梁人者说之1996一1997 第1997章 月2日天气晴
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一
（写完这章节，感觉自己，并非是读书的料，一点认识都无，却像告诉我，别写了，回去多读几年书再说吧！确实生活真是需要读书，你不发挥一下，生活的面子和重担点应付，现在的社会复杂多变。但求顺利的健康活着，补注。）
（这篇日记有点长，不打算分开来写，直接原稿照抄，有时候在工作方面发泄一下在所难免，其后记一些关于工作日常和生活的事，搞创作并不在很专业，需然无文化真可怕是个硬道理，但我这个文化是自己自寻的，无人教的，四大名着是常客，真正入迷不过是本红楼梦，只可惜无点样真情投入阅读中去，害怕某一个人物走入自己的梦境，后生时多有春梦，但都不是真实的，有时反而对身体不利，也许是如此，一旦生活不如意就糊思乱想起来，感觉做人的意义是为几两瘦米而拆腰，很不值得！补注。）
（自己并不是思想家，也不会谈论所谓的学述门派，我只是一个好舞弄笔墨的人，有些话可以讲但不可以说，有些话只能听而不能随处散播，也许那年的我还未成熟，留下的只是片面只语，但我敢肯定，这发自内心的，用笔在纸发泄一下会舒服点，（补注）。
我不知道，为什么会写如此的东西，抄完一段之后，发现自己当时的心情是那么的一个人，喜欢自己孤独的样子，除了发泄起日记簿里面，就喜欢睡懒觉，也许是如此，形成了今日的我，我不懂文学，不讲语言文字色彩，一旦喜欢了，像一只野马似的，停也停不下来，字写得很草，全都是原稿照抄，可能语句不通顺，记得当时并没有考虑这些，一提笔就一千几百字，现在不玩了，找个感觉来似乎有点难度，但求阅者能谅解。补注。）
人总会在每天的言行中来决择自己，个人的人生是否配合接触错误的界限，想的东西与做的东西都决择不了，他人支责的匹配，更无法在理智的界限中，但到最佳的水平状态，如果要说明，做错的，或者讲错的，得罪他人的，至终不是一种最为理智的选择，明明在突缺的语机中暗示一种行动的代表，然而当人作为一种错误的选择时，所得到的，并不是指责的称赞，而不是辱骂的侮辱，更是作事人的糊涂，再也因起个人对事态的失误，是做错，大概的说，一个对于工作极度负责的人来说，决择的标准时，一就一，二就二，做错也好，讲错也好，都必须要在行动中来说明一切，事实的大概与真相，来指证其错误之处，以便达到最佳的工作生活水平。在明白一点，就是必须在辱骂之中。忍气吐声，任听说个天荒夜潭，理他说个天翻地复也好，指名骂姓也好，你行你的独木桥，我行我的孤独路，以免因一些小事而作大惊小怪举动，指头递向侮辱者，侮辱而头的伤痛。总言而之现在的你，是一个头子，也许你一世也不会过得那么顺利，愿天给我惩罚你这个爱骂人的嘴巴。
二
在直觉上，工作一日一日地用着同样一个方法来代表一件事的新生，似乎这种决择言明了每天每个人发生的事，都因错觉的反应而进行其错误的选择，明知是一件小事，总其夸大无言对事的态度显示得马虎，原本作为行动表现，但在事实中似乎达不到所谓的标准！
三
如果因为停了磨去告知车间主任的话，作为一个工作者来说，可畏尽职尽责，作为一个部门的职员来说，对工作的责任无言是一丝不苟的，如果因为一件小事而度至将其全部机械去告知车间主任的话，作为一个磨工来说，总渴望机械能够顺利地运转过关，或者对于一个磨工未对事情作为真实的确切的了解来说，这是一个错识的决择，因为只是一件小事，是不可能代表一个大事的发生，也许就是说决择的第一点是将事情作了夸大的显示以示明确不到其真实情况，但对于所谓停了全部机械，而作错误的判断，无言这种行为，只达不到个人对机械了解认知修养。
我不明，我今天居然作了输，糊涂的决择，更给自己弄来一阵讥笑而辱骂的面孔，来指责我错误的原因，是因为停了磨而错了话，未加思素地讲错了话。未加思索地讲错了话，老实地说，我只是作为一个磨工的职责，既然停了磨又怎么了，既然讲错了二句又怎么了，错误的东西，每日每人都有可能做错，大不了叫你们回车间看一个究境，大不了在工作分上扣上10分这个数目吧了，我真后悔我自己没有考虑过而作出糊涂的举动。更后悔无事生非地因听错了一句而说错了一句，而操到他人的侮辱而所谓教训的姿态来切心地面向一切所谓错误的指责。
我是极之吐厌这些人，也许自己是一个没有职位的人，放骂的时候，总会被人去抓住把柄痛骂一场，使你落不下台来。但我应在此指明。蔡某的说话，简直是一编糊言。大不了被她人扣十分吧了！你作为一个正班长来说，只是会讲会会骂人，而没有考虑到在工作上的按排，达不到厂所谓要满意的标准。从十点三十工分开始，吃饭一吃就12点钟以上，个把钟头时间，去先吃己经是我的责任了，停了磨，不过是一件小事吧了。讲错了话，只不过任意说明一个事实的真相，并暗示尽可将事情尽快完成吧了，说什么我的举动，我工作的责任付于马虎状态，付于随意状态，没有正确处理，可谓是一种糊涂的表现，你的混怅犹如一把丰利无比的刀，将一个弱风不禁的人指杀得四分五离，除了那把会说话的嘴之外，就为自己掩饰错误！我不知道自已这种举动是错误的，行动，但我很明白，一旦自己不认识的东西在工作上将是什么心态！
四
2#除了11点50分喂料皮带称(熟料)失控停了磨，15点30分之后，便正弟地再一次启动！之后并没有发生任何固障。至于1#则由于1#选粉提升链条被磨损得将接近要断离这个情度，现今在日班则进行了大福度的检修，直至3点这个时段方开始启动，但由于水压够，加全磨头流粉现象什为利害，不得不又再一次将其磨停了，1仓钢球仓磨桥有松动，便又此作了点检查之外，并很快在3点3这个时段，1#磨又正常启动！
由于流粉现象什为利害，以至磨头油量达不到上油的程度，林某在仓库领来些机油对磨头进行加油，可是由于磨内积浸水泥粉而被形结，加上每一次将压盖打开，一些在流槽飞落的粉不段落入里面，以至里内的油门量所剩无几。明确地说非要进行其磨作行一次清理工作。因缺油而不油磨损里面的杯士，此事则大则小一件说要的零件，最为极度影响着一个生产发展，我对林某此举动什为讨厌，更对欧某在工作的处理什为觉得有点不当，假如今日将时间投入起检修选粉提升！为什么不将工作人员抽二三人对杯士进行一次清理工作，明知1#磨头杯士因加油而以至流油而度至上不到油，为什釉时间进行大幅度的检查，这简直将今天所为全力检修这行工作上，似手是聪明的表现，但却是糊涂的作弄，我对林某举动称赞他对工作认真吧！也许过度，批评他为此糊乱的举动，无而是一种错误的失觉。工作为之而工作，明知是如此，为什么不花费些时间清洗一下，1#磨头的积粉，我所今日我作些事也是相当糊涂的，但对于所谓聪明人来说，更现得对机械的保养不很注意其里内的清洁卫生，明知是如此都乱作一些浪费油量的举动，简直是不值得，我想欧某有可能在中班将其磨停了，对磨头作一次较重的清理，因为蔡某以将事情告知于他。
五
今日温某第一天休息后说休息二天时间，原本我想在今日休息，但温某早己告知叶某，那也好，待他休息之后，我再作自己要作的事情。
六
村里头，一名老妇，归西了！他的儿子为他大搞宴席，请在村里头，跟姓的人在今日吃了一大顿，这可谓作为一张的职责，己经尽心全力到最后而显尽了人的面子。我觉得什为不值得。人既然死了，应一了百了，除了草草处理之外，为什花费成千元的开友作虽实现在的生活较为好转些，但我们得注意了辛苦出来的汗水，用在死了人，死要讲排场无而太化费钱财了，一一一死了，犹如结婚那样为之宴席，似乎人生在这个世上，为的只是吃，没有考虑到现在的社会己治不是五六十年代那样了，我们应跟住潮流才是。那当然的了，人死了，也算是一件喜事，不过这是一件白色的喜事，为什么要这样说，我并不是一个冷血的人，但由于年龄到接近要死的界限，无言生存起这个要就死的儿女们都是一件减小负担的喜事，总的来说，少一个人活在家里内，就是减小一种对事务的负担，特时是病到将要死的老人，在家庭里内，儿女虽然又减小了一名致爱的亲人，在道理上人的一死便到了天堂，则可又再投胎做人，不过命运在每一个时刻旦生，往住接近要死的时候，是无可挽救过往一切失败的东西，因为知道了死，所以只得无牵无挂，但愿能安乐做人，己经最为满足了。
我所了解美好，一个人生活自在地活在这个世上，虽认真地做人，否则对了死之后，也许是一缕轻烟白云，有谁会明白，那当然的了，假定一个人到老了，到死的时候，直至将要死时候，也就是说己经死了，我们作为他的亲朋戚友来说是必须对且进行一次乾承的祝福！至使死到天堂之后能安乐的做个快活的鬼，(这并不是一种封建迷信，更不是一种宗教个人式，在某些论述上，只能说是一种个人主义以式)花费成千以上的汗水，为一个己死的人大排延宴请东又请西，乃是一种旧思想的表现，也是作为一个儿子对死了的人，为此举动作最后的一次损孔以式！L
我没有参加其葬礼，更没有加入延席上，虽说在席的人虽说有好多东西好吃，但我得以一种现代社会的思想来说明，人死了，是不能会再生的，则使是一个爱封建迷信心人，观世音菩萨也保估不了你再生的希望，愿死去的人能安详地生存起人的思想中，保佑他们能够在生活上，活得儿女快乐！
七
春天，美丽的春天，一年的冬，随十二月三十号零晨零分，一划而过。
睡在床上，走在路上，坐在椅子上，拿粗一本本厚厚的小说，乱翻阅着。
一一一为什么时间这样不停地流逝，太阳你能告诉我吗？月亮清你回答我，美丽的春天我应该如何做。
又第一次了，如果不将自己的欲望记挂在口头，说什么真与假，这简直是一场无言语的荒言。
我不明，我的路为什么变得如此弯曲，我很想知道，糊涂到低是不是我个人的本性。
从踏入这个月的一日，你能理智的给我回答一一我今年可不可以将一部完整的日记写足十万字以上。
美丽的春天，愿这美丽的梦想，随我糊涂的性格，伴我走完1997年的路，又此我正在为自己设想，现在要走个的路的第一步，应该作如何抉择，充布这个美丽的砉，踏上这个漫长的三百六十五个日日夜夜。
一一也许这个年头的风浪一波末平又一浪起，但我更将心踏实起来，原则地做我原来的我，但愿过新年之后能够成熟起来。
（写完这章节，感觉自己，并非是读书的料，一点认识都无，却像告诉我，别写了，回去多读几年书再说吧！确实生活真是需要读书，你不发挥一下，生活的面子和重担点应付，现在的社会复杂多变。但求顺利的健康活着，补注。）
（这篇日记有点长，不打算分开来写，直接原稿照抄，有时候在工作方面发泄一下在所难免，其后记一些关于工作日常和生活的事，搞创作并不在很专业，需然无文化真可怕是个硬道理，但我这个文化是自己自寻的，无人教的，四大名着是常客，真正入迷不过是本红楼梦，只可惜无点样真情投入阅读中去，害怕某一个人物走入自己的梦境，后生时多有春梦，但都不是真实的，有时反而对身体不利，也许是如此，一旦生活不如意就糊思乱想起来，感觉做人的意义是为几两瘦米而拆腰，很不值得！补注。）
（自己并不是思想家，也不会谈论所谓的学述门派，我只是一个好舞弄笔墨的人，有些话可以讲但不可以说，有些话只能听而不能随处散播，也许那年的我还未成熟，留下的只是片面只语，但我敢肯定，这发自内心的，用笔在纸发泄一下会舒服点，（补注）。
我不知道，为什么会写如此的东西，抄完一段之后，发现自己当时的心情是那么的一个人，喜欢自己孤独的样子，除了发泄起日记簿里面，就喜欢睡懒觉，也许是如此，形成了今日的我，我不懂文学，不讲语言文字色彩，一旦喜欢了，像一只野马似的，停也停不下来，字写得很草，全都是原稿照抄，可能语句不通顺，记得当时并没有考虑这些，一提笔就一千几百字，现在不玩了，找个感觉来似乎有点难度，但求阅者能谅解。补注。）
人总会在每天的言行中来决择自己，个人的人生是否配合接触错误的界限，想的东西与做的东西都决择不了，他人支责的匹配，更无法在理智的界限中，但到最佳的水平状态，如果要说明，做错的，或者讲错的，得罪他人的，至终不是一种最为理智的选择，明明在突缺的语机中暗示一种行动的代表，然而当人作为一种错误的选择时，所得到的，并不是指责的称赞，而不是辱骂的侮辱，更是作事人的糊涂，再也因起个人对事态的失误，是做错，大概的说，一个对于工作极度负责的人来说，决择的标准时，一就一，二就二，做错也好，讲错也好，都必须要在行动中来说明一切，事实的大概与真相，来指证其错误之处，以便达到最佳的工作生活水平。在明白一点，就是必须在辱骂之中。忍气吐声，任听说个天荒夜潭，理他说个天翻地复也好，指名骂姓也好，你行你的独木桥，我行我的孤独路，以免因一些小事而作大惊小怪举动，指头递向侮辱者，侮辱而头的伤痛。总言而之现在的你，是一个头子，也许你一世也不会过得那么顺利，愿天给我惩罚你这个爱骂人的嘴巴。
二
在直觉上，工作一日一日地用着同样一个方法来代表一件事的新生，似乎这种决择言明了每天每个人发生的事，都因错觉的反应而进行其错误的选择，明知是一件小事，总其夸大无言对事的态度显示得马虎，原本作为行动表现，但在事实中似乎达不到所谓的标准！
三
如果因为停了磨去告知车间主任的话，作为一个工作者来说，可畏尽职尽责，作为一个部门的职员来说，对工作的责任无言是一丝不苟的，如果因为一件小事而度至将其全部机械去告知车间主任的话，作为一个磨工来说，总渴望机械能够顺利地运转过关，或者对于一个磨工未对事情作为真实的确切的了解来说，这是一个错识的决择，因为只是一件小事，是不可能代表一个大事的发生，也许就是说决择的第一点是将事情作了夸大的显示以示明确不到其真实情况，但对于所谓停了全部机械，而作错误的判断，无言这种行为，只达不到个人对机械了解认知修养。
我不明，我今天居然作了输，糊涂的决择，更给自己弄来一阵讥笑而辱骂的面孔，来指责我错误的原因，是因为停了磨而错了话，未加思素地讲错了话。未加思索地讲错了话，老实地说，我只是作为一个磨工的职责，既然停了磨又怎么了，既然讲错了二句又怎么了，错误的东西，每日每人都有可能做错，大不了叫你们回车间看一个究境，大不了在工作分上扣上10分这个数目吧了，我真后悔我自己没有考虑过而作出糊涂的举动。更后悔无事生非地因听错了一句而说错了一句，而操到他人的侮辱而所谓教训的姿态来切心地面向一切所谓错误的指责。
我是极之吐厌这些人，也许自己是一个没有职位的人，放骂的时候，总会被人去抓住把柄痛骂一场，使你落不下台来。但我应在此指明。蔡某的说话，简直是一编糊言。大不了被她人扣十分吧了！你作为一个正班长来说，只是会讲会会骂人，而没有考虑到在工作上的按排，达不到厂所谓要满意的标准。从十点三十工分开始，吃饭一吃就12点钟以上，个把钟头时间，去先吃己经是我的责任了，停了磨，不过是一件小事吧了。讲错了话，只不过任意说明一个事实的真相，并暗示尽可将事情尽快完成吧了，说什么我的举动，我工作的责任付于马虎状态，付于随意状态，没有正确处理，可谓是一种糊涂的表现，你的混怅犹如一把丰利无比的刀，将一个弱风不禁的人指杀得四分五离，除了那把会说话的嘴之外，就为自己掩饰错误！我不知道自已这种举动是错误的，行动，但我很明白，一旦自己不认识的东西在工作上将是什么心态！
四
2#除了11点50分喂料皮带称(熟料)失控停了磨，15点30分之后，便正弟地再一次启动！之后并没有发生任何固障。至于1#则由于1#选粉提升链条被磨损得将接近要断离这个情度，现今在日班则进行了大福度的检修，直至3点这个时段方开始启动，但由于水压够，加全磨头流粉现象什为利害，不得不又再一次将其磨停了，1仓钢球仓磨桥有松动，便又此作了点检查之外，并很快在3点3这个时段，1#磨又正常启动！
由于流粉现象什为利害，以至磨头油量达不到上油的程度，林某在仓库领来些机油对磨头进行加油，可是由于磨内积浸水泥粉而被形结，加上每一次将压盖打开，一些在流槽飞落的粉不段落入里面，以至里内的油门量所剩无几。明确地说非要进行其磨作行一次清理工作。因缺油而不油磨损里面的杯士，此事则大则小一件说要的零件，最为极度影响着一个生产发展，我对林某此举动什为讨厌，更对欧某在工作的处理什为觉得有点不当，假如今日将时间投入起检修选粉提升！为什么不将工作人员抽二三人对杯士进行一次清理工作，明知1#磨头杯士因加油而以至流油而度至上不到油，为什釉时间进行大幅度的检查，这简直将今天所为全力检修这行工作上，似手是聪明的表现，但却是糊涂的作弄，我对林某举动称赞他对工作认真吧！也许过度，批评他为此糊乱的举动，无而是一种错误的失觉。工作为之而工作，明知是如此，为什么不花费些时间清洗一下，1#磨头的积粉，我所今日我作些事也是相当糊涂的，但对于所谓聪明人来说，更现得对机械的保养不很注意其里内的清洁卫生，明知是如此都乱作一些浪费油量的举动，简直是不值得，我想欧某有可能在中班将其磨停了，对磨头作一次较重的清理，因为蔡某以将事情告知于他。
五
今日温某第一天休息后说休息二天时间，原本我想在今日休息，但温某早己告知叶某，那也好，待他休息之后，我再作自己要作的事情。
六
村里头，一名老妇，归西了！他的儿子为他大搞宴席，请在村里头，跟姓的人在今日吃了一大顿，这可谓作为一张的职责，己经尽心全力到最后而显尽了人的面子。我觉得什为不值得。人既然死了，应一了百了，除了草草处理之外，为什花费成千元的开友作虽实现在的生活较为好转些，但我们得注意了辛苦出来的汗水，用在死了人，死要讲排场无而太化费钱财了，一一一死了，犹如结婚那样为之宴席，似乎人生在这个世上，为的只是吃，没有考虑到现在的社会己治不是五六十年代那样了，我们应跟住潮流才是。那当然的了，人死了，也算是一件喜事，不过这是一件白色的喜事，为什么要这样说，我并不是一个冷血的人，但由于年龄到接近要死的界限，无言生存起这个要就死的儿女们都是一件减小负担的喜事，总的来说，少一个人活在家里内，就是减小一种对事务的负担，特时是病到将要死的老人，在家庭里内，儿女虽然又减小了一名致爱的亲人，在道理上人的一死便到了天堂，则可又再投胎做人，不过命运在每一个时刻旦生，往住接近要死的时候，是无可挽救过往一切失败的东西，因为知道了死，所以只得无牵无挂，但愿能安乐做人，己经最为满足了。
我所了解美好，一个人生活自在地活在这个世上，虽认真地做人，否则对了死之后，也许是一缕轻烟白云，有谁会明白，那当然的了，假定一个人到老了，到死的时候，直至将要死时候，也就是说己经死了，我们作为他的亲朋戚友来说是必须对且进行一次乾承的祝福！至使死到天堂之后能安乐的做个快活的鬼，(这并不是一种封建迷信，更不是一种宗教个人式，在某些论述上，只能说是一种个人主义以式)花费成千以上的汗水，为一个己死的人大排延宴请东又请西，乃是一种旧思想的表现，也是作为一个儿子对死了的人，为此举动作最后的一次损孔以式！L
我没有参加其葬礼，更没有加入延席上，虽说在席的人虽说有好多东西好吃，但我得以一种现代社会的思想来说明，人死了，是不能会再生的，则使是一个爱封建迷信心人，观世音菩萨也保估不了你再生的希望，愿死去的人能安详地生存起人的思想中，保佑他们能够在生活上，活得儿女快乐！
七
春天，美丽的春天，一年的冬，随十二月三十号零晨零分，一划而过。
睡在床上，走在路上，坐在椅子上，拿粗一本本厚厚的小说，乱翻阅着。
一一一为什么时间这样不停地流逝，太阳你能告诉我吗？月亮清你回答我，美丽的春天我应该如何做。
又第一次了，如果不将自己的欲望记挂在口头，说什么真与假，这简直是一场无言语的荒言。
我不明，我的路为什么变得如此弯曲，我很想知道，糊涂到低是不是我个人的本性。
从踏入这个月的一日，你能理智的给我回答一一我今年可不可以将一部完整的日记写足十万字以上。
美丽的春天，愿这美丽的梦想，随我糊涂的性格，伴我走完1997年的路，又此我正在为自己设想，现在要走个的路的第一步，应该作如何抉择，充布这个美丽的砉，踏上这个漫长的三百六十五个日日夜夜。
一一也许这个年头的风浪一波末平又一浪起，但我更将心踏实起来，原则地做我原来的我，但愿过新年之后能够成熟起来。