍打茶台，连续几声叫好。
大佬们也是眉飞色舞，喜笑颜开。
青鸟传书奏报。
孤狼亲率血杀成员，勇闯龙潭虎穴。
从戒备森严的爨氏禁地将陈王解救出来了。
月黑风高的夜晚。
潜入昆州城的多个血杀小队同时行动，数名爨氏高层正在床榻欢愉之时上了天。
鲜血染红了帷帐。
墙上留下一个骷髅头记号，上面插着一把血淋淋的匕首。
昆州城内顿时陷入一片惊恐混乱之中。
哪怕重兵把守，以孤狼为首的精锐小队犹如神出鬼没，杀人于无形。
等到爨氏高层反应过来，陈王已经从他们的眼皮底下消失了。
这时。
李药师率领的大军也已攻克宁州城。
不日就能抵达滇池湖畔。
小皇帝一点都不怀疑血杀小队的能力。
经历魔鬼特种训练出来的军士，不但理念先进，武力超群。
宇文衍为他们量身定制的一系列装备，也是超越这个时代的存在。
与此同时。
北方也传来好消息。
处罗侯力压第二可汗庵罗接任东突厥大可汗之位，称莫何可汗。
他给长孙晟传来密信。
等其稳固局势后，就宣布归附大周，称臣纳贡！
“陈王安然脱险，那可真是太好了！”
“这下朝廷大军无所顾忌，爨氏兄弟那俩老逼登要傻眼了。”
“哈哈，老逼登说到点子上了。”
“滚，你才老逼登……”
众臣相互打趣讨论着。
他们不知道血杀的存在，听闻陈王无恙，也甚是开心。
“陛下，处罗侯不会过河拆桥，坐上可汗之位后，翻脸不认账吧？”
对于西南平叛这种“小事”，大佬们还是更在意东突厥称臣之事。
一心想要去漠北浪上一圈的酆王宇文贞，患得患失地说道。
其他人闻言全都看向宇文衍。
“以季晟对他的了解来看，应该不会。”
“等着瞧好了！”
“他若是敢戏耍我朝，打到他满地找牙，生活不能自理……”
“重现‘封狼居胥，饮马瀚海，勒石燕然’之荣光！”
宇文衍不以为意，很是轻松地笑道。
本来。
处罗侯有心归附之事就属于意外收获。
不论他是真心还是假意，都不会影响大周朝廷针对突厥制定的一系列方针。
在武力震慑和贸易深度绑定的基调之下。
先进文明的同化威力就会潜移默化地显现出来。
而且。
小皇帝还有一个大杀招暂时没有启用。
那就是宗教。
突厥信奉远古原始萨满教，以及狼图腾的族群信仰。
但缺少系统性的教义，大多以自古以来的民俗形式存在。
宇文衍还在思考，启用什么教派最为合适。
“凡人道”经过改良，降低了信道的门槛，并且积极主动传道，广收天下道众。
小皇帝的目的主要是以道教形式传播华夏文化。
因为“凡人道”的修行法门包含了打坐冥想，拜神诵经，武功，道术，医药，书画，音律等方面。
中原以外的四夷之地，“凡人道”所到之处，便带去华夏文明的种子。
信奉的道众越多，影响力就越大，文化认同感就愈强。
突厥与中原王朝彼此接壤，往来频繁，本就深受华夏文化的影响。
让突厥人信奉“凡人道”是个不错的选择。
不过。
宇文衍觉得，佛教的“无我轮回，万法皆空”的教义，以及“放下屠刀，立地成佛”的修行法门。
对于生性暴虐，崇尚弱肉强食的游牧民族，教化意义更大。
或许。
在中原地区被严格限制的佛教，可以让其在大草原上发挥一些积极的作用。
上善殿气氛热烈。
大佬们听了宇文衍的话，无不豪气满满，热血沸腾。
曾经的草原霸主。
似乎一夜之间从凶狠的恶狼变成了温顺的小绵羊。
让人极其不安的威胁感也随之消失不见了。
快过年了。
能收到两个好消息，宇文衍也是心情大好。
当晚。
在宫中设下火锅盛宴，君臣共饮！
如今，火锅已经传到大江南北，进入寻常百姓家。
老百姓还赋予其一个高大上的名字——御膳锅。
随着域外商贸的繁盛，香料调味开始在民间流传开来。
就算用不起域外香料。
利用本土药材调味的烹饪方式也大行其道。
皇宫的宴席。
便是朝臣心目中的美食殿堂。
每次都是吃到肚饱圆撑。
回味无穷！
“这一切都是您应得的。”
“哪怕千百年后，您的功绩依然值得后世子孙称颂。”
宇文衍很清楚。
若是没有綦毋怀文这等专业人才，哪怕他知道后世“灌钢法”，也很难将其变成现实。
没有钢铁做支撑。
冷兵器升级，火枪，以及他推行的“木改铁”，机械制造，造大海船等，都只能停留在想象当中。
这样的话，小皇帝已经不是第一次说了。
綦毋怀文能感受到这是陛下的肺腑之言。
因时代局限性。
他可能还没意识到钢铁对于整个人类社会发展的重要性。
随后。
宇文衍视察了冶铸园区各部，提了些意见，便准备回宫了。
綦毋怀文和吴公公送出园区大门。
“陛下真天子也！”
望着汗血宝马上少年皇帝意气风发的背影。
老人不禁喃喃自语。
……
腊月的关中平原。
北风瑟瑟。
天干气爽，枯叶凋零，摇曳飘落。
广袤平原上的粟、麦地里，火苗窜动，青烟滚滚。
百姓们正进行一年一度的农田烧荒。
焚烧秸杆，不但能化灰回田，改善土质，增加土地肥力。
还能烧死地里的虫卵，减少农作物的病虫害。
这时，若是有人不知死活地跳出来谏言，说此举会污染青山绿水，引发雾霾什么的。
小皇帝绝对会将其五花大绑，游行示众，千刀万剐，凌迟处死。
然后烧成灰，浇上粪，沤成肥……
妈拉个巴子。
呸！
近几年来。
关中地区，冬天寒冷的气候似乎正逐年发生改变。
北方气温上升，降水线北移，适合农耕的地区增多。
就连突厥领地的大草原上，水草肥美的区域也在变宽。
这或许就是全球气候变化，给人类社会带来的直接影响。
历史上的“隋唐盛世”，正好处于这一阶段。
在这个时空，东北水稻种植成功，也印证了宇文衍的猜测。
他的出现，改变了许多事件的走向，但农耕区北移这一大趋势没变。
时光飞逝，转眼年关将至。
上善殿内。
三省六部大佬齐聚。
宇文衍兴奋地拍打茶台，连续几声叫好。
大佬们也是眉飞色舞，喜笑颜开。
青鸟传书奏报。
孤狼亲率血杀成员，勇闯龙潭虎穴。
从戒备森严的爨氏禁地将陈王解救出来了。
月黑风高的夜晚。
潜入昆州城的多个血杀小队同时行动，数名爨氏高层正在床榻欢愉之时上了天。
鲜血染红了帷帐。
墙上留下一个骷髅头记号，上面插着一把血淋淋的匕首。
昆州城内顿时陷入一片惊恐混乱之中。
哪怕重兵把守，以孤狼为首的精锐小队犹如神出鬼没，杀人于无形。
等到爨氏高层反应过来，陈王已经从他们的眼皮底下消失了。
这时。
李药师率领的大军也已攻克宁州城。
不日就能抵达滇池湖畔。
小皇帝一点都不怀疑血杀小队的能力。
经历魔鬼特种训练出来的军士，不但理念先进，武力超群。
宇文衍为他们量身定制的一系列装备，也是超越这个时代的存在。
与此同时。
北方也传来好消息。
处罗侯力压第二可汗庵罗接任东突厥大可汗之位，称莫何可汗。
他给长孙晟传来密信。
等其稳固局势后，就宣布归附大周，称臣纳贡！
“陈王安然脱险，那可真是太好了！”
“这下朝廷大军无所顾忌，爨氏兄弟那俩老逼登要傻眼了。”
“哈哈，老逼登说到点子上了。”
“滚，你才老逼登……”
众臣相互打趣讨论着。
他们不知道血杀的存在，听闻陈王无恙，也甚是开心。
“陛下，处罗侯不会过河拆桥，坐上可汗之位后，翻脸不认账吧？”
对于西南平叛这种“小事”，大佬们还是更在意东突厥称臣之事。
一心想要去漠北浪上一圈的酆王宇文贞，患得患失地说道。
其他人闻言全都看向宇文衍。
“以季晟对他的了解来看，应该不会。”
“等着瞧好了！”
“他若是敢戏耍我朝，打到他满地找牙，生活不能自理……”
“重现‘封狼居胥，饮马瀚海，勒石燕然’之荣光！”
宇文衍不以为意，很是轻松地笑道。
本来。
处罗侯有心归附之事就属于意外收获。
不论他是真心还是假意，都不会影响大周朝廷针对突厥制定的一系列方针。
在武力震慑和贸易深度绑定的基调之下。
先进文明的同化威力就会潜移默化地显现出来。
而且。
小皇帝还有一个大杀招暂时没有启用。
那就是宗教。
突厥信奉远古原始萨满教，以及狼图腾的族群信仰。
但缺少系统性的教义，大多以自古以来的民俗形式存在。
宇文衍还在思考，启用什么教派最为合适。
“凡人道”经过改良，降低了信道的门槛，并且积极主动传道，广收天下道众。
小皇帝的目的主要是以道教形式传播华夏文化。
因为“凡人道”的修行法门包含了打坐冥想，拜神诵经，武功，道术，医药，书画，音律等方面。
中原以外的四夷之地，“凡人道”所到之处，便带去华夏文明的种子。
信奉的道众越多，影响力就越大，文化认同感就愈强。
突厥与中原王朝彼此接壤，往来频繁，本就深受华夏文化的影响。
让突厥人信奉“凡人道”是个不错的选择。
不过。
宇文衍觉得，佛教的“无我轮回，万法皆空”的教义，以及“放下屠刀，立地成佛”的修行法门。
对于生性暴虐，崇尚弱肉强食的游牧民族，教化意义更大。
或许。
在中原地区被严格限制的佛教，可以让其在大草原上发挥一些积极的作用。
上善殿气氛热烈。
大佬们听了宇文衍的话，无不豪气满满，热血沸腾。
曾经的草原霸主。
似乎一夜之间从凶狠的恶狼变成了温顺的小绵羊。
让人极其不安的威胁感也随之消失不见了。
快过年了。
能收到两个好消息，宇文衍也是心情大好。
当晚。
在宫中设下火锅盛宴，君臣共饮！
如今，火锅已经传到大江南北，进入寻常百姓家。
老百姓还赋予其一个高大上的名字——御膳锅。
随着域外商贸的繁盛，香料调味开始在民间流传开来。
就算用不起域外香料。
利用本土药材调味的烹饪方式也大行其道。
皇宫的宴席。
便是朝臣心目中的美食殿堂。
每次都是吃到肚饱圆撑。
回味无穷！